金匱要略譯註 · 雜療方第二十三
論一首 證一條 方二十三首
【按語】
本篇專論內外雜證的急救方法。多有方無論。雜證皆為危重死證，包括卒死、屍蹶、縊死、暍死、溺死及跌傷等，篇中匯集了各種急救措施。俞本作「脈證一條」，俞本、徐本作「方二十二首」。
［01］退五臟虛熱〔1〕，四時加減柴胡飲子〔2〕方。〔3〕
冬三月加柴胡八分 白朮八分 大腹檳榔〔4〕四枚，並皮、子用 陳皮五分 生薑五分 桔梗七分
春三月加枳實 減白朮共六味。
夏三月加生薑三分 枳實五分 甘草三分，共八味。
秋三月加陳皮三分，共六味。
右各咀，分為三貼。一貼以水三升，煮取二升。分溫三服，如人行四五里進一服。如四體壅〔5〕，添甘草少許。每貼分作三小貼，每小貼以水一升，煮取七合，溫服。再合渣為一服，重煮都成四服疑非仲景方。
【注釋】
〔1〕退五臟虛熱：消退五臟虛損引起發熱之症。《金匱要略今釋》：「五臟虛熱，謂發熱之非外因感實邪者。」
〔2〕四時加減柴胡飲子：本方有疏肝補脾的作用，是後世逍遙散、四逆散之變方。《金匱要略今釋》：「方意在於行氣，頗似四逆散及《局方》逍遙散。桔梗、陳皮、檳榔開宣上、中、下三部，今人多喜此法。其方稱飲子，加減隨四時，橘皮稱陳皮，藥量以分計，藥劑以帖計，以及合渣再煮等法，皆是宋以後法，絕非仲景方。」
〔3〕本條論述五臟虛損的治法。
〔4〕大腹檳榔：為棕櫚科檳榔屬植物檳榔的果皮及種子，其皮稱為「大腹皮」，子稱為「檳榔」。有行氣寬中、利水殺蟲的作用。
〔5〕四體壅：指肢體浮腫。
【譯文】
消退五臟虛損發熱的四時加減柴胡飲子方。
冬三月加柴胡八分 白朮八分 大腹檳榔四枚，並皮、子用 陳皮五分 生薑五分 桔梗七分
春三月加枳實 減白朮共六味。
夏三月加生薑三分（即八分） 枳實五分 甘草三分，共八味。
秋三月加陳皮三分（即八分），共六味。
以上各味藥物，切成飲片，分為三帖。每帖用三升水同煮，煮到二升。分三次溫服，每次服藥間隔時間，如人行走四五里路的時間。若肢體浮腫的人，添加少許甘草。每帖分為三小帖，每小帖用一升水煮，煮到七合。一次溫服。再把三小帖的藥渣合為一帖，重煮即成四服藥疑非仲景方。
［02］長服訶梨勒丸〔1〕方〔2〕疑非仲景方。
訶梨勒煨〔3〕 陳皮 厚朴各三兩
右三味，末之，煉蜜丸如梧子大。酒飲服二十丸，加至三十丸。
【注釋】
〔1〕訶梨勒丸：本方為固脾行氣之方，作為養生長服之劑，可使六腑通暢，氣血條達。方中以訶子溫胃固腸為主，合陳皮、厚朴理氣行滯。
〔2〕本條提出長服消導理脾之方，用於飲食不節、腸胃積滯之證。
〔3〕煨：徐本無此字。
【譯文】
長服訶梨勒丸方疑非仲景方。
訶梨勒煨 陳皮 厚朴各三兩
以上三味藥，研末，加入煉製過的白蜜製成丸藥，如梧桐子大。用酒飲服二十丸，加到三十丸。
［03］三物備急丸〔1〕方〔2〕：見《千金》司空裴秀〔3〕為散用亦可。先和成汁，乃傾口中，令從齒間得入，至良驗〔4〕。
大黃一兩 乾薑一兩 巴豆一兩，去皮、心，熬，外研如脂
