楚辭選 · 九章

陸侃如《楚辭選》

【說明】《九章》包含九篇較短的詩，大都作於屈原被放逐以後，是後人編輯在一起的。它們所表達的作者的思想情感，和《離騷》差不多。不過，《離騷》是作者對自己的身世進行綜合性的描述，又多通過神話傳說來表達自己奇特的幻想；而在《九章》里，作者多擷取自己實際政治生活的某一片斷，抒情比較直率。這裡選錄了四篇。涉江余幼好此奇服兮，年既老而不衰。帶長鋏之陸離兮[1]，冠切雲之崔嵬[2]，被明月兮珮寶璐[3]。世溷濁而莫余知兮[4]，吾方高馳而不顧[5]。駕青虬兮驂白螭[6]，吾與重華游兮瑤之圃[7]。登崑崙兮食玉英[8]，與天地兮同壽，與日月兮齊光。哀南夷之莫吾知兮[9]，旦余將濟乎江湘[10]。乘鄂渚而反顧兮[11]，欸秋冬之緒風[12]。步余馬兮山皋，邸余車兮方林[13]。乘舲船余上沅兮[14]，齊吳榜以擊汰[15]。船容與而不進兮[16]，淹回水而凝滯[17]。朝發枉陼兮[18]，夕宿辰陽[19]。苟余心其端直兮，雖僻遠之何傷！入漵浦余儃佪兮[20]，迷不知吾所如[21]。深林杳以冥冥兮[22]，乃猿狖之所居[23]。山峻高以蔽日兮，下幽晦以多雨。霰雪紛其無垠兮[24]，雲霏霏而承宇[25]。哀吾生之無樂兮，幽獨處乎山中。吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮。接輿髡首兮[26]，桑扈裸行[27]。忠不必用兮，賢不必以[28]。伍子逢殃兮[29]，比干菹醢[30]。與前世而皆然兮[31]，吾又何怨乎今之人！余將董道而不豫兮[32]，固將重昏而終身[33]！亂曰：鸞鳥鳳皇[34]，日以遠兮。燕雀烏鵲，巢堂壇兮[35]。露申辛夷[36]，死林薄兮[37]。腥臊並御[38]，芳不得薄兮[39]。陰陽易位[40]，時不當兮。[41] 懷信侘傺[42]，忽乎吾將行兮[43]。【說明】《涉江》是《九章》中的第二篇，作於屈原放逐到江南以後。篇中敘述了他從鄂渚到漵浦的一段行程，抒寫了他被放逐後的憂鬱心情，以及對黑暗政治的不滿和堅持鬥爭的決心。【譯文】我從小就喜愛奇特的服裝啊，到晚年依然不變換。身佩奇麗的長劍啊，還戴著高高的沖天冠。系上珍貴的美玉啊，披著明月般的寶珠。渾濁的世界無人了解我啊，我正要奔向遠方，不再回顧。青龍駕車啊還有白龍相輔，我和虞舜啊同游玉樹的園圃。攀登崑崙山頂啊，用玉樹花做食糧。我要和天地啊一樣長壽，我要和日月啊發出一樣的光芒。可嘆南方沒有知音啊，清早我就渡過湘水和長江。登上鄂渚再回頭眺望啊，唉！秋冬的寒風使人淒涼。讓我的馬啊走在山邊，把我的車啊在方林停放。乘船上溯沅水啊，船槳齊劃，衝擊著波浪。船兒慢慢地不肯前進啊，在漩渦中迂迴蕩漾。清晨從枉陼出發啊，傍晚留宿在辰陽。只要我心地正直啊，雖被放逐到僻遠地方又有何妨！進入漵浦我不免遲疑啊，我迷失了方向，不知到了哪裡？山林深遠又陰暗啊，這正是猿猴的住地。山嶺高峻遮住了太陽啊，山下陰沉沉多雲雨。雪珠紛紛無邊無際啊，屋檐下圍繞著雲氣。可憐我一生毫無樂趣啊，孤零零地獨住在山裡。我不能改變本心去隨波逐流啊，寧肯憂愁痛苦終身失意。接輿憤世裝瘋，剃去頭髮啊，桑扈窮得衣不蔽體。忠誠的人不被重用啊，賢明的人也難以出人頭地。伍子胥遭到災殃啊，比干被剁成肉泥。所有前代的情況都是這樣啊，對現在的人我還有什麼怨氣！我要堅持正道毫不猶豫啊，寧肯一輩子處在黑暗的境地。［尾聲］鸞鳥和鳳凰，越飛越遠啊。燕雀和烏鴉，築窠在庭前啊。瑞香和辛夷，枯死在林下草間啊。腥臭的一概進用，芳香的不得近前啊。陰陽都倒轉，時代失了正常啊。胸懷忠信而落得如此失意，我趕快遠走他鄉吧！哀郢皇天之不純命兮[44]，何百姓之震愆[45]！民離散而相失兮，方仲春而東遷。去故鄉而就遠兮，遵江、夏以流亡[46]。出國門而軫懷兮[47]，甲之朝吾以行[48]。發郢都而去閭兮[49]，怊荒忽其焉極[50]？楫齊揚以容與兮[51]，哀見君而不再得。望長楸而太息兮[52]，涕淫淫其若霰[53]。過夏首而西浮兮[54]，顧龍門而不見[55]。心嬋媛而傷懷兮[56]，眇不知其所跖[57]。順風波以從流兮，焉洋洋而為客[58]？淩陽侯之泛濫兮[59]，忽翱翔之焉薄[60]？心結而不解兮[61]，思蹇產而不釋[62]。