法乘义决定经
宋西夏沙门金总持等译。佛在祇园，有一比丘名甚深勇猛，请问鹿野苑中所说法乘决定之义。佛为广说五蕴，五取，十二处，十八界，十二缘生，四圣谛，二十二根，五三摩地，四禅，四无色定，四无量心，四三摩地，四念处，四正断，四神足，五根，五力，七觉支，八圣道，十六心念，四果，十力，四无所畏，四无碍辩，十八不共法，三十二相，及行所感八十种好。
法律三昧经
一卷，吴月支国优婆塞支谦译。佛于摩竭提国，先说十二自烧，次为阿难说虽发大意，有四事堕落。次因舍利弗自责昔非，为说大乘法要。次为勇声菩萨，分别声闻禅，缘觉禅，如来禅，五通仙人禅之不同。
梵摩难国王经
全一卷。又作梵摩难王经。译于西晋之时，译者不详。收于大正藏第十四册。内容述说梵摩难国王不知其子均邻儒出家已证得阿罗汉，惟见其精勤粗食，遂对其供养异于僧众，佛陀乃令均邻儒现神通为国王解说苦、空等四谛要旨。梵摩难王闻其所说，心意领解，证得须陀洹。佛陀并对阿难阐述比丘受人布施饮食、衣服之时，为使施者得福，不得分别好坏；又令阿难于进食时解说‘僧跋’之重要，即谓众僧饭食皆平等之意。
放钵经
一卷，失译，即普超三昧经奉钵品之别译也。二百天子欲退大心，佛化作一人持百味饭食使献佛，佛即置钵于地下入地中，至赖毗罗耶佛刹悬空中，使诸弟子索之，不得，最后，文殊师得索之，还献佛所，赖毗罗耶佛因为诸弟子说诸菩萨在娑婆世界行苦道，二百天子闻之，遂发大心。