右藥各須精新。先搗大黃，乾薑為末，研巴豆內中，合治一千杵。用為散，蜜和丸亦佳，蜜器中貯之，莫令歇〔5〕。主心腹諸卒暴百病。若中惡〔6〕客忤〔7〕，心腹脹滿，卒痛如錐刺〔8〕，氣急口噤，停屍卒死者〔9〕，以緩水若酒〔10〕服大豆許三四丸。或不下，捧頭起，灌令下咽〔11〕，須臾當差。如未差，更與三丸，當腹中鳴，即吐下便差。若口噤，亦須折齒灌之。
【注釋】
〔1〕三物備急丸：本方有峻下邪毒的作用。方中以大黃、巴豆蕩滌腸胃為主。《千金要方》稱本方為「張仲景三物備急丸」。《外台》稱「《古今錄驗》司空三物急散」。
〔2〕本條論述感受毒厲邪氣的治方。
〔3〕司空裴秀：人名，晉代醫家。
〔4〕乃傾口中……至良驗：將藥汁倒入口中，從齒縫間進入，能收到良好效果。
〔5〕莫令歇：不要使氣味散發出去。《千金要方》「歇」下有「氣」字。
〔6〕中惡：感受邪惡毒厲之氣而致病。
〔7〕客忤（wǔ）：客氣犯人而致病。忤，犯也。
〔8〕卒痛如錐刺：形容急痛像錐孔那樣痛。《肘後》作「錐刀刺痛」。
〔9〕停屍猝死者：暴死而僵臥的人。
〔10〕以緩水若酒：用溫水或酒。緩，俞本、《肘後》、《千金要方》作「煖」（「暖」的異體字），徐本作「暖」。若，《肘後》作「或」。
〔11〕或不下……灌令下咽：若吞不下，則將丸藥和水調成藥汁，用手將頭托起，灌藥下咽。捧，《千金要方》作「扶」。
【譯文】
三物備急丸方：見《千金要方》，司空裴秀將其製成散劑應用亦可以，先把藥
末和水調成藥汁，傾倒在口中，使藥汁從齒縫中灌入，藥後能收到良好的效果。
大黃一兩 乾薑一兩 巴豆一兩，去皮、心，熬，研成脂泥
以上藥味，均需純淨的新品。先把大黃、乾薑搗成末，再研巴豆泥放在其中，混合在一起，搗一千下。把藥粉與白蜜和成丸藥亦好，放在密閉的器皿中貯藏，不要使氣味散發出去。可主治一切暴發的心腹部疾病。比如感受邪毒之氣而致心腹脹滿，急痛像鑽孔那樣厲害，呼吸急促，牙關緊閉不開，暴死而僵臥的人，用溫水或酒給服像大豆大小的三四粒丸藥。如果吞不下（將丸藥溶化於水中），把頭托起，灌下去，稍等會兒，病情應當會減輕。如果不減輕，再給服三丸，藥後腹中當有腸鳴音，隨即就嘔吐或瀉下，病就會減輕。如果牙關緊閉，口張不開，亦可毀掉牙齒把藥灌下去。
［04］治傷寒令愈〔1〕不復，紫石寒食散〔2〕方見《千金翼》：〔3〕
紫石英 白石英 赤石脂 鍾乳〔4〕碓〔5〕，煉 栝蔞根 防風〔6〕 桔梗 文蛤 鬼臼各十分〔7〕 太一餘糧〔8〕十分，燒〔9〕 乾薑 附子炮，去皮 桂枝〔10〕去皮，各四分
右十三味，杵為散。酒服〔11〕方寸匕。
【注釋】
〔1〕令愈：《千金翼方》作「已愈」。
〔2〕紫石寒食散：本方有溫腎補陽、祛除餘毒的作用。為風引湯的變方（參見《中風歷節病脈證並治第五》風引湯）。《金匱要略論注》：「熟玩此方，可悟病後收攝余邪、調和陰陽之法。」
〔3〕本條論述傷寒愈後使不復發的調治方。
〔4〕鍾乳：即鐘乳石，為碳酸鹽類鐘乳石的礦石。有溫補肺腎的功能。
〔5〕碓（duì）：中藥加工法，即舂成粉末。
〔6〕防風：底本誤為「防豐」，據俞本、徐本、趙本改。
