簡介
毛滂，字澤民，衢州江山人，約生於嘉佑六年（1061），卒於宣和末年。有《東堂集》十卷和《東堂詞》一卷傳世。
宗教
毛滂（1056——？約1124）， 字澤民，衢州江山石門（今屬浙江）人。生於「天下文宗儒師」世家。父維瞻、伯維藩、叔維甫皆為進士。滂自幼酷愛詩文詞賦，北宋元豐二年（1079），與西安（今衢州）趙英結為伉儷。鐵面御史趙抃的長房孫女，宋元豐三年（1080）隨父赴筠州（今江西高安），結識蘇轍。七年出任郢州（今湖北鍾祥）縣尉。哲宗元佑間為杭州法曹，蘇軾曾加薦舉，受知府蘇軾賞識並贊稱：「文詞雅健，有超世之韻。」元符元年（1098）任武康知縣，崇寧元年（1102）由曾布推薦進京為刪定官。貯存器年曾布罷相，滂連坐受審下獄，政和元年（1111）罷官歸里，寄跡仙居寺。後流落東京。大觀初年（約1108）
詩風
綜上所述，毛滂身為瀟灑派之宗祖，首開瀟灑俊逸之風。他於後世作者之影響，雖然不如也不可能像蘇軾那樣革新創作手法、開拓思想境界，甚至也沒有能像柳、秦、賀那樣在詞藝上用心良苦，但他的那些展示日常生活追求個性自由而又獨具風格的詞作，得到了古往今來眾多讀者的喜愛，且「如謝逸、蘇庠、僧仲殊、陳與義、朱敦儒、范成大、楊萬里等人，其詞風之瀟灑清曠、不沾世態，毛氏實有以開其先河」⑨之功。
作為一個詞家，毛滂推進了詞學的發展。首先，在藝術風格上，毛滂的瀟灑詞風上承柳永、蘇軾，下開姜夔、張炎、謝逸、蘇庠、朱敦儒、楊萬里等；其次，在思想內容上，以歷史的研究眼光來看，毛滂創作題材的日常生活
作品
愛情詞
愛情是文學永恆的主題，也是唐宋詞最主要的題材之一，毛滂自然也不例外。據統計，《東堂詞》中涉及情事的詞作約40首，占毛滂詞作的1/5。
與同時代其他詞人多描繪文人與歌妓之間的感情所不同的是，毛滂的這些愛情詞多以反映夫妻感情為主。在縱情聲色的封建社會，這是非常難能可貴的。毛滂的髮妻趙英，是北宋名臣趙抃之孫女，自幼失怙，知書達禮，十八歲時由趙抃作主嫁與毛滂。她「薄鉛黛，衣簡文繡」，然而卻盛待賓客，慈惠下人。青年時期的毛滂「性懶慢，不喜為吏，家人輩竊共笑且罵，以為痴拙人」，趙英卻勸慰他說：「人生衣食裁足，正可休。君先大家，殆藏萬卷，其間聖賢俱在；君雖閉門以老，
評價
毛滂精通音律，能自度曲。他的詞「情韻特勝」，表現在「韻」上，則音韻和諧、節奏舒緩、琅琅上口。東堂詞中就有不少毛滂自度曲如《惜分飛》、《武陵春》、《醉花陰》、《粉蝶兒》等，還有些經毛滂改進才得以推廣的詞調如《河滿子》、《天香》、《夜行船》、《青玉案》、《賜銀燈》等。至今，各類詞譜如《欽定詞譜》、《白香詞譜》上提到上述詞牌時還常以毛滂詞為體例。
另外，東堂詞中的聯章體《調笑轉踏》、平韻《憶秦娥》等詞調，與現存的詞譜有很大的區別，為後人研究詞調的發展提供了珍貴的資料。
生平
特色
毛滂含英咀華，擅於吸收他人之長處，形成以瀟灑、疏俊為主，而又兼豪邁、深婉、沉等多樣化的風格。他的詞風「與賀方回適得其反，賀氏濃艷，毛則以清疏見長；賀詞沈鬱，毛則以空靈自適」，他「有耆卿之清幽，而無其婉膩；有東坡之疏爽，而無其豪縱；有少游之明暢，而無其柔媚。」⑦
1。瀟灑
民國薛礪若將北宋詞分為柳永、蘇軾、秦觀、賀鑄、毛滂五大家，稱毛滂為「瀟灑派之宗祖」，言其人「俯仰自樂、不沾世態」，其詞風「瀟灑明潤」。毛滂生在江南，長在江南，他便是在杏花春雨的氛圍和暮色冷香的幽境中，面對自然抒發內心淡淡的情思，表現玄遠幽深的清雅樂趣。他的詞中，沒有迷