八犬傳 · 第六十五回 一角逼媳求胎 雛衣劈腹仆仇
當時赤岩一角將角太郎夫婦喚至身邊，想說且又不說，不覺嘆息片刻才開口道：「角太郎！雛衣你也聽著。騏驥老而不如駑馬，在孝子眼中一定看到吾已老矣。雖並非又是舊話重提，前因某些緣故將雛衣休棄，角本郎也因恨為父而離家不歸。對此為父頗感內疚，但又不便喚你們回來，就這樣地拖到今日。船蟲時常說你是個懂情義的兒子，為你求情。正不知如何是好之際，昨晚籠山逸東太等與過路的犬飼現八比武，他們因被擊敗而懷恨在心。年輕人憑一時的意氣，牙二郎也受他的唆使，想殺死對手。不料反被現八殺敗，死傷三四個人。這樣他們還不死心，聽說追趕現八又跑到這裡來。我想這正是父子見面的好機會，便不顧病痛乘轎子與船蟲一同趕來。並非僅是為了勸說逸東太等免生意外，才到這來。那個現八並非盜賊，只是逸東太說他是盜賊，而牙二郎卻執迷不悟，為他而誣陷兄長，實在糊塗。另外縱然窩藏了現八也無何不是。這一點望你明白。不僅如此，聽說昨日船蟲在去求神的歸途中，已勸你們夫婦言歸於好，我高興得徹夜未眠。常言道：為人子者難以體察父母之心，諸事如能設身處地地想想，把老人當作老人，則吾願足矣。我已經老得朝不保夕，在這短暫的人世上只有兩個兒子，其中的一個還父子不和，使我感到心寒。雛衣你也要曉得，能看到你們夫妻和睦，為我多生幾個孫子，才是你的孝心。為了親自將此意告訴你們，我才到這裡來。你們要善體吾意，不知爾等作何思想？」他說了這麼許多貼心話，迥然不同於往日的父親。深雪不折竹，角太郎深感其愛子之心，恩情之重，既惶恐不安又感到高興。把叩拜的頭抬起來說：「誠不知您如此慈愛，如今益感兒之不孝，實無以申辯。自離開您之日起，既已無法去賠罪求您饒恕，便住在這裡，為的是接受您的懲罰。然而始終沒有忘了父親。如找理由進行辯白，則是掩蓋自己之過。既蒙寬恕兒之罪過，即使粉身碎骨也侍奉您一輩子。雛衣你還不趕快向父親謝恩。」說著往旁邊看看。雛衣稍微抬起頭說：「兒媳愚笨，雖想好好伺候，但恐怕難免也有不到之處。在您身邊時不會沒有不孝之事，您並不責備，對您這種慈愛之心，想來使我非常不安。今後有何不到之處，就請您嚴加管教，這也是為兒媳好。即使要求得過分一些，也不該違背。」見這對夫妻都喜形於色，船蟲含笑說：「今天總算實現了我幾個月來的心愿。過去有失和睦，今日都吐露了骨肉之情。就不要再爭吵了。牙二郎既知道自己的不對，就該從今改悔，尊敬兄長。你也不再是孩子啦。」說罷，她哈哈大笑。牙二郎搔搔頭對角太郎說：「適才受緣連的慫恿，非常失禮，請饒恕。」也向兄長道歉。角太郎高興地說：「吾非周公之聖，你也非管叔之惡。望你我兄弟同心孝敬雙親。」一角聽了滿面堆笑說：「既已父子兄弟夫婦一家和睦，何不痛飲幾杯。趕快把轎子裡的酒籃子拿來！」雛衣聽了到走廊去拿來酒籃，打開蓋兒，裡面有酒杯、酒壺，還有咸鯡魚和鯡魚子等酒菜。一角讓他們坐到身邊，舉杯說：「今晨天還未明沒備何酒菜，僅有咸鯡魚(にしん)，鯡與雙親(にしん)同音。魚子是辦喜事時吃的吉利東西。我給角太郎斟上一杯。」斟好了酒，角太郎膝行頓首，很有禮貌地接過去一飲而盡，又將杯送還。父子換飲三巡後，船蟲、牙二郎也同角太郎、雛衣交杯換盞飲了數巡，一家五口皆大歡喜，極盡天倫之樂。