將運舟而下浮兮，上洞庭而下江[63]。去終古之所居兮，今逍遙而來東。羌靈魂之欲歸兮[64]，何須臾而忘反[65]？背夏浦而西思兮[66]，哀故都之日遠。登大墳以遠望兮[67]，聊以舒吾憂心。哀州土之平樂兮，悲江介之遺風[68]。當陵陽之焉至兮[69]，淼南渡之焉如[70]？曾不知夏之為丘兮[71]，孰兩東門之可蕪[72]？心不怡之長久兮[73]，憂與愁其相接。惟郢路之遼遠兮，江與夏之不可涉。忽若去不信兮，至今九年而不復。慘鬱郁而不通兮，蹇侘傺而含戚[74]。外承歡之汋約兮[75]，諶荏弱而難持[76]。忠湛湛而願進兮[77]，妒被離而鄣之[78]。堯、舜之抗行兮[79]，瞭杳杳而薄天[80]。眾讒人之嫉妒兮[81]，被以不慈之偽名[82]。憎慍之修美兮[83]，好夫人之慷慨[84]。眾踥蹀而日進兮[85]，美超遠而逾邁[86]。亂曰：曼余目以流觀兮[87]，冀一反之何時[88]？鳥飛反故鄉兮，狐死必首丘[89]。信非吾罪而棄逐兮，何日夜而忘之？【說明】《哀郢》是《九章》中的第三篇，也作於屈原放逐以後。有人認為公元前二七八年秦兵攻陷楚國的京城郢（影yǐnɡ）與本篇有關，這是可信的。篇中表達了作者對祖國的懷念、對人民的同情和對小人們的憎恨。【譯文】上天降給我們厄運啊，為什麼要使百姓這般的遭罪驚慌？人民流離失散啊，二月里就逃向東方。離開了故鄉到遠處去啊，沿著長江和夏水流亡。走出國門我內心悲痛啊，出發之時正是甲日的早上。從郢都出發離別了家鄉啊，我心頭恍恍惚惚難辨方向。舉起船槳慢慢前進啊，可憐我再也見不到君王。望著高大的楸樹長嘆啊，眼淚流得好像雪珠。船過夏口一路自西而來啊，回看龍門不知在何處！情緒綿綿心要碎啊，前途茫茫誰知走到哪裡？順著風波飄流啊，飄飄蕩蕩何處棲息？乘著浩浩蕩蕩的波浪啊，像迷途的鳥究竟飛向何方？心中疙瘩無法解開啊，委委屈屈真不舒暢。撐船順流而向東啊，洞庭湖就在長江的左邊上。離開我世世代代的老家啊，現在流浪到東方。我的心一直想回去啊，哪有一時一刻忘記了家園？背著夏水，心裡惦念西方啊，哀傷的是離國都一天遠似一天。登上高地向遠處瞭望啊，暫且舒散一下內心的憂傷。可嘆這一帶曾多麼昇平快樂啊，江邊還保留著古代的好風俗。乘著波浪再向哪裡去呢？向南走又將走到哪裡？想不到高樓大廈變成一堆灰土啊，故都兩個東門怎麼變成荒蕪之地！心情長久地不舒坦啊，新憂舊愁緊緊相續。郢都離得那麼遙遠啊，長江和夏水又渡不過去。想起忽然間被放逐不受信任啊，離郢都已有九年不能返復。內心沉痛鬱抑想不通啊，失意時只得含辛茹苦。有人外表裝出一副媚態啊，其實內心柔弱空虛難以依傍。我忠心耿耿希望進用啊，可惜被妒忌者遠遠阻擋。堯舜的行為多麼崇高啊，眼光遠大直到天上。可是一夥小人妒忌他們啊，竟捏造不慈愛的罪名來毀謗。忠心耿耿的好人被國君憎恨啊，裝出慷慨激昂的人卻為他所欣賞。輕佻的小人們一天天靠近君王啊，賢良的君子自然遠遠地站在一旁。［尾聲］我放眼四望啊，渴望什麼時候重返家鄉。鳥兒都要飛回舊巢原地啊，狐狸臨死仍戀著生長的山岡。我被放逐實在不是我的過錯啊，不論什麼時候我對故國都不能遺忘！懷沙滔滔孟夏兮[90]，草木莽莽[91]。傷懷永哀兮，汩徂南土[92]。眴兮杳杳[93]，孔靜幽默[94]。鬱結紆軫兮[95]，離愍而長鞠[96]。撫情効志兮[97]，冤屈而自抑。刓方以為圓兮[98]，常度未替[99]。易初本迪兮[100]，君子所鄙。章畫志墨兮[101]，前圖未改[102]。內厚質正兮[103]，大人所盛[104]。巧倕不斫兮[105]，孰察其撥正[106]？玄文處幽兮[107]，矇瞍謂之不章[108]。離婁微睇兮[109]，瞽以為無明。變白以為黑兮，倒上以為下。鳳皇在笯兮[110]，雞鶩翔舞[111]。同糅玉石兮[112]，一概而相量[113]。夫惟黨人之鄙固兮[114]，羌不知余之所臧[115]。任重載盛兮，陷滯而不濟[116]。懷瑾握瑜兮[117]，窮不知所示。邑犬群吠兮[118]，吠所怪也。非俊疑傑兮[119]，固庸態也。文質疏內兮[120]，眾不知余之異采。材朴委積兮[121]，莫知余之所有。重仁襲義兮[122]，謹厚以為豐。重華不可遌兮[123]，孰知余之從容？古固有不並兮[124]，豈知其故也？