八犬傳 · 第一八〇回下 義成重賞功臣妻八女 信隆還任舊城免罪過

再說義成召集八犬士和四家老〔辰相、清澄、直元、貞住〕 對他們說：「這次跟隨柳丸前來謁見的真里谷的老臣，對我的近侍提了一件事，說柳丸有個姐姐，名叫葛羅小姐，年方二八，想為其找個女婿，但尚無合適之人，就想在安房、上總的眾城主之子中選一位佳偶，如能請我為之做媒則至感幸甚。真里谷是我的外戚，他們之請求不是沒有道理的。但我想起一事，比他之所求還急。汝等知道我有八個女兒，其中雖然不少是庶出的，但其母不是產後身亡，便是壽短，皆由吾嬬撫養，因此她們都無異於嫡出。現已到了該出閣之年，可是一人也尚未婚配，這也許反而是她們之幸，我想將這八個女兒許配給八犬士為妻。犬士們之賢才和其忠其功就不必說了，如能有此八人做我的女婿，於願足矣。汝等要善體我意才是。」八犬士等聽了只應聲說：「是。」但一時很難回答。辰相和清澄回稟道：「臣明白了您的心意。八犬士前世是伏姬公主之子，您的聖見誰敢不從，這也是臣等之所願。」道節忙攔住他的話說：「家老，請恕我冒昧，這並非臣等之所想。臣等兄弟八人即使與本家有宿緣，但只以一戰之微功，便各為城主，已深感不安。更何況又要將公主許配，盈則自溢，太過分了。此事不僅忠與個人推辭不敢領受，恐怕也是異體同心的盟兄弟們的共同心意。」他說罷向左右看看，戍孝、胤智等其他兄弟也點頭說：「犬山說得極是，這樣說雖然似乎有些冒犯，但以國主如今之威德，即使將公主許配給近國的大諸侯，他們也會很高興的。為何定要許配給臣等呢？臣等八人由於伏姬神女之故，雖然早受國主之厚愛，但畢竟是新來的，侍奉您不久便忝居上大夫之座，做了萬貫采邑之城主，已實屬君恩過加，深恐他人忌妒。今又要將公主匹配，實在太不敢當了。凡為人臣者，如富貴壓君，則幾乎無不滅亡的。懇請家老轉奏主君，收回匹配公主之成命，則至感幸甚。 拜託了！」他們你一言我一語地如同出自一人之口，不住地推辭。義成攔阻道：「犬士們，不要這樣說，即使有連城之諸侯，我也不想讓女兒遠賢才而靠富貴。忠臣即使官高任重，掌握了軍權，也不會不忠而忘君。蜀漢之諸葛武侯，我國南朝的北准後不就是如此嗎？ 更何況我得了八位賢臣，正好有八個女兒未嫁，這不是天賜良緣嗎？我意已決，無須再推辭。」君命難違，八犬士誠惶誠恐地表示遵命。辰相和清澄聽了很高興，直元和貞住也一同祝賀歡呼千歲。 當下義成又說：「伐柯者必用斧，娶妻者必用媒。此語載之於周人《詩經》三百篇之中。我想以六郎和兵庫助做此婚姻之媒，武者助和雜魚太郎協助辦理此事，並吩咐有司進行必要的準備。我的八個女兒年紀有大有小，但與犬士們之年齡相似，除犬阪和犬江外，比其他六個犬士年輕。因此以誰給誰為妻，實難決定。誠如和漢之俗語所說，男婚女娶由神掌管。我國世俗說，每年十月，眾神聚集在出雲大社，為世間男女進行匹配。唐人之所云也與此相似。或曰有個月下老翁手中有本冊子，對世間貴賤男女的姓名、年齡無不知曉。 因此他用赤繩系之於男女腳下時，即使是仇家，也不得不為夫妻。 又有的說，在冰下有兩位老人，相對商議，冰上之人聽了便將世間的男女匹配成夫妻。因此媒人即曰月下老兒，又曰冰人。