當下一角笑著對熱情款待的角太郎和雛衣說：「這雖非舊話重談，但人老情急，有話就說。角太郎，你方才說要對我盡孝，雛衣也說，對老人無論吩咐做什麼事也不違抗。真是說什麼也不違抗嗎？」雛衣聽了說：「您就不必囑咐啦。您即使提出過分的吩咐，只要兒媳能做到，就竭力去做，並要做好。怎會違背您的話呢？」角太郎也一齊這樣應答，一角點頭道：「你們說絕不違抗，這裡有船蟲和牙二郎作證。那就說一件事看看，這雖是有欠考慮的要求，但我還是要說，就是想要件你們珍藏之物。」角太郎聽了不大明白，說道：「兒自遁世之日，就沒什麼值得留念的珍藏之物。」一角搖頭道：「吾所希求之物，非那等東西。有如此一首古歌：
無論金銀與珠玉，何及吾之兒和女？ (1)
吾所希求者此意也。所謂珍藏是指雛衣腹內已有五個月的胎兒，要你們取出來把它給我。」角太郎和雛衣聽了大驚失色，二人面面相覷，嚇得目瞪口呆。船蟲將拿來的罐子，放在犬村夫婦的中間。
這時一角儼然開口道：「說出此事緣由，你們也許既吃驚又不肯相信。這實屬不得已的苛求，但還是說給我兒和兒媳聽吧。吾昨夜誤傷了左眼，延醫診治，一位名醫對我說，這個眼疾有種妙藥，就是將埋在土中百年的木天蓼研成末，配上四個月以上胎兒的生膽，並取其母之心合之，多次飲用，被刺傷的眼球，可痊癒如初，復見光明。如得不到胎兒，只服木天蓼一種，雖可止疼七日後傷愈，但不能重見光明。這兩味藥都很難到手，便暫且放棄了這種念頭。不料昨天已得到埋在土中百餘年的罕見良藥木天蓼，昨晚試服幾次那個藥的粉末，果有奇效，早晨便不覺疼痛，傷也大體不流膿血了。既有此效驗，如再配上其他兩種一齊服用，吾之眼睛定會復明如初。你們不是說為了老人不惜自己的生命嗎？既有此孝心就懇求你們為我配上這個藥。昔日有平貞盛為治其沉疴，求其兒媳之胎兒做良藥之例。此事見之於《今昔物語》，有人如此說過。雖是不仁之行為，今竟落在我和兒媳身上，實在太殘酷啦。若非十分孝順之子，則即使說了也無用。因想到你們不會推卻，才這樣開口。所以便使我感到難過。」說罷裝著揩眼淚。船蟲也學著擤鼻涕說：「角太郎啊！雛衣！凡有生之物誰不惜命？以胎兒及其母做醫治父病之良藥，即使久負盛名的唐山人之二十四孝，也將不及。不知是前世的什麼罪孽，竟生作父子和兒媳，實令人痛心。」她放聲痛哭。聽這麼一說，牙二郎也眨巴眼睛說：「媽媽！不要這般哭泣，諺語說：舍車馬保將帥。兄嫂都已下了決心，您該歡喜才是。哭哭啼啼的，顯得您太心軟，請收起眼淚吧！」船蟲被如此勸說不住擦眼睛。角太郎受他們父子三人故作悲傷地勸解安慰，束著手一時默默不語，仰天長嘆幾次後，聲音顫抖著說：「大人的期求為子者不能拒絕。如只是兒個人，雖粉身碎骨亦不足惜！然而雛衣是我養父之女，又是親上加親的妻子，她是否懷胎尚且未明，倘若是血塊，豈不白白喪生，請大人諒察。」一角聞其拒絕，怒目喝道：「休得多言。不是說為父親無論何事都不違抗嗎？還沒離位，這麼快就忘了你的許諾了？」他厲聲斥責。角太郎趨膝向前道：「雖沒忘記，但也要看您所說的是何等事。為求治眼疾之藥而殺害兒媳和孫子，誰不說您是不仁？而且雛衣是否懷胎還沒確定，如貿然剖腹不是懷胎，其不仁之名將後悔弗及。聖人不是教導說，子與父爭有時是為了不使其父陷於不義嗎？加以拒絕是為了父親，請您諒察。」一角聽了更加發怒說：「我說一句你就頂兩句，竟引經據典地教訓起老子。由於你如此不孝，所以才欺騙老子，竟將自己當面的誓言立即就撕毀了，你只知袒護妻子，我還說什麼？