湯、禹久遠兮，邈不可慕也[125]！懲違改忿兮[126]，抑心而自強。離愍而不遷兮[127]，願志之有象[128]。進路北次兮[129]，日昧昧其將暮[130]。舒憂娛哀兮，限之以大故[131]。亂曰：浩浩沅、湘[132]，分流汩兮。修路幽蔽，道遠忽兮[133]。懷質抱情，獨無正兮[134]。伯樂既沒[135]，驥焉程兮[136]？民生稟命，各有所錯兮[137]。定心廣志，余何畏懼兮？曾傷爰哀[138]，永嘆喟兮[139]。世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。知死不可讓，願勿愛兮。明告君子：吾將以為類兮[140]！【說明】《懷沙》是《九章》中的第五篇，系屈原自沉前不久所作的。他在這裡反反覆覆地訴說了政治的黑暗，如是非顛倒，賢愚不分等。情調有點低沉，但仍然表現出不屈不撓的精神。這首詩句短音促，讀來有聲咽氣吞之感，這正與作者悲憤至極的心情相表里。【譯文】四月的天氣暖洋洋啊，草木茂盛地生長。心裡難受，哀痛不止啊，我急忙地走向南方。瞻望前途一片茫茫啊，寂靜得毫無聲響。委屈沉痛心發悶啊，遭受困苦而且日子久長。捫心自問，檢點著壯志啊，我仍要克制自己，雖然深受冤枉。要把方木硬削成圓的嗎？正常的法度可不容易改。要拋掉當初的正路嗎？那將為正人所唾棄。明確起規劃，牢記住法度啊，從前的打算必須堅持下去。品性忠厚心地端正啊，正是賢人所讚美的。巧匠如果不揮動斧子啊，誰能分辨木材的直曲？黑色的花紋放在暗處啊，瞎子說它色彩不明顯。離婁一瞥就看清啊，盲人卻說他瞎了眼。白色當成黑色啊，上下都被搞顛倒。鳳凰關在籠里啊，卻讓雞鴨來舞蹈。玉和石混在一起啊，把它們看成是一模一樣。那幫小人卑鄙固執啊，全不了解我的純潔高尚。我的責任重大、擔子又重啊，卻陷進了這坎坷的泥坑。儘管我懷藏珍寶手握美玉啊，也無法把它們向人獻上。村裡的群狗亂叫啊，因為它們看見什麼都覺得怪模怪樣。而誹謗、懷疑俊傑啊，本是庸人慣有的伎倆。外表疏放內心倔強啊，人家都不知道我才幹非常。像未經修整的木材丟棄一旁啊，人家哪知我內里的珍藏？我特別注意仁義的修養啊，對忠厚老實的鍛煉特別加強。虞舜既然不再遇到啊，誰能理解我極為自信，從容安詳？古來聖君賢相難得同時而生啊，誰知道這是什麼緣故？商湯、夏禹距今太遠啊，遠得使我們沒法子追慕。不要再怨恨憤怒啊，克制內心，使自己更加堅強。遭受憂患決不變節啊，我將永遠拿前賢做榜樣。我順路前進走向北方啊，暗淡的夕陽忽將落山。且舒展愁眉，苦中尋樂吧，死亡的日子已相去不遠。［尾聲］浩蕩的沅水和湘水，各自地奔流向前啊。漫長的道路陰暗多阻，前途真是渺渺茫茫啊。我有高潔的品質和情志，卻不為人所知啊。伯樂已經死去，千里馬誰認識啊。人生各有各的命運，各有各的處理啊。定下心來放寬胸襟，我有什麼可畏懼啊。重重的憂傷，無盡的哀怨，我唯有永遠地嘆息啊。世道渾濁沒有知音，人心叵測，不堪一提啊。既知道免不了一死，對生命我也不再愛惜啊。明白告訴正直的人士，我將和前賢一般向前走去啊！橘頌後皇嘉樹[141]，橘徠服兮[142]。受命不遷，生南國兮。深固難徙，更一志兮。綠葉素榮[143]，紛其可喜兮。曾枝剡棘[144]，圓果摶兮[145]。青黃雜糅，文章爛兮。精色內白[146]，類任道兮[147]。紛縕宜修[148]，姱而不醜兮[149]。嗟爾幼志，有以異兮。獨立不遷，豈不可喜兮？深固難徙，廓其無求兮[150]。蘇世獨立[151]，橫而不流兮。閉心自慎[152]，終不失過兮。秉德無私[153]，參天地兮[154]。願歲並謝[155]，與長友兮。淑離不淫[156]，梗其有理兮[157]。年歲雖少，可師長兮。行比伯夷[158]，置以為象兮[159]。【說明】《橘頌》是《九章》中的第八篇。屈原通過對橘樹的高貴品質的歌頌，表現了詩人自己堅強的意志和崇高的情操。但詩最後拿伯夷來與橘樹媲美，這個比喻便不恰當了。伯夷是一個「對自己國家的人民不負責、開小差逃跑，又反對武王領導的當時的人民解放戰爭」的人，並沒有什麼值得稱頌的。從這裡也說明了屈原思想的局限性。這是他在孤軍奮戰、看不見人民的力量時所必然流露出來的一種消極情緒的反映。本篇基本上是四言句，綜合思想情緒和作品風格看，它應是作者的早期作品。