據說在唐山之妓院供白眉大仙，它與我國世俗所說的報信神 (1) 相似，而與月下老兒或冰人不同。這且不說，在匹配我女兒時她們各持一條紅線，讓犬士們拉。在每根紅線的頭上系一個名牌，他們拉的是哪一個就可以知道了。犬士們就根據所拉之繩兒決定與哪個女兒結為夫妻，這不可以說是天緣嗎？即使有某些不盡滿意之處，誰還會抱怨呢，看此議如何？」辰相、清澄和直元、貞住聽了義成的詳細解釋，都欽佩不已，八犬士等至此也就沒有異議，稱讚主公想的主意妙而表示贊同。義成含笑道：「那麼我也就高興了。雖然好似太性急，今天就是黃道吉日，先舉行牽紅繩兒之事。女子以晚間為宜，故婚姻之婚字，既從女又從昏。犬士等在張燈時一同穿好朝服，由六郎和兵庫助等領著，到後堂的客廳來。我的女兒早已知道，大概都做了準備。八士八女把姻緣定了，即使訂了婚，婚禮也要到桃花夭夭的明年二月下旬才能舉行。因為犬士的領地無城者，要給予修建費金三千兩，然後迅速動工修建城郭，到來春結婚時，房子才可能大體上落成。這一點須要知道。」他這樣地親切示諭，犬士們一同叩頭謝恩，述說了感謝之意。 稍過片刻，親兵衛對辰相和清澄道：「請恕我冒昧，《禮記》說男子三十而有室。後世和漢不受此限制，都在十七八歲娶親。然而臣尚不足十五歲，當然在幼年男女可以訂婚，在唐山謂之結髮夫妻；我國俗稱之為未婚妻或未婚夫，但多在成年後才舉辦婚禮。沒聽說男子尚不足十六歲就結婚的。因此臣同意訂婚，但請推遲合卺之大禮。」義成聽了說：「親兵衛，你說得雖然似乎有理，我卻不那樣認為。你雖年方二五，但身高無異於十七八歲的少年，膂力萬夫不擋，心術也為白髮之儒者所不及。為何一定要因歲數而推遲婚期呢？同時別人明春完婚，若將你一人漏掉，做你之妻的一定抱怨。先娶了過去，至十七歲前你們合不合房，我就不管了。只是無須按一般人那樣，因年齡而予以推辭。」義成這樣據理說服，辰相和清澄忙趨膝向前補充道：「主君說得十分有理，親兵衛你雖有奇才，但對此事尚不大懂，太拘泥年歲了。」七犬士等以犬田豐後為首，代替阿仁表示感謝主君的示教，親兵衛不得已向四位家老承認一時唐突，表示已無異議。 於是八犬士和四家老為了今宵之事，急忙告辭退下去做準備。 秋天黑得快，到了點燈之時，犬冢信濃、犬川莊助、犬山道節、犬飼現八兵衛、犬田豐後、犬村大學、犬阪下野、犬江親兵衛，都身著上下身禮服，在東辰相和荒川清澄的帶領下，來到後堂與前廳之間的山雞間 (2) 依次列座伺候。左右擺了不少銀燭台，猶如白晝一般明亮。好似夜櫻的樹枝一般，犬士的身材長相雖不一樣，但都是二十歲左右，威風凜凜，卻十分和藹可親，笑時有如三歲兒童，怒時就是蓋世勇士也得生畏。他們有的面白，有的稍黑；身材有高也有矮，豎鼻橫唇，人面相似，卻各有不同。他們都各有一顆仁義八行的寶珠，皆是好男兒，難分孰優孰劣。這時在對面房間，垂下一面鑲著錦緞邊兒的翠簾，裡面坐著公主們。那裡也有許多銀燭，燈光從翠簾之間射出來，隨風送香，好似春日之黃昏，又有如滿山紅葉映著斜陽。 義成主君八位公主，大小姐名叫靜峰公主，年方十九歲；二小姐名叫城之戶公主；三小姐叫鄙木公主，二人同庚，都是十八歲。四小姐竹野公主和五小姐濱路公主也是十七八歲。