〔7〕鬼臼各十分：又名薜荔果、木饅頭，為桑科植物薜荔的果實。有補腎固精、活血解毒的作用。《千金翼方》無「各十分」三字。
〔8〕太一餘糧：又稱禹餘糧，為褐鐵礦的礦石。有活血解毒的作用。
〔9〕十分，燒：《千金翼方》作「各二兩半」。
〔10〕桂枝：《千金翼方》作「桂心各一兩」。
〔11〕酒服：《千金翼方》下有「三」字。
【譯文】
根治傷寒病癒後不再復發，可用紫石寒食散方見《千金翼方》：
紫石英 白石英 赤石脂 鍾乳碓，煉 栝蔞根 防風 桔梗 文蛤 鬼臼各十分 太一餘糧十分，燒 乾薑附子炮，去皮 桂枝去皮，各四分
以上十三味藥，研成散劑。用酒飲服方寸匕。
［05］救卒死方〔1〕：
薤搗汁灌鼻中〔2〕。
又方：雄雞冠割取血，管吹內鼻中〔3〕。
豬脂如雞子大，苦酒一升，煮沸灌喉中。
雞肝〔4〕及血塗面上，以灰圍四旁，立起。
大豆二七粒，以雞子白並酒和，盡以吞之。
【注釋】
〔1〕本條列舉救治猝死的方法。這些古代急救法，內容多來自《肘後備急方》，後人已不採用。
〔2〕薤搗汁灌鼻中：用薤白搗汁滴鼻中，有通陽開竅、取嚏醒神的功效。
〔3〕雄雞冠割取血，管吹內鼻中：此法猶似今之鼻飼法。有滋陰、通陽、醒神的作用。《醫宗金鑒》：「管吹內鼻中，謂將雞冠血或合熱酒，含在不病人口內，以葦管或筆管插入病人鼻孔中，使氣連藥吹之，其藥自能下咽，氣通噤自開也。」
〔4〕雞肝：《肘後》作「以雞冠」。
【譯文】
救治暴死者的方法：
取薤白搗汁滴入鼻中。
又方：以雄雞冠割取血，用管吹入鼻中。
取豬油如雞蛋大小，放入一升醋中煮沸，灌入喉中。
用雞肝（或雞冠血）及雞血塗於面部，四周用灰圍好，可立刻甦醒。
取二七粒大豆，用雞蛋清與酒混合，全部吞下。
［06］救卒死而壯熱者方〔1〕：
礬石半斤，以水一斗半，煮消，以漬腳，令沒踝〔2〕。
【注釋】
〔1〕本條論述高熱而昏厥的外治法。
〔2〕礬石……令沒踝：用礬石水泡腳，使浸沒至足踝，可引熱下行。漬，浸、泡。踝，小腿與足的交接部分，今稱踝關節。
【譯文】
救治猝死而壯熱者的方法。
礬石半斤，用一斗半水同煮，煮到礬石溶化，用礬石水浸腳，浸沒到足踝。
［07］救卒死而目閉者方〔1〕：
騎牛臨面〔2〕，搗薤汁灌耳中，吹皂莢末鼻中〔3〕，立效。
【注釋】
〔1〕本條論述昏厥而神識不清的急救法。
〔2〕騎牛臨面：指急救者救治病人時的姿勢。醫生像騎牛那樣，騰空騎在病人身上，面對著病人進行搶救。
〔3〕搗薤汁灌耳中，吹皂莢末鼻中：將薤白搗汁滴入病人耳中，並用皂莢研末吹入鼻孔中，有開竅通陽、甦醒神志的作用。
【譯文】
急救突然昏厥而兩目緊閉的方法：
救治者像騎牛那樣（跨在病人身上），面對病人（抱起病人頭部）將薤白汁滴入耳中，並將皂莢末吹入鼻孔中，馬上可起到效果。
［08］救卒死而張口〔1〕反折〔2〕者方〔3〕：
灸手足兩爪後〔4〕十四壯了〔5〕，飲以五毒諸膏散〔6〕有巴豆者。
【注釋】
〔1〕張口：《肘後》、《外台》皆作「張目」。
〔2〕反折：《肘後》作「及舌」。
〔3〕本條論述昏厥而身體強直的急救法。