今雖有良藥能治吾眼疾，但不能復明看不清左邊的敵人，武術便因而大為退步。正如俗語所說：長壽多現丑。今死在爾等面前，好使你們夫婦放心。」說著解開衣襟，拔出腰間的短刀。不等角太郎嚇得上前去制止，早由船蟲和牙二郎從左右將他摟住，奪下了刀。船蟲恨得咬牙切齒地對角太郎說：「假孝行馬上露了相，醫生說是懷胎後你才和雛衣離異的，今又騙人說是否懷胎還不清楚。如今的人真是無不信口胡言。把父親氣死了，你就那麼心安嗎？實在太狠心啦！」他們夥同一氣大吵大鬧，弄得角太郎毫無辦法，低頭不語。
雛衣體諒丈夫之心，淚如泉湧，心似刀絞，但又不便搭言，只是默默哭泣，好似終於下定決心，這才收住眼淚抬起頭說：「我說官人！公爹既然如此吩咐，就不必管為妻是否懷胎，這是難以逃脫的前世報應，為妻已下定一死的決心。雖未覺腹中有病，但小腹日益腫大，懷疑有孕也並非沒有道理。如今為了公爹剖腹明心，如確知腹中無子，也就使為妻湔雪了冤枉，犧牲短暫的生命，有何可惜？這雖是為妻的心愿，但可悲的是我們夫妻剛剛和好，僅團聚了兩天，就將永別，實在出乎我的預料。既非神仙，我們只得徒喚奈何。想說之話一言難盡，只求在為妻死後，每當籬畔秋菊盛開之際，能折一枝獻給我，為妻將在來世，於蓮台之上虛席以待。但願你壽高百歲揚名興家，成為孝義者之榜樣，妾雖死猶榮，於願足矣。請快殺了我吧！」說罷挺身，這種節烈勇敢的自我犧牲精神實目不忍睹，催人淚下。角太郎仔細聽著，眨巴著眼睛說：「雛衣！你的犧牲精神值得欽佩。雖然命該如此，難免一死，但是你父是我的養父，你我是親上加親多一層緣分。養父是我的舅父，從小就養育我，教我學文習武，將其唯一的愛女許我為妻，即使說是為了生父，也不能恩將仇報，讓我何以為人？我實無可奈何。」他左右為難。雛衣又往前湊身說：「這樣說會被人家說您只是捨不得為妻我。你這樣猶豫不決，那就請婆婆和牙二郎你們母子趕快動手，為公爹取藥吧！」船蟲和牙二郎聽了點點頭，假惺惺地擦擦眼睛，船蟲說：「這種值得敬佩的英勇孝烈，實可歌可泣。我們怎忍心動手，夫君你看怎麼辦吧？」一角聽了含笑道：「真是難得的孝女。方才給你們看的木天蓼刀鞘已腐朽，雖大體已經用盡，真木頭在刀把上，是難得的良藥，所以珍藏著把它帶來。就用這把短刀勸雛衣自殺吧。這樣只能說她是罪有應得，既不會被人譏為害兒媳，也不會有殺妻之恨。讓她善體此意吧。」說著將手伸入懷中，取出納入其他刀鞘的短刀交給她。船蟲接過來放到雛衣身邊說：「啊，媳婦！常言道：嗔拳難擊笑臉，父母怎捨得下手。你既有一死的決心，還下不得手嗎？公爹也難以開口勸你自殺，而遞給這把短刀。你要安靜地在臨終念幾聲彌陀的佛號。」她這樣假意哭泣著說給雛衣聽。雛衣拿起短刀用雙手舉過頭頂說：「脆弱女子是否有勇氣自決雖無把握，但我是武士之妻、武士之女，是不甘落後的。祝公爹和婆母，如松柏常青，百年長壽。對難捨的丈夫，悲思萬端，實一言難盡，請體諒為妻的心意，就此永別了！」說罷拔出短刀，寒光閃閃。角太郎向著她轉轉身，互相看著，淚如雨下。這對苦難的恩愛夫婦，默默地暗自告別。一角等得不耐煩說：「趕快！趕快！」這一聲如同催命的無常，船蟲和牙二郎催她趕快動手，速赴黃泉。但見雛衣緊握短刀，寒光一閃，刀尖插入乳房之下，然後又使勁一轉鮮血迸出。與此同時，一顆寶珠猶如自鳥槍中射出的槍彈，猛然擊中了正坐在對面的一角的肋骨，只聽他慘叫一聲伸腿栽倒。