六小姐刊公主和七小姐小波公主，同是十六歲。八小姐弟公主雖然年方三五，但發育得快，身材和大人一般，好似超過她的姐姐們。大小姐反而顯得身材瘦小，好似能做掌上舞的趙飛燕。但都是稀世美人，肌膚潔白如玉，長長的秀髮站立起來可垂至裙邊。如把她們比做花兒，則尚含苞待放，若比做月亮則是十三日的月光。她們都很聰明，寫字、刺繡自不待言，對管弦之樂也不生疏，經常以《宇津保物語》和《源氏物語》為枕邊之友，甚至能詠歌，或愛好讀小說，頗有文采，若賦辭章，必將使世人感到驚奇。 閒話少敘，這八位公主皆頭上戴著鑲金嵌玉的花釵，身上穿著用金絲銀絲繡的五光十色的華麗衣裳，坐在設好的席位上。伺候的侍女們，今晚也打扮得特別漂亮，侍坐左右，如同錦上添花。這溫柔妖艷之妙皆在珠簾之內，犬士們看不見，也一定深感遺憾。稍過片刻，侍女長走出來對二位家老和八位犬士道喜祝賀，然後與辰相和清澄商議如何進行。談完後退了回去，從翠簾內送出八條染成紅色的粗繩子。辰相見了站起來拿著繩頭兒，慢慢往外拉，長約一丈二尺許，拉出來以後，將八條繩子都放在席上，八犬士明白，一同慢慢上前，都拿起一根繩頭，將其系在左手上，拉一拉略有反應，彼此拉拉，然後放下，各自再急忙將繩子捯過來，果然在那頭都系了個名牌。辰相立即趨膝向前，把名牌逐一拿起來看看，然後高聲念名字，內外都一齊聽著：「大小姐靜峰公主拉的是犬江親兵衛仁；二小姐城之戶公主拉的是犬川長狹莊助義任；三小姐鄙木公主拉的是犬村大學禮儀；四小姐竹野公主拉的是犬山道節帶刀忠與；五小姐濱路公主拉的是犬冢信濃戍孝；六小姐刊公主拉的是犬飼現八兵衛信道；七小姐小波公主拉的是犬阪下野胤智；八小姐弟公主拉的是犬田豐後悌順。天緣所致，匹配已定，千鞦韆秋萬萬春。」辰相祝賀後，在翠簾內侍女們也齊聲答道：「萬福，萬福。」當下荒川清澄拿過準備好的紙筆墨硯，寫了男女十六人的名單。這時侍女長又走出來，對二家老和八犬士表示祝賀。清澄把匹配的名單給了她一份作為證據。侍女長接過去退了下去。 於是八犬士便退席一同回到寓所。另外辰相和清澄立即去後堂參見義成，稟奏了牽線匹配的情況，並將名單呈上。義成含笑仔細看過後說：「六郎和兵庫，你們注意到沒有？我女兒的婚姻似乎早就定了。因為都是名詮自性。譬如靜峰做了阿仁之妻，《論語》云：仁者靜，仁者樂山。然而靜峰十九歲，較阿仁大九歲，為何以這年長者配最年幼者，以後可能會知道。城之戶配了義任，是根據古語守義如城之意。還有鄙木配了禮儀，是因與其故妻雛衣雖文字不同但讀音相似 (3) ；同時鄙與犬村之村字含意相同。竹野配了忠與，忠表現在守節之中，節即道節之節，即竹節也；野與犬山之山其意相似。 另外濱路在甲斐曾得到戍孝之助，同時也被道節搭救過。戍孝原來的未婚妻聽說名叫濱路，在守節中喪生，如今在此又有個濱路，不是她的再生而可以說是代替。刊歸了信道，也是有道理的。信道可理解為信步走路，為行路者引路的路標便是刊，無刊則會迷路。小波歸胤智，也是《論語》云：智者動，智者樂水。水動時不會無波，波乃水之表皮，因此波字既從水又從皮。智如不動則無用，是以智者才樂水。弟歸悌順，悌乃侍兄之道。