八犬傳 · 第二十八回 濱路罵仇死節 忠與認族談故

濱路禁不住淚水奪眶而出。聽到養父母的喪盡天良，和網乾的詭計多端，更加憤恨，五內俱焚。世事變幻無常，從昨日起丈夫已遠去他鄉，想到丈夫的苦難，真是悲痛欲絕。心想無論如何也要將寶刀奪回來，即使是做夢，也要想辦法，把這些告訴丈夫，並把刀還給他。在這一夢想的鼓舞下，才收住眼淚，說：「方才無故被捆綁，被劫走，我只是對這種恥辱十分氣憤，然而被不愛之人所愛，並一起逃走，恐怕也是來自前世不可解脫的緣分。有關犬冢的太刀之事我也曾耳聞目睹。那個人很謹慎，即使在十分緊急之際，也不會上當的。你說很容易就將刀換到手，如非謊言我就難以置信了。起初是出於感情上不願與你結合，可是既知你是掠刀之人，卻又跟著你逃跑，父母定會生疑，因此無法回家，更何況信乃是個性情耿直的人，豈能相容？你先把刀給我看看！」左母二郎聽著屢屢點頭說：「你想的有理。信乃雖不粗心大意，但是為救他姑父，跟著下水時，船里只有我一個人，換了那口刀他是不知道的。這口村雨寶刀不僅是我發跡的階梯，而且也是締結你我姻緣的月下老人。拔出刀來立即出現水珠，就證明我不是說謊，而是這口刀的奇蹟。看後你就不要懷疑了。」說罷輕輕拔出刀來遞過去。濱路用右手接住，好似反覆在看，突然大喝一聲：「好個丈夫的仇人！」說時遲，那時快，一刀刺過去。閃閃寒光使左母二郎大吃一驚，左躲右閃沉著地避開，濱路跳過去再刺，左母二郎又鑽過來。她返身又追，即便身體纖弱，由於有烈女的意志，刀尖也是不含糊的。因此激怒了左母二郎，他拔出短刀鏗鏘地對砍，他躲過一刀，又刺過來，砍中了濱路的乳下，她慘叫一聲，接著刀被踢落。左母二郎跳過去抓住她，把髮髻按到膝蓋上，瞪著眼睛看了看，厲聲說：「你這隻母狗！現在總該知道了，因為我愛你才這樣耐心地勸你，哄你，然而你還是執迷不悟，一心想殺我，說我是仇人。我不是好欺侮的，你既這樣念念不忘信乃，就讓你到來世去跟他。我心想如不肯從我，就把你賣到妓院，還可得點身價，也不白費功夫了。但不得已把出賣的東西傷了，也就無法出售了。如果始終對我那麼冷酷，眼前就讓你遭報應。我不早殺你，想讓你受夠了罪，把你活活折磨死，暫且在旅途給我解解悶兒，把你那熱心腸涼一涼。讓你先多活一會兒，願哭就哭，願說就說，到月亮出來我洗耳恭聽。」拖起來把她推出很遠，跌倒在地上。然後拾起村雨寶刀納入鞘中帶在腰間。他把短刀插在地上，坐在旁邊的殘株上，從懷紙中摸出鑷子，摸著下巴在拔鬍子。 且說濱路已在致命處受了重傷，雖已不久於人世，但是仍惦記著丈夫，強掙扎著坐起來，抖抖擋著臉頰的亂頭髮說：「可恨的左母二郎，你明知道我是有夫之人，不僅無理地要霸占我，而且幹壞事還心安理得，與我養父母合謀，盜取寶刀，想置我丈夫於死地。狡詐奸惡，恨不得一刀將你殺死，但沒有刺殺成功。我即將死在你這狠毒人的刀下，是日月沒長眼睛，還是前世的報應？我所不放心的是丈夫的去向，再也沒有見面的機會了，我死後誰能把我是怎麼死的告訴他呢？多麼無情的世界呀！最可憐的是我，從小雙親許配的夫妻只是徒有其名，未曾共枕同床。