對此不測，船蟲和牙二郎大吃一驚，船蟲回頭說：「不好，我丈夫被殺害啦！」「我爹大概不行啦！都是悖逆不孝的角太郎與他老婆雛衣合謀，害死了父親。真是人面獸心。跑不了你。」牙二郎喊著就立即動手。船蟲也幫著拔出匕首，衝過去。角太郎緊握著戒刀沒有出鞘，躲閃著說：「切莫動手。我夫妻焉有謀害父親的壞心腸？請且待！」他雖加以制止，但牙二郎和船蟲置若罔聞。無情的太刀躲不勝躲，角太郎的右臂受了一寸許的擦傷，這樣地左擋右躲，十分危急。這時從隔扇門間射出一隻袖箭，在牙二郎的乳下三寸之處穿了進去。他慘叫一聲棄刀栽倒。與此同時，只見一人踢開隔扇門從壁櫥內跳了出來。船蟲嚇得轉身想跑，現八飛快跑過去，將她提起來往前邊一扔，船蟲的肋骨撞到火盆的角上，弄了渾身的灰塵，倒在那裡。角太郎見狀，十分吃驚，怒不可遏地說道：「犬飼現八休得無理！我並未要你拔刀相助，是想陷我於不孝嗎？我豈能為殺害弟弟和繼母而脫身？朋友之誼難抵殺親之恨。我們立即決一勝負。」他怒氣沖沖地指名痛斥，拔出戒刀扔掉刀鞘，便砍殺過來。現八從刀下躲過去，抓住角太郎的雙手，見從其手腕流出的鮮血，忙從懷中取出骷髏，鮮血滴在骷髏上就被吸入，如同沾上一般，又好似水滴在瓦片上，一滴血也不往下流，證實了他們是父子關係。現八對此奇異的證據感到振奮，不禁高聲喊道：「犬村君且慢動手。被打倒的一角並非你的真正父親。這個骷髏才是你亡父赤岩一角武遠大人的屍骨。方才你已看到骨與血凝作一體，這是你們為父子的確證。我有多事相告，且請息怒把刀收起，聽我道來。」說著他將手鬆開。角太郎對此意想不到的奇特證據，雖未能解除懷疑，但已泄了勁兒，一條腿跪下，把戒刀立著，毫不含糊地問：「犬飼君，我實不明白。你說在那兒倒著的不是我父，告訴我這究竟是為何？」現八嘆息道：「蓋世無雙的孝子烈女竟被妖怪所欺，屢遭厄難。雛衣自殺從其腹內出現的那顆寶珠，將一角擊倒，這是天罰。他既非你父，牙二郎也不是你弟弟，乃妖怪之種。船蟲是與妖怪姘居的賤婦。此事之經過雖非一朝所能盡述，現在我只得簡短截說。前天申時，某路過網苧，在一家茶館內歇腳，茶館的主人平主動對某說了有關你們父子的傳說。從茶館出來在奔往神子內村前方的巔村時，不覺天黑並陰雲密布，因而迷失了路途，不知往何處走才是，於是胡亂走到庚申山上的狹岩洞旁。因有從網苧帶去的弓箭防身，便想在那裡過夜。大約在丑時三刻左右，從東方忽然走來個怪物。為看個究竟，我便挾著弓箭攀到一棵老松上去窺伺。那個面似貓狀的怪人，身穿武士的行裝，所騎之馬也非同一般，好似天然樹木生成的木馬。左右跟著兩個隨從，都好似夜叉。在馬上的那個怪物雙目熠熠放光，四周赫然可見。某乘此之便，彎弓搭箭，一箭射去正中那個怪物的左眼。它因被射中要害疼痛難忍，便從馬上滾落下來。那兩個小妖，背著傷者不知逃往何方。心想那個怪物如再驅使其同類前來便難以抵擋。於是從樹枝上下來，登上庚申山，過了第二座石橋，對面有許多石窟。在一個大石窟中，有個怪人在燒著柴火，將我喚到他身邊。在這次意外奇遇的暢談中，某告以妖怪之事，詢問其本性，那人答道：『馬上的妖怪是從前棲居此山山麓的山貓。那兩個從者是山神、土地。因其神通不及山貓，所以雖是神祇竟為怪物所驅使，做其扈從，但實未歸服於他，所以見其負傷，便樂不得扶著他逃走。此外還有兩個與山貓相近的妖物，是年久的狸和貉。