同時悌順雖是阿仁之舅父，卻反得了悌字之珠，如按八行，不得不為仁義之弟，故以弟公主為妻。 此皆名詮自性，實在是不可思議。」聽了義成的推衍闡釋，辰相和清澄十分信服地說：「經您抉發隱微之妙解，臣等才領悟了語義，足可知此乃天緣難移的自然妙契。」他們如此稱讚並表示祝賀。義成吩咐道：「姻緣既已確定，趕快舉行納彩之禮。然而犬士們尚未移住所轄之城池，辦此事有所不便。六郎和兵庫助要予以幫助，準備聘禮可從簡。」義成吩咐得很仔細，辰相和清澄領命立即退了下去。辰相和清澄於次日犬士們前來時，便將義成所解釋的名詮暗合之妙契和納彩之事詳細告知他們。大家都很受啟發，其中胤智說：「名詮暗合之事，臣等昨晚回至寓所，也忽然想到，但無國主想得這麼深入，實是國主之宏才，臣等萬分欽佩。」然後他解釋了其中之一二，戍孝也說：「已故的濱路只是個未婚妻，便因守節而喪生，為歹人左母二郎所殺，留下了烈女之名，所以我想不再娶其他女子，不料公主卻與她同名，又有在甲斐的奇事，終於與我婚配，這實是造化小兒的巧妙安排，真是一大奇事。」禮儀也說：「臣因為雛衣剖腹飛出寶珠擊倒了殺害父親的那個妖怪，念她之功便不想再娶。可是誠如國主之解釋，雛衣與鄙木的稱呼相似，所以斷弦重續。」大家都同意他們的說法，與辰相和清澄一起，去至主君義成身邊，叩謝許婚的恩遇。 義成笑著說：「你們的天緣成熟，我的女兒也都得到婚配，實乃無上欣慰。前次曾經說過真里谷柳丸之姊葛羅小姐的婚姻之事，我想將她許給政木大全為妻，他們的才貌和門第都很合適。此事於明春由下野和長狹為媒，妥善辦理才是。」犬士們聽了高興地說：「孝嗣也新來不久，未立什麼功，便又得到這個恩命，他知道了一定歡喜感恩不迭。」辰相和清澄也一同表示祝賀。 稍過片刻道節奏道：「君恩浩蕩，四境已經平定，只有廳南的一條還沒有領到新的旨意，此事該如何是好？」義成聽了點頭道：「是啊！那件事六郎和兵庫最清楚，先從頭說說吧。」辰相和清澄應聲對忠與等說道：「如各位所知，降人武田左京亮信隆，於去年十二月初，派保質一條丹四郎信有前來請求，想帶領水軍倒戈反擊，以贖舊罪。國主允其所請，給了他一份照會說，如你當日有功，可如你之所請，將廳南之城地交還給你。此事是由犬阪和犬山辦理的，不說也一定知道，開頭就是這樣。然而信隆於十二月初八之戰中，雖跟著定正進軍，但沒去洲崎，他直接橫著去了上總海濱，悄悄去到廳南城，告訴守城頭領江田九一郎宗盈說：『我與里見將軍有約，故欺騙敵軍脫身回到這裡。此城是我的舊城，里見將軍已歸還給我，還不趕快開城。』宗盈不聽，說：『你即使有國主的照會，但我沒接到旨意，不能將城交給你。如有此事，可暫且退去聽候旨意。』信隆哪裡肯聽，他說：『已有照會的公文在此，還等待什麼？你如有懷疑，就趕快派人去稻村詢問。今如不速交還此城，我就進駐外城。』他說著便不分三七二十一地命令三百四五十名士兵進了外城，將在那裡把守的老兵都轟出來，緊閉城門不與之合作。江田宗盈大怒，想立即下令士兵進攻。但是守城的二頭領畑夏作急忙勸阻道：『信隆雖然旁若無人很傲慢，但他有國主的照會做證據，此事如不稟奏國主，便自相交手，將會後悔。請你三思才是。』