只模糊聽說生父和同胞兄弟是煉馬大人的親戚，但既不知名字，也未見過面，多年苦苦思念。傳說去年煉馬家滅亡，其老少家臣均遇難身亡。如此無限悲傷，使我腰身瘦損衣帶寬鬆，也未能父女相逢，卻不幸與圓冢的野火一同滅亡，並且還得獨自奔赴黃泉。這雖然是由於養父母的不仁不義，但同時也是因為你為虎作倀所致。我九世脫生也忘不了這深仇大恨，你早晚會得到報應的。痛恨別人，慨嘆自己薄命，都是由於上述原因造成的。使我痛苦萬分的是，我那狠心的養父、養母，和令我難以忘懷的犬冢。願我的魂靈化作山腳下湖中的水鳥，瞬息飛到滸我告訴丈夫。我的命並不足惜，我所珍惜的是為了恩愛和節義，希望能再見到丈夫，知道生父的存亡。另外，難道在這深夜裡，就沒人過山來救我嗎？神仙也不來搭救我嗎？」她非常難過地述說著，從這脆弱的女人心中，傾吐出句句珠玉。 左母二郎打了個哈欠，擦擦掛在鑷子上的鬍鬚說：「嘮叨了這麼長時間，我聽了十分欽佩。對父母是孝女，對信乃是節婦，可對我沒什麼好處。你之所以惜命是為了丈夫，這就更不能饒你的命了。即使是無辜殺生，也都是由於你的死心眼造成的。你看著很脆弱，生命力卻還是很強的，要害處受了重傷，還說了這麼長時間的話，佩服，佩服！作為獎賞，我想請你回老家。出來！出來！」他把拿著的鑷子急忙放在懷裡，拔出地上插著的短刀，對她晃了一下，但又拿回來了。本想用這把沾了血的刀順便結果她，但他又一想：「等一等，還是用濱路始終惦著的村雨為她引路吧，她一定很高興。」奸笑著把短刀擦擦納入鞘中帶在腰上，又提著村雨刀走上前去說：「你等死吧！」濱路毫不驚慌，抬起頭來說：「縱然死在仇人之手，用的也是丈夫的刀，這是我的宿願，快快殺吧！左母二郎，你也和我一樣，為期不遠了。」左母二郎聽了，圓瞪雙眼說：「你這個可恨的女人，胡說些什麼？」拉過來想結果她的性命，揮刀將待向她胸前刺去。這時不知是誰熟練地擲來一隻袖箭將左母二郎的乳下刺穿。他要害處受了重傷，忍受不住，太刀落地，慘叫一聲仰面跌倒。 說也奇怪，從坑旁突然出現一個人。這人不是別人，正是火定圓寂的寂寞道人肩柳，他和起初的打扮不同，到底是如何打扮的呢？但見： 身纏南蠻鐵鎖腹甲，無半點空隙，猶如蹲在網上的蜘蛛。上罩唐織彩色橫條花紋寬袖短襟單褂，如同流著紅葉的飛泉。腰挎朱鞘太刀，腳蹬厚底草鞋。繫著太平金細密的護臂和十王頭的護腿。深紫的圓腰帶在臀後高高綰起。年紀很輕，約莫二十左右，眉清目秀，白臉朱唇，耳厚齒細。剃成半月形的前額，後邊留著長長的烏髮，青須襯著白臉。其心地是善是惡，其作為是正是邪，雖尚且難辨，從那與眾不同的相貌看來，似非凡庸。 當下寂寞道人肩柳，環顧左右，緩步向前。這時左母二郎已經甦醒，見敵人靠近身前，拔出扎著的袖箭，拄著刀站起身來，搖搖晃晃地迎上去還擊。道人只是看著，並不驚慌，先暫且左右躲閃，與他周旋，突然撲過去，猛然奪取太刀，縱身一刀砍下，左母二郎一頭栽倒。肩柳對他不屑一顧，卻把頻頻升起水氣的刀豎起來，目不轉睛地從刀尖到護手仔細地看著，讚許道：「真是名不虛傳的寶刀，拔出來刀光閃閃，滴水如露，奇哉！