八犬傳 · 第二十七回 左母二郎夜奪新人 寂寞道人火定圓冢
網乾左母二郎那日夜晚在神宮河受了風寒，從翌晨就有些發燒。第二天，他把習字的孩子們早早打發回去，沒吃晚飯就睡了。到了次日中午才見好轉，心裡感覺清爽了些。稍微整理一下臥室，先漱漱口，然後便到外邊去散步。忽聽到莊頭家有響動，好似年終的掃塵，感到奇怪。離開自己的門旁到其附近去探聽，見個莊客，右手拿著鎬，左手提著五六個夏蘿蔔，從田地走來。原來不是別人，卻是蟆六的老僕背介，不覺往這邊回頭看看，互相點頭致意。左母二郎說：「請您回來！」招手將他攔住說，「您為何這樣匆忙，今天是入伏後晾衣服的日子嗎？和平常不一樣有很大的打掃聲音，那是做什麼？」背介聽到他問，就站在他身邊說：「不，不是晾衣服，是今晚莊頭招婿入贅，打掃頂棚的蜘蛛網，敲打草蓆上的灰塵和修理門窗、糊窗戶等等，忙得不知如何是好。再加上廚房裡的忙亂，你看，這蘿蔔是做醋拌蘿蔔絲的材料，拔了拿去配菜，好作為日常關照的謝禮。」他說罷笑了。左母二郎聽了甚感吃驚，忙問道：「莊頭的女婿莫非是那個犬冢信乃嗎？聽說那個人昨天清晨就啟程了。原來是推遲動身，突然結婚嗎？」「不對，不對！信乃昨天破曉就去下總了。今晚來的女婿不是犬冢……」聽了半截，左母二郎神色大變，忙問：「那個女婿是誰？以前訂過婚嗎？」背介拄著鎬說：「當然訂婚了，這個話誰也不敢講，我也不大清楚。姑爺是陣代簸上大人。大媒是其僚屬軍木大人，許多聘禮不知何時送來的，在客廳擺著。是秘密結婚，今晚亥時，姑爺自己來接新娘一起走。這是聽別人說的。可憐的是信乃，在心地不好的姑母夫婦家待了八九年，到緊要時候被攆走了。他們盡害人，得不了好報。我不是貪別人好處的人，聽著真生氣。他們的為人你以後打聽一下，會把你氣死。現在的人哪個不趨炎附勢，說了些沒用的，時間長了會被叱責的。晚上來呀！」他把鎬把兒往肩上一扛，往後門走了。
左母二郎聽後面有慍色，強作鎮靜地回答一聲，但怒氣難消。他站在小眼兒的田井旁，胸中的怒火在燃燒，連打上來的水都燙手。提著小水桶進到屋內，喘著粗氣抑制不住憤怒，不斷地嗟嘆，但卻束手無策。他仔細想：「聽說濱路從小就是信乃的未婚妻，如果現在嫁給他沒的可說，可是不久前龜筱把她許給了我，為何又攀附陣代的權勢，背棄前言，置委以密事的我於不顧？原來往日龜筱所說的，完全是以濱路為誘餌，為了讓我騙取他的那把刀。作為報復，今晚等他的女婿簸上來時闖入宴會席上，揭露蟆六所做的壞事，好好羞辱他一番，擾亂其婚禮。」可又一想：「不行，如果這樣，我也逃脫不了騙取那口刀的從犯之罪。再說信乃的刀現在秘藏在我的手中，此事暴露，只有加重我的罪，此計萬萬不可。另外，若隱瞞換刀之事，只說出其母將濱路許給我的事情，則又沒有確切的證據。即使去控告，決定此案的也還是陣代。若果真如此，儘管我有理，但不僅徒勞無功，而且簸上必然恨我，那就要歪曲是非，將我入獄，使我受盡折磨而死。這個計策也不妙。可以說那個老奸婆已預料到這一點，只為托我辦那件密事，才假意把濱路許我為妻。我徹底被她騙了，雖然我的機智似乎不足，但是那天晚間，倘如蟆六看到這口刀的奇異，就不會輕易放過去的。蟆六得了我的那口刀，我沒吃虧。直到今天他什麼也沒說，他是把我的刀看作是信乃的刀了，將它秘藏起來，這一點我很高興。