〔4〕灸手足兩爪後：《金匱要略直解》：「『灸手足兩爪後』當是『灸兩手足爪後』，其文則順」。「兩爪」下，《外台》有「甲」字。
〔5〕十四壯了：《外台》作「各十四壯」。了，結束。
〔6〕五毒諸膏散：方未見。《高注金匱要略》：「五毒指烏頭、附子、蜀椒、巴豆、大黃等而言。曰諸膏散者，即烏頭煎，附子煎，三物備急方，及溫藥下之者，皆是。」「有巴豆者」後，《外台》有「良」字。
【譯文】
救治突然昏厥而口張開，背反折的方法：
先灸兩手足爪甲十四壯，後再飲服五毒諸膏散內有巴豆的。
［09］救卒死而四肢不收，失便〔1〕者方〔2〕：
馬屎〔3〕一升，水三斗，煮取二斗，以洗之〔4〕；又取牛洞〔5〕稀糞也一升，溫酒〔6〕灌口中，灸心下一寸、臍上三寸、臍下四寸〔7〕各一百壯，差。
【注釋】
〔1〕四肢不收，失便：指手足鬆開、大小便失禁的體徵，這是陽氣暴脫之症，類似今之「休克」。
〔2〕本條論述昏厥而見脫證的急救法。
〔3〕馬屎：即馬糞。《肘後》作「馬矢」。為馬科動物馬的糞便。
〔4〕洗之：《外台》作「洗足」。
〔5〕牛洞：《外台》作「牛糞」，下無「稀糞也」三字。為牛科動物黃牛的糞便。古人就地取牛馬糞之臭物以醒腦，此與現代醫學用阿莫尼亞嗅鼻同功，今已不用。
〔6〕酒：《外台》下有「和」字。
〔7〕灸心下一寸、臍上三寸、臍下四寸：針灸部位。《高注金匱要略》：「心下一寸曰巨闕，臍上三寸曰建襄，臍下四寸曰中極。」
【譯文】
救治暴死而四肢不收持、大小便失禁者的方法：
取馬屎一升，用三斗水同煮，煮到二斗，擦洗身體或兩足。再取牛的稀糞一升，和溫酒灌入口中，同時灸心下一寸、臍上三寸、臍下四寸各一百壯，知覺會恢復。
［10］小兒卒死而吐利，不知是何病方〔1〕：
狗屎〔2〕一丸，絞取汁，以灌〔3〕之。無濕者，水煮干者〔4〕取汁。
【注釋】
〔1〕本條論述小兒因吐利而昏倒的急救法。方，《肘後》作「者」。
〔2〕狗屎：即犬科動物狗的糞便。《肘後》作「馬矢（屎）」。
〔3〕灌：《肘後》作「吞」。
〔4〕干者：《肘後》無此二字。
【譯文】
小兒突然吐利而昏倒，又不知是什麼原因引起的病，其處理的方法是：
狗屎一丸，絞取汁灌入口中。若無濕的狗屎，可用水煮干狗屎取汁。
［11］屍蹶〔1〕脈動而無氣，氣閉不通，故靜而死也，治方〔2〕脈證見上卷〔3〕：
菖蒲屑〔4〕，內鼻兩孔吹之，令人以桂屑〔5〕著舌下。
又方：
剔取左角發方寸燒末〔6〕，酒和〔7〕灌令入喉，立起。
【注釋】
〔1〕屍蹶（jué）：中醫病名，指突然昏倒，不省人事，手足逆冷，氣息微弱的病證。類似現代所稱的休克。蹶，倒、顛仆。「屍蹶」見於《黃帝內經·素問·繆刺論》。《金匱要略論注》：「屍蹶者，如屍之靜而不動也。然脈仍動而但無氣。」
〔2〕本條論述屍蹶的急救法。
〔3〕脈證見上卷：指脈證見《臟腑經絡先後病脈證第一》的「卒厥」的脈證。見，徐本作「為」。
〔4〕菖蒲屑：即石菖蒲研細的粉末。菖蒲，為天南星科植物石菖蒲的根莖，有化痰、開竅、通肺氣的作用。
〔5〕桂屑：即肉桂研細的粉末。肉桂，為樟科植物肉桂的嫩枝，有溫中散寒、開心竅的作用。
