春秋榖梁傳注 · 春秋穀梁傳注卷之二

膠西柯劭文學 桓，公魯切。隱家。 公於文備殺二為君，?為橦使。 元年春，王桓無王，其曰王何也？謹始也。宦諸故立，即位，稱王以元。意。其曰無王，何也？桓弟弒兄，臣弒君，天。子不能定，以定能討魯桓。諸侯，不能救百姓，不能去五兼臣䛉矣。及論語崔守弒能去濟者皆麗於陳亂賊矷者怯之，以為無王之道，遂可以至焉爾。元年有王，所以治桓也。地牗。正月，公即位。繼故讎言之。本不言即位，正也。不售繼言即仕繼故，不言即位之為正，何也？曰：先君不以其道。終則子弟不忍即位也，而繼父弟先。君繼之者非子。鵜京大學鸛稀谷三研究院文史部也，繼故而言即位，則是與聞乎弒也。繼故而言即位，是為與聞乎弒。何也？曰：先君不以其道終已。正即位之道而即位，是無恩於先君也。文侯歲首必有止，故，國史禮於苕書。公慎遭喪繼立者，元年即位，正正月，亦必之有禮於廟，然無繼後，繼故一也。筆肖不書，則國即繼故位。以史之文書即位，好不涊無先恩，君於之父所?就其文，則協依而言之。三月，公會鄭伯於垂。裨例，年傳往月時危，則月垂危。衛也。地會者，外為主焉爾，字不。會人專切為志明為剗仗，鄭伯以璧假許田，故復以璧加易許田。集解：加壁引糜，用史公義訓假。為人說，不協不義之易許僅存，假不言以文，所以是得為議。言以非假也。非假而曰假，諱易地也。君子本無遺焉，目為易地，而則為桓終之也，春利為隱。諱辯溈作說。禮天子在上，諸侯不得以地相與也。?書。地衡傳春壹愀統之義。識晚不無田，則無許可知矣，而系名以邑無田，無知亦不言許，不與許也。說也。辭為不鈐誑，不出是之不言。許田者，魯朝宿之邑也。邴者，鄭伯之所受命而祭泰山之邑也。用見魯之不朝於周，而鄭之不祭泰山也。任制萬伯為朝天子，皆有陽休之呂於縣內，視鄭君。注齋戒白潔清，天用疏泰。山之協經異義八蘭皆有湯沐，力同諸侯。氏侯本子德文王室京師協意磫女呂泰山有湯沐之邑，其不則否。許慎以京師之地皆有幾朝百諸侯，盡京師之能容之，以左氏義，鄭君無駁，然。宿鄭說。穀梁、左氏文，必同義也。夏，四月，丁未，公及鄭伯盟于越，城衛。及者，內為志焉爾。越盟，地之名也，躣也。文世盟書及盟，以定其地之名字。國。名。秋，大水，若國立北京大學春研究院文史部高下有水災，曰大水。五本而瞰枻，故有大弒之災民。冬，十月，無事焉，何以書？不遺時也。春秋編年，四時具而後為年。本九年已發復發，傳者嫌不隱意賢豾年不。?擬有義編年無秋。年，具時後為不為。年。 有二年，春，王正月，戊申。宋督弒其君與夷，及其大夫孔父督不稱公孫，十二，宣年殺大夫山不稱族，皆為傳不經之，亦言親。范子以?，諱餱也。孫發傳經為所卑，明諱矣者，桓無王，其曰王，何也？正與夷之卒也。㧲曰：與夷、曹終卒，正也。生皆為書。王有。天子而後有諸。孔父先死，其曰及何也？書尊及卑，春秋之義也。齷以洆說，即及君。故特夫婦內外書春秋。之說，以句諸也。孔父之先死何也？督欲弒君而恐不立，小不成於。是乎先殺孔父。公羊傳殤皆死，傳祇公。本殺孤死祀，死言趨而救，殤公趨救。之，君之志不君而緣趨。也也。他是文鐵賄弒。孔父閒也。郡者言蔽。何以知其先殺孔父也，曰：子既。死？父不忍稱其名？臣既死，君不忍稱其名。經義土氏賢也。既歿。稱字洏不名，傳與左氏義宜同。按為賢傳發，既沒不稱。名小不。夫季協不肸作稱字，以是知君之累之也。騾忓孔氏父字，諡也。年舦本經諧姳字，以兼易好誄，故孔曰不本嘉殷禮以字為父，知諡。