八犬傳 · 第一五七回 上總民孝義受再恩 安房侯仁心定軍令

這一日犬阪毛野、犬川莊助、犬飼現八在堀內府與千代丸豐俊密談後，回到僑居的住所，便向犬冢信乃和犬田小文吾告知了事情的結果。信乃和小文吾，對力二和尺八有了妥善安置十分高興，說：「這裡也向國主詳細稟報了妙真之事。國主很誇獎妙真的忠誠，說以後不必事事都事先稟奏，可與毛野等共同商議，事後再奏。關於豐俊之事也可這樣辦。」毛野聽了說：「這個密議是按照國主旨意進行的，還是得趕快回奏。」於是他便和莊助急忙進宮，向義成主君悄悄稟奏了貞行的安排和豐俊的服命，這一天一切都進行得很順利。義成大悅道：「豐俊之事和其他事，就都由毛野去安排處理吧。」對他的作為十分讚賞。 說話間十一月僅剩幾天了。派去武藏的里見細作，每夜都乘快船回來報告敵地的動靜。據說各路諸侯已逐漸來到扇谷定正的五十子城。各路人馬的大將，以山內顯定父子為首，還有滸我的成氏、石濱的千葉自胤、白井的長尾景春、越後的箙太夫人，以及兩管領扇谷和山內麾下的眾城主：大石憲重及其子憲儀、小幡東良、白石重勝等不勝枚舉。此外，武藏、相模的在野武士不招自來者，有如成群飛來的蝗蟲。其中山內顯定父子估計在本月末人馬可能到齊，所以據說在十二月初一從鎌倉出兵，在初二三進入五十子城。還有相模的三浦義同、甲斐的武田信昌為扼制北條長氏，決定由其子或親屬作為大將前來參戰。義同的嗣子三浦暴二郎十分驍勇，膂力足可舉百鈞，然而近日因受風寒臥病尚未前來。武田信昌由同族的何人代替他掛帥尚且不詳。惟有內管領持資入道道灌，因多年來對扇谷的亂政諫諍不從，一直隱居在糟谷，不來參加這次戰役，說讓其子薪六郎助友前來充任，但助友還沒來到。除掉這些拖延不來的，其兵力也有十萬餘騎。據說陸路要從下總的行德和國府台進攻；水路想渡海去洲崎，直取安房、上總。對敵情已了解得很清楚，因早已想到這些，所以義成毫無驚慌的神色。這時在安房、上總、下總的自家軍兵陸續來到稻村城的，已有三萬五六千人。為了做好水陸的應戰準備，於十一月二十八日將主帥的大營設在本國洲崎明神的社前，將士卒都集合在那裡。總大將里見安房守兼上總介源義成，身披薄金的鎧甲和錦繡戰袍；下穿大褲腳的精好裙褲；腰挎大月形的太刀，刀鞘套著虎皮的刀袋；手裡拿著純金的軍扇坐在凳子上，在他身後的帷幕下立著金色屏風，這是大營的中央。其次是他的嗣子、里見義通，身穿小櫻革綴的鎧甲、戰袍和大褲腳的裙褲；腳穿猩猩紅的革履；腰挎牽狙的名刀，外套豹皮刀袋，他雖然尚是童年的副將，但威風不亞於其父祖，坐在凳子上相貌不那麼兇猛，令人可親，看著十分俊秀。在這兩位大將的左右鋪著皮褥子，軍師犬阪毛野金碗宿彌胤智、水陸的防禦使、犬冢信乃金碗宿彌戍孝、犬山道節金碗宿彌忠與、犬川莊助金碗宿彌義任、犬田小文吾金碗宿彌悌順、犬飼現八金碗宿彌信道等人，鎧甲的綴繩五顏六色，戰袍等武裝也顏色各異，都是赤膽忠心，威武雄壯。信乃腰挎村雨太刀並插著把桐一文字匕首；莊助帶了兩把雪筱刀；另外毛野、道節、現八、小文吾，也都腰帶家傳或神授的名刀，身穿上好的甲冑，頭戴金光閃閃的頭盔和繫著護肩、護腿，一律是節日的盛裝，個個威風凜凜，就不一一詳述了。他們都列坐在右邊。在左邊的有：現職的家老、東六郎辰相、荒川兵庫助清澄；帶兵頭領杉倉武者助直元、堀內雜魚太郎貞住；上總館山城頭領、小森但一郎高宗、田稅力助逸友；上總廳南、榎木兩城頭領、浦安牛助友勝、登桐山八郎良乾等，他們的戎裝無不耀眼奪目，整齊地列坐在那裡。此外早已告退的老臣、杉倉木曾介氏元、堀內藏人貞行、小森衛門篤宗、浦安兵馬乘勝等，雖然已經衰老不能上朝，但當本家處於危急存亡之秋，如認為能飽食終日以隱居為幸，則非人臣之道，縱然持杖也要跟隨出征。