【譯文】橘啊，你這天地間的佳樹，生下來就適應當地的水土啊。你的品質堅貞不變，生長在江南的國度啊。根深蒂固難以遷移，那是由於你專一的意志啊。綠葉襯著白花，繁茂得惹人歡喜啊。枝兒層層，刺兒鋒利，圓滿的果實啊。青中閃黃，黃裡帶青，色彩多麼絢麗啊。外觀精美內心潔淨，類似有道德的君子啊。長得又茂盛又美觀，婀娜多姿毫無瑕疵啊。啊，你幼年的志向，就與眾不同啊。獨立特行永不改變，怎不使人敬重啊？堅定不移的品質，你心胸開闊無所私求啊。你遠離世俗獨來獨往，敢於橫渡而不隨波逐流啊。小心謹慎從不輕率，自始至終不犯過失啊。遵守道德毫無私心，真可與天地相比啊。願在萬物凋零的季節，我與你永遠結成知己啊。內善外美而不放蕩，多么正直而富有文理啊。你的年紀雖然不大，卻可做人們的良師啊。品行好比古代的伯夷，種在這裡做我為人的榜樣啊。招魂（節選）朕幼清以廉潔兮[160]，身服義而未沫[161]。主此盛德兮[162]，牽於俗而蕪穢。上無所考此盛德兮[163]，長離殃而愁苦[164]。帝告巫陽曰[165]：「有人在下，我欲輔之[166]。魂魄離散，汝筮予之[167]。」巫陽對曰：「掌夢[168]，上帝命其難從。若必筮予之，恐後之謝[169]，不能復用。」【說明】《招魂》的作者，古來就有兩種說法。有人說是宋玉（王逸《楚辭章句》），有人說是屈原（司馬遷《史記·屈原賈生列傳》），到現在還不一致。「招魂」本是古代迷信的風俗，本篇大致是為楚王招魂而作。招誰的魂，也多有分歧，有以為屈原招楚懷王的魂，也有以為宋玉招屈原的魂。楚懷王被秦擄去，喪魂失魄，作者借招魂表現了沉痛地熱愛楚國的感情。詩中蘊含著較豐富的思想內容，有一定的積極意義。它還保存了不少古代神話傳說，藝術上也有特色。整首詩分三個層次。首先敘述招魂的緣由，其次是招魂內容，（先寫君王喪魂異鄉的悲苦境遇；後寫君王宮室華麗，生活歡娛，誘勸君王魂魄歸來。）結尾寫作者放逐遠行。這裡選錄了三段。【譯文】我從小就清白廉潔啊，躬身實行仁義未曾休止。保持著這些美德啊，可惜因世俗的牽累而受到穢污。上天無法考察這些美德啊，我便長期受難而憂愁痛苦。天帝告訴巫陽說：「有一個人在下界，我要給予輔助。他的魂魄已離散，你趕快給他占卜。」巫陽回答說：「占卦得去找掌夢，你的指示我難於服從。如果一定要我這樣做，恐怕再拖延了魂魄就會消散，找回來也不能再用。」巫陽焉乃下招曰[170]：「魂兮歸來！去君之恆干[171]，何為四方些[172]？舍君之樂處[173]，而離彼不祥些[174]？魂兮歸來！東方不可以托些[175]。長人千仞[176]，惟魂是索些[177]。十日代出[178]，流金鑠石些[179]。彼皆習之，魂往必釋些[180]。歸來歸來！不可以托些。魂兮歸來！南方不可以止些。雕題黑齒[181]，得人肉以祀，以其骨為醢些[182]。蝮蛇蓁蓁[183]，封狐千里些[184]。雄虺九首[185]，往來倏忽[186]，吞人以益其心些。歸來歸來！不可以久淫些[187]。魂兮歸來！西方之害，流沙千里些[188]。旋入雷淵[189]，爢散而不可止些[190]。幸而得脫，其外曠宇些[191]。赤蟻若象，玄蜂若壺些[192]。五穀不生，叢菅是食些[193]。其土爛人[194]，求水無所得些。彷徉無所倚[195]，廣大無所極些[196]。歸來歸來！恐自遺賊些[197]。魂兮歸來！北方不可以止些。增冰峨峨[198]，飛雪千里些。歸來歸來！不可以久些。魂兮歸來！君無上天些[199]。虎豹九關[200]，啄害下人些[201]。一夫九首，拔木九千些[202]。豺狼從目[203]，往來侁侁些[204]。懸人以娭[205]，投之深淵些。致命於帝，然後得瞑些[206]。歸來歸來！往恐危身些。魂兮歸來！君無下此幽都些[207]。土伯九約[208]，其角觺觺些[209]。敦脄血拇[210]，逐人些[211]。三目虎首，其身若牛些。此皆甘人[212]。歸來歸來！恐自遺災些。 ……」【譯文】巫陽下降招魂說：「魂魄啊回來吧！為什麼離開自己的身體，去流浪四方呀？為什麼丟開自己的樂土，去遭受那樣的不祥？魂魄啊回來吧！東方不可以託身：那裡有七八千尺的長人，專門捕捉人的靈魂。那裡有十個太陽輪流出來，曬得金屬熔化硬石也變形。在那邊的人都習慣了，你去到那裡一定消散得無蹤無影。