但我也是個男子漢，每天朝思暮想，即使是假話，她母親說把濱路嫁給我，現在又讓別人娶去，鄉里的議論也使我抬不起頭來，在這裡沒法住了。索性今晚見宮六等來了，血染婚宴，將其翁婿和在座的都殺死，立即遠走他鄉。不行，不行，這也是下策。他們人多勢眾，如事辦不成被捕的話，就後悔莫及了。與其鋌而走險，莫如悄悄奪取濱路，然後逃走。以前濱路對我無動於衷，是因為有信乃在身邊，現今信乃已經遠走，她不一定願嫁那個醜男人。也許一時不願跟我，領她離開家鄉，何愁她不從。如果還為信乃守著貞操，而不應允我的話，就把她賣到京都或鎌倉做娼妓，可換一筆錢。另外聽說這口刀是持氏朝臣的無上至寶。如將此寶獻給故主扇谷將軍，就定能成為重仕舊主的階梯。但如問起它的來歷，則又不無擔心之處。如獻給成氏朝臣，便將被信乃控告。莫如帶到京師獻給室町將軍，定會被起用。只有這個想法才是十全之策。」於是就這樣決定了。他自問自答地反覆思考後，覺得有了十二分把握，便在心中竊自歡喜。他一人獨居，沒一般人那麼多的用具。就說有事他去，很快將家具衣物變賣一空當作盤纏。又悄悄地收拾行裝，準備好斗笠、綁腿、草鞋等，似乎萬事俱備，只欠美人尚未到手。這夜天黑後的策略，是從後門進去，但又怎樣將那個姑娘引誘出來呢？是這樣搶走嗎？等完全想好了天還沒有黑。仰望天空去向不定的浮雲，為使他的不義奸計精益求精，腦子裡無片刻休息。
卻說濱路雖已下定一死的決心，但卻不露聲色。由於有點病和天氣炎熱，頭髮蓬亂，這樣死後也是種恥辱，應梳妝打扮一下，最少也應梳梳頭。她尚未出臥房，但她父母看到這種情況，卻心想濱路是不會推辭今晚的婚事了，所以略放寬心。到了黃昏，他們就更加忙碌，也顧不得去看她，天很快就黑了。將近初更時，濱路在黑暗中走出臥房，悄悄順著臥室的走廊往外走，但出不去，因為後門也有許多人出出進進，自己到哪裡去死呢？走近土牆間的籬笆，左拐右轉地碰了一臉蜘蛛網，就好像用極薄的吉野紙包著個女娃娃。這是臥房的後院，有倒塌的假山，夏樹茂密，雜草也未除掉，是無人的去處，在漆黑的夜晚，是個尋死的好地方，就趕快動手。在走出臥房時，她已把燈吹滅了，好像在蚊帳內睡著一般，枕頭上蓋了件睡衣。看看四下沒人，他拉開準備好的腰帶，掛在土牆旁邊的松樹枝上，將待自縊，可是因心亂天暗，垂下來的腰帶，摸也摸不著哪是頭。心想我有何惡報，雖聽說有生父和同胞兄弟，但連他們的名字都不知道。自己知道對養父母的多年養育之恩不報是不孝，可又不能違背一女不二嫁應守貞操這個教導。雖然狠心的養父母撕毀婚約，貪圖不義的富貴，自己才尋死。但人的生命有限，死也要愛惜死後的名聲。自己身為女流恨也沒用。此地距那裡 (1) 聽說不遠，但天各一方身無雙翅，為之奈何？你我雖然尚未同床，但是父母許配的夫妻，情深似海，難捨難離。今已到臨終之時，也未能告訴你，早知道如此，那天夜裡本來還有話對你說，可恨雞叫沒能把話說完就分別了。更悲慘的是現已打過初更，等不到亥中就得死去，在此月夜中烏鴉將為我啼叫。若能和你再談上一宵，我也就死而無恨了。如能通過夢境將我的死告訴你，知道我的心未變，等你回來，請看這棵樹就是為妻的墓石。你如能親自為我阿伽灌頂 (2) ，在墳前獻上一滴清水，那就勝似高僧為我誦經，而使我成佛。在彌留之際她本打算什麼都不想，但怎麼也忘不了自己的丈夫和生父以及同胞兄弟，悲痛難忍。在這悄悄的行動中，卻不知不覺地發出了自言自語的嗚咽抽泣聲。眼淚潤濕了衣袖，落在夏草上，猶如深秋之寒露，使草葉不住地搖動。