因此各自上疏，請求再次服役，但是義成不准。他說：「其父老由其後易之，乃天下之通理。他們這些老臣不是都已功成名就隱退了嗎？因此如今由直元、貞住、友勝、高宗、逸友，或繼其父、或繼其叔，都勤懇地在侍奉著我。如讓他們這些老臣也出征，他人一定會恥笑本國無人。但如完全加以拒絕，他們的要求未能實現，也必然甚感不安。因此如不願安然在家隱退，便去瀧田，陪伴老侯爺。老侯爺一定會高興。即使在瀧田也有守城待敵的使命。就請他們屈從此議吧。」他這樣懇切示諭後，令人去告知瀧田的老侯爺。義成甚悅，連續召請那四位老臣。氏元、貞行、篤宗、乘勝受命後不覺感激涕零地說：「真是賢君之計，既孝而且仁慈，焉能不從。」都同去瀧田，暫且守城。 這是昨日之事，今又有個老實人，不是別人，而是前為上甘利墨之助弘世，得了主僕安身的莊園的天津九三四郎員明。他身著武裝，帶領其莊園的二十多名莊客，也都身著鮫甲，來對東和荒川兩位家老請求道：「聽人說因大敵臨疆，所以今日國主調動人馬做禦敵的準備，為了報國主之恩，特來參見。臣之主公墨之助弘世，由於兩位國主的仁慈，雖得以繼承了神余的香菸和家業，但因他體弱多病，不能從軍出征。因此臣等想代替弘世，以死報答國主的洪恩。願跟在與神余、金碗有關係的犬士們的手下。」他的請求很誠懇，義成便召見九三四郎，親自對他說：「汝之所請不是沒有道理的，但人各為其主。汝不要顧他人，能終生善侍墨之助，便盡到汝之職責了。因此今日即使不從軍出征，侍奉我的八犬士已得到天皇批准賜姓金碗宿彌，有他們代替墨之助就夠了。夫孝子為其親不立於石牆之下，忠臣為其君，不助鄉黨之戰。汝之志可嘉，但所請難准，趕快退下。」義成言詞懇切地加以制止，九三四郎不覺感激得淚下，他叩頭奏道：「臣違抗君命，雖罪責難逃，但是仁義比死還重。命雖人人皆惜，卻有殺身成仁，捨生取義者。是因為它比死還重，而不得不如此。弘世倘如常人一般，能不參加這次軍役嗎？即使從軍戰死，既為義也就不會後悔。還是讓微臣去吧！」他這樣地苦苦請求，義成憐憫他說：「既然如此請求，也就不好拒絕了，那就給汝個職務。汝暫且在稻城，幫助搬運軍糧。能同強敵作戰攻堅劈銳，和押運兵糧維持自家士卒的生命，其忠其義是無異的。昔唐山在楚漢之爭中，蕭何和曹參始終在蜀運送兵糧，所以漢高祖〔劉邦〕 才能七十五戰成功，開創了四百多年的大業。汝應善體此義。」九三四郎聽了不好再拒絕，叩頭謝恩退下去後，與帶來的莊客等立即駐守在稻村城。這時聽說那南彌六的弟弟、上總普善村的莊客阿彌七；還有椿村的墜八也同來這裡從軍。義成便命令荒川清澄道：「那阿彌七，作為對其兄南彌六義死的嘉獎，已免除了各種勞役；同時阿彌七的次子增松，是南彌六的養子，我即使想用他，可他年僅十一歲，還為時尚早。另外椿村的墜八對其母很孝順。因此他日前不想與南彌六、九三四郎、出來介、復五郎等共同留在安房；並為孝而斷絕了與他們的俠義之交，請求回了上總。如讓他服這次軍役，似乎奪了他的孝心。因此告訴他們回上總。」清澄領命立即喚阿彌七和墜八來傳達了國主的仁慈命令，讓他們回家。阿彌七等十分感謝，回答道：「對國主的鈞旨不勝感謝，然而最初饒恕了舍兄南彌六的重罪，已蒙受很大的恩澤；在其死後得到犬江大人和貴家老的關照，死而得榮。縱然國主不催，在下如不前來從軍，以後也會被人說是不辨恩義的蠢貨。因此，雖然起不到多大作用，還是帶領增松前來從軍了。不能因為國主有旨，便乖乖地帶他回去，那樣一定會受到南彌六陰魂的責怪，而降災作祟。就請讓他在這裡服役吧。」他聲淚俱下地說出心裡話，並喚其子增松出來給清澄看，不想回去，另外墜八也陳述了他的心情，他稟奏說：「國主的命令實如同阿彌陀佛的慈悲心愿。