鄭君注其字。檀為復說。或曰：其不稱名，蓋為祖諱也。人?親者，識堉為祖曹。羈不義也，死其君之春。大鼷意羈諱為賢者諱為曉。據史記：穆公九孔父以昭大睫正孔父謂曰：先君臣皆丹宣。小馮，太穆好與胰。而馮立我吾。我不敢本本不是稱。名實說者，經合實從君之命，穆公與荀息同，故諱立，不稱庶子，雖能不之死君難。為賢故書曰及其。今稱久，使錯息，而大夫謂被殺，是內之。親者諱?切。㛭也。本義尤父死亦應稱名峻，讀者詳之。春秋名之義，有為舊。說失。氏諱之遠矣。其孔子故宋也，為羯替秋織魯遍周故殷此然。公羊傳國立北京大學者。和人梁傳江研究院文史部脢臹夠本墳惟有說傳之二，黜傳為詳。周王魯。財谷經。無此義也。滕子來朝，稱子滕。道以夏變夷，黜子卒傳義已詳。 三月，公會齊侯、陳侯、鄭伯於稷，以成宋亂。城酩以者，內為志焉爾。會者，外溈志公從。外至於成宋亂，公以為言澮稷，公為志乎成是亂也。此成矣，取不成事之辭而加之焉之為計事神狂所室薩也。今㧲弒成夷立馮事宋亂是。取已成無亂之成，事之辭，呵之。書。於內之惡，而君子無遺焉爾。剽大惡，諱惡為於內之也。桓篡弒。之文，君子不貴外諱。 夏，四月，取郜大鼎干宋。戊申，納於太廟。 桓內弒其君，外成人之亂，受賂而退，以事其祖，非禮也。登為重器禮。廿妹，廟，然祖䀩器。是謂以非祀禮。其道，猶言以周公為弗受也。子以內弗受納之言，弗受周。公之廟受公之弗。郜鼎者，郜之所為也。曰宋取之，宋也。以是為討之鼎也。識講宋亂而受其路更。孔子曰：名從主人，物從中國，故曰郜大鼎也。散郜人所作之郜大鼎。宋物從主人也。從中。國取於秋七月，紀侯來朝，朝時合，十年，滕侯、薛侯來，下朝文。紀侯來朝，亦時。此其月何也？桓內弒其君，外成人之亂，於是為齊侯、陳侯、鄭伯討。人識宋弒君數曰以賂，數誤曰責字一傳字寫為二。不也，責以路取郜鼎。敦煌誤，范據誤本說為數。至工以䚍宋工，殘帙作磧鞠不。辭。宋已即是事而朝之，惡之，故謹而月之也。是大年，來朝，不即事也，故惡。減。蔡侯、鄭伯會。於鄧五年，齊侯、鄭伯如紀。傳離會不。此言會者，鄧侯與會。九月入耜。春秋穀梁主卷之二國，立北京大學。研究院文史部 我入之也。穩人年明入邸，此內事省不。言故傳曰：惡。之。公及戌盟於唐，隱而年及戌，明修戌之舊。好惡。不曰者，桓弒其事，略之也。冬，公至自唐。桓無會纂教弒不當反，諸侯，故無會於。而其致何也？遠之也。文之者，危其遠會，無盟會，故盟會。摩不致，至此之遠。 三年春正月，公會齊侯於嬴。瀛地齊。 夏，齊侯、衛侯胥命於蒲地衛。胥之為言，猶相也，相也。胥相命而信諭謹言而退。經國為誓，謹也之是本義相命謹，古之誓禮，即以是為近古也。之皆子及作相行者詁避有文武於時信若誡言足而故誡春言。儩不善胥命而詩戒屢歃血明誓故。曰善諸在彼文於地?所讖近古也。是必一人先。其以相言之，何也？不以齊侯命衛侯也。先人齊侯言是。䶩本此實是約齊信畝，雖先不衛，是齊命而衛侯，春秋正名欲從。齊鍾文疑說。六月，公會耜侯於郕。大魯。秋。七月壬辰朔，曰有食之既。言日言朔，食，正朔也。王匙之輜同求之本髕性勤文也。綻志年傳引劉向說：前事已大，後事至大，則易。許田無事，將天子心。楚權稱王，既行。出魯?樴君魯又成、宋二君相。人。既者，盡也，有繼之辭也。本寧識之。既洏。公子翬如齊逆女。逆女親者也，使大夫，非正也。重發傳者，內事宜詳。 九月，齊侯送姜氏於?月者，謹其非魯地，故傳曰。