霍乱与痧证治要
《霍乱与痧证治要》详细论述了霍乱与痧证的病因病机、鉴别诊断及治疗方法，体现了冉雪峰的学术思想和临床经验。其学术思想可概括为 “一融三合”，即伤寒与温病相融汇，哲学与科学、中医与西医、理论与实践相结合。在治疗霍乱时，他善用经方，如通脉四逆汤等，根据患者的具体病情辨证施治。
麻证之商榷
冉雪峰所著的一部医学著作，冉雪峰是六世医传，全国著名中医，他在书中详尽论述了麻证的病因病机及方剂阐释。该书是冉雪峰根据自己的临床经验和对麻证的深入研究而写成，对于麻证的诊断、治疗原则以及具体的方剂应用等方面都有详细的探讨和分析，为中医治疗麻证提供了重要的参考依据。
伤科效方
冉氏伤科效方是全国著名中医冉雪峰所著的伤科方剂，书中记载了多种伤科相关方剂，如简易生肌散，由熟石膏一两、黄丹二钱、冰片二分组成，研末后轻掺创口，有生肌结痂之功；简易排脓散，由黄芪一两、当归二钱、皂角刺一钱、穿山甲一钱共研细末而成，每服三钱至六钱，日二服或三服，白饮下，具有排脓之效。
医林纂要探源
十卷。清汪绂(1692—1759)撰。汪绂原名烜，字灿人，别号双池。安徽婺源 (今属江西)人。汪氏自幼十分聪颖，勤奋好学。对星历、地志、乐律、兵制、医卜诸学均有研究。约五十岁后得补邑痒生。著有《药性》、《四书诠义》、《春秋集传》、《理学逢源》等书，共二百余卷。汪氏认为先贤立说，往往不能无偏，后世各执一说，莫衷一是。强调习医诊病必探求本源。汪氏研经立论，归于平实，对于医学亦以治经之法治之。此书即以治...
吕祖秘注道德经心传
吕祖释义之《道德经》，向为道家所重。世传吕祖释《道德经》两种，其一曰《道德经释义》，其一曰《道德经解》，皆称“吕祖秘注”。本书所辑，前者以广州纯阳观藏本并参以扫叶山房版；后者系成都经堂版，为四川刘止唐（沅）于清光绪十二年重镌。并参考行世所见之他版五种，重加校订，择善而从，总其名曰《吕祖秘注道德经心传》。心传者，以心传心也。 本书并附录吕祖诗词一百八十余首，与《道德经释义》参照阅读，大有裨益，尤其《...
周易古筮考
尚秉和撰。十卷。民国十五年(1926)刊本。此书大旨，在于考索古代《易》筮之例，以证筮法的基本程式。卷一详解朱熹《周易本义》所载《筮仪》及“用九”、“用六”之义；卷二至七辑录自春秋迄明清传记所载以辞象为占而存有本卦之筮案，得一百零六则、一百一十卦，分为“静爻”、“一爻动”、“二爻动”、“三爻动”、“四爻动”、“五爻动”、“六爻动”七类排列，各类略依时代先后为次，其或词义怪奇、深奥难知者则章解句释，...
古今医家经论汇编
明代徐常吉编撰，大约成书于明代崇祯年间。全书共五卷，十一章。卷一列气运、地宜、审象三章，卷二列腑脏、经络、色脉三章，卷三、卷四各列病因一章，卷五列治法、杂论、经解三章，共 167 篇。该书系辑录《内经》《难经》及明代以前各家论述汇编而成，选择精炼，内容丰富，编辑有序，对宋金元及明代医家理论经验采择尤多，具有较高的理论与临床价值。
雪过修真仙忏
道教忏法经典，收录于《吕洞宾全集》卷二十三。 该忏法讲述了吕祖孚佑帝君在大罗天上，见下方求道男女迷谬者多，情欲难净，冤业难消，于是出班恳请玉帝为众宣说释咎之方。玉帝悲悯众生，颁下宝章琼字，教导众生回心洗过，学道修行。经文中详细列举了众生所犯的各种罪过，如不忠于君、不孝于亲、不敬于长、不信于朋等，要求人们在五帝三官之前，于五腊十直之日，清净身心，严洁坛宇，然灯烧香，花果供列，称扬诸天睿号，忏悔一切罪...
玉枢宝经赞
收录于《吕洞宾全集》卷二十四。《玉枢宝经赞》是对《玉枢宝经》的赞颂与阐释。《玉枢宝经》为雷祖所说，“玉枢” 之名，象征着天地精华、阴阳动静之机。吕洞宾在赞中，先以诗歌形式赞颂了九天应元雷声普化天尊的功德和威严，如 “祖气氤氲满太虚，九天元是九天居。驱雷役雨飞金篆，活物生人备玉枢”，而后逐段引用《玉枢宝经》原文，并加以简要的点评或强调，如在经文中提到诵念 “九天应元雷声普化天尊” 名号可获如意时，吕...
吕祖本传
《吕祖本传》是清代刘体恕汇辑的《吕祖全书》中的第一卷内容。《吕祖全书》是一部汇辑有关吕洞宾的事迹、神话传说及著作的专题丛书。 刘体恕，本名樵，字柯臣，法名体恕，号无我子，武陵（今湖南常德）人。乾隆初年，他与黄诚恕等人在明末刊刻的《道书全集》所收《纯阳吕真人文集》的基础上，汇辑江夏涵三宫等乩坛所出的经卷，编成 32 卷本《吕祖全书》。 在《吕祖本传》中，刘体恕参照《道书全集》《仙佛奇踪》《神仙通鉴》...