〔6〕左角發方寸燒末：即頭髮燒末，亦即血餘炭，為人發燒成的細末。有消瘀利水、行氣血的作用。方寸，《肘後》作「方二寸」。
〔7〕酒和：《肘後》作「以酒」。
【譯文】
患屍蹶病（突然昏倒），脈搏在跳動，但無氣息，氣道閉塞不通，所以患者靜躺著不動像死了那樣。治療方法是脈證見上卷《臟腑經絡先後病脈證第一》［11］：
將菖蒲屑吹入兩鼻孔中，再叫人用肉桂屑放在舌下面（這是一種黏膜給藥法，可使藥物迅速起效。類似現代舌下含硝酸甘油片，以緩解心絞痛發作）。
又一方法：剃取人左側頭角的頭髮一方寸匕燒末，與酒混合，灌入病人的喉中，即刻能使之甦醒。
［12］救卒死，客忤〔1〕死，還魂湯〔2〕主之方〔3〕《千金方》云：主卒忤鬼擊飛屍〔4〕，諸奄忽氣絕，無復覺，或已無脈，口噤拗不開，去齒下湯。湯下口〔5〕不下者，分病人發左右，捉〔6〕肩引之，藥下復增取一升，須臾立蘇：
麻黃三兩〔7〕，去節。一方四兩 杏仁去皮、尖，七十個 甘草一兩炙《千金》用桂心二兩
右三味，以水八升，煮取三升，去滓。分令咽之〔8〕，通治諸感忤。
又方：
韭根〔9〕一把 烏梅二七個〔10〕 吳茱萸半升，炒
右三味，以水一斗煮之，以病人櫛〔11〕內中，三沸，櫛浮者生，沉者死〔12〕。煮取三升，去滓。分飲之。
【注釋】
〔1〕客忤：《肘後》：「客忤者，中惡之類也。……令人心腹絞痛，脹滿，氣衝心胸，不即治，亦殺人。」
〔2〕還魂湯：本方有宣通肺氣的功能。後世名為「三拗湯」，因有起死回生的功效，故名還魂湯。
〔3〕本條論述猝死的急救法。
〔4〕鬼擊飛屍：指不明原因的邪氣突然侵犯人體。
〔5〕下口：俞本、《千金要方》作「入口」。
〔6〕捉（lā）：抓住、握住。俞本作「足踏」。《千金要方》作「捉踏」。〔7〕三兩：《肘後》作「四兩」。
〔8〕令咽之：《千金要方》作「三服」。
〔9〕韭根：為百合科植物韭的根，有溫中行氣的作用。
〔10〕二七個：趙本作「二十枚」。
〔11〕櫛（zhì）：木梳。
〔12〕櫛浮者生，沉者死：觀櫛之浮沉以決生死，此不可信。《金匱要略直解》：「方亦可解，而櫛之浮沉則不解也。」
【譯文】
急救突然昏倒或感受外邪而昏倒的人，可用還魂湯治療，其方法是《千金要方》說：主治一切感受外邪而昏倒的人，忽然氣斷，沒有恢復知覺，有的已經摸不到脈搏。如果牙關緊閉，拗不開，可毀掉牙齒灌下湯藥，湯入口而難咽下去的人，可分開病人頭髮，用手左右抓住肩膀引藥進入。湯藥能下咽，再加一升藥汁灌入，隔一會兒就會甦醒：
麻黃三兩。一方用四兩 杏仁去皮、尖，七十個 甘草一兩，炙。《千金要方》用桂心二兩
以上三味藥，用八升水同煮，煮到三升，去掉藥渣。分次使病人咽下去，可通治各種感受邪氣的病證。
又一種方：
韭根一把 烏梅二十七個 吳茱萸半升，炒
以上三味藥，用一斗水同煮，再取病人用的木梳放在其中，煮沸三次。若木梳浮在上面，病人可復活；沉下去的，病人救不活。煮到三升，去掉藥渣。分次飲服。
［13］救自縊死〔1〕，旦至暮，雖已冷，必可治；暮至旦，小難也，恐此當言陰氣盛〔2〕故也。然夏時夜短於晝，又熱，猶應可治。又云：心下若微溫者，一日以上，猶可治〔3〕之方。〔4〕
