滿文老檔 · 第三冊 癸丑年至甲寅年

第三冊　　癸丑年至甲寅年 同丑年十二月，聰睿恭敬汗其諸子及所擢用之諸大臣曰：「為國之道，以何為貴？在於謀事公信，法度嚴明也。其棄良謀、慢法度之人，無益於此道，乃國家之鬼祟也！即以我自身而論之，我之所言，豈能儘是？倘有不當處，勿顧情面。一人之所慮，不如爾眾人之所思更甚切當。故爾諸子及眾大臣當以眾人之見識直陳之。」 同年，以若徵國人糧賦，則國人受苦。逐令各牛錄出男丁十人、牛四頭，始於荒地耕種之。自是免徽國人糧賦，國人遂無憂苦。糧儲轉為豐足，於是建造糧庫。此前從無糧庫。 同年六月，發兵四百隨同大臣額亦都巴圖魯，往取葉赫遊牧蒙古馬一百匹、羊五百隻攜歸。 聰睿恭敬汗荷蒙天恩，集成大業，執金國之政。聰睿恭敬汗思慮之：「我若無子，夫復何言！今我欲令諸子掌政。若令長子當政，而長子自幼心胸狹窄，並無治國寬大之心懷。倘令其弟當政，但焉能棄其兄而令其弟執政？為父我若薦用長子，使之專主大國、執掌大政，或可棄其偏心而存公誠之心耳。」遂令長子阿爾哈圖圖門執政。然執政之長子，並未以公誠之心治理父汗交付之大國。結怨於所擢用之身同父汗之五大臣，使之彼此不睦。施虐於聰睿恭敬汗愛如心肝之四子，並脅其眾弟曰：「爾等發誓：不拒兄言，不將我之所言告於父汗。」即遂令望夜星誓之。又曰：「父汗曾賜爾等財帛良馬，父汗故後，其賜與爾等之財帛馬匹，則豈不廢之？再者，凡與我不睦之諸弟及眾大 臣，待我即位後皆誅之！」其如此虐待四兄弟及五大臣，聰睿恭敬汗並不知曉。四兄弟及五大臣商議：「我等如此受侮，而汗弗知。若告於汗，又畏於執政之阿爾哈圖圖門。因掌政之主而懼怕之，我等將有何生路？汗故後，彼即不養我等矣！莫如將我等無以為生之苦，告知汗後而死。」遂告於汗。汗曰：「爾等口述之言，我如何記之？作書呈來。」四兄弟、五大臣遂將被虐情形，各繕一書，呈汗。汗執其文，謂長子曰：「此乃爾四弟、五大臣控告爾之文書，著爾閱之。長子，爾若自以為是，亦可上 書辯駁。」長子答曰：「我無言可辯。」聰睿恭敬汗遂曰：「爾若無言可辯，是爾之過也。將國政移交與爾，並非為父我年老不能從戎征戰，或不能審理國務之故也！為父我若令親生諸子掌政，國人聞之，或不諸子棄其父而主國當政之議。然我不顧國人議論，仍令爾掌政權矣！夫掌政之國主、汗、貝勒，須寬大為懷，秉公治國。如此虐待同父所生之四弟及為父我擢用之五大臣，使彼此不睦，安容爾執政耶？使爾同母所生之二子執政，賜國人過半。乃因多與兄長，弟雖不得，可向兄長求取，兄長不與則亦可強取之；若少與兄長，多與眾弟，則為兄者不應求乞於諸弟。故賜爾同母所生之長兄第二子各國人五千戶、牧群八百、銀一萬兩、敕書八十道。至我愛妻所生諸子，所賜國人、 敕書等諸物，皆已從減。然爾所得如此之多，尚不知足，竟揚言攫取諸弟所得微薄之財物，欲殺與爾不睦之諸弟及眾大臣。離間四兄弟、五大臣，使之彼此不睦，強迫諸弟各處立誓，不得將邪惡小人之心告於父。爾若以所得國人、牧群、財物為少而持偏狹之心，則將給爾之國人、牧群等諸物皆與諸弟合而均分之。」其後，秋征烏拉時，知長子心胸狹窄、不可置信，遂命留其同母弟古英巴圖魯貝勒守城。又，春征烏拉時，仍不信其長子，命其二弟莽古爾泰台吉、四貝勒留守。二征烏拉，均未准長子從征，使之留於家中。於是長子與其四僚友商議曰：「若以我國人與諸弟平分，我即死矣，爾等顧與我同死乎？」四僚友答曰：「貝勒若死，則我等亦隨爾死。」父汗率兵往征烏拉後，長子不但不為父汗與勢均力敵之大國相戰之成敗而憂慮，竟將出征之父汗、諸弟及五大臣等書於咒文，望天地焚之。且與僚友曰：「願出戰之我軍為烏拉擊敗。被擊敗時，我將不容父及諸弟入城。」如此詛咒。書此咒文者自思道：「此焚咒文一事，終將為汗所知也。聞知後必將我當眾殺死，而我貝勒又曾云：所言若損及其生計即死等語，莫如於貝勒父之前我先死之矣。」遂遺書自縊而死。此人既亡，曾言隨貝勒同死之三人畏之，遂告曰：「聲言隨貝勒同死者屬實，書咒文焚燒者亦屬實，所出種種惡言，及俱系屬實。」汗欲殺長子，又恐後生諸子引以為例，故未殺之。於丑年三月二十六日，長子阿爾哈圖圖門三十四歲時，幽於木柵高牆內以居。