且說左母二郎算計著時刻，想潛入蟆六的後門，不料那裡也是有提著燈籠的人出出進進的。因不大方便，便退了回來。在牆外悄悄地到處打轉。站在主房的背後，從牆縫往裡看，土牆剝蝕，牆根有狗可以出入的坍塌地方。此處甚好，竊自歡喜。他輕輕跳過小水溝，從坍塌的地方往裡爬，牆的蝕土隨著他爬也相繼而落。在小樹下站起身來，撣撣手腳上的土，想想這家院內的情況，因十分黑暗，難以辨識出來，只有左邊的白牆在黑暗中才能模糊看得出。這裡原是臥房的背後，從那個土牆之間轉過去，距濱路居住的小房不遠。那裡的路不太熟，摸著走卻沒多大困難。於是就順著樹叢從樹下穿行，將到假山附近，聽到前邊有女子的哭聲。他驚訝地從樹縫看，又蹲下一聽，竟是濱路，真是天遂人願，非常高興。但他沒有粗暴地向前靠近，聽到她在自言自語，心想：「原來濱路似乎嫌惡今晚來的簸上宮六，想要自縊。她究竟是為信乃守貞操，還是為我呢？聽不太清楚，大概是為我吧。不管為誰，掉到手心裡的美玉也不能讓它碎了。」於是踮著腳往前摸。恰好這時濱路抓住了掛在松樹枝上的腰帶，哭得淚流滿面地念了十遍佛，正待自縊。他一聲不響地從後面抱住拉了過來。濱路叫了一聲，他急忙用手捂住她的口說：「不必驚慌，我是左母二郎。想不到你為了今天的婚事想尋短見，對你這種心腸，我十分欽佩和感謝。你父母那樣不關心你，連我都很氣憤，何不讓我將你帶走呢？切莫辜負我的這番好意。雖未同你商量，可是救你不死就是緣分，何必再難過。」濱路對他的安慰根本沒聽，好歹掙開身子說：「你這個無禮的壞蛋，我若能跟隨別的男人，那還從臥房跑出來在此尋短見幹什麼？不要說廢話，趕快滾開！」她厲聲斥責，又抓住掛的帶子。左母二郎擋著冷笑說：「這樣說就更不讓你死了。幾個月來我朝思暮想，你母親又偷偷將你許給我，你嫌惡簸上，就是為我守貞節。不忘掉那個一去是否還能回來的信乃，只有死路一條。不管你答應與否，我也要把你帶走，趕快走！」說著就去拉她，她猶如被勁風吹的玉柳，蓬鬆的翠鬢也左右飄拂，便以纏繞春藤的松樹為盾，往這邊跑，那邊鑽，借著天黑想躲起來。可是她如同圍場中的山雞，離開了雄雞藏在草叢中不敢出聲，窩也回不去，內外夾攻，進退兩難，被追得忽然跌倒哭了起來。「你真急死人了。」左母二郎說著，抓住領子把她拉起來，用手巾堵住嘴，使勁挾在腋下。濱路病後的纖弱身軀，就好像被鴟鴞捉住的夜蟬，聲也不敢出，十分可憐。左母二郎既在腋下挾了個女人，從原來的洞出不去，那又從什麼地方逃脫呢？回頭看時，濱路準備自縊的腰帶碰到他左臉，有這個正好就用左手抓住，輕輕登上老松樹，順著樹枝好歹越過土牆，到了外邊，跨過水溝，鞋一隻也沒丟，穿好草鞋帶著她去了。
這時，廚房裡的酒席都準備就緒。蟆六正在客廳的壁龕里插花，掛畫。已響過初更的鐘聲，時刻日益迫近，他召喚龜筱說：「距姑爺來已不到一個時辰了，夏季夜短，快來了，還不同她去說等到什麼時候。就如此這般同濱路說，讓她穿好衣裳。」龜筱聽了點頭說：「我也這樣想。要操持許多事情，很忙，天黑後還沒到她臥房去過。奴婢們說應該給她點水泡飯吃，既已自己梳了頭，讓她穿衣裳還不容易嗎？忙的什麼？」說著往臥房去了，不久跑來喊道：「出事了，出事了！」蟆六吃驚地回頭瞪著眼睛問：「這樣大喊大叫的，有什麼事？」「糟啦，糟啦！