愉辯國立北京大學研究院文 史部。禮送女，父不下堂，鄭於昏禮主註：主以夫不也。送。母不出祭門，紏昏禮記：母誡，西階上，不降。諸母兄弟不出闕門。昆昏禮：弟皆釷庶母及門內施此衿。劭文案：闕門，雉而也。庶母則諸母。說苑載親迎。禮禮識用諸丹於馱士。可證傳義十昏禮非諸侯禮。父戒之曰：謹謹從爾舅之言。母戒之曰：謹慎從爾姑之言。諸毋般申之曰：謹慎從爾父母之言。主禮鄭絲施艷經鞶。囊，男鞶帶，女鞶父母之言。送女逾竟，非禮也。地女傳齊孝，親迎於華。猛姫堂孝父母之東送。無姫曰下堂母結其衿縭，誡必夙興夜寐，無達命。其相必擏，必大於王無。者棺事從文諸母縭父文命之，作用文言識文敬之，必姑姊妹。文。於母之命，夙夜無怠爾愆。爾之祫鞶，無惟親迎時。於大之，較傳義尤詳大同。夫之也，家故無祭，門闕。門之文。公會齊侯於?，無譏乎？曰：為禮也。齊侯來也，公之逆而會之可也。齊餱本姜氏譏，亦應則。此。禮者，禮無其事，而亦與禮有合。諸侯女無此禮，諸侯來而公逆之，亦為禮矣。論境夫人姜氏至自齊，蒙至例膚。其不言壹之以來，何也？宣元年，遂以婦姜至自。大公親受之於齊侯也。子貢曰：冕而親迎，不已重乎？冕、玄皆冕玄也。冕。側有依臨言之等差，其自天子至天子之上，爵弁而親迎。子貢疑朝迎即可祭服，服意。孔子曰：合二姓之好，以繼萬世之後。何謂已重乎？動之。戴記均以為哀傳，別有所據也。冬，齊侯使其弟年來聘。 有年，五穀皆熟，為有年也。公羊傳：幸之也。亦識有羊也。意逵左氏說桓傳惡，但而釋有年，不推有年桓惡者，人之於天，以道受命，不以言受命也。天不言，示之以時行物生而巳。傳依經立義，凡君子所書之天道，皆不事以附力。然公羊大國立北京大等三、研究文不議如中於四年春正月，公狩於郎。四時之田，皆為宗廟之事也。春曰田，夏曰苖，秋曰搜，冬曰狩。珀褫誦本所以田獵，何春歲之。本本本?除害言之。也。協厭宗廟，下以簡集士眾也。春謂夏謂之苗何擇？去其懷任者也。秋。散謂也。何為性切除。害也。也，冬，春秋。穀梁狩傳曰荰地郵。夏曰出，秋曰之，議曰狩。為按本燒通運多據羊義，疾斗樞公獨曰夏。不明耕引榖梁，梁有夏臀，存經於義本知鄭君髒姫義四駽皆田夏，不敢顯殷。然改先詩子王貓十世若其腹欲明矣。孔子雖有聖德，改其陰書於經，藏之，以待後而傳。為三持梁作。傳有先從雖異，不范以斷穀梁也。案鄭注王見讀妊山夏不田為身時，則此下禮當是殷周禮。寫同。四時之田用三焉，唯其所先得王制正義：有年自下剖疾，歲一日，用謂我聞，以自不田事為夏。制。即此田馹本王之等，按說苑亦之制。又工歲三田偽事同之，當以谷。梁義為說也。一為乾豆，二為賓客，三為充君之庖，若休說一者第於右。脾之殾等土嫖十自達?舫髀二者，第達於右?摩之殺中。本?日大一牗，按古田制如此，傳二二之次。不依舊制。帷樾疑何本詵未本不。先後，亦非也。二夏，天王使宰渠伯糾來聘， ?好子經為酩本婦䭸?故酩大父本見仍不其作到於在不糾稱也。䡳本秪覿婦而知子道，識其曰嚲撇名言案也覺琸諸以銘字也。縌匙名鮴用羊說，下與大合?紙癩作為經國耶必羊十家之而之也。本仲文說二字癇於承藉，但仲乸訢牸，其晰某牸稱字，單言某甫，發傳宜從鄭。君用稱其傳子文段無班議之。義最七核此事榖。殺好賊此年能。問切王來若聘。於道者，不經討。六年，久如侯來朝，四時不備，以見其經侯。於協。五年春正日甲戌、已丑，陳侯鮑卒。 送七國立，立北京大學。春秋穀梁傳註：鮑卒，何為以三日卒之？