昔聰睿恭敬汗之弟達爾漢巴圖魯貝勒，嘗怨恨其兄，經兄汗怒斥後，始有反省之舉。先因弟為非做惡，聰睿恭敬汗盡奪其國人，僚友。後弟貝勒因自釋過愆，聰睿恭敬汗復以所奪國人，僚友盡行歸還，仍照舊例恩養之。而聰睿恭敬汗之長子阿爾哈圖圖門，仍懷惡意，拒不反省，惟恐日後為害國政，故幽於木柵高牆內以居。 烏拉國數世所建之王業，為聰睿恭敬汗滅後，布占泰隻身出逃，其眾軍被殲，其大國被取，城池地方盡被攻奪。然布占泰未為尋其三妻福晉及八子來降，反尋其欲娶之葉赫貝勒布揚 古之妹而投奔葉赫。聰睿恭敬汗三次遣人往諭曰：「昔布占泰為我陣獲，宥其死而豢養之，並將我三女與之為妻，三為我婿。布占泰因與我構釁做惡，我遂征討之，盡殺其軍，盡獲其國。著爾將逃去之布占泰歸還與我。」葉赫之錦泰希、布揚古拒不給還。於是，聰睿恭敬汗如集兵馬，擬於九月初六日發兵。初三日夜，有一男一女通姦，被人發覺，男者畏罪逃至葉赫，諜告初六日發兵之事。故葉赫人遂護衛璋，吉當阿二路人轉移。其烏蘇城三百戶人，因染痘疾未曾撤走。初十日發兵四萬圍璋、吉當阿二城，由於城內人盡行撤走，僅獲婦孺。復往圍烏蘇城，招之曰：「此城民眾，爾等願降則出降，儻下降欲戰，何城不曾為我攻取？況爾此城哉！」該城人曰：「若收養則降，爾兵眾多， 如密林如流水，甲冑耀眼，如臘月冰雪。我此城之兵焉能抵當！」言畢出降。該城大臣三坦及胡希木二人前來叩見汗。汗以所戴鑲嵌三粒東珠金佛煖帽賜之。更衣後，以金巵賜酒。是役共取璋城，吉當阿城、烏蘇城、雅哈城、赫爾蘇城、和敦城、喀布齊賴城、俄吉岱城等，大小寨十九處。盡焚其城寨、房舍、糧儲，收降眾編為三百戶攜之而還。聰睿恭敬汗之兵，攻取葉赫國十九寨後，葉赫國之錦泰希、布揚古告之於明國萬曆帝曰：「已攻取哈達國，輝發國、烏拉國，今將盡取之葉赫矣！俟盡取我諸申國後，即征爾明國。征明取遼東城後，彼自身居住，取瀋陽、開原地方為牧馬之場。」明萬曆帝信之。先是，明萬曆帝夜夢三次，見有一人形如異姓女子，騎於身上以槍刺之。翌 日詢學者，對曰：「其如女子者乃女真滿洲國之聰睿恭敬汗也，伊將奪我明國之帝位。」從此明帝心存憂慮。今葉赫錦泰希、布揚古又以是言入告，明帝思之，二者相合。遂謂女真滿洲國聰睿恭敬汗曰：「我勸爾勿征葉赫，若從我言，不再征討葉赫，念我之情面而作罷。儻不從我言而征討葉赫，則顯然終將征討我也。」即遂遣槍炮手各五百駐守葉赫二城。以此言之故聰睿恭敬汗遺書曰：「此乃我等諸申國之戰也。昔葉赫、哈達、烏拉、輝發、蒙古、錫伯卦爾察等九姓之國，於明萬曆二十一年即巳年合兵來犯。其來侵之兵，受天譴責，故我獲卷耳。其後，於萬曆二十五年即酉年，弄白馬歃血。乃復盟修好，互通婚姻，和睦相處。後葉赫背棄盟約，將原許之女悔婚不與。再者，我卷養之布占泰構怨於我，故我伐之而全殲其兵，盡取其國。布占泰子孑身逃往葉赫，索之不與，故我征討葉赫。至在明國，我以何故征伐耶？」書成，聰睿恭敬汗出行，擬親送撫順城門。十二月二十五日晨，日從山出。卯時中刻，行至古勒之野，有紅綠二光出自日之兩側，相對如門，隨人而動。聰睿恭敬汗即率眾叩拜天光。拜後，乃其天光方止，不復隨人。由此前行，於二十六日辰時抵撫順城。撫順城李游擊出迎於三里之外，於馬上拱手相見。遂至教場下馬，授與此書，即刻返還。 十二月，蒙古國扎魯特地方貝勒鍾嫩遣其子桑圖台吉前來，欲送其女，以結姻親。 甲寅年，聰睿恭敬汗五十六歲。四月，明萬曆帝遣其蕭備御為稱大臣，乘八抬轎齋書至，乃命叩接帝旨，故做醜態相威赫。並以種種惡言奢談古時成敗之例。聰睿恭敬汗曰：「對爾 恫赫之書，我為何叩拜耶？」遂以惡言對惡言，而以善言對善言，未覽其書即遣回之。 四月十五日，蒙古國扎魯特地方貝勒鍾嫩，以親送其女至沃赫渡口地方，與大英明汗之子古英巴圖魯貝勒為婚而還。其後，四月二十日，又於該沃赫渡口地方，蒙古圖扎魯特地方內齊汗之妹妻汗之子莽古爾泰台吉。 六月初十日，科爾沁莽古斯貝勒送女與大英明汗之子四貝勒為妻，四貝勒前往迎親，會於輝發國呼爾奇山地方，遂大宴成婚。 十一月，遣兵五百，十二月征西林，進而征雅蘭部，俘千人，編為二百戶攜歸。 十二月，蒙古國扎魯特地方哈拉巴拜貝勒之子岱青台吉，送其妹與汗子德格類台吉為妻。