論語說[輯佚]

蘇軾晚年創作的經學著作，蘇軾於儒家經典多有涉獵，尤其是對《論語》頗有研究。貶官黃州期間，他就曾撰成《論語說》初稿。《黃州上文潞公書》說:「到黃州，無所用心，輒復覃思於《易》、《論語》。端居深念，若有所得，遂因先子之學，作《易傳》九卷。又自以意作《論語說》五卷。」遷居海南期間，完成定稿。《答李端叔三》中有言:「所喜者，海南了得《易》、《書》、《論語》傳數十卷，似有益於骨朽後人耳目也。」書成後，自宋及明初，該書一直流傳於世。明正統六年(1441年)，由楊士奇清點當時明皇室內閣藏書而編修的《文淵閣書目》著錄「《論語東坡解》一部二冊」。及至萬曆丁酉(1597年)，焦竑刻《兩蘇經解》時，已不見有《論語說》了，其序稱「《子瞻論語解》，卒軼不傳」。可見此書在明萬曆時期已經難覓了，因此《兩蘇經解》中沒有蘇軾《論語說》。從清人張佩綸以至今人卿三祥、馬德富、舒大剛、谷建，都有輯文問世，且舒氏還將卿氏、馬氏三人所輯合併於《三蘇全書》中。茲以這些輯本為據，探研蘇軾詮釋《論語》的特色。