佛說阿彌陀經譯註 · 二 執持名號以立行

本節導讀 佛經云：‌「雖有多聞，不制煩惱，不能自利，徒無所用，譬如死人，著金瓔珞。」如果說‌「信」為生命定向，‌「願」產生強大的動力，但這些最終必須落實到具體行動上，往生極樂淨土才有保障。 舍利弗！若有善男子、善女人，聞說阿彌陀佛，執持1名號，若一日、若二日、若三日、若四日、若五日、若六日、若七日，一心不亂2。其人臨命終時，阿彌陀佛與諸聖眾現在其前。是人終時，心不顛倒3，即得往生阿彌陀佛極樂國土。 舍利弗！我見是利，故說此言。若有眾生，聞是說者，應當發願，生彼國土。 1 執持：牢牢把持。 2 一心不亂：心專一境，妄念不起。 3 顛倒：錯亂，混亂。 譯文 舍利弗！倘若有善男子、善女人，有緣能聽到‌「阿彌陀佛」這個不可思議的名號後，信心生起，就能至誠懇切地一心念‌「阿彌陀佛」名號，堅持不懈，經過一天、二天、三天、四天、五天、六天、七天的努力，最終若能達到‌「一心不亂」的境界，那麼這個人在臨終時，阿彌陀佛和西方極樂國土的諸大菩薩、大阿羅漢們，就會現身在他（她）面前。該人在這臨終的關鍵時刻，在佛力的加持之下，內心不受愛憎、煩惱所迷惑，身體不受外境所干擾，一心念佛，當下就能往生阿彌陀佛的極樂國土。 舍利弗啊！我正是因為見到依靠阿彌陀佛的願力，念佛就能往生極樂國土的大利益，才會在這大會上不按常規，無問自說地宣講這個不可思議的淨土念佛法門。有人聽到我的這番話，就應當發起深切的願望，一心念佛，定能往生到那個不可思議的極樂國土。 賞析與點評 往生西方極樂世界的方法有多種，其中‌「持名念佛」經淨土宗的二祖善導大師的提倡非常流行，方法很簡單，就是執持名號，若一日若二日乃至七日，一心不亂。這種方法貴在堅持。只要堅持念佛，念到一心不亂，便得念佛三昧，自性清淨，當下就在淨土。