別若無其事的啦。濱路從蚊帳里跑出去，不知到哪去了，已不見蹤影。心想也許上廁所了，去找了沒有，連浴室的各處都找遍了，也沒有，一定是跑啦！」蟆六聽後，不覺把手裡拿的花瓶掉了，用裙子襟擦擦流的水，起身說：「這真出了大事，但不要驚慌，出去看看。」說著拿了紙燈到庭院去。龜筱也跟了出去，從樹叢的縫四處尋找，過了臥室的牆往後院去，一看似乎是由這裡走的。松樹上掛著腰帶，蹬著它跳過了牆，蹬掉的泥土還歷歷可見。尋找的線索斷了，就如同岸邊斷了纜繩的小船，不知漂向何方。蟆六的面色比水還青，茫然不知所措，龜筱也嘆息說：「被她梳頭給騙了。天黑了沒有人看著，讓紗籠里的螢火蟲飛了。大概濱路事先約會好，讓信乃那個小子給拐跑了。」蟆六沉思片刻說：「信乃有多年和他不和的額藏跟著，如有這種事情，就會在途中一齊回來，豈會讓他得逞。可恨的是左母二郎那小子，快來！」他在前邊跑又回到客廳，找來個心眼兒伶俐的小廝說：「你去看看左母二郎是否在家？提著燈籠仔細看看，快去快來！」他十分著急地吩咐。小廝答應一聲，飛也似地跑了。過了一會兒，小廝喘息著跑回來說：「到左母二郎家，敲門沒人答應。推開門一看，不但人，連東西都沒了，是個空房。根據這個情況推斷，定是逃跑了。」聽到這樣回報，夫妻倆都悔恨莫及，急忙召集眾童僕說：「發生了如此這般的事情，其姦夫是左母二郎。可能尚未跑遠，火速去追，把他拖回來。如果你等捉不到他，那也不能讓濱路跑掉，若拿著燈籠被那個傢伙發覺，就更捉不住了，追人還是摸黑好。背介腿腳不好，今晚要多留神，誰有功就多給誰賞錢。誰和誰往東，誰和誰往西，不能讓他跑了，快去！快去！」兩三個人一組已經向四方分派好，立即全體出動，夫妻二人還是放心不下。龜筱常患頭疼，自己按摩著前額，抬起頭來說：「萬沒想到會出現如此情況。為阻擋信乃才把左母二郎拉進來，又錯誤地估計濱路會一條道跑到黑不會有二心，給偷兒留了機會，都怪我疏忽大意，做了件悔恨莫及之事。」她恨別人也怨自己。蟆六也嗟嘆道：「過去之事悔也沒用。先說今晚的婚事吧。姑爺就要來了，那時濱路找不回來，將何言以對？」愁得他也頭疼起來。
卻說土太郎前幾天聽蟆六的話，在神宮河想人不知鬼不覺地把信乃害死，然而鬥不過信乃的水性，其謀不成，徒勞而無功。蟆六對此感到不滿，沒給他多少辛苦錢。土太郎昨夜賭博手氣不好，輸得手裡一文無有。本來他是個厚臉皮的無賴，想到莊頭那去敲詐幾個酒錢，就裝作乘涼去串門，從後門走了進去。蟆六一眼看見，立即高興地說：「這不是土太郎麼？你來得正好。」趕忙起來迎接。土太郎說：「不，有什麼好的，那天夜間的辛苦錢，給得太少，沒有幾個錢，想請您再多賞幾個酒錢。」蟆六趕忙制止說：「好了，現在不要再提那件事了。另有事想托你，今晚發生一件意外的麻煩。是因為如此這般的緣故。」他說得很快，然後接著說，「將我女兒拐走的姦夫你也認識，就是在神宮河上一起乘船的網乾左母二郎。全家老弱都去追趕了，但只靠他們，我還是不放心。你現在不找自來，能得到你的幫助，實感榮幸。這樣看來還算我走運，趕快去追，如能將他拖回來，辛苦錢多少好說，拜託了。」蟆六央告著對他說，龜筱也附和著。土太郎聽了，點頭道：「適才來這裡的路上，遇到相識的轎夫加太郎、井太郎等，轎子裡坐著人也沒抬起來，在吵吵嚷嚷地爭論腳錢。夜黑看不清楚只和井太郎等說句話，沒停腳走過來了。那個旅客一定是左母二郎，轎子裡坐著的大概是小姐。沒錯，準是往礫川、本鄉坂那邊去了，趕快去追。」說著撩起衣襟就要往外走。蟆六急忙把他叫回來說：「左母二郎是武士中的浪人，其本領莫測，徒手追趕恐有差錯，把它拿去。」說著把佩刀拿出來遞給他。土太郎接過去插在腰間說：「有它就更有仗恃了，眨眼間就將那對男女帶回來，燙好酒，等著我。」「那太好了，趕快，趕快！」他也沒顧得回頭看看這對夫婦，就像閃電一般消失在黑夜中。