春秋之義，信以傳信，疑以傳疑，曰及，不疑其傳疑此言舊史例，君子從之如此。陳侯以甲戌之曰出，已丑之曰得，不知死之曰：故。舉二日以包也。曰相，歷推有也。戌經不而之二肝，故巳舉丑為以明。之。夏，齊侯、鄭伯如紀。范避獄外，書側不。天王使任叔之子來聘。任叔之子者，錄父以使子也。款使其子，故微其君臣，而著者其父子協子。子子書玳什，是謂不子。叔微其為君微其著，堅不姳著。子其父。不正父在子代仕之辭也。何休土，鄭君箴。好膏肓，必土如。所作以言以有按本。父位土非衰，世痛孰當理。其政五，曰轙埒知不然者，年老其廢君之制若。父嫉可以傳，事在而子孫子安然代故。什禮。典命所宜也。攝。葬陳桓公。正㦆城祝邱。秋，蔡人、衛人、陳人從王伐鄭。舉，從者之辭也。行捐三，故傳鄭國云：志舉答臨碩。問從公羊髒毛璜寧專本說。宇有得子專㿥者，有從禮天。其舉從者之辭何也？礙應親代䣢為天王諱。伐鄭，也諱。天珀同之也。?使不者，書從。王，嘩也。曰文二，?王諱伐鄭者，不雲叔錫桓公命，不稱天文諱。二王䊥貾和稱天王。鄭同姓之國也，在乎冀州，合下之中，事州，古之。天子故本意。故以王雖不都，為冀說。按淮南州亦得山漢州言此䣡於是不服為天子病。矣。則天也宜計篤較料敗義，用兵病猶辱。也也。伐孟。下姓征都服同緶撝熑本也。外肛都經職難不服貊王之子為諱恥也。大雩靼行志鄠懰雙說其谷，夏旱之雩，和不雨。螽國立北京大學研究院，文史螽，蟲災也，甚則月。不甚則時潑螽，例歲劉公獲。攫信。說介蟲之孽屬，言不從，是聘取鼎易品，興役起城。冬，州公如曹。外相如不書此。其書何也？過我也。陁有其六年，寔來，是也，未，故先錄其本。六年春，正月，寔來。寔來者，是來也。?若傳懺曰何謂是來？謂州公也。其謂之是來何也？以其畫我，故簡言之也也。羊本三謂之萈道本也。劑曷翻。人之化我，魯之劃諸侯，不以過相朝也。俞樾說：諸侯二年，公羊唯。膼靼也敢平泌天行朝禮注成是也。若故道侯之出鰍諸本。本剕神一但以本道無正相䡳師州之畫我來輣糟以經臍正。夏，四月，公會紀侯於郕。秋，八月，壬午，大閱。 大閱者何？閱兵車也。雕諸事為重也。閱，鄭君閱，謂簡注可大。用而者道?僶本增修教明諭國，道也。平而修戌事，非正也。范邵誤平謂。獵無而修不因其曰以為崇武，故謹而曰之也。教有教，事也，明論民以凸，崇武也事。蓋以觀婦人也。婦蓋殾揣度之意之。蔡人殺陳佗。 陳佗者，陳君也。其曰陳佗何也？文本稱匹夫行，故匹夫稱之也。韌切辭。其匹夫行奈何？陳侯憙獵，淫獵於蔡，與蔡人爭禽，蔡人不知其是。陳君也，而殺之，何以知其是陳君也？兩下相殺，不道不?不書也。史相世家：桓為弟佗，其母蔡女，取故蔡人厲為公厲，佗公蔡女，與蔡人亂，擘五父及桓公，數如於。致。比年受而䏠之佗是子。北京大學國傳研究順之二弟殺厲公，田長齊曰世書。十土沙殺杵淫共。令蔡人誘厲國公，故春秋曰：蔡人殺陳佗。按史文。其無洋傳合傳謂淫獵，亦禽謂而殺。同獵山淫於蔡，蔡之其曰不知是。陳君者，諼，辭也。其不地於蔡也。楊刊十識城子戕，故決。文。 九月丁卯，子同生疑，故志之。凝者時人。夫疑之人至書即団七同平人之使習其讀者。鍾夫人說本四文慨主好?雖無而?出，會可釋矣。事時曰同乎人也道曰同時人於他僉按齊本合婦亦如為齊堠之。阼醍其證也。禮鄉世婦攏子大自也性郡在切切?服不婦翻丹名郪。遂適師協告妻釷宰一?識道笣謂授文年其腓梏馹謀生彼藏之難?故宰一吏也，春生此計。師摩人年禮。知。九月，丁卯，使大夫。冬，紀侯來朝。七年春二月已亥，焚咸邱。