送虛白上人序

明代 高啟
余始不欲與佛者游,嘗讀東坡所作《勤上人詩序》,見其稱勤之賢曰:「使勤得列於士大夫之間,必不負歐陽公。」余於是悲士大夫之風壞已久,而喜佛者之有可與游者。 去年春,余客居城西,讀書之暇,因往雲岩諸峰間,求所謂可與游者,而得虛白上人焉。 虛白形癯而神清,居眾中不妄言笑。余始識於劍池之上,固心已賢之矣。入其室,無一物,弊簀折鐺,塵埃蕭然。寒不暖,衣一衲,飢不飽,粥一盂,而逍遙徜徉,若有餘樂者。間出所為詩,則又紆徐怡愉,無急迫窮苦之態,正與其人類。 方春二三月時,雲岩之游者盛,巨官要人,車馬相屬。主者撞鐘集眾,送迎唯謹,虛白方閉戶寂坐如不聞;及余至,則曳敗履起從,指幽導勝於長林絕壁之下,日入而後已。余益賢虛白,為之太息而有感焉。近世之士大夫,趨於途者駢然,議於廬者歡然,莫不惡約而願盈,迭夸而交詆,使虛白襲冠帶以齒其列,有肯為之者乎?或以虛白佛者也,佛之道貴靜而無私,其能是亦宜耳!余曰:今之佛者無呶呶焉肆荒唐之言者乎?無逐逐焉從造請之役者乎?無高屋廣廈以居美女豐食以養者乎?然則虛白之賢不惟過吾徒,又能過其徒矣。余是以樂與之游而不知厭也。 今年秋,虛白將東遊,來請一言以為贈。余以虛白非有求於世者,豈欲余張之哉?故書所感者如此,一以風乎人,一以省於己,使無或有愧於虛白者而已。
shǐ zhě yóu   cháng dōng suǒ zuò qín shàng rén shī 》,   jiàn chēng qín zhī xián yuē     :「 使 shǐ qín liè shì dài zhī   jiān ōu yáng   gōng 。」 shì bēi shì dài zhī fēng huài   jiǔ ér zhě zhī yǒu
nián chūn   chéng 西   shū zhī xiá   yīn wǎng yún yán zhū fēng jiān   qiú suǒ wèi yóu zhě   ér bái shàng rén yān
bái xíng ér shén qīng   zhòng zhōng wàng yán xiào shǐ shí jiàn chí zhī shàng   xīn xián zhī shì     shé chēng   chén āi xiāo rán hán nuǎn     bǎo   zhōu   ér xiāo yáo cháng yáng   ruò yǒu zhě jiān chū suǒ wéi shī   yòu   qióng zhī tài   zhèng rén lèi
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注釋

  • 東坡:指宋代著名文學家蘇軾,字子瞻,自號東坡居士。歐陽公:指宋代著名文學家歐陽修。
  • 雲岩:指蘇州虎丘山,山上有雲岩寺。劍池:在虎丘山上。
  • 弊簀(zé)破舊的竹蓆。折鐺(chēng):斷了腿的鍋。衲:僧衣。
  • 相屬:相連接。太息:嘆息。駢然:兩兩相對的樣子。約:窮困。迭夸:輪流誇耀。交詆:相互詆毀。呶呶(náo):嘮嘮叨叨的樣子。逐逐:必須得到的樣子。
  • 風:同「諷」,諷勸。

注釋

東坡:指宋代著名文學家蘇軾,字子瞻,自號東坡居士。
歐陽公:指宋代著名文學家歐陽修。
雲岩:指蘇州虎丘山,山上有雲岩寺。
劍池:在虎丘山上。
弊簀(zé)破舊的竹蓆。折鐺(chēng):斷了腿的鍋。
衲:僧衣。
相屬:相連接。
太息:嘆息。
駢然:兩兩相對的樣子。
約:窮困。
迭夸:輪流誇耀。交詆:相互詆毀。
呶呶(náo):嘮嘮叨叨的樣子。
逐逐:必須得到的樣子。
風:同「諷」,諷勸。

賞析

  此文選自《高青丘集·鳧藻集》卷三,上人是對僧人的敬稱。文章是高啟給友人虛白上人的贈序。作者筆下的虛白上人,品德高尚,才能出眾。他安貧樂道,具有獨立的人格,對達官貴人不屑一顧,而對志同道合的友人卻是招待唯恐不周。而這一切,又是放在當時士大夫世風日壞,僧風日敗的社會環境中來寫的,二者形成了鮮明的對比,顯然,作者寫作此文的目的,不僅贈給虛白上人,而且也為了「風乎人」、「省於己」,是為了針砭時弊而作的。