妙哉！寶刀所向之處，如同天空掛著彩虹，地下流淌著清泉。此刀有如豐城的三尺冰，吳宮的一函霜，實是稀世的至寶。神龍為之嘯吟，鬼魅因而夜哭。今天不料得此名刀，豈不是實現復仇宿志的時機來到了嗎？奇哉！奇哉！」他把刀從右手移到左手，然後又移回右手，久看不厭，讚嘆不已。 這且按下不提。再說額藏，這天早晨別了信乃，雖是急忙趕路，然而心被後邊扯著，行動遲緩，而且又時值盛夏，遇到有樹蔭處便在那裡小憩，邊歇邊走。過了千住河已經日暮，路途很暗，他自以為不致迷路，便好歹摸著走，一直到了駒込村，才發覺路走錯了。再返回去要多走路，於是就想橫過本鄉坂，從礫川走。又一想自己要弄點假傷，就莫如繞點路，還是等到月亮出來後回去好。心裡這樣盤算著，過了初更，越過圓冢山。在路上就聽說有火定，火化坑還沒熄滅，到達後，果然那裡附近很亮。只見有一男一女渾身是血躺在那裡，還有個手持白刃的歹徒，在旁邊站著。額藏吃了一驚，心想，竟有這等事情！他就躲在松樹蔭下窺探動靜。 這時，肩柳拿起刀鞘將刀納入，跪在一動不動的濱路身旁，輕輕將她扶起，急忙取出藥來給她填入口中，呼喚這個女子。藥似乎起了作用，女子睜開眼睛看看，對這個陌生人的護理感到吃驚，使勁擺脫。但無論怎樣掙扎，肩柳也不撒手，說：「因為還沒告訴你其中的緣故和姓名，所以你疑惑我是仇人或是敵人，而使你吃驚害怕。你雖然受了重傷但不是要害，安靜點，聽我的話，就會好的。」濱路聽了，長出一口氣，看著他的臉問道：「那麼說你是何人？」這個人也看著她嘆息說：「我雖有顧慮不肯報名，但夜間深山無人，說出來也無妨。不料你我在此相遇。我是你的異母之兄犬山道松忠與，因故從去秋就變裝改名，世人稱為寂寞道人肩柳，被視作修驗道 (1) 假行者，所到之處便表演火定，收斂愚民之錢作為軍用，以給君父報仇。我的主君煉馬平左衛門尉倍盛朝臣與豐島、平冢的一族在池袋被擊敗。我父犬山貞與入道道策大人和其他老臣全都戰死，陪主君共赴黃泉，煉馬的宅邸被焚，無一人倖存。我也並非惜命，因未遇到可拚死的敵人，而奇蹟般地殺離現場，遂打算盡復仇的大義。因此施展家傳的隱身術，即隱形五遁中的第二法火遁，化裝成修驗道的行者，有時踏烈火以取得愚民的信仰，有時又用火定表示圓寂，以斂錢聚財，備作軍用。看著像跳入火中，實未投火，似乎已全身燒毀，而是在火外隱身，此名之曰火遁。大約隱形有五法，第一是木遁，即倚在樹上隱身而不顯。第二是火遁，即遇火隱形，不為人所知。第三是土遁，即其足踏地時人即不見其形，入壁而沒，入穴而隱，都是土遁的一種方法。第四是金遁，即通過金銀銅鐵等五金而隱其形。第五是水遁，即久在水中而不苦，僅得一勺水也能隱其形。這就叫作隱形五遁。原是張道陵的法術，在中國從漢末到現今的明朝，還有能擅此術者。在我朝於六條院的仁安年間(1166～1169)，伊豆的修禪寺有一中國僧人獨得木遁之術，後偷偷傳給兵衛佐源賴朝。據說在石橋山兵敗時，賴朝藏在一棵倒下的大樹的樹穴中脫離了虎口，就是運用了木遁之術。還有吉岡紀一法眼 (2) 曾得火遁之術，然而沒有傳授他人。