還是快回來吧！那兒決不能託身。魂魄啊回來吧！南方不能夠停留：那邊人額上刻花，牙齒染黑，拿了人肉來祭神，把人骨剁成碎泥。那裡毒蛇滿地爬，大狐遍千里。雄蛇九個頭，忽來忽往，吞食人肉來滋補自己的心肌。還是快回來吧！不要久停在此地。魂魄啊回來吧！西方真危險：流沙橫直千里遠。如被捲入雷淵中，粉身碎骨難保全。即使僥倖脫了險，四周荒涼走不到邊。紅蟻長得大如象，黑蜂更似葫蘆一般。地上五穀不生長，只好採摘茅草來當飯。那裡的泥土會使人肉爛，渴了又無處找水泉。走來走去沒地方安居，四周遼闊不見邊。還是快回來吧！怕的是自招災難。魂魄啊回來吧！北方也不能留宿：那裡層冰堆積如山，狂雪千里飛舞。還是快回來吧！千萬不能在那裡久住。魂魄啊回來吧！勸你不要跑上天：虎豹把守著九重天門關，咬得人們有去無還。一個大漢九個頭，一天能拔樹九千。瞪起豺狼般的雙眼，來來往往沒個完。把人吊起當遊戲，玩罷丟入萬丈深淵。直到報告了天帝，才能夠閉起雙眼。還是快回來吧！上天去恐怕生命有危險。魂魄啊回來吧！不要下入地府：地下魔王肚下有九塊乳肉，他的尖角更難於接觸。背肉鼓起，爪子血淋淋，響聲沙沙追捕人。老虎般的頭上三隻眼，加上一副牛樣大的身。這些妖怪都是要吃人，勸你趕快回來吧！不要給自己惹下大禍根。 ……」亂曰[213]：獻歲發春兮汩吾南征[214]，菉苹齊葉兮白芷生[215]。路貫廬江兮左長薄[216]，倚沼畦瀛兮遙望博[217]。青驪結駟兮齊千乘[218]，懸火延起兮玄顏蒸[219]。步及驟處兮誘騁先[220]，抑騖若通兮引車右還[221]。與王趨夢兮課後先[222]，君王親發兮憚青兕[223]。朱明承夜兮時不可淹[224]，皋蘭被徑兮斯路漸[225]。湛湛江水兮上有楓[226]，目極千里兮傷春心[227]。魂兮歸來哀江南！【譯文】［尾聲］進入新春啊匆匆向南行，綠色的萍葉齊整啊白芷沿路生。右邊橫通廬江啊左邊草木密密叢叢，分散和成片的水田啊看不到邊境。青黑馬同駕車啊一起有千乘，四處燃起獵火啊黑煙沖入雲層。忽快忽慢忽停頓啊引人向前奔，進退自如啊忽然又轉入右邊的路程。和君王同到雲夢啊看誰跑得更高明，君王親自發箭啊青色野牛斃命。黑夜剛去黎明到啊時間不許稍停，水邊蘭草遮路啊來路看不清。藍藍的江水啊楓樹布岸頂，放眼千里外啊那令人傷心的春景。魂魄歸來啊為哀怨的江南留下深情！ * * * [1] 鋏（夾jiá）——劍柄，這裡指劍。陸離——光彩閃爍的樣子。 [2] 冠——帽子，這裡作動詞用，戴。切雲——高觸雲霄，這裡是一種帽子的名字。崔嵬（圍wéi）——高聳的樣子。 [3] 被（批pī）——同「披」，披在身上。明月——珠名，相傳為古代隨侯所得。珮——同「佩」，佩帶。璐（路lù）——美玉。 [4] 溷（魂hún）——同「渾」，污穢。莫余知——是「莫知余」的倒裝句。 [5] 方——正，剛剛。高馳——遠走高飛的意思。顧——回頭。 [6] 虬（求qiú）——傳說有角的龍。驂（參cān）——駕車的四匹馬中，在兩邊的叫作「驂」。螭（痴chī）——傳說沒有角的龍。 [7] 重華——舜的別號。瑤之圃——玉樹的園子。 [8] 玉英——玉樹的花。 [9] 南夷——南方未開化的人，這裡指作者將被流放的地方。 [10] 濟——渡水。 [11] 乘——登。鄂渚——在今湖北省武漢市武昌。 [12] 欸（哀āi）——嘆氣。緒風——指冬天遺留下來的寒風。緒，余。 [13] 邸（抵dǐ）——停放。方林——地名。 [14] 舲（零línɡ）船——有窗的船。上——逆流而上。沅——水名，在湖南省。 [15] 齊——同時並舉。吳——即「」，也是船。榜——船槳。汰（太tài）——水波。 [16] 容與——從容不迫的樣子。 [17] 淹——停留。回水——迴旋的水。凝滯——停止不動的意思。 [18] 枉陼（主zhǔ）——水名，在今湖南省常德市南。 [19] 辰陽——在今湖南省辰谿縣。 [20] 漵（敘xù）浦——在今湖南省漵浦縣。儃佪（蟬懷chán huái）——徘徊不進。 [21] 如——往。 [22] 杳（咬yǎo）——深遠。冥冥——黑乎乎的樣子。 [23] 狖（又yòu）——長尾猿。 [24] 霰——雪珠。垠（銀yín）——邊際。 [25] 霏霏——雲氣瀰漫的樣子。宇——屋檐。 [26] 接輿——春秋末楚國賢人。髡（昆kūn）首——古時的刑罰，剃髮。接輿憤世把自己的頭髮剃掉。 [27] 桑扈——古代隱士。裸行——赤身露體行走。 [28] 以——用。 [29] 伍子——伍子胥，吳國賢臣，吳王夫差迫他自殺。殃——災難。 [30] 比干——殷末賢臣，被紂剖心而死。菹醢（租海zū hǎi）——剁成肉醬。 [31] 與——讀作「舉」，整個的意思。 [32] 董——正。豫——疑惑。 [33] 重昏——黑暗重重。 [34] 亂——樂曲的末段。鸞鳥——鳳類的鳥。 [35] 巢——作動詞用，築巢。堂壇——殿堂庭院。比喻朝廷。 [36] 露申——瑞香花。辛夷——香木名，又叫作木筆。 [37] 薄——深密的草地。 [38] 御——進用。 [39] 薄——親近，靠近。 [40] 陰——黑暗，比喻小人。陽——光明，比喻賢人。 [41] 時不當——沒有遇上好時機。 [42] 侘傺（岔赤chà chì）——失意。 [43] 忽——飄忽、迅速。 [44] 不純命——失掉常道，厄運。純，美好，正常。 [45] 震——恐懼。愆（千qiān）——遭到災難。 [46] 遵——沿著。江——長江。夏——夏水，是長江的支流。 [47] 軫（枕zhěn）懷——痛心。軫，痛苦。 [48] 甲——古人以干支記日，甲指甲日。 [49] 郢（影yǐnɡ）都——楚國都城，今湖北省江陵縣。閭——里門，居住的地方。 [50] 怊（超chāo）——愁思。荒忽——就是「恍惚」。焉——何。極——終止。 [51] 楫——船槳。齊揚——並舉。 [52] 楸（秋qiū）——一種樹木。 [53] 涕——流淚。淫淫——多的樣子。霰——雪珠。 [54] 夏首——即夏口，是夏水入江的地方。浮——乘船航行。 [55] 龍門——郢都的東門。 [56] 嬋媛（蟬元chán yuán）——情緒波動的樣子。 [57] 眇——同「渺」，遠。跖（職zhí）——腳踏。 [58] 焉——語助詞。洋洋——飄泊的樣子。 [59] 淩——乘著（波浪）。陽侯——水波之神，這裡指水波。泛濫——波濤洶湧的樣子。 [60] 焉——何，何處。薄——臨，到。 [61] （掛ɡuà）——牽掛。結——鬱結。 [62] 蹇（簡jiǎn）產——憂鬱。釋——解開。 [63] 上、下——左、右的意思。這時屈原正在今監利，岳陽間，順江向東走，洞庭在左，江水在右。洞庭——洞庭湖，在今湖南省。 [64] 羌——發語詞。 [65] 須臾（余yú）——片刻。 [66] 浦——水邊。西思——想著西方（指郢都）。 [67] 大墳——高地。 [68] 江介——江畔。介，側畔。 [69] 陵——和「淩」同。陽——即陽侯，指水波。 [70] 淼（秒miǎo）——大水望不到邊。焉如——到何處。 [71] 夏——「廈」的假借，大屋。這裡指郢都宮殿。丘——小山。 [72] 孰——怎麼。兩東門——郢都有兩個東門，這裡代表郢都。蕪——雜草叢生。 [73] 怡（宜yí）——愉快。 [74] 蹇——發語詞。侘傺（岔赤chà chì）——失意。戚——憂傷。 [75] 汋（綽chuò）約——美好的樣子，這裡形容媚態。 [76] 諶（陳chén）——實在。荏（忍rěn）弱——軟弱。 [77] 湛（站zhàn）湛——誠懇厚重的樣子。 [78] 被（批pī）離——紛亂的樣子。鄣——同「障」，遮蔽。 [79] 抗行——高尚的行為。 [80] 瞭——眼明。薄——迫近。 [81] 讒——挑撥離間。 [82] 被——加上。不慈——父對子不愛護。因為堯舜不傳位給兒子而給了賢人，所以被攻擊為「不慈」。 [83] 慍（穩輪wěn lún）——忠誠。 [84] 夫（扶fú）——那（些）個。 [85] 踥蹀（切蝶qiè dié）——走路輕狂的樣子。 [86] 邁——走開，遠行。 [87] 曼目——縱目，放眼眺望。 [88] 冀——希望。一反——回去一次。 [89] 首丘——頭向山丘。 [90] 滔（掏tāo）滔——和暖。孟夏——初夏，陰曆四月。 [91] 莽莽——草木茂盛的樣子。 [92] 汩（古ɡǔ）——快速的樣子。徂（殂cú）——往。 [93] 眴（順shùn）——看望。杳杳——茫茫，看不清的樣子。 [94] 孔——很。