話分兩頭，有個叫寂寞道人肩柳的怪僧人，不知是哪國人氏，去夏在陸奧出羽待夠了，今年赴下野和下總，終於雲遊到武藏，受到鄉民的尊敬和信仰。他的法術是積薪踏烈火，泰然自若，手腳不傷。據說用此法卜人之吉凶禍福，或祈禳病災，無不靈驗。幾年來多次攀登吉野、葛城、三熊野和駿河的富士、肥後的阿蘇山、薩摩的霧降、下野的二荒山、出羽的羽黑山等靈山勝地，邂逅神仙異物，得了長生不老之術。現在是烏髮長髯，仍與壯年無異。然而問他百年前之事，對答則如親眼所見，無不知曉，人皆欽佩信服。其次，這位肩柳僧人，左肩頭有個瘤子，因此身體傾斜。有人問及此事，肩柳答道：「我的一身常有諸佛菩薩寄宿，左邊是登天的順路，肩是肢體至高無上之所。因此可說是東方的天照皇大神，西方的釋迦牟尼佛，莫不寄宿在此。」這年夏月，肩柳在豐島郡鳴錫，告知鄉民說：「夫三界乃是火宅，立於穢土而不知其為穢土。耽於嗜欲，而不知是嗜欲。由於留戀這些而遭輪迴之報，因好惡而多煩惱。四大 (3) 原自何處而來？細想萬事皆空。十惡由何處而至？回想只是一念之差。因此諸佛出現於地獄雖不暇超度，然而凡夫則無邊無數。無佛緣者生於無佛的世界，無佛性者墮入畜生道，不得普遍有緣。所以佛教導要入涅槃之境，寂滅為樂。凡有生之物必有死，有形之物無不滅亡。機緣既滿，即如日落冰溶，孰能制止。故儘快回歸天堂，進入彼岸的禪定之門。因此我將在六月十九日申時三刻進入火定。其地在豐島本鄉附近的圓冢山麓，深信有緣的道俗，各布施一束乾柴來會。」鄉里人平素對他都十分敬仰，聽到這個消息無不讚嘆。從前入定的人都是活著入土，火定是很少見的。不看看佛的化身圓寂，就再沒有機會了，人們無不期待著這一天。於是眾人按照肩柳的指教，從六月十五就在圓冢山麓，割倒野草，築起一座土壇。以原木為柱，壇下掘一大穴，寬約三丈，深一丈有餘，投入許多燒柴，裝得滿滿的。
且說這個圓冢山在豐島本鄉之西，東南是蒼茫的大海，可看到安房、上總的盡處。西面連山嵯峨，可看到箱根、足柄、富士之雪，夏日也令人倍感寒意。雖非鎌倉海道，卻是去木曾路的順道，赴上總、下總經過這裡是捷徑。很快到了那一天，寂寞道入肩柳以白布包頭，身穿白色僧衣，盤腿坐在壇的中央，手裡揮動一個金鈴，胸前掛一面明鏡，背上垂著一條袈裟，故意地沒戴頭巾。他打扮得非同一般，緊閉著悟徹的雙眼，也許在念什麼經。從朝到晚聲音清澈，不嘶不啞，時而環視眾人，目光銳利，十分可怕。壇下四方的男女老幼觀眾環繞，直到蘿蔔山田的附近，人都站得滿滿的。夏日的驕陽火辣辣地照在頭上，有的嘴裡不乾不淨地罵著：「我們也是在入火定。」許多人都擠在樹下。這樣已將近黃昏，事先安排好的人，將燒柴點燃，熊熊燃燒的烈火，在暑天更展示出其灼熱的淫威。壇下附近的人，吵嚷著往後退。當下肩柳已誦完經文，手裡唰啦唰啦地搓著扁平形的金珠，暫且禱告片刻，然後看著壇下高聲贊道：
