曹雪芹究竟是用怎样的“菩提心”，才成就了千古名著《红楼梦》？

说起《红楼梦》，每一个中国人都不陌生。它既是“四大名著”之首，也是中国古典文学的巅峰之作。为此，还衍生出一门专门从事其研究的学问——红学。红学在它的发展过程中又分散出众多派别，比如专门从事曹雪芹身世研究的“曹学”，还有训诂学、诗词学，其实都是为了从各方面去增加对《红楼梦》的了解。俗话说得好，“知人论世，知人论文”，通过这样的研究对了解《红楼梦》固然有极大帮助，但我们也不妨试着从文本角度来“以文论人，以诗论人”。

一、枉凝眉：奇缘亦如无缘

读《红楼梦》的朋友一定对这首《枉凝眉》有些许疑惑，“若说没奇缘，今生偏又遇着他；若说是有奇缘，如何心事终虚化？”那么究竟是有还是没有缘分呢？当然是有的，而且正如作者所言，是一段旷世奇缘。至于这两句，更像是出自“林妹妹”之口。这么写来，直接告诉读者这故事从一开始就是个悲剧，缘分大有特有，但二人终究不能够在一起，所有的心事都将化为乌有。

石头来自大荒山，它自称顽石，仙道称“蠢物”，本来不怎么高明。所以用它来“通灵”，这本身就是一个笑话。作者用这无情之物来干扰有情之人，为了让它感受爱情，便特意将其牵引到这一干风流冤孽中。最终，绛珠和神瑛的爱情成了悲剧，而石头在历经了一番磨炼后，也由无情之物变成了有情之灵，这便是雪芹的爱情观：有情本无情，爱向大荒（谎）生。

二、红豆词：人生如梦，一樽还酹江月！

这首由王立平老师谱曲的《红豆词》，三十年来经久不衰，被世人称作经典。当然，王老师谱写的所有《红楼梦》的曲子，最终都成了经典，“滴不尽，相思血泪抛红豆，开不完，春柳春花满画楼……”

在原书中，红豆词是第二十八回宝玉在宴会上所写。它的内容有虚有实，比如像“展不开的眉头”、“形容瘦”，其实都是对宝玉对自己心爱之人黛玉的刻画。而采用“青山隐隐”、“绿水悠悠”，则是用来形容爱情的难以割舍。这既是雪芹借宝玉之手对黛玉情感状态的描画，也是为了吐露宝玉对林妹妹的眷恋。

在87版电视剧《红楼梦》结尾的时候，伴随着宝玉对往昔的回忆，又响起了这首《红豆曲》。此时，颇有一点“世事一场大梦，人生几度秋凉”的滋味儿。真的是“而今识尽愁滋味，欲说还休，却道天凉好个秋！”可见，勘破世事，带着眷恋出世，亦成了作者晚年的生活态度。

三、葬花词：为爱而生，为爱而死！

“黛玉葬花”大家一定都不陌生，黛玉为葬花狠狠地哭了一回，并写下了这首《葬花词》。对于这首词，它的意思很明显，除了借黛玉之口表达自己的身世之苦，同时也是用来明志的。黛玉说：质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟！这就是她的志向！即便在这“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的日子里，她的爱情理想不能够实现，她也要从洁而来，带洁而去。所以在伪书中说黛玉嫁给北静王的，似乎就显得颇为荒唐了。

虽然《葬花词》多少有一点儿夸张的成分，但对于黛玉的爱情观却表示得很明确。她的观念很简单，就是“愿得一心人，白头不相离”。如果不得，她也不会退而求其次，而是选择将自己的所有心意送给对方。这又让我想到了当年陈晓旭参演林黛玉的情形，晓旭说，“我就是林黛玉，如果我演其他角色，观众会觉得林黛玉在演另外一个女孩的角色”。同样的执著，同样的痴情，将“林黛玉”这个角色饰演得淋漓尽致。所以后世才说，“天堂有了陈晓旭，世间再无林黛玉！”

到此我们不仅感慨，曹雪芹究竟是怎样一个人呢？我的回答是，他是有着一颗菩提心的人。也正是怀着菩提之心，塑造了那么多人物。对黛玉，他有明显且极大的疼惜；对宝玉，他置有自己的一份寄托。而对于其他人物的塑造，无一不逸趣横生，活灵活现。

有人说，《红楼梦》超越其他三部名著的最大原因就在于它塑造的人物是立体的，是圆形的，是饱和的。作者用了大量诗词来给这些人物梳妆打扮，这背后是何等的良苦用心？而这用心背后，就是对其刻骨铭心的爱。她们既有他的亲戚朋友，也有他所爱之人。所以他才自嘲道，“都云作者痴，谁解其中味？”试想一下：若非是身在其中，又怎会如此痴情呢？