文殊师利所说摩诃般若波罗蜜经

二卷,梁曼陀罗仙译,与僧伽婆罗译之文殊师利所说般若波罗蜜经同本先出,所谓文殊般若是也。

小品般若波罗蜜经

罗什译。十卷,摩诃般若波罗蜜经之异名。

法镜经

全一卷(或二卷)。东汉安玄译,严佛调笔受。收于大正藏第十二册。本经与大宝积经卷十九康僧铠所译之郁伽长者会,及竺法护所译之郁迦罗越问菩萨行经,皆为同本异译经。然本经系古译本,将释尊译作众祐,舍卫国译作闻物国,长者译作理家等。内容叙述释尊应郁伽(梵Ugra ,本经译作‘甚’)长者之请,为在家、出家之菩萨说戒行。[杂阿含经卷三十、大唐内典录卷一、历代三宝纪卷四、开元释教录卷一]

大阿弥陀经

宋国学进士王日休,取《佛说无量清净平等觉经》《佛说无量寿经》《佛说阿弥陀经》《佛说大乘无量寿庄严经》四经删补订正。析为五十六分。惜其未见宝积一译。然心甚勤苦,故举世多流通之。

大乘方等要慧经

后汉安息三藏安世高译。 该经是《大宝积经》第四十一弥勒菩萨问八法会的异译。 经文主要记述了弥勒菩萨向佛提问,询问菩萨摩诃萨如何才能获得不退转法,在大乘佛法中不断进步而不耗减,行菩萨道降伏魔怨,了解诸法相之根,不厌恶生死,获得不从他受的正慧,快速成就无上一切智地。佛告诉弥勒,菩萨若具足内性清净、所行成就、所施成就、所愿成就、慈成就、悲成就、善权成就、智慧成就这八法,就能快速逮得无上一切智地。此外,经...

大乘菩萨藏正法经

佛说大乘菩萨藏正法经,四十卷.宋中印土沙门法护等译.即《大宝积经》第十二菩萨藏会异译

大乘日子王所问经

宋中印土沙门法天译,即《大宝积经》第二十九优陀延王会异译

大乘十法经

萧梁扶南国沙门僧伽婆罗译,即《大宝积经》第九大乘十法会异译

大乘无量寿庄严经

凡三卷。北宋法贤译。又作大乘无量寿庄严王经。略称无量寿庄严经、庄严经。收于大正藏第十二册。内容叙述阿弥陀佛之本愿及其净土之相。系无量寿经之同本异译,惟本经初无序说,终无‘五恶段’之说,而于三十六愿文之顺序内容亦颇有出入。注疏有誓铠之庄严经毛渧记六卷。[大藏目录卷下、至元法宝勘同总录卷四、大明三藏圣教北藏目录卷二]

大方广善巧方便经

四卷,赵宋施护译。与慧上菩萨问大善权经,皆大宝积经第三十八大乘方便会之异译。

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