昔日如來佛的表兄弟阿難陀，離開摩揭陀國，赴吠舍厘城。諸王各慕其德，競相歡迎。一王追之於南岸營軍，一王迎之恭候於北岸。阿難尊者，恐二王為此相互廝殺，自船上升入虛空，立地示寂，自身中出火，骸焚中拆。一墮南岸，一墮北岸，制止其爭鬥，功德無量。其他道德自焚，或獻給三世諸佛，或為普濟眾生之方便，載於聖經，其效灼然。貧道雖有幸從事三寶，勤行多年，然尚未普及自他利益。爰顧愚痴之薄德，欲速解脫臭骸，到無垢之淨土。希有緣道俗，捐棄身滅不隨之財寶，修未來永劫之善根。設夫舍一二錢者，可乘一劫二尊之慈航；舍三四錢者，可自得三藏，易度四難；舍五六錢者，方可感通五覺，掃除六塵；舍七八錢者可脫離七難八苦，得遇頓生菩提之機緣；舍九十錢者，可托生九品淨土，成為十界能化之菩薩。如是善男善女，如是舍財，即使身仍未脫苦海，亦是圓寂之同行者。為何不燒掉五欲之財物，以之代身，播殖無量德本，以生清果。勸化隨緣不愆，無疑平等得利。
在說教聲中，群集的男女老幼，看著火坑，稀里嘩啦地擲錢，如隨風之落花，拂窗之風雪，不知有幾十幾百。錢既投畢，肩柳方引導自葬，高聲念偈語曰：
西方葬釋尊年，擊然興發石火。
東土燒道昭時，閃閃巨焰揚播。
言靜相睜十眼，看灰里結清果。
吟誦三遍，投身於熊熊烈火之中，火苗勃然升起，油沸肉焦，屍骨無存，倏然化作灰燼。觀看的眾人無不感動得潸然淚下。異口同聲念佛，經久不息。山寺傳來晚鐘的音響，使人格外感到諸行無常。人們自動歸去，散向四方。只剩下燃燒著的火化坑，除了幾許閃閃發光的螢蟲，別無他物。
這時初更已過，沒有月光，在轎子的側窗邊提著小燈籠，步履匆忙地走來一個人。不是別人，正是網乾左母二郎。適才他搶了濱路，在途中雇頂轎子，從小路逃走，想通過木曾路入京。從道路彎曲的由美村路經這裡的圓冢。兩個轎夫借著尚未熄滅的火定的餘光，靠近火坑落下轎子，對左母二郎說：「老爺，到了說好的地方了，請下去步行，付錢吧！」轎夫從左右伸出手來。左母二郎回頭看看，冷笑說：「你們怎麼沒喝酒就醉了。說好了是過駒込的建場到板橋，怎麼在這裡換轎？這是不能同意的，但是你們既然這樣怕累，就不雇你們了。」把轎子裡的女人扶出來說：「拿這個去吧！」從懷裡掏出兩串銅錢遞過去。兩人沒有接，跺腳大笑說：「為了二三百文零碎錢，誰大老遠地黑夜到這來。綁著的那個妖艷的贓物，還堵著嘴，你說是瘋女人，我們在燈光下已經看得清清楚楚。你插著兩把刀，看著是武士打扮，實際是個拐子手。好事都讓你得了，讓我們兩手空空的，休想！我靠一根歇腳杖 (4) 、一杯酒在轎行中是有勢力的井太郎，他是加太郎，人們都知道我們是賺黑心錢的，從不含糊。這就像夏夜遇到衝進蜘蛛網裡的飛蟲，怎能讓它落到別人之手。不用說那個女人腰裡的盤纏，身上的衣服都得脫下來留下。」他們嘶啞著嗓子，從左右大聲咆哮。左母二郎毫不驚慌地說：「你們這些豹腳蚊子在耳邊亂嗡嗡，想勒索東西，就等死了以後到下輩子去拿！」他冷不防抽出刀來，寒光閃閃，站在右邊的加太郎肩頭被砍了一刀，仰面朝天倒下。與此同時，躲過了井太郎打來的歇腳杖。戰了二三回合，加太郎爬起來，同井太郎一起左右夾攻，以野火為燭，一來一往，互相喊殺。井太郎等雖逞血氣之勇，拚死廝殺，但是擊劍、槍棒、拳法一點不通，常因腿腳不靈而受傷，或因蠻打不顧腳下，而使夏草被染成了秋天的紅葉。