函是（一六〇八——一六八六），字丽中，别字天然，号丹霞老人。本姓曾，名起莘。番禺人。年十七补诸生，与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈，并以高才纵谈时事，举明思宗崇祯六年（一六三三）乡试第二。会试不第，谒僧道独于庐山，祝发于归宗寺。既返广州，主法诃林。明亡，徙番禺雷峰，创建海云寺，举家事佛。孤臣节士，皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗，及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹，晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。 ► 1694篇诗词
摘茶八首 其四
日暖气初敛，抽芽畏春霖。蒸焙贵当时，活火候晴岑。
睡足与禅足，一杯松风吟。傥家安足识，相对维白云。
宁可作苍头，不慕王侯珍。绝色当谁辨，素涛兼玉尘。
予意岂在兹，七盌无馀心。一日两三回，振枯散遐襟。
此味播九区，陆羽非知音。
不饮酒二十首 其一
康狄肇作醪，大禹戒亡国。牛饮竟丧朝，虎酣乃败德。
中山过一斗，玄石葬千日。摄生且勿计，岁月良堪恤。
人生一百年，谁道更媮逸。一醉忘百忧，醒后岂不忆。
不知未醉时，身世齐得失。避影而处阴，重为君子惑。
杂诗七首 其六
日中影自仄，岂待薄虞渊。流曜渐西夕，烛炬讵足然。
举目昧荧荧，哲士惭几先。人天虽合并，难以希时贤。
一死不可生，及生犹迁延。既已绝世用，吾当纯用天。
周望勋安在，邓禹名空传。渭滨与邺下，至今河潺湲。
冢上呼黄鹤，子安何时仙。功泽在一世，形骸无千年。
声象非永久，探索维幽玄。抚时知代谢，观身悟脆坚。
悬鉴穷将来，乃居万物前。沉寐忽一觉，枕间闻夜泉。
响寂竟何从，悄然复成眠。
不饮酒二十首 其十
结宇崇厓下，冬景多寒云。飞雁迷云中，空有声遥闻。
日出已近西，群峦列馀曛。千仞临江湄，暮帆微见人。
远睇在天上，下视水无粼。我乃不知处，思共谁为邻。
坐对晚甘侯，头无漉酒巾。清歌每竟夕，翛然忘极贫。
莫厌贫十二首 其五
崇基临荒泽，松柏生其间。讵以霜露零，孤根移岁寒。
晚穫收良田，幽香迟秋兰。时物良有然，吾将乐考槃。
汉祚久已易，此世无彭韩。隆替还乘除，运去身名閒。
原始要厥终，吾生岂漫漫。见闻如逝波，心知不可还。
昏觉当为谁，悠悠须自观。
杂诗七首 其一
南国有佳人，赋性慕芬芳。一笑惑阳城，袅袅情不荒。
席帏竟长年，寸步规中堂。引镜照斜领，容貌空自将。
曾许五陵少，十五宜归郎。父母劝女行，为理嫁衣裳。
敛衽跪陈辞，愿终守雪霜。讵不怀三星，绸缪焉足长。
毳褐亦可缝，稗秕亦可浆。百岁将安之，予美耿中肠。
日月既云迈，苞稂乃见伤。未逮衾与裯，揆谊终难忘。
吁嗟乎冽泉，掩涕归空房。
栖贤舍利塔
佛性甚光明，能破一切暗。佛性甚坚利，能断一切物。
流被千百骸，结成五色珠。表此坚光体，法化无有二。
念我遗教者，睹珠如佛在。一粒细如菽，供养福无异。
况聚千万珠，瞻仰发夙慧。极果摄微因，感应通心臂。
佛是已成佛，我是未成佛。果即在因中，当念无终始。
我以此一心，供养诸如来。获睹佛真身，朝暮常顶礼。
金轮触神光，三十年于此。今复闻栖贤，古塔示瑰异。
将建窣堵坡，作诗寄千里。佛身不可赞，我赞非言句。
愿佛鉴我心，与佛身无极。遂我今日愿，心光泽营卫。
有理必有事，本举末自至。广及诸未来，学佛到佛地。
不饮酒二十首 其十一
我有一枝藤，尝拄海蠃巅。东南抗巨灵，北与楚云连。
目不接千里，江山常现前。青嶂皆崒嵂，排叠成蜿蜒。
桐椅昼森森，灵鷟翔翩翩。幽谷产奇葩，临厓喷飞泉。
中有凌霄台，登高望神仙。驾鸿乘空来，上下生紫烟。
此岂梦中事，亦非意云然。太白醉一斗，酒中无百篇。
我无太白才，宁当醉时诠。愿听予一曲，长谣叹无缘。