洞玄灵宝自然斋仪
洞玄灵宝自然斋仪，撰人不详。南宋《秘目》着录《灵宝自然斋宿启仪》一卷，疑即此书。今本收入《正统道藏》洞玄部威仪类。按自然斋为早期道教灵宝六斋法之一，南朝陆修静《灵宝五感文》、宋文明《通门论》等道书已提及此斋法。主要用于为百姓祈福禳灾，救度一切存亡厄难。本篇载施行自然斋之科仪，其仪式程式主要有读词、礼十方忏、礼四方忏、步虚旋绕、三启三礼、十二愿等等。谓行此斋法可拔度民家九玄七祖亡灵，消际其门族姻亲厄...
上清紫精君皇初紫灵道君洞房上经
《太素上清致帝君五神气法》述存思左目、右目、左手、右手和肺部五童子及身中三部二十四神。《太上七元九辰经洞房八解门玉字》述存思北斗九星之神。《太上回元隐道除罪籍内篇》述存思北斗九星之神以解罪出过。
神仙服饵丹石行药法
神仙服饵丹石行药法，原题「京里先生撰」。约成书于唐代。《通志•艺文略》着录作「神仙饵石并行药法一卷」。今本收入《正统道藏》洞玄部玉诀类。此书言服药成仙之道，内载三十八种炼制和服饵仙丹石药之法。所服仙丹石药主要有：善丹、丹砂、铅、鸡子丹、大黄丹，巴丹、雄黄、水银、巨胜、白石子、地榆根、五茄根、石粉、石钟乳、赤石脂、紫石英等，大多为矿石药。配料则有药酒及各种矿物、植物药。内称服饵丹石可除病健身，招致玉...
碧虚子亲传直指
碧虚子亲传直指，南宋道士方碧虚撰。或以为碧虚子即北宋道士陈景元，有误。原书一卷，收入《正统道藏》洞真部方法类。卷首有作者序文，自称遇海琼先生（白玉蟾）授以道要，后又遇安然居士教授，始得海琼妙旨，录之以成此篇。其书言南宗丹法。以先天一气为丹本，强调炼丹须依次第而行，从修命人手，若妄参禅学，只成顽空。又分别论述药物、采取、乾坤升降、火候、成胎生婴、移鼎温养诸法要。
大洞金华玉经
述回风大混合帝一之道存修九图、大洞内法存修雌雄真一十三图,皆为存神法。又述帝君十二愿,是为诵咒。该经称,若受大洞诀,可“不必俱持《大洞真经》而一通之也”。可知该经继承《大洞真经》，但取捷径，有所创新。