养生咏玄集
养生咏玄集，撰人不详。从内容看，似出于唐末五代。一卷，收入《正统道藏》洞神部方法类。书中收录七绝诗三十首，并附注解。咏述炼养形神，内修心性之道。认为荣卫二气乃人之阴阳，二气和合，形质乃具，魂魄始成。又称：人生具神识，染尘著境，多欲伤生，以致「气衰形悴少精神」。须补过全气，返本还元，使玄关善闭，神与气合，自然心随息尽。气逐息生，尘境既消，系系都尽。若能胎息元和，抱一守中，伏虎降龙，炼阳销阴，慎守三田...
幼真先生服内元炁诀
幼真先生服内元炁诀，简称《服内元炁诀》。约成书于唐代，《新唐书•艺文志》着录「康仲熊服内元气诀一卷」，疑即此书。今本收入《正统道藏》洞神部方法类。又《云笈七签》卷六十亦收录此书。此书内容与《嵩山太无先生气经》略同。内载十五种胎息服气诀法。依次为：进取诀 淘炁诀 调炁诀 咽炁诀 行炁诀 炼炁诀 委炁决 闭炁诀 布炁诀 六炁诀 调炁液诀 食饮调护决 休粮诀 守真诀 服炁胎息诀,书前有序，内称作者于「天...
元阳子五假论
元阳子五假论，又称《长白山真人元阳子隐身法》。约出于唐代。一卷，收入《正统道藏》洞神部方法类。此书叙念咒隐遁之法。内载金假、木假、水假、火假、土假五条咒语。宣称：焚香斋戒，静心默念每假祝咒，各持四十九日。但有灾厄险难临身，速默念一遍，以手捉一物而投避，灾难即获解免。能令刀剑分身而无血，逢木隐身而免灾，入水不溺，入火不焚，隐地入墙而人不见。
枕中记
枕中记，原不题撰人。收入《正统道藏》洞神部方法类。《新唐书•艺文志》着录孙思邈枕中素书一卷；宋《崇文总目》作孙思邈枕中记一卷，即此书。又《云笈七签》卷三十三所收孙思邈《摄养枕中方》，其内容与《正统道藏》本略同，但篇章文字颇有歧异。全书分五章，言学道之士养生缮性之法：首为〈自慎〉章：论治身养性者须有所忧畏，衣食起居，举止言行皆自慎而有节制。 其次〈禁忌〉章：列举学仙养生者禁忌数十条。 其三〈导引〉章...
诸真圣胎神用诀
道家气功著作。编者不详。书中收有海蟾真人 (刘操,五代,北宋初人)、朗然子 (刘希岳,北宋时人)之说,估计出自宋人之手。一卷。全书共载玉皇、海蟾真人、玄葫真人、袁天纲、于真人、徐神公、烟萝子、达摩禅师、李真人子明、抱朴子、亢仓子、元宪真人、何仙姑、张果老、侯真人、鬼谷子、黄帝、陈希夷、逍遥子、张天师、郭真人、中央黄老君、柳真人、骊山老母、李仙姑、天台道人、刘真人、朗然子、百障内视、曹仙姑共三十种胎...
庄周气诀解
道家气功著作。作者与写作年代无考。据所述养生方法及文字风格,似为隋唐五代时期作品。文中提出,若欲神仙,当先营气,“但能握固、闭气、吞液,气化为血,血化为精,精化为神,神化为液,液化为骨,胎结丹田,绵绵长存。行之不倦,神光体溢。”并具体介绍了服气的方法与要领。载《道藏》第五百六十九册。
紫团丹经
古代内丹术书。宋紫团道人撰。一卷。作者力主通过内修,运炼精、气、神而成丹药,以益寿延年。全书分为《金丹秘诀》、《古仙秘方》、《偃月玄金篇序》、《神室炼养金丹》、《采红雪炼为阳丹》、《采取阴阳真丹》、《还丹证明诀》、《九还七返配类和合》、《红铅黑汞作丹头》、《偃月炉养丹火候》等十章。收入《道藏》第五八一册。
白云仙人灵草歌
白云仙人灵草歌。未署撰人。一卷。底本出处：《 正统道藏》 洞神部众术类。序文缺。正文亦有缺佚。陈国符《道藏源流续考》认为本歌为唐司马承祯撰。述草药五十四味,用于外丹术。
抱朴子神仙金汋经
亦收入《四部备要》。中、下二卷全录《抱朴子内篇·金丹》。 上卷有注。孙诒让认为本经为晋宋间人伪托。余以为，上卷为 《金汋经》佚文，后两卷为后人滥补。孟乃昌《中国炼丹术原著评 介》认为卷上正文应在东晋中、末年所出，注文出于南齐至陈间， 盖为陶弘景所为。卷上述水法炼丹。