源牛若丸(即源義經)偷閱其秘書，亦得火遁之術。在文治年間高館城陷之日，義經已打得筋疲力盡，在城上放火自焚，逃去塞外，大概就是靠火遁之術。此後便沒聽說有傳授此術者。獨我家祖傳火遁一書，然而書中的奇字隱語，無人曉得。我十五歲時開始閱讀此書，略有領悟，從此不分日夜，誦讀了三年，終於得到了它的奧秘。然而這個法術近似左道旁門的幻術，非勇士之所為。所以既未告訴父親和傳授別人，也未試過。今想殺君父的仇敵管領扇谷定正等，然而無有幫手。而收攬人心莫過於金錢，因此想用此虛幻的火遁之術，詭作火行火定欺騙愚民，在各處得些錢財後，便趕快離開那裡。今年從下野，下總，到了武藏的豐島。在那裡用火定進行欺騙，雖然也得了一些錢，但仔細想想表面上似乎是為忠孝，而實際是做賊。即使得了很多資助，滅了敵人，做這等不道德之事，欺人掠物，也將留下莫大的污名。為幹壞事而煞費心機，實在愚蠢，令人汗顏。於是回到隱居處，丟掉假髮，恢復了原來的面貌，即使我一個人也要去刺殺定正。越過圓冢山時，見有行人爭鬥，想看看，便躲起來觀看勝負。那同夥的三個惡棍被擊斃，剩下的這個歹徒拐了個非常妖艷的女子，先用色情利慾進行逼迫，不從便乘怒將那個女子刺傷。這時通過竊聽彼此的怒罵和哀鳴，才知道那女子是大冢的村長蟆六的養女現名叫濱路。心想：『我有個異母的妹妹乳名叫正月。在她兩歲、我六歲時，因如此這般緣故，和豐島郡大冢村的村長蟆六訂立了終生斷絕關係的契約給他作養女。曾聽父親告訴過我，大概就是她吧。』怎能見死不救呢？便擲出一隻袖箭，殺死了妹妹的仇人。適才聽說你自幼已有了結髮之夫，為他而守節，捨命痛罵仇人，同時又深深懷念親生的父親和同胞，這種心田既貞又孝。然而你未能遂心如願，我雖在身邊，卻未能及時救你，以致發展到如此地步。這雖是天鑒地知的疏忽，然而無論善惡，恐怕都是輪迴之所致，難逃的因果。雖然話長了，請你忍著點痛苦，好解除你的迷惑。你的母親叫黑白，是我父之妾。我母叫阿是非，也是父親的側室，然而因產了男孩而成為嫡妻。父親道策大人的內室雖早已去世，卻未娶後妻。為了子孫後嗣，娶側室婚配，過一二年亦未生子，又娶一妾。先來的側室叫黑白，後來的是阿是非。當時我父曾戲對二妾說：『汝等二人，誰生男兒誰就是我的後妻。』於是阿是非有孕，於長祿三年九月戊戌日產下男兒，那就是我。我生下來左肩頭有個大瘤子，其狀如松球，故叫道松。十五歲元服命名忠與。父親的喜悅心情是可想而知的，因此如約將我母晉升為正妻。我出生後，黑白很妒忌，但未露聲色。寬正三年春，她生了個女孩，因在早春臨盆，所以這個女孩取名正月。正月就是妹妹你。黑白認為自己比阿是非早進門，她先生個男孩，我後生個女孩，還不如六日之菖蒲，十日之菊 (3) ，感到實難忍受。於是便在寬正四年春末，趁我父作為煉馬大人的使者去京都將軍家請安之際，秘密與今坂錠庵醫生合謀，將我母毒死，將我縊死。事後詭稱我母子因得瘟疫暴卒，葬於菩提寺。那月下旬，我父在京都辦完公務，歸途中在旅店做了不少噩夢，因此每日心內焦急不安，晝夜兼程回到煉馬。一問情況，妻和子驟亡，據說已有二十一二天。