烦恼的冬天
《烦恼的冬天》是美国作家约翰·斯坦贝克创作的长篇小说。作为斯坦贝克晚年代表作，延续其现实主义风格，聚焦二战后美国社会的道德困境与人性异化。 小说以美国东部小镇为背景，讲述杂货店雇员伊桑·霍利在生存压力下逐渐背离道德准则，经历谋利、犯罪直至自尽的心路历程。通过主人公的堕落轨迹，揭露资本主义竞争对人际关系的腐蚀，展现物质至上环境中个体良知与社会规则的冲突。作品以细腻心理描写呈现社会价值观的深层矛盾，延...
南渡集
首页 分类 学术杂记 文学艺术 佛学宝典 天文地理 玄学五术 儒理哲学 历史传记 诗词戏曲 类书文集 国学知识 外国名著 作家 首页 类书文集 南渡集 南渡集 作者: 冯友兰 《南渡集》是冯友兰撰写的哲学论文集，辑录作者1931年九一八事变后在抗战时期发表的论文。该书以"南渡"为名，纪念近代中国历史变迁及个人经历。全书分上、下编及附录。上编收录《新对话》《新理学答问》等专论，阐述新理学哲学体系；下...
回向文白话解释
黄智海所解《回向文》，源自明朝莲池大师所作，是净土宗专向西方极乐世界的圆满发愿文，因《阿弥陀经白话解释》遗漏而补录于课诵解释之后。他将 “回向” 通俗释为 “发愿”，好比行路定方向，修行有愿方能有成。这篇回向文先以四句偈开篇，礼拜西方极乐世界的阿弥陀佛，祈愿佛菩萨慈悲摄受，表达往生净土的初心。正文开篇需署自身法名或俗名，明确发愿是为报答四恩、利益三有及法界众生，以持念阿弥陀佛万德洪名为修行核心。文...
佛说观无量寿佛经白话解释
黄智海的《佛说观无量寿佛经》白话解释，是其净土五经白话释述的重要篇章，延续了他通俗化阐释佛典的风格，以白话文拆解这部净土宗核心经典的奥义，让普通修行者能理解观想往生的法门。该书以韦提希夫人被囚、祈佛开示的因缘为缘起，还原了佛陀为众生讲述极乐净土法门的背景，将经中 “修三福”“十六观”“九品往生” 等核心要义逐一白话解读。黄智海不仅把 “三福”（世福、戒福、行福）的修持要求转化为日常可践行的善举，还...
浮士德博士
又名《一个朋友讲述的德国作曲家阿德里安·莱文屈恩的一生》，德国长篇小说。托·曼作。1944年先发表于纽约的《建设》杂志，1947年在纽约成书出版。1955年收入柏林出版的12卷《全集》第6卷。小说仿照浮士德的民间传说，描写一个艺术家的悲剧。故事从间接叙述入手。退休教师泽雷努斯·蔡特布罗姆为他青年时代的同学和挚友天才音乐家阿德里安·莱文屈恩写回忆录，标题为《浮士德博士》。阿德里安1885年生于德国中...
细说红楼
本书编选了周绍良研究红楼梦的全部重要文章，作为著名红学家，周绍良在红楼梦研究中有自己独到的见解，其主要观点体现在对《红楼梦》系年的详尽梳理，对《红楼梦》后四十回原稿真伪甄别，以及曹雪芹卒年的考证，其他细节的论证亦娓娓道来，有理有据，对红学研究极具参考意义和史料价值。
语文杂记
《语文杂记》针对许多常见的问题，以随笔形式做了深入浅出的讲解。中国古代有讲究用典的传统，但现代人对于这些典故常常是只知其然，不知其所以然。比如“将无同”是什么意思？“莫须有”指的是什么？我们常说的。一不作，二不休”意思是“不作不休”吗？为什么还要安上个“一”和“二”呢？我们日常生活司空见惯了的一些说法是否就是正确的？报刊上经常能够见到的“情况基本属实”的说法对吗？口语表达与书面语有什么不同？文学和...
未晚斋语文漫谈
《未晚斋语文漫谈》是语言学家吕叔湘的经典语文普及著作，书名取自 “桑榆未晚，只争朝夕” 的治学理念，收录其为《中国语文》杂志撰写的 29 篇随笔短文。全书以无拘无束的漫谈风格，聚焦汉语使用中的常见问题，涵盖典故溯源、成语辨析、词类活用、语病考订等多元主题，既有 “将无同”“莫须有” 等典故的由来探析，也有 “爹爹与哥哥”“馒头和包子” 等生活词汇的趣味考证。吕叔湘先生以深入浅出的笔触，拆解汉字乱写...
微波辞
新诗集。绛燕女士(沈祖棻)著。列为“中国诗艺社丛书”之一。重庆独立出版社1940年2月初版。收1936年至1938年所作诗30首，另有徐仲年《序》。分2辑。第一辑10首，大多为抗日战争而作，有的直接写对日作战，如《空军颂》、《夜警》等，有的写因战争而流离他乡的人们。第二辑20首，多写对远方爱人的思念。长于用细节表现柔情。书名出自曹植的《洛神赋》:“无良媒以接欢兮，托微波而通辞。”借美人香草以表对国...
十二缘起论
2002年8月14日小唐老师在彭州龙兴寺讲。当年释迦牟尼佛在菩提树下，顺逆观十二缘起而成无上正等正觉。今天以十二缘起为内容，给善友们讲说：希望善友们在听法当中，也如像我佛如来一样，于七七四十九日之内成就无上正等正觉。