徐徐抱解，不得截繩，上下安被臥之。一人以腳踏其兩肩，手少挽其發，常弦弦〔5〕勿縱之，一人以手按據胸上，數〔6〕動之。一人摩捋〔7〕臂脛屈伸之，若已僵，但漸漸強屈之，並按其腹。如此一炊頃，氣從口出，呼吸眼開，而猶引按莫置，亦勿苦勞〔8〕之。須臾，可少桂湯及粥清含與之，令濡喉，漸漸能咽，及〔9〕稍止。若向〔10〕令兩人〔11〕，以管吹其兩耳，罙〔12〕好。此法最善，無不活者〔13〕。
【注釋】
〔1〕縊死：即吊死。
〔2〕陰氣盛：徐本誤作「忿氣盛」。
〔3〕治：《外台》作「活」。
〔4〕本條論述自縊的急救法。
〔5〕弦弦：猶言緊緊。
〔6〕數：《外台》作「微」。
〔7〕摩捋（luō）：按持。捋，撫摸。〔8〕苦勞：徐本作「若勞」。
〔9〕及：《外台》作「乃」。
〔10〕若向：《外台》作「兼」。
〔11〕人：《外台》作「人各」。
〔12〕罙（mí）：通「彌」，愈，益。《外台》作「彌」。
〔13〕無不活者：趙本作「無不活也」。
【譯文】
救治自殺而吊死的人，時間從清晨到晚上，身體雖已冷，則易救治；若晚上到天亮，稍為難治，恐怕是陰氣盛的緣故。但是在夏季，夜短日長，天氣又炎熱，應當易治。又說：按其心胸，如果有微溫的，即使一天以上，也還可以治癒。
解救方法：
慢慢地抱下病人，不可馬上切斷繩索，要讓病人安穩地仰臥在被上。一人用腳頂住病人兩肩，以手緊緊握住病人的頭髮，不要放鬆，一人用手按其胸上，連續（並有節律）地上下揉壓。另一人握住病人的手臂、足脛使之屈伸，如果病者身體已經僵硬，只要漸漸地用力使其屈伸，並且揉按其腹部。如此動作堅持大約燒一頓飯的時間，病人呼氣從口而出，呼吸恢復，兩眼睜開。此時還應繼續按壓，不要停止，但也不要使病人過度疲勞。隔一會兒，可少量給予肉桂湯及粥湯，使病人含著潤潤喉嚨，慢慢咽下，然後漸漸停止上述動作。如果再有兩人用筆管吹病人兩耳則更好。這種急救方法效果最好，沒有救不活的。
［14］凡中暍死，不可使得冷，得冷便死，療之方。〔1〕
屈草帶〔2〕，繞暍人臍，使三兩〔3〕人溺其中，令溫。亦可用熱泥〔4〕和屈草。亦可扣瓦碗底，按及車缸，以著暍人〔5〕，取令溺，須得流去〔6〕。此謂道路窮，卒無湯，當令溺其中，欲使多人溺，取令溫，若湯〔7〕，便可與之。不可泥〔8〕及車缸，恐此物冷。暍既在夏月，得熱泥土、暖車缸，亦可用也。
【注釋】
〔1〕本條論述中暑而昏仆的急救法。
〔2〕屈草帶：取草繩屈成圓圈。
〔3〕三兩：《外台》作「三四」。
〔4〕熱泥：底本作「熱尼」，據趙本改；《外台》作「泥土」。〔5〕著暍人：《外台》下有「臍下」二字。
〔6〕須得流去：俞本、吳本、《外台》作「不得流去」，當是。
〔7〕若湯：《外台》作「若有湯」。
〔8〕不可泥：《外台》作「不可用泥」。
【譯文】
凡是中暑而昏倒的人，不可使用冷水，受冷則病情加重，救治的方法是：