既吃驚又悲痛，次日詣寺，向墳上獻香花。在臨時殯葬處的地下，有小兒哭聲，深感到震驚，便告知住持。召集人發掘一看，我已經甦醒，啼哭益甚。抱出來看看與以往無異，只在肩頭的瘤子上部生了塊黑痣，狀似牡丹花。悲慘的是我母親，已全部腐爛，毫無辦法，就原樣埋上了。父親帶著我先稟告主君，然後召集奴婢等，欲告之這件事。我那年六歲，奴婢等到齊後，對父親講：『由於如此這般的原因，母親死於非命，我也被合葬，仇人是黑白，幫凶是錠庵。』父親聽了，再度十分驚異，立即將黑白綁來，親自審問。然而她總是辯解，就好似鬼迷心竅一般，怎能說實話？我雖是孩童，卻控訴得清清楚楚，她終於無法抵賴，便低頭認罪。於是我父又稟告主君，命人逮捕錠庵嚴加拷問，其供述與黑白無異。便將彼等一同繩之以法，斬首示眾。然而父親怒氣未消，認為正月雖僅兩歲，但其母大逆不道，非吾之子。便讓某人領去，答應此人的請求，父親與你終生脫離關係。為避免外傳，就說是世人所忌諱的四十二歲的兩歲之子。作為養育費給他永樂錢七貫。據說是由大冢的村長有個叫蟆六的收養去了。這是在我十二歲，正值母親的七周年忌辰時，父親才告訴我的。我僅六歲就揭發了黑白所乾的壞事，但現在一點兒也不記得了。那時才知道母親的橫死，和關於你的一些事情，思念親人不禁泫然淚下。我仔細想，兩個母親雖是怨家仇人，我和正月卻是同父之子，雖被父親拋棄，這個妹妹我豈能置之不顧？就默默記在心裡，再沒問父親，父親也沒再提過你。歲月已久，好似全然忘記了，不期今宵在此相會。剛才我躲著竊聽，知道你的心忠貞孝順，不似生母。可是竟如此薄命，侍奉狠毒的養父母，懷念的丈夫也不得見面。身受殘酷歹徒的逼迫，並因而被害。若以輪迴解說，則必然說是身受生母黑白大逆不道的餘殃。然而你是父親之女，雖被豪奪而不受污，至死也不變節，直到現在還思念父母，其貞其孝沒有徒勞，不意遇到為兄，立即殺了仇人。是善有善報，惡有惡報。今生之薄命似乎是生母之故所致，來世以自身之功德定得佛果。你的孝心也無法向父親稟告，他是煉馬家的第一老臣，因後妻之橫死自愧德薄，遂奏請主君削髮為僧，但仍任家老之職，在去年池袋之戰中發揮了重大作用，被管領定正的家臣灶門三寶平殺害，享年六十二歲。如我的復仇之志不成，則將死於仇人之手。因為暫且喬裝為修驗道的行者，又模仿隱世的烏髮入道父親的法名，叫作犬山道節忠與。無論殺了敵人，還是為敵人所殺，都將不久於人世。雖然有先有後，但終究是同歸冥途，請在父親的靈前為我賠罪，待我死後我們父子再見面。就以這些話作為我們這次見面的紀念吧！妹妹，妹妹！」他那親切的解釋，熱情沉著的勸慰，既展現出勇士對負傷妹妹熟練護理的才幹，同時又表達了無比勇猛之忠和誠摯骨肉之情。一番冗長的談話，不覺十九日的月亮已經升起，代替野火分外明亮。夜已漸深，將近午夜子時。 * * * (1) 修驗道是以役小角為開山主的密教的一派，在山裡修行，以念咒祈禱為主。 (2) 法眼是和尚的職位，僅次於法印。 (3) 菖蒲用於五月端午節；菊花在重陽節時為貴。六日菖蒲十日菊，是說沒有逢時。