君主論（拿破崙批註版） · 第16章　論慷慨與節儉[181]

1.現在從前面提到的第一種品性開始談起。我要說，被人們認為是慷慨的〔有慷慨的名聲〕當然是好的；然而，如果慷慨行事只是為了被人們認為是慷慨的〔博取慷慨的名聲〕，卻會損害你：因為如果你合乎德能〔德性〕地並且以其應有的方式慷慨行事，它可能並不被人認可，[Ⅰ]那樣你也就難逃與之相反的惡名。所以，如果一個人想要在人們當中維持一種慷慨的名聲，那麼必然免不了各種揮霍，以致一位君主總是在這類事情上耗盡他的財力。最後，如果他想要維持一種慷慨的名聲，他必然就會格外地加重人民的負擔，橫徵暴斂，為了獲得金錢無所不用其極。[182]這就開始使他為其臣民所憎恨，[Ⅰ]並且當他變得貧窮困頓時，任何人都不再敬重他；因為他的這種慷慨侵害了許多人，受惠的只是少數人，一丁點兒的艱難、[Ⅱ]一丁點兒的危險都會讓他犯難涉險。[Ⅲ]等他意識到這一點想要收手的時候，他馬上就會招致吝嗇的惡名。[Ⅳ] 2.因此，既然一位君主除非損害自己，否則就不能利用慷慨的德能〔德性〕並使之為人所認可〔擁有慷慨的名聲〕；那麼，只要他是審慎的，他就不應該顧慮吝嗇的名聲。人們看到，由於節儉的緣故，他的收入足以讓他能夠保護自己以抵禦任何對他發動戰爭的人，能夠發動戰事[183]而不加重人民的負擔；[Ⅴ]隨著時光流轉，他將總是會被認為愈來愈慷慨。由此，對於所有他沒有剝奪的人來說，他是慷慨的，而這些人人數眾多；對於所有他沒有施予的人來說，他是吝嗇的，但這些人為數甚少。[Ⅰ]在我們這個時代里，我們看到只有那些曾經被認為是吝嗇的人才做成了大事，至於其他的人全都被消滅了。儘管教皇尤利烏斯二世是藉助慷慨之名登上教皇之位的，[Ⅱ]但是後來，為了能夠進行戰爭，他就再不考慮維持慷慨的名聲了。當今的法國國王〔路易十二〕發動了許多戰爭，卻沒有向他的臣民徵收特別的賦稅，就是因為他額外的支出來自於他長期的節儉。[Ⅲ]當今的西班牙國王〔斐迪南二世〕假如享有慷慨的名聲，他就不可能發動並贏得如此之多的戰事。[Ⅳ] 3.所以，為了不去掠奪他的臣民，為了能夠保護自己，為了不至於變得貧窮困頓、被人蔑視，為了不至於不得不變得貪得無厭，一位君主不應該介意吝嗇的名聲，因為雖然這是一種惡行，卻能夠使他維持統治。[Ⅴ]如果有人說：愷撒由於慷慨而獲得統治權，[Ⅵ]並且其他許多人都曾經由於慷慨和被認為慷慨而獲得高官顯位；我的回答是：要麼你已經是一位君主，要麼你正在獲取君主的地位；如果是第一種情況，這種慷慨就是有害的；[Ⅶ]如果是第二種情況，被認為慷慨確實是必要的。愷撒是那些想要取得羅馬君權的人之一；但是，在他取得那種地位之後，要是他仍然活著而不去節約他的開支的話，他就會摧毀那個帝國。如果有人反駁說：有許多人已經成為君主，並且依靠他們的軍隊做成了大事，但他們仍然被認為是非常慷慨的。[Ⅰ]對此，我要回答你說：君主所花費的，要麼來自於他自己及其臣民，要麼是屬於其他人的；在前一種情況下，他必須節約儉省；在後一種情況下，他應該不放過任何表現慷慨的機會。[Ⅱ]君主帶兵出征，給養取自擄獲、劫掠、勒索贖金，並且徵用其他人的〔財物〕，這種慷慨是必要的；否則的話，他的士兵就不會再追隨他了。[Ⅲ]對於既不是你自己的也不是你臣民的〔財物〕，你盡可以作為一個闊綽的施予者，就像居魯士、愷撒和亞歷山大那樣；[Ⅳ]因為你慷他人之慨非但無損於你的名聲，反而會使你名聲鵲起；[Ⅴ]只有揮霍你自己的〔財物〕才會危害你。世上再沒有什麼像慷慨那樣自我消耗了：在你實施慷慨的時候，你會失去實施它的能力；你要麼變得貧窮困頓、被人蔑視，[Ⅵ]要麼為了避免貧困而變得貪得無厭、惹人憎恨。[Ⅶ]在所有的事情當中，一位君主首先應該提防被人蔑視和惹人憎恨，而慷慨卻會給你帶來這兩者。因此，更智慧的做法是，寧願維持吝嗇之名，它雖然引發惡名卻不會帶來仇恨；而追求慷慨之名，則必然招致貪婪之名，而貪婪卻會引發惡名與仇恨兩者俱來。[Ⅷ] * * * 批註 Ⅰ 這還是太假道學了。如果不是為了利益或虛榮，慷慨有什麼用呢？(執政官時期) Ⅰ 我有點這個趨勢；不過，我尚能憑赫赫戰功挽回聲譽。(皇帝時期) Ⅱ 我會去國外尋求財源。(皇帝時期) Ⅲ 糟糕的預言：在這個問題上你一定在說謊。(皇帝時期) Ⅳ 我不用太擔心這些。(皇帝時期) Ⅴ 狹隘的觀點！(皇帝時期) Ⅰ 這就是好人！(皇帝時期) Ⅱ 「慷慨」一詞取其形上學的含義，也可以很好地為我所用。「自由思想」（d』idées libérales）、「自由情感」（de sentiments libéraux）這些表達至少沒有害處，而且還會迷住所有的空論家（idéologues），但這些都是我的發明！我發明的這個護身符只服務於我的事業，永遠為我的統治辯護，即使它落到了推翻我的那些人手中。(厄爾巴島時期) Ⅲ 平庸的想法。(皇帝時期) Ⅳ 愚蠢。(皇帝時期) Ⅴ 我不會把最多的籌碼放在這方面。(執政官時期) Ⅵ 我的將軍們知道我以前給過他們什麼，也知道將來我會再賜給他們公爵頭銜和元帥權杖。(皇帝時期) Ⅶ 我的慷慨既表現在行動方面也表現在言辭方面。只需裝作慷慨的樣子，用閃閃發光的假鑽石就能騙過那些蠢人！(執政官時期) Ⅰ 你應該來評判一下我。(執政官時期) Ⅱ 誰能比我做得更好？(皇帝時期) Ⅲ 這就是我處理掠奪來的財物和戰利品的秘密。我把它們分給所有有資格獲得的人：於是他們就會出生入死地追隨我。(厄爾巴島時期) Ⅳ 還有我。(皇帝時期) Ⅴ 這（慷慨）就是用來提高聲譽的。(皇帝時期) Ⅵ 假如不知道尋找另外的途徑來補充給養的話。(皇帝時期) Ⅶ 我不太擔心這個問題。(皇帝時期) Ⅷ 我根本不關心這些。我始終會享有尊重，士兵……以及我的議員、長官等人的愛戴。(皇帝時期)