如這兩個孽障跟來，必向你報仇。另外那匹馬是木精。也是被山貓的淫威懾服，而受其役使。那山貓這幾年變作該國赤岩的鄉士赤岩一角武遠的面貌，今仍住在該村。然而它還想念這座山，不時在深夜來游。今晚被你射傷眼睛，就是因他一心在游山觀景。他神通廣大，能知七八十里以外之事。然而卻不知你在他眼前而受了傷，這是由於它疏忽大意。』如此詳細告知，某再三駭嘆，問他：『那麼你是什麼人呢？』那人道：『吾非陽世之人。是赤岩一角武遠陰魂的暫現。在距今十六七年前的冬十月時，某發起一件事，想登上古人未曾登過的庚申山。於是我帶著三四個徒弟，在天還未明時開始攀登，至第二座石橋邊，便嚇得無人敢過橋。因此，我便一人過橋來至這個岩窟邊。這時忽然颳起一陣狂風，飛沙走石睜不開眼，我丟下弓箭揉眼睛，那隻山貓猛然從身後撲來將我拉倒，我急忙拔出腰刀刺它的咽喉，但手腕發抖只砍傷其前足，它毫不在乎。我被它咬住咽喉，一會兒便被咬死。它將屍體拖至岩窟內，啖肉遺骨，然後穿上我的衣服，佩著我的太刀，其舉止動作變得與我一模一樣。次日回到赤岩，不用說門人、鄰里，連我的後妻窗井都被它騙過，毫不懷疑。於是在第二年窗井生了個男孩名叫牙二郎。自此以後這個假一角，十分憎恨吾兒角太郎，每日責罵。其舅父是犬村的鄉士，名叫犬村蟹守儀清，夫婦二人可憐角太郎，將他收養教育，其後又將他們的獨女雛衣嫁給他為妻。在此之前，我的後妻窗井，被妖怪吸虧了精氣，久病身亡。於是這個假一角便娶妾。最近來了個叫船蟲的妾，很快就把她扶作後妻。這個船蟲是心地奸險的淫婦，與它臭味相投，雖接觸妖邪而無恙。另外犬村蟹守夫婦相繼去世，為侵吞其遺財和田產，船蟲假意把角太郎夫婦找回去，竟搬弄是非把雛衣休棄，然後又把角太郎也攆了出去，今住在返璧的茅廬之中。假一角曾數次想害角太郎，都因角太郎有護身的禮字寶珠和身上有塊牡丹狀的黑痣而未能得逞，但其危如累卵。您去返璧見到角太郎，要助他殺死假一角，為我報仇雪恨。』他這樣苦苦拜託，我被感動得落淚，又問他：『你這樣有靈為何不給你兒託夢，把冤情告訴他？』他說：『我是鬼魂，實無顏面這樣做。後妻窗井在世時雖曾有此想法，但因我的妻和子都認為假一角是真夫、真父，即使託夢也不會信以為實。只會引起妖怪的懷疑，對他們更加危險。所以雖曾想過而沒有做。』又說：『您去返壁即使見到角太郎，這些事也暫且不要談。待真偽顯露時，為解除角太郎的困惑，這裡有我的一把短刀。當初它被那個山貓掠去，放在這個岩窟中，因此秘藏至今。倘若角太郎不識此刀，不能解除其疑惑，那時還可用我的骷髏。如將他的鮮血灑在這骷髏上，立即就會分辨出是否父子。拜託啦！』說著他遞給我骷髏和短刀。當我在那天拂曉告辭離開時，你父的陰魂吟一首四言十四句的讖語。我雖記得，但那時不解。今日想來，確實言無不中。其開頭兩句是：
相遇講武，相別誘仇。
即昨日某來拜訪，與您談論武藝。其後某又去赤岩，誘使牙二郎、船蟲和假一角追來。其次的兩句是：
越全露玉，菊花謝秋。
這兩句說的是雛衣，『越全』是烈女的殺身成仁，『露玉』是從而露出禮字寶珠。『菊花』指的是雛衣，『謝秋』是喪生之意。下邊的兩句是：
再厄不釋，更問骷髏。
這便是眼前之事。主客又遇到危難，因有骷髏而轉危為安。下邊是：妖邪亡處，申山應游。
這是說，假一角山貓死後，庚申山的妖邪便除。從此眾人便可登山了。再下邊是：