幽默——寂靜。 [95] 紆——委屈。軫（枕zhěn）——痛苦。 [96] 離——同「罹」，遭遇。愍（敏mǐn）——憂患，苦難。鞠——窮困。 [97] 効志——察考自己的意志。効，讀作「校」，考察。 [98] 刓（完wán）——剜，削。 [99] 常度——正常的法則。替——廢棄。 [100] 本——應當作「卞」，是變的意思。迪（笛dí）——道理。 [101] 章——同「彰」，明白，明確。畫——規劃。志——牢記。墨——繩墨，指法度。 [102] 前圖——原有的圖謀。 [103] 內厚——內心敦厚。質——品質。 [104] 大人——正派的人。盛——讚美。 [105] 倕（垂chuí）——堯時的巧匠。斫（卓zhuó）——砍開。 [106] 撥——彎曲。 [107] 玄文——黑色的花紋。幽——暗，指暗處。 [108] 矇瞍（蒙叟ménɡ sǒu）——瞎子。章——文彩。 [109] 離婁——相傳黃帝時一位視力強的人。睇（地dì）——斜看。 [110] 笯（奴nú）——竹籠。 [111] 鶩（務wù）——鴨子。 [112] 糅——混雜。 [113] 概——平斗斛的橫木。一概相量——等量齊觀。 [114] 黨人——古代稱結黨營私的小人。鄙固——鄙陋頑固。 [115] 羌——發語詞。臧（贓zānɡ）——美好。 [116] 濟——成功。 [117] 瑾、瑜——美玉。 [118] 邑——村莊。吠——狗叫。 [119] 非——誹謗。 [120] 文——外表。內——讀作訥（吶nè），木訥，不善說話。 [121] 朴——沒有雕琢的木材。委積——聚積不用。 [122] 重、襲——都是積累的意思。 [123] 遌（餓è）——遇到。 [124] 不並——生不同時。 [125] 邈——久遠。 [126] 懲——戒懼。違——通「」，是怨恨的意思。 [127] 不遷——不改變。 [128] 象——榜樣。 [129] 北次——向北方去找個休息的地方。次，停宿。 [130] 昧昧——黑暗。 [131] 限——到頭。大故——死亡。 [132] 浩浩——寬廣。 [133] 遠忽——形容遙遠。忽，恍惚，看不清。 [134] 正——讀作「證」。 [135] 伯樂——春秋時善於相馬的人。 [136] 程——衡量，這裡是識別的意思。 [137] 錯——同「措」，安排。 [138] 曾傷——重重的悲傷。曾，同「增」。爰——讀作「咺（選xuǎn）」，哀哭不止。 [139] 喟（愧kuì）——嘆氣。 [140] 類——榜樣。 [141] 後——后土，指地。皇——皇天。嘉——佳，好。 [142] 服——習慣。指習慣楚國水土。 [143] 素——白色。榮——花。 [144] 曾——重疊。剡（眼yǎn）——尖利。 [145] 摶——讀作「團」，與「圓」同義。 [146] 精色——指果皮色澤鮮艷。內——指內瓤。 [147] 任道——擔任道義。 [148] 紛縕（運yùn）——茂密。宜修——裝扮得好。 [149] 姱（夸kuā）——美好。 [150] 廓（括kuò）——豁達。 [151] 蘇——讀作「疏」，遠離的意思。 [152] 閉心——凡事藏在內心。 [153] 秉——操持。 [154] 參——並列。 [155] 並——一起。謝——衰退。 [156] 淑——善。離——通「麗」。 [157] 梗——正直。理——文理。 [158] 伯夷——殷末人，不食周粟而死。 [159] 置——種植。象——榜樣、法式。 [160] 朕（振zhèn）——我，這裡指被招的楚王。以——而。 [161] 服——行。沫（末mò）——終止。 [162] 主——守，保持。盛德——美德，指上文說的清廉、行義。 [163] 上——指上天。考——考察。 [164] 離——同「罹」（同音），遭受。殃——災難。 [165] 帝——天帝。巫陽——神話中的女巫，名陽。 [166] 輔——扶助。之——他，指楚王。 [167] 筮（世shì）——用蓍草算卦。予——給予。這句的意思是占卜離散了的魂魄在哪裡，並把它招回給楚王的身軀。 [168] 掌夢——上天掌管占夢的官。這句的意思是：占卜招魂的事，是天界掌夢官的差使。 [169] 後——落後，拖後。之——指魂魄。謝——衰退，凋謝，這裡指魂魄消散。