左母二郎雖非精通武藝的高手，但他拿著著名的村雨寶刀，揮舞起來水珠向八方飛散，落在四處蔓延已燃著的草上，火光即滅，落在火化坑裡，火光減弱，腳下光線暗淡，削鐵劈石的寶刀，更發揮了它的威力。加太郎一膽怯，左母二郎乘虛逼近，斜著從肩上砍下，又使他挨了一刀，倒在血泊之中。井太郎乘機踉踉蹌蹌地從後面把左母二郎攔腰抱住，被左母二郎掙脫後飛起一腳踢倒在地，躺著打滾，想起也起不來了，左母二郎手起刀落，人頭落地。他提著刀正在喘息之際，土太郎追來了。來人借著尚未熄滅的火光一看，沒出聲就從他背後掄起刀來，只見刀光一閃，左母二郎眼快，「啊！」地驚叫一聲轉過身來，把土太郎砍來的刀撥開了。於是他瞪著眼睛說：「本以為只有兩個賊，原來你也是他們一夥的強盜。」土太郎聽了，把刀抽回來說：「那天夜間，在神宮河的漁船上，見過你這個瘦浪人。你還記得在戶田河上有名的土田土太郎嗎？你罵我是強盜，真是烏鴉落在豬身上，只知說人家而不知自己黑。對你這個不要腦袋的偷兒，沒的好說。受莊頭的委託，來追回被你掠走的贓物。諺語說：『大蛇走的路被小蛇知道了』，若想人不知，除非己莫為。夜間同我說話的那兩個轎夫是賭博的夥伴。那時看見他們抬著可疑的旅客抄小路走，不料他們在圓冢的火化場先死了。你是井、加二太郎的仇人，是拐騙女子的大罪人，這有抓你的繩索，我想你是跑不掉的，就莫如將手背過去，束手就擒。不然就在這像切西瓜一樣將你腦袋切下來，給莊頭作禮物。你是跑呢還是斗？」他罵得雖然比那兩個人還凶，但是對手也是膽大包天的歹徒，舉起刀來未立即進攻說：「你這個蠢材！還敢自稱為追捕者。一個槳、三塊板，下邊就是地獄，站在浪花上，不知哪天被水淹死，還罵人呢！你還沒看到我的本領。欺負我帶個女子走黑路，想進行搶劫的那兩個賊人的下場，你已經看見了，你也是他們陰曹地府的夥伴。想同乘三途河的船，就吃我這一刀。」太刀寒光閃閃，冷氣逼人，想刺對方的咽喉，兩刃相擊，發出劇烈的響聲，震盪夏夜的山谷。山中並無他人，草蟲的叫聲也被腳踏草叢聲淹沒。二人猛烈地廝殺，一上一下，都使出了全身的解數，還是勝負難分。然而左母二郎二次交鋒已稍有疲勞，受了點輕傷，覺得難以抵擋，便心生一計，拖刀逃走。土太郎說：「好卑鄙，滾回來！」立即乘勝追擊。左母二郎看好距離，趕忙拾起顆石子，回身砍去，石子很準，恰好擊中兇猛的土太郎的前額，鮮血迸出，慘叫一聲仰面倒下。左母二郎飛快跑過去，踩住前胸，一刀刺了進去，名副其實是刺穿了泥土做的土太郎，僅手腳動了動，就全身成個大字，斷氣了。
且說這土太郎、加太郎、井太郎等是被稱為豐島的三太郎，水陸的惡棍。多年來屢次害人，屢次搶劫。出入於淫樂酗酒賭博的場所，上無國法，下不懼縣吏。有錢時大擺鄧通鼎，飽食而無厭，無錢時如喪家之犬，雖餓而不以為恥。這三凶被世人所厭惡，終於天網恢恢疏而不漏，只是他們被這個奸惡淫邪的歹徒網乾左母二郎所殺，實是以毒製毒，上天的安排豈不是非常玄妙麼？