宗盈聽了無法爭辯，便忙派使者，向國主稟奏了信隆的無禮無法，請求旨意。國主不慌不忙地對那個使者說：『武田信隆雖然似乎頗有智謀，但其性奸詐，有想獨立之意，所以不來此城謝恩，卻直接去其舊城想取代宗盈。他雖然不講理，但如立即攻擊，似乎是效仿他人之不仁。他即使待在廳南舊城的外城內，僅有三四百士兵，何足為慮。廳南之民不感其舊恩，反願做我義成之民，信隆總有一天難以置身，而前來謝罪的。待他自取失敗之前，且置之不理。』給宗盈等下了這個旨意，讓使者回去了。自此以後信隆任意動用存放在外城的軍糧，江田宗盈非常憤怒，屢次派人來請求消滅信隆，而國主不許，只是下令且置之不理。 對你們也沒有說，保質一條丹四郎仍舊被留在瀧田城。」道節聽了說：「這雖然是國主的仁慈，但是信隆奸詐成性，前曾欺騙國主，不但沒有反擊敵軍，反而去廳南想奪回其舊城。其罪不輕，如不誅滅，將會有更多的叛逆者。」胤智攔住他的話說：「犬山此言差矣。信隆雖然奸詐，但他是個豪傑，不是不明理之人。他隨便進入廳南可能是有原由的，因此還是聽從國主的寬宏大度為宜。」還沒待他說完，一個年輕侍衛來到大廳的走廊稟報說：「廳南的江田九一郎宗盈，為武田信隆之事，有所稟奏，其第二頭領畑夏作帶領信隆前來求見。」義成聽了說：「世間常說，說曹操曹操就到。先把夏作喚來。」年輕侍衛領命，急忙退下。八犬士和二家老端坐等候。這時畑夏作通豐身著行裝，由侍衛帶路來拜見義成。 義成登時讓犬阪和犬山先問其故，夏作稟報道：「武田信隆的無禮無法之事前曾稟報過，想已知道。信隆手下的人馬，是甲斐武田的士兵，見他的威勢侷促，軍糧斷竭，便不想久留。每天都有一二十人託病回甲斐去，只剩下了信隆原來的五六十名士兵。信隆深感憂慮，想向當地莊客說明舊恩，以便為他充兵役。於是一天他便託詞打獵，帶領十幾名士兵悄悄出城，召集當地的幾個村長和鄉紳們說：『你們是我舊領之民，從今日起要服從我的命令，一年兩季的貢品自不必言，還要派壯丁到外城去助我守城。』村長們聽了一同拒絕說：『此地自從歸了里見將軍，俱蒙受他的仁政之恩。沒有得到他的旨意，怎能做那樣的錯事，真是想不到之事。』說罷他們就想走，信隆急忙攔阻，他們也不聽，他便勃然大怒，抽出刀來就砍倒了一個。大家既吃驚又生氣，喊叫說：『有人撒野隨便殺人，快來救命呀！』附近的莊客們聽了手持連枷跑來一百多人，將信隆主僕圍住，迎面痛擊。信隆和隨從們雖用刀抵擋，但他們人多毫不退縮，同時又有許多莊客來助戰，猛攻猛打，信隆的隨從都被擊倒，信隆也抵擋不住。正在十分危急之際，守城的頭領江田宗盈飛馬跑來，喊著沖了過去讓莊客們住手，這時宗盈手下的士兵也從城裡趕來，一同救了信隆。 「當下江田宗盈召集村長和鄉紳們，詢問肇事的原由，他們說信隆蠻不講理，無故殺傷莊客，年輕人忍無可忍便動起手來。事情既已弄清，宗盈便責備村長們，不該不去報告便與原來的領主發生爭鬥，然後慰問了傷號兒，被砍倒的莊客幸未傷著要害，不至於死。 另外信隆的隨從也都是扑打之傷，只被打折了胳膊腿而倒下，也沒有生命危險。宗盈便找來醫生為他們醫治，據說過五六天就會好的。於是便把莊客們和傷號兒都打發回去，然後扶著信隆主僕進城。