但是在下最初錯誤地想侵犯老國主，被饒恕了難以赦免的悖逆之罪，回到椿村後告訴了母親。母親聽了哭著教導說：『你可決不能忘記國主的慈恩啊！要終生勤懇地耕種，年貢和服役都應該比別人加倍。』這次服軍役我之所以愉快前來，都是出於老人之心愿。因此如被免除軍役回去，母親一定會怨在下沒聽她的話而很生氣。就請讓在下服完這次的軍役吧！不然母親一定很不安。」他這樣哀求著叩頭趴伏在那裡，不肯離去。清澄見他們都是一片赤誠，難以勸說，便退下去向義成詳細稟奏了阿彌七和墜八等的陳情。義成很受感動，他說：「真是匹夫之志不可奪。然而如將他們放在勇士的隊伍中，倘若不幸因中流矢或流彈喪生，豈不太可憐啦！因此讓他們三個去做烽火台的助手吧。增松雖尚是童年，但他是洲崎木工三的外孫、荒磯南彌六之後，所以氏姓為磯崎，讓他做助手的頭領。因此阿彌七和墜八同是增松的監護人，這個渡口的烽火台就由他們掌管吧。當然起烽火還有原來擔任此職的士卒。要傳告士兵們，新舊都應該團結一致。」清澄再次領命退下，立即向增松和阿彌七、墜八等傳達了旨意，同時對烽火台的士兵也傳了旨。阿彌七、增松和墜八這三個人被派去做這個事情自然喜不自禁。此事逐漸被傳開，三萬五六千名軍兵無不深受感動，他們說：「仁君在上，畎畝中也有忠義。天時不如地利，地利不如人和。管領想以烏合的十萬之眾來襲擊，焉能勝臣民一和的我君？」人人都無不這樣想。 閒話休提，這一天義成主君又對兩位家老辰相和清澄，以及軍師犬阪毛野和防禦使犬冢信乃、犬山道節、犬川莊助、犬田小文吾、犬飼現八等人說：「我曾想過外國的制度，凡戰鬥之得失無不關係到統帥。因此其君在任命統帥時，必親手授與節刀（註：相當於中國的尚方寶劍） ，委以賞罰之權，如漢高祖舉用韓信時就曾有此事。因此從軍的偏將誤被敵軍擊敗時，作為統帥之罪無不被解職者。我皇朝早自神代就有此制度，載之於《書紀》。因此對討伐國賊的統帥必賜與節刀和驛鈴，用之委以賞罰。蓋在我朝中葉，從忠文朝臣討伐將門時，直至近世義貞朝臣討伐尊氏和直義時，朝廷的法律都是這樣規定的。然而至於今日舊例被廢除，已無此制度。多以一隊之戰為主，即使其一隊之將誤被敵擊敗，喪失許多士卒，也不作為統帥之罪。因此軍令不明、賞罰不正，自恃血氣之勇，而又好名者，動輒身先士卒，不顧軍法，以力戰為本，很少有善用謀略者。臨事而懼，好謀而成者，是唐山聖人之用心，豈能只以力戰而為勇？因此我之制度與鄰國的軍法不同。水戰以我為統帥，陸戰以義通為統帥。然而水陸的行動，都要服從軍師和防禦使犬士們的指揮。犬士等如有失誤，必先治我之罪。犬士們如都有戰功，士卒也應共同領賞。我素不喜歡殺人，更何況與那兩位管領無怨。然而定正卻以無理之恨為名，想討伐我。我不得已才做此準備。凡在戰鬥之間，不是對面之敵，不主動進擊，並以不殺為好。只以生擒敵之大將為大功，不以殺其頭為大功。犯者要依法論處。我要儘快向大家下此軍令。」於是他向毛野、信乃、道節、莊助、小文吾、現八等各親賜名刀一口，並命令說：「你們的士卒如有違犯軍法者，可先斬後奏。對親兵衛和大角也應同賜此刀，可是如今他們不在，因此，將賜給親兵衛和大角之刀暫且交給信乃和現八保存，他日要他們傳達我的旨意。這樣說是為了表示我的誠心，絕不因為他們不在這裡便等閒視之。你們要善體此意。」他意味深長地如此指示後，六犬士一同拜受奏道：「恩命勝過微軀，願共盡犬馬之力。」辰相和清澄以及直元、貞住和高宗、逸友、良干、友勝，還有其他武士，凡是受此命者，無不十分欽佩，表示誠惶誠恐地遵命。 這時瀧田的東峰萌三、小湊目和船貝六郎等，奉義實主君之命，主僕都全副武裝來到大營，因正在下達軍令，其隨從們暫且躲在幕後，等待下令完畢。