閒話休提，左母二郎總算殺了土太郎，想擦擦刀上的血，可是並未沾血，而是沾滿了水珠。這就使他更驚嘆這口刀的奇異了。方才在生死存亡的關頭並沒注意到這點，現在才知道，衣服的濕潤，野火的熄滅，也都是由於從村雨的刀刃滴下來的水珠。他再次見到此刀的威力，感謝它將是升官的階梯，把它舉到額前，然後納入刀鞘。撕下三尺布帶把手腕的傷綁好，把剩下的柴火投入將要熄滅的火坑中，火又熊熊燃燒起來。隨風一吹，引燃了野草，亮如白晝。於是左母二郎將趴在轎內痛哭的濱路輕輕扶出來，解去其綁繩，她又潸潸落淚哭了起來。左母二郎坐在旁邊的殘株上說：「濱路，總之我倆有難解之緣，哭也無法挽回啦。從由美村越過這個山嶺，殺了三個大敵，都是為了誰？還不是為了你嗎？結果只負了一點傷，仍安然無恙，這太好了。如果我死了，你就要受很大的苦。要是這樣想就不要那麼冷酷地對待我了。為了把心交給你，就把你父母和我密議之事告訴你吧。那天晚間，去神宮河捕魚，是想悄悄將信乃幹掉才引誘他去的。因此蟆六莊頭的自動落水實是想把信乃誑下水去，在水中殺之。然而信乃的水性很好，連土太郎都敵不過他。莊頭被他老老實實地緊緊抱著登上對岸，其謀未成。在前一天你母偷偷到我家去，說出信乃去滸我的內中機密。她說：『當初由鄉親們做媒，把濱路許給信乃為妻時，莊頭把秘藏的寶刀作為禮物贈給了信乃。現在很明顯，想要回來，他是不會答應的。因此才設下如此這般的計策。那時我在船中，用莊頭的刀把信乃的那口刀換過來。如將他的那口刀調換了，那麼他就是在此安然無恙，去了滸我也什麼都幹不成。還要追查其欺君之罪而被逮捕斬首，你要能與我們合作的話，把濱路許你為妻，把職祿也讓給你。』她這樣一說，我難以推辭，遂參與密謀，在船上調換了那口刀。這都是想娶你為妻。如無此事，為什麼參與那種傷天害理之事？在調換那兩口刀時，從信乃那口刀的柄腳滴出水珠來，雖在夏季還是寒光閃閃，真是口難得的寶刀。認真地看後，我細想，前管領持氏朝臣有件寶物——村雨寶刀。據說那把刀一出鞘就能自動滴出水珠，如含著殺氣揮刀，會從刀尖出水，如噴霧一般，大概就是這口刀吧。但說是蟆六莊頭將它給了信乃，便甚是可疑。信乃的父親番作，與其父匠作共同侍奉春王、安王，曾在結城被圍。這口刀一定是由持氏傳給了二親王，在春王、安王死後番作偷偷把它帶到大冢。他死了，現在就由信乃佩帶。這樣難得的名刀，落入莊頭之手，實是俗語所說，投珠與豕，毫無用處。他們夫婦所希望的，不是喜歡我，而是想讓我把那口刀調換過來。為得到它，才裝作喜歡我的樣子。甜言蜜語是不能信從的。俗語說，一不做二不休，今晚之事正是如此。信乃的刀已納入我的刀鞘，我的刀裝進了莊頭的刀鞘，三口刀換得很順利。再看看莊頭夫婦的態度，許婚的諾言，嘴唇尚未乾，沒過幾天就又和陣代簸上宮六訂婚，聽說在今晚就入贅，實令人氣憤、嫉妒、悔恨，使我感到人生真沒意思。想把他殺了，自己也決心一死，但還不知道你的心，愛情是用生命換不來的，所以乾脆把你帶走。對我恨的那些人，就應以其人之道還治其人之身。你礙於和信乃是青梅竹馬，便鍾情於他，但是落花有意，流水無情，他對你毫無情義，是不會回來的。我再次試了一下這口寶刀，在殺土太郎時，熄滅野火就是村雨寶刀所噴出的水珠。進京後將此刀獻給室町將軍，一定會因此發跡，領取數百貫俸祿。那時你就是夫人，有許多人伺候著。不要難過了，趕快越過這座山吧。我是背著你，還是拉著你？」走到身邊撫摸她後背，拉著手花言巧語地安慰。
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(1) 指信乃所去的滸我。
(2) 在修行佛教者的頭上澆注香水，證明其修行功德的儀式。
(3) 構成萬物的四大元素，即：地、水、火、風。
(4) 轎夫用以支撐轎子歇腳的支棍。