其不言邾，咸邱。何也？疾其以火攻也。伐人而用火攻，為繫於邾，一於日。祆謹其。大患惡。 夏，谷伯綏來朝，鄧侯吾離來朝。 彧脾來，其名何也？失國也。禮諸明侯失地名在莊公時。傳安人文時不可考，鄧髒于于他國。非國巳滅失國則其以朝言之，何也？法者，諸君是侯。相見不禮，失言地。嘗以諸侯與之接矣，雖失國弗損。吾異曰也。生所為諸侯，今雖失國，義寄寓他國而至魯，見。公者卑按故君谷。鄧輣信上供哲於魯，則當皆未達此。義。 八年春正月已卯烝， 烝，冬事也。匈時祭。曰道春興之，志不時也。雅廣森乃羊說：祭法冬夏之孟冬卜祭。用綢之不吉，則仲冬之本可以承發明穀梁不時之義。孟長台攻。及䏞故以周證。月再立，烝也。按五丞，乃譏其不君矣。國立北京大研究院。文部天王使家父來聘毛詩節南山鄭君箋：嫁父仲之字五。十字隱字按春年愀之例祭。南季玞稱年，榮叔是也。中曰字。桓四年。宰渠本絀是牸一家，必埒此家又而不必與扶文婠家一人。夏，五月丁丑烝，烝，冬事也。春夏興之文旙豇期文黷祀也，志不敬也。稱翔說黷人，三也誤。秋伐邾。冬，十月，雨雪。知行版殺劉其工說也。大不賄經德與者人經有齊而殺死也。一非其時，通遞象非。祭公來，遂逆王后於紀氏。好稱儺，其不言使焉，何也？不正其以宗廟之大事即謀於我。殾姓輕事，遂於重媒知游文。樂好䩧夜文協正其大焉，燕之也。講即謀於我也。使魯使擇我紀女，則誕矣，故弗。與使也。春鰍都遂，繼事之辭也。其曰遂逆王后，故略之也。橫?賊牸國王。逆本垢之重，范而寧遂引。文經略言土曰說制天者在諸侯為尊，無敵無鄭親十之禮，祭公逆文王，親任於後，夫至。渭，即天子親稱之腴妖。天子雖遵禮於同略專是說遍，子合禮同所無。旬二謂親迎。鄭君體依穀梁義同大此子親哉迎不是文逆枉姤本歸王子䶉騏而親逆恧紀。或曰：天子無外，王命之則成矣。諸本動。稱玞，以王命之。按或為說與傳義並珠。無違周言稱成。補傳協。子無外，未言。九年春，紀季姜歸於京師。為之中者，歸之也。本是柱議之誤。自我言如者，從父母，嫁從夫，自我未至京師也。言姜禮紅，父母之辭也。十京大學自者協同。完則馹。任同自紀侯言之，吾議春秋隱不則。二年曰，季姜如。履絢?之女去白翮圩文文言逆王者，公來，遂逆，義王有所。見明於雖九年，紅嫁於鄰。本姜歸干夫其。飾尊無加於父母，嫁於者也。天子此雖紀女成後，明歸言皇，當文尊之得加於父。紀季姜師更稱其字，君得行利禮，而其尊安可以於父。丹。按：鄭君經義為最貫徹。矣。稱明。夏四月。 秋七月，久曹伯使其世子射姑來朝。朝不言使。 識侯棘議曰：朝不。言使非正也。使世子伉諸侯之禮而來朝曹伯失正矣。者秋者，曹伯正失。治諸侯之諸侯相見曰朝，以待人父之道。待人之子，以內為失正矣，兼責君魯。臣內失正。曹伯失正，世子可以已矣。則是放命也。尸子曰：夫已多乎道猶意好，故又巳鳲子放設改命鰍大多㶼不必放命，洏從父之命。於不僦贊侯之事父母，見禮以自。居可也。本以傘不十道道待不人受。可之子。十年春，王正月，庚申，曹伯終生卒。桓無王，其曰王，何也？正終生之卒也。終以書捽正之義本見。夏，五月，葬曹桓公，月，葬者，為射姑代從政，傳不言故。以來朝之。失正，已已言之。秋，公會衛侯於桃邱，弗遇。衛地弗遇者，志不相得也。無會皆譏，而弗遇尤為弗逆，辭使為我不欲。然弗，內辭也。為尊者諱恥，寔則公不為日，腰洏自往。衛不禮。冬，十有二月，丙午，齊侯、衛侯、鄭伯來戰於郎。國立。北京。大學。來戰者，前定之戰也。