這句的意思是：恐怕占卜花費了時間，落在魂魄消散之後。 [170] 焉乃——於是。下招——開始招魂的意思。下，下神，巫婆進入她所扮演的「角色」的意思。 [171] 恆干——人體，指靈魂常附著的體干。恆，常。干，軀體。 [172] 何為——為何，為什麼。些——語尾助詞，楚地巫咒中慣用的語氣詞。 [173] 舍——丟棄。君——你，指魂。樂處——安逸的處所。 [174] 離——同「罹」（音同），遭遇。 [175] 托——寄託，指遊蕩他方。 [176] 仞（認rèn）——古代計量單位，八尺或七尺為一仞。千仞是形容很高。 [177] 惟——同「唯」，只。索——搜索，尋找。 [178] 代——輪換，更替。 [179] 流金——熱得把金屬熔化成液體而流動。鑠（朔shuò）石——把岩石熔化。 [180] 釋——消散，即糜爛。 [181] 雕題——額頭上雕刻花紋。題，額。 [182] 醢（海hǎi）——肉醬。這兩句說：殺人祭鬼（是一種野蠻的風俗）。 [183] 蝮（付fù）蛇——有黑色斑紋的大毒蛇。蓁（真zhēn）蓁——聚集眾多的樣子。 [184] 封——大。 [185] 虺（毀huǐ）——毒蛇，土色無斑紋。 [186] 倏（舒shū）忽——迅速。 [187] 久淫——久留。 [188] 流沙——因大風吹動而沙土流動，我國西北沙漠地區常有的現象，故也指西北沙漠地區。 [189] 旋——旋轉。雷淵——神話中的水名。 [190] 爢（迷mí）散——粉碎。 [191] 曠宇——空曠而又荒涼的天地。 [192] 壺——通「瓠」，葫蘆。 [193] 菅（堅jiān）——茅草。 [194] 爛——使人糜爛。 [195] 彷徉（旁羊pánɡ yánɡ）——和彷徨同義，往來行走。倚——這裡是安居落腳的意思。 [196] 極——盡頭，終了。 [197] 遺——給予。賊——災害。 [198] 增——音義同「層」。峨（鵝é）峨——高聳的樣子。 [199] 無——同「毋」，不要。 [200] 九關——九重天門。關，閉門的橫木，這裡指門。這句說：九重天門由虎豹把守。 [201] 啄——咬，吃。下人——世人。 [202] 九千——形容極多。 [203] 從（縱）目——豎著眼睛，表示兇惡。 [204] 侁（身shēn）侁——眾多的樣子。 [205] 娭（西xī）——同「嬉」，玩耍的意思。 [206] 瞑——閉目。 [207] 無——同「毋」，不要。幽都——地下的都邑。 [208] 土伯——地下魔王。約——讀作「肑（腰yāo）」，是肚下的肉。 [209] 觺（宜yí）觺——角尖銳的樣子。 [210] 敦——厚，隆起。脄（梅méi）——背肉。拇（母mǔ）——拇指。 [211] （坯pēi）——獸類走路發出的響聲。 [212] 甘人——以人肉為美味。 [213] 亂——樂曲的尾聲。 [214] 獻歲——進入新的一年。獻，進。汩（古ɡǔ）——原是形容水流，這裡形容快走的樣子。征——出行。 [215] 菉苹——綠水草。菉，「綠」的借字。苹，浮萍，水草。白芷——一種香草。 [216] 貫——通過。廬江——水名。長薄——深密的林叢。 [217] 倚——讀作「畸（機jī）」，零散的田地。沼——小水池。畦（西xī）——成塊的田地。瀛（營yínɡ）——大水澤。博——廣闊。 [218] 驪（離lí）——黑色的馬。駟（四sì）——四匹馬駕的車。乘——車輛。 [219] 懸火——打獵時燒林驅獸用的火把。玄——黑色。顏——疑作「煙」。蒸——上升，冒起。 [220] 步——慢走。驟（宙zhòu）——馬快跑。處——停住。騁（逞chěnɡ）——奔跑。這句寫前導的人引導打獵的情形。 [221] 抑騖（悟wù）若通——進退自如。抑，剎住。騖，快走。 [222] 趨——急走。夢——雲夢澤的簡稱，楚國境內的大湖。課——考察。 [223] 憚（但dàn）——「殫（丹dǎn）」的借字，死的意思。兕（四sì）——野牛，有單角。 [224] 朱明——太陽，因為太陽初升時是紅色的。淹——留。 [225] 皋（羔ɡāo）蘭——水邊的野蘭。被——掩蓋。斯——這個。漸——淹沒。 [226] 湛（站zhàn）湛——江水清澈的樣子。 [227] 目極——極目，遠望。