信隆痛悔前非，對宗盈賠禮道：『我未去參加洲崎之海戰，而進了此城，是不願做腳踏兩隻船之武士。為何這般說呢？因為脫離開定正而不背叛他，這是義。倘若欺之而背叛他，則是惡上加惡，無異於凶賊。雖未背叛，但歸順了本家不能說是無功。另外沒有稟奏里見將軍而進入此城，是因有將軍所賜的照會；同時想此地是我父祖三代的舊領，百姓不會忘了舊恩，必都順從我信隆。可是沒想到莊客們都仰慕里見將軍之善政，而不以信隆為有德，竟惹出這等事，實在慚愧，是信隆不知人、不知己之過，悔恨莫及。想去稻村負荊請罪，請為我轉致此意。』他嘟噥著這樣賠禮，並拿出一份向神冥宣誓的誓文以表誠心。宗盈這才同意，吩咐臣畑道豐帶領一百五十名士兵送他前來參見。」他詳細地稟報後，義成讓道節讀誦誓書，分明是一份降書。義成不覺含笑道：「我不是說過嗎？信隆終於自取失敗，才會真心投降。然而如不賞罰嚴明，則難懲以後的驕臣。將信隆交印東小六和荒川太郎一郎看管，在城內囚禁五十天，如果心中無恨，我再見他，歸還他的舊領。下野和道節將此事傳達給小六和太郎一郎。」他傳旨後，給江田宗盈一份回文，慰勞了畑夏作，打發他回了廳南。 再說信隆在明相和清英的看管之下，被囚禁了五十天毫無怨言，只請求恩免。義成聞聽很憐憫他，便於這年冬十月召武田信隆前來，在正廳與之見面，八犬士、四家老和政木大全、印東小六、荒川太郎一郎等都在座。登時義成說：「武田信隆臨時變心，雖有想獨立之罪，但終於改過自新，既已真心歸順，則赦免其舊罪，將其舊領廳南的城地歸還給他。從今以後則不可變心，要以施行善政為本。 即使變心隨意占據城池，百姓不從誰同你把守？要切記此教訓。」他這樣諄諄告誡，信隆敲著腦袋錶示絕對順服。義成又降旨道：「信隆的士兵減少，手下不過五六十人，將此城的士兵借給他一些，由犬阪下野送他回去上任。」便准許他回去了。 且說犬阪胤智帶領三四百名士兵，送信隆回廳南時，義成想讓保質一條丹四郎信有跟隨信隆回廳南，可是他仰慕里見之德不願侍奉信隆，便留在瀧田城做了蜑崎照文的部下。犬阪胤智同武田信隆來到廳南城，向守城頭領江田宗盈、畑道豐等傳達了君命，吩咐他們交還城池，他們早已有所準備，立即向信隆交代。另外宗盈和道豐這次處理得很得當，義成下令讓他們做了犬江親兵衛交還的上總國館山城的守城頭領。胤智傳達了這個旨意後，宗盈和道豐便帶領家眷和四五百士兵去館山，與那裡守城的士兵交接，便終生駐守在該城。犬阪胤智又召集廳南的村長和莊客們，傳達了義成的旨意，讓他們與城主信隆和睦相處，同時留下二百名士兵便回了稻村。信隆的家眷和殘兵在遠近躲藏著的，聽說其主人又官復了原職，便都興高采烈地歸來，勢力稍有壯大，便將里見的士卒退還給稻村。從此以後信隆善理此城，長期領有廳南。 按《房總志料·上總部》，在里見義弘時，廳南城主是武田信榮。他是隸屬甲斐武田的庶流。據說這個信榮不服從里見而獨立。 信榮乃信隆的二三世孫。有關信榮之事雖不甚詳，作者前後借用，希看官知道此意。 * * * (1) 報信神原文作「通神」，據說妓女在情書的封口上寫上這個神的名字，就可保險投到。 (2) 客廳的名字。 (3) 鄙木讀做「いねぎ」，而雛衣讀做「ひねきぬ」，頗相似。