不七峋經之辭。來聘，子朝、期來之戰，亦為前。定切皆內不言戰，言戰則敗也。為親者諱，敗不諱。敵不言其人，不言。公以吾敗也。不言及者，為內諱也之意。大戰。十有一年 春正月，齊人、衛人、鄭人盟於惡曹。即來戰力。齊侯、衛侯、鄭伯書人，貶之不發。傳，以經文連接，義自見。外盟不日。 夏，五月，癸未，鄭伯寤生卒。衵卒，義巳諸侯。卒者僛不。窹生以發傳。秋七月，葬鄭莊公。 經例月葬故七。莊公卒，突相爭，月葬，危之。九月，宋人執鄭祭仲。 宋人者，宋公也，其曰人何也？貶之也。外要大廢例時月主惡甚用執。贊之權。突歸於鄭曰：突，賤之也。子本㧾誼。以難氏，然突寔聽奪，故命賤於之。曰。突曰歸，易辭也。不馹難髒祭本救受，不祭仲易其事，權在祭仲也也。人，羊所謂置擺。以本痦傳。義，卓矣，然之不如臣。道死君難，臣道也。命以托六臨大。節而不所奪，祭同皕之之。今立惡而黜正，惡祭仲也。鄭忽出奔衛，鄭忽者，世子忽也。世能守本有字。十溈沙忽其名，失國也。鄭忽為之辭，當美。冏而謙此鄭子，非鄭則稱鄭世子。曬其為失。柔會宋公、陳侯、蔡叔盟於折柔者何？吾大夫之未命者也。復發傳者，嫌與無核習。未命大夫去者，內大夫明。外䉻侯曰蜘為變嫼之。穀梁專主卷之人十二國，立北京大學。研究院文史咀公會宋公於夫鍾，宋鍾地。冬十有二月，公會宋公於闞地。魯。十有二年春月。夏六月，壬寅，公會紀侯、莒子盟於曲池。本地。秋七月，丁亥，公會宋公、燕人盟於谷邱。谷嶇䴲無燕稱大夫。八月，千辰，陳侯躍。卒。楚不本也。餃臨無不正之嫌，德甚奪其臥子佃卒。斗不髒有正羊佗事傳與公羊傳同，躍為佗家，舊說屮佗事一傳同則躍子。本休說與傳。亦傳亦記知鍾文丞合?協文有三。如不會葬，鍾用言是。不葬，氏傳有四。破壞之傳例，義無榖梁按傳例明如此之甚者，不可變，不不也。公會宋公於虛地。宋冬十有一月，公會宋公幹龜地宋。丙戍，公會鄭伯盟。於武。父武父地。丙戍，衛侯晉卒。再稱曰決曰義也。存雲，魯之以史內為即明。曰書譜為侯。本日君於作春秋悴糍曰人立。前見。不。 十有一月，及鄭師伐宋。丁未，戰於宋，非與所與伐戰也，責內也。言麋信責魯。及與其紕傳懈宋者，戰也，意不言與鄭戰恥不和也。詳尊恥者。於伐與戰，敗也。內諱敗，舉其可道者也。不在言戰，內戰則敗也。傳義相承，互見。戰於宋君，義子非其與戰，則非協。與宋會盟而伐宋與鄭，洑宋而與知矣。道不恥伐宋，而恥與鄭。戰，公及口我。以同不稱若。人十四國，立北京大學。十有三年 春二月，公會紀侯、鄭伯、已已及齊侯、宋公、衛侯、燕人戰，齊師、宋師、衛師、燕師敗績。牗朔背殯即我，春秋責賢者不。知襄不不衛大。其言及者，由內及之也。國者之內，欲之故由。內在及，其曰戰者，由外言之也。范寧說：內不不言戰，言戰，則今魯與紀、鄭同討，故可言。戰，戰稱人，敗稱師，重眾也。不發小國從。大無師辭，其不地於紀也。本君髒侯，春秋戰無不地即於在。魯也。戵無為不地也之誤耳。在龍門。正與城下之氣。從斮人?地玨破紀為大年已，傳曰：其不地。劭文。案王說失。之木蔡也。文義，蔡人殺陳佗，故不地，可知為於地。鄭君破紀為蔡口。義，即不戰可駁撝不。三月，葬衛宣公蝞仗秘曰：葬應經巳。殯見不出復，危之。本月葬者，危之。夏，大水，經齕志之。劉受文。而雖君邶宋諸侯，子惡桓後宋督弒君，由諸是伐魯，百姓愈怒，故。侯驕盈，年夏。陰故大不寤夲鐵死。秋七月，冬十月。十有四年春正月，會鄭伯於曹。意離與無冰無冰，時燠也。無冰例時。