用草繩屈繞成圓圈，放在病人的臍部，然後要兩三個人小便在其中，使得臍部溫暖。亦可用熱的泥土混合在草繩圈上。亦可扣上瓦碗底或按上車缸，放在病人臍上，令人小便在其中，並保持不要流去。這種方法適宜在偏僻的野外，一時間找不到熱水時，就叫人小便在其中，且要多人的小便，取其溫暖，猶如熱水那樣，只要取用方便就可用這種方法。但不可讓病人碰到車缸，怕此物太冷。中暑發生在夏天，有熱的泥土、暖的車缸，就可使用。
［15］救溺死方〔1〕：
取灶中灰兩石余，以埋人，從頭至足，水出七孔，即活。
右療自縊、溺、暍之法，並出自張仲景為之，其意殊絕，殆非常情所及，本草所能關，實救人之大術矣。傷寒家數有暍病，非此遇熱之暍〔2〕見《外台》、《肘後》目。
【注釋】
〔1〕本條論述溺死的急救法，並表明以上縊死、溺死等救治法均出自張仲景的醫術。
〔2〕傷寒家數有暍病，非此遇熱之暍：研究傷寒的醫家認為有多種暍病，不單指這種感受暑熱的暍病。《三因極一病證方論·中暑論》：「傷暑、中暍，其實一病，但輕重不同，新校正要略者，乃雲傷寒家別有暍病，非也。」
【譯文】
救治淹死的方法：
取灶中的草木灰兩石多，掩埋病人的身體，從頭到腳，水能從口鼻孔流出，人就能救治。
以上治療吊死、淹死及中暑病人的方法，都出自張仲景的醫術，其治法與眾不同，恐怕不是一般的人能做到的，也不是單憑本草所能奏效的，實在是救人的高明的醫術啊！有些研究傷寒的醫家認為有多種暍病，不單是感受暑熱的暍病見《外台秘要》、《肘後備急方》。
［16］治馬墜〔1〕及一切筋骨損方：〔2〕見《肘後方》。
大黃一兩，切，浸〔3〕湯成下 緋帛〔4〕如手大，燒灰 亂髮如雞子大，燒灰用 久用炊單布〔5〕一尺，燒灰 敗蒲一握〔6〕，三寸 桃仁四十九個，去皮、尖，熬〔7〕 甘草如中指節，炙，銼
右七味，以童子小便〔8〕量多少，煎湯成，內酒一大盞，次下大黃，去滓。分溫三服。先銼敗蒲蓆半領，煎湯浴，衣被覆復〔9〕，斯須〔10〕通利數行，痛楚立差。利及浴水赤，勿怪，即瘀血也。
【注釋】
〔1〕馬墜：指從馬背等高處墜下引起的筋骨損傷。
〔2〕本條論述跌仆損傷的救治方。
〔3〕浸：徐本誤作「侵」。
〔4〕緋帛：紅色的絲織品。
〔5〕炊單布：蒸飯時鋪在蒸鍋上的布。
〔6〕敗蒲一握：敗蒲即蒲葵葉，為棕櫚科植物蒲葵的葉片，又稱敗蒲扇。一握，即一把，用手握住的分量。
〔7〕熬：底本誤作「契」，趙本誤作「喫」（即吃）。現據俞本、徐本改。
〔8〕童子小便：為七歲以下健康兒童的尿液。有止血散瘀的作用。
〔9〕覆復：俞本、徐本、趙本作「蓋覆」，即遮蓋。
〔10〕斯須：須臾，一會兒。
【譯文】
治療從馬背高處墜下及一切筋骨損傷的方法見《肘後備急方》：
大黃一兩，切，浸湯成下 緋帛如手掌大小，燒灰 亂髮如雞蛋大小，燒灰 久用炊單布一尺，燒灰 敗蒲一把，三寸 桃仁四十九個，去皮、尖，熬 甘草如中指節長，炙，銼
以上七味藥，先取一些童便與後六味藥同煮，煮成的藥汁中加入一大杯酒，然後放入大黃同煮，煮好後去掉藥渣。分三次溫服。此外，先銼半件衣服大小的敗蒲蓆煎湯沐浴，浴後覆蓋衣被。過一會兒，大便解出多次，疼痛即會減輕。所下的大便及洗浴水顏色都發紅，不要見怪，這是瘀血排出的緣故。