簡介
趙執信[shēn]（1662～1744）清代詩人、詩論家、書法家。字伸符，號秋谷，晚號飴山老人、知如老人。山東省淄博市博山人。十四歲中秀才，十七歲中舉人，十八歲中進士，後任右春坊右贊善兼翰林院檢討。二十八歲因佟皇后喪葬期間觀看洪升所作《長生殿》戲劇，被劾革職。此後五十年間，終身不仕，徜徉林壑。趙執信為王士禎甥婿，然論詩與其異趣，強調「文意為主，言語為役」。所作詩文深沉峭拔，亦不乏反映民生疾苦的篇目。
宗教
出身名門
趙執信生於康熙元年，卒於乾隆九年，青州府益都縣顏神鎮（今屬山東省）人，其家鄉後於雍正十二年改為博山縣，系今天淄博市博山區。趙執信出身於官僚地主家庭。曾祖趙振業，明天啟乙丑進士，官至監察御史，入清以後，作過山西、江南兩布政司參議。叔祖趙進美，明崇禎庚進士，入清以後，官至福建按察使。趙執信的祖父趙雙美，只是一個拔貢；父親趙作肱，僅是一個增生。他的岳父是同里內秘書院大學士兼吏部尚書孫廷銓的長子孫寶仍，其官職為光祿寺主事。他的岳母是刑部尚書王士禎的從妹。
早年順遂
童年的趙執信，就表現出了過人的天才。九歲寫的文章，就「以奇語驚其長
交遊
趙執信不僅是清初的一位著名的現實主義詩人，還提出了一套較為完整的詩歌理論。他主張「詩之中要有人在」，反對脫離現實，無病呻吟；主張「詩之外要有事在」，強調詩歌的現實意義和教育作用；主張「文意為主，以語言為役」，要求形式服從內容，語言為內容服務；主張作家「從其所近」，自由選擇藝術風格，反對用「神韻」的唯一尺度去衡量作品的好壞；反對京派主義傾向，培養真
正的新生力量；反對賞識善於諂媚逢迎的庸人，要選擇有真才實學的」佳士「等一系列主張和見解。在當時的詩壇上，王士禎的「神韻說」風靡一時，而在創作上與之抗衡、在理論上與之辯駁的唯有趙執信。趙、王二人之所以由原來相互唱和、彼此欣