五行志：庶征之也。小恆燠，燠不書，無冰然後書舉。不大者也。無。夏五，鄭伯使其弟御來盟。諸侯之尊，弟兄。不得以屬通其弟雲者，以其來我，舉其貴。者也。隱?發傳彼是聘是明，故再發此。來盟，前定也。前滸來之司，於皆郎曰傳。來，來也。戰，諸前定也。凡來戰、來聘是也。不曰前定之盟。不曰內盟在。前，故不?而?。孔子曰：聽遠音者，聞其疾而不聞其舒，望遠者察其。猊，而不察其形，礙當作察其形其貌，傳寫誤。?不立乎。定秋若力二十五，大學哀以指隱、桓，隱、桓。之日遠矣。夏五，傳疑也。五年傳春利之義，信疑以傳疑。引孔子以傳言盟證。後釋疑五，亦踵文。烝，說傳先來文，與釋夏五相連。秋八。月，壬申。御廩災，乙亥，嘗釃者也。御本人夫有以淫倿春米藏行之，以挾逆心。天戒。若宗夫人不可以奉。齊本廟，桓不侯，窹殺桓。公。御廩之災，不志畬本識不本本如此，其志何也？以為唯未易災之餘而嘗可也。志不敬也。識邈?所嘗知也。式不協嘗所腨屬句任念孫實得傳意古年。本十三。年、哀兀年，傳皆言志，不言魯人不易其災之。余儆也。是其明證，唯者，雖之借嘗。者其意若曰：雖未易。年螮撕生說。誠題唯動為本，平也。致公非非廩徐災叉而嘗可所也。共以瞰經。二字。天子親耕以共粢盛，王后親蠶以共祭服。多效天后?人狀。郊國非無良農工女也，以為人之所盡事其祖禰，不若以二亡所自親者也。大䣷姬本合禮天子親耕，東粢盛祭服。馹行教諸喉姺文。若夫何用見其未易災之餘而嘗也。曰甸粟，而內之三宮，三宮米而藏之御廩簨腮。夫春曰粟，宮著以米。蹖之。夫嘗必有兼旬之事焉，而廟之際散先齋包有文，故率有百執事而兼旬之。誓千由。御廩災，乙亥嘗，以為未易災之餘而嘗也。明申其不改，曰災易。乙亥之而即用，曰之。范寧嘗嘗力粟廩鄭。久，本說諸之。劉敞性駁傳義余平。按傳。義壬棺，藏之御廩祭經。而是和北，其接日鄭。鱨一授以投抹釷廩敞妄言，固不足辯。周是謂御廩所藏，禮廩人是粟不是米。憋遍援御即駁傳也。廩然義亦通。不得不雕本谷。人春，人米，梁，異義為傳矣。冬，十有二月，丁巳，齊侯祿父卒。宋人以齊人、蔡人、衛人、陳人伐鄭以者不以。者也。儺也，接出在傳。詩之不不伐侄動以重民者，君之本也。火卷學強究院史君重民使。人以其死，非正也。無㧲公兼惡無國之君，子次之，君為輕，傳義民。東馹氓為重重就。嚭以他㶣之師，其惡其以伐其國，輕民命，但。為不正而文重。十有五年 春二月，天王使家父來求車古者諸侯時獻於天子以其國。之所有。一救而說時者，每歲春也。周令諸侯春入貢職，各方䉻其其所有，故有辭讓，而無徵求。文烝非三識文與征譛有異。經求車，非禮也，求金甚矣。本文九年?詮傳釋金之於春秋，譏。說苑：周天子使故家天子好利。則父諸毛侯貪。諸侯貪，則大夫鄙。大毛夫鄙伯下奪求車二字。隱二年。月求賵照此肋䱂故猶風之偃草也，而按求因其好利。謹之。三月乙未，天王崩在土。夏，四月，已已，葬齊僖公。馹上危不得知篡。弒，故應公無十，卒，不。十。五月，鄭伯突出奔蔡。譏奪正也。地突，突眳譏之，奪正非制，其於祭仲、歸韞仲之仲。 二之君不為失子所譏。鄭世子忽復歸於鄭。反正也。忽莊。年本並，正也。復歸，是反正也。見忽、襄之有鄭奪於復歸。傳曰復者，突復中國也。忽復歸不發。此。此義。惟忽為反正。許叔入於許許叔，許之貴。者也。翸作莫宜乎許叔，其曰入何也？入者，內弗受，莫於許叔，不應言烔其歸之道，非所以歸也。歸棘本。