八犬具足，八犬未周。
窮達有命，離合勿謀。
南總雖遠，終歸一流。
這六句是說，我昨日告訴您的五位盟兄弟：犬冢、犬川、犬山、犬田、犬江等，再加上你我共七名，可以說都與安房的里見將軍有緣。問其起源，是里見將軍之女伏姬公主，為不失一言之信，跟著叫八房的那隻狗深入富山。因感那犬之氣而下腹漸大，憂慮業已懷胎而想自殺。這時里見的忠臣金碗大輔，用鳥槍擊斃了八房，同時其流彈誤傷了伏姬。在她自刃時，從傷口升起一團白氣，向八方飛散，並役行者賜的一串水晶念珠中的八顆計數的大珠，也一同散落不知去向。那八顆珠子上有仁義禮智忠信孝悌八個字，赫然可見。金碗大人因而出家為僧，想去尋找那八顆珠子，而在各處雲遊了多年。還有里見的家臣蜑崎十一郎照文，奉主君之密旨，為尋找金碗入道和招募智勇的賢士，也遊歷了諸國。他與金碗丶大法師同在下總的行德下榻時，某偶然與之相見，領悟了與里見將軍的緣分。說起這個緣分，就是我等七人，從幼時就得到了有仁義禮忠信孝悌文字顯示的寶珠。從這文字上分明可知就是那串念珠中的計數珠子。不僅如此，吾等七人的各自身上，有狀似牡丹的痣，當知它與那八房之犬的毛色相似。因此我等雖各有母親，但同是伏姬之子。日前照文曾勸我等同去安房，但因八人尚未會齊而加以拒絕，未從其議。這時便發生了不測之災，犬江親兵衛的去向不明。犬冢、犬田和我與丶大、照文告別，同犬川莊助共至上野的荒芽山時，在那裡也發生災禍。某與犬山、犬冢、犬田、犬川等四犬士失散，尋找至此地。因此還應有持智字珠子的一位犬士，尚未相會。所以在那讖詞中表示『八犬未周』。『八犬具足』是八犬會齊之意。為表現八犬會齊，同去安房侍奉里見將軍，而有『南總雖遠，終歸一流』之句。既知您是犬士之一，我們有如此緣分，所以即使沒有令尊陰魂的委託，某也不能不拚死相救。因此我想那山貓雖然神通廣大，但因懼怕您的寶珠，所以數年來未能害您。昨夜他的徒弟與某比武時，他託詞有病沒同某較量。深夜那些惡棍想害某時，假一角又沒出來，大概是怕我懷中有信字寶珠。然而他並未料到雛衣腹中也有所吞之珠，竟誤以為是懷孕，因想謀求胎兒，故被寶珠擊倒。這大概是天罰到來，在數者難逃之故。據此推想，緣連攜來的短刀，柄和鞘都是木天蓼做的，是假一角將其竊走以備藥用，而誣某為賊。木天蓼是貓所喜愛之物，與薄荷和銅勺的銅末配製在一起是一種妙藥。醫生的那種說法實是謊言。山貓是一種妖獸，與一般人家之貓有所不同。其大小如犬，兇猛似虎。在深山中偶有此物，好竊啖人家之小兒，更何況歷經數百年的山貓，其神通變化是莫測的，如此兇猛的妖怪竟被一懦弱的婦人擊斃，是你們夫婦孝友貞烈異乎常人，其德其義感動了神明菩薩，而助你們報了仇。無論怎麼說，雛衣也實在太可憐。她心地善良，沒有任何罪過，竟未能長期陪伴丈夫而死於非命，只能說是薄命。但助夫揚名，將其貞烈傳之於後世，豈不又是有洪運嗎？因禍而得福，人世的榮枯沉浮，孰能預知之？這些事恐您難以置信，並怕泄露出去被那妖怪知曉，所以起初未告訴您。現將令尊的短刀和骷髏交給您，請收下。」說著遞給他這兩件遺物。角太郎愕然如夢方醒，既吃驚又羞愧，忙將戒刀納入鞘中，手腕顫抖，淚如泉湧，撫胸長嘆，悲傷萬狀。
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(1) 《萬葉集》中山上憶良的「愛子歌」。