昭善其在蔡侯廬歸於蔡，陳侯吳歸之，會子歸之善者，彼善於此，諸侯不得專封，況許叔為為自臣受之君，許叔無所行。者乎？為受之。公會齊侯於蒿。卷之十七立北京大學研究院文史。邾人、牟人、葛人來朝。壻桓，惡之稱。秋九月，鄭伯突入於櫟。 冬十有一月，公會宋公、衛侯、陳侯於袞，伐鄭。慉宋地而後伐，疑辭也，非其。疑也。鄭歸。鄭㧲以無國伐之，今突入梁，乃伐，納突反。如此，故曰疑辭，非其疑。正明惎助不。十有六年 春正月，公會宋公、蔡侯、衛侯於曹。 夏四月，公會宋公、衛侯、陳侯、蔡侯伐鄭。秋七月，公至自伐鄭。桓無會應，篡協不得於諸侯。其致何也？危之也。相濟伐忽，故危同惡。久。城向。十有一月，衛侯朔出奔齊。朔之名，惡也。能餱失地名，謂國滅也。出公奔，未為失。出公，國。羊傳朔奔衛，立子黔牟。非召三軑就一，不本天子召而不往也。十有七年，春，正月，丙。辰，公會齊侯、紀侯盟於黃。黃，齊地。盟渝仍曰桓盟，無論渝不渝，皆日。一月丙午，公會邾儀父盟於踓。惟魯。夏，五月丙午，及齊師戰於郎內諱敗舉，其可道。者也。不言其人，以吾敗也。此在來戰於郎言，不言及，及者，及我欲之，不雲來戰，非。詣其也。義日盟而五月，年傳。戰，謙相八反。不言及之者，為內諱也。是年及齊師相之，反覆見。?實欲言之，故不為諱者，為小諱。今內言不為內諱者，及為亞諱，是釋十年來。戰覆之惡。義並烝著，謂於此者亦日為內諱敗，不鍾文句，申句之義，言其反之。國立北京大學。鮮究院文。今部。六月丁丑，蔡侯封人卒。 秋八月，蔡季自陳歸於蔡。 蔡季，蔡之貴者也。䤀悴蔡季奔喪，貴季。歸。斗攃之入，者，言不失其貴也。蔡季以奔喪歸，叔白立，故予本稱字者，蔡不侯封此無君，季亦性立，封而偕義為名者，向休公羊傳：欲獻說疾害季，季辟陳。第封立。死，歸奔喪，思慕三年，卒，無惡不心。蔡仁故年字曰而督。左季。按氏於陳傳，蔡季白陳歸於蔡，亦未嘗謂立小為君也。自陳，陳有奉焉爾。癸已，葬蔡桓侯。葬武哀惡危之。獻。及宋人、衛人伐邾。及為內注卑者稱人，為外卑者，義見隱二年。 冬十月， 朔曰有食之，言朔不言。曰食既朔也。推家論算是逆朔，有平朔、平朔。曰有所上首，以曰曰：平有涯。行取均航或加或減於食。漢平初以前行，是為皆用定朔、平朔，故有。食道頩之前，潛睹日殮文於是非食晦曰：溯不。夫。十有八年 春，王正月，公會齊侯於灤。 公與夫人姜氏遂如齊。 灤之會不言及夫人何也？行之會宜言。公迫夫人同，以夫人之伉，弗稱數也。與者並辭訶者，以會夫人尊寔什故。不言琕，致辭。齊言公，及夫人會人同行，已言不可公。言夫與矣。弒卒其夫，君之干。寧，非禮也，伉則有。弒夫協不神妻備，則有弒其夫之干。 夏，四月，丙子，公薨於齊。 丁酉，公之喪至自齊。其地於外也。薨稱公，舉上也。稱公者，舉五等之上。秋，七月。國立北京大學春利橐梁。研究院文史。 冬，十有二月，已丑，葬我君桓公。 葬我君，接上下也。鍾文字說上下謂王，等爵於薨，專舉其卜。稱於本兼舉。十君則其稱。君弒賊不討，不書葬，此其言葬何也？人本不不責逾國而討於是也。文王書不非葬以前所能為，故君子不責仇，不與共戴天，無時可復仇。桓公葬而後舉諡。諡所以成德也，於卒事乎加之矣。劉何五經通義行而說之十。能善行，殆有稱善國諡以時證也。戒惡公也。羊說以列陳列其所行。身雖死，名常公，酬諡者終有臣。十之辭，卒。有謂故鄰智者慮，義者行，仁者守，有此三者備，然後可以會矣。此五句八，獨在公會於灤。傳寫之誤。隱齊侯如無傳此此者願。者，明桓見殺。