左宗棠家訓譯註 · 光緒六年

與孝同（多讀書則義理不隔，肯用心則題蘊畢宣） 字諭孝同： 七月以後，天氣漸涼，爾可奉生母挈眷①回蘭，細心讀書，專意務正，免貽我憂。楷字總少帖意，是臨摹欠工夫，亦由心胸中少書味耳。及時力學，尚不為遲。來稟②內有「庶覺陰侵，稍可避暑」兩語，「陰侵」兩字殊不妥，「侵」或是「浸」字之誤耶？ 語云：「秀才不中舉，歸家作小題。」蓋謂多做大題則思致庸鈍，詞意③膚淺，搖筆滿紙，儘是陳言，何有一語道著？宜其不能動人心目也。要作幾篇好八股，殊不容易。多讀書則義理不隔，肯用心則題蘊畢宣，而又於「法脈④」兩字細細推尋，勿求其合，乃可望有長進。若下筆構思盡歸端寬一路，將終身無悟入處矣。茲選定《四書》、詩題廿一道付爾，每月六課，自限一日完卷寄閱。 六月初一日哈密大營 今譯 七月份以後，天氣漸漸涼爽，你可以侍奉你的生母（張夫人）和家眷回到蘭州，認真讀書，專心走正道，免得讓我擔憂。你寫的楷書總是缺少書帖上的意趣，是因為在臨摹上下的功夫不足，也是由於平時讀書積累不夠、心中缺少書法的韻味。你現在努力學習，還來得及。你的來信中有「庶覺陰侵，稍可避暑」兩句，「陰侵」兩個字在這裡用得不妥，「侵」或許是「浸」字的誤寫吧？ 俗話說：「秀才不中舉，歸家作小題。」（如果秀才沒有考中舉人，應該回家選一些小題目好好來練習揣摩寫文章。）因為題目太大，反而導致思想平庸愚鈍，語詞所表達的涵意缺乏深度，動筆寫得密密麻麻，卻都是陳詞濫調，哪裡有一句說得明白的話？這樣的文章是不能打動人心而讓人眼前一亮的。要寫出幾篇優秀的八股文，並不是容易的事情。多讀書才能切近義理，肯用心琢磨才能將題目所蘊含的內容完美地表達出來，還要從文章的法度和脈絡兩方面好好研究，尋求最好的結合點，寫文章才能有進步。若下筆構思落入四平八穩泛泛而論的俗套，則一輩子都不能領悟寫好文章的門徑。現在從《四書》、詩題中選定二十一道題目一起寄給你，每月分為六次功課，要限定自己在一天內完成答卷，然後寄來給我審閱。 （所附作文題略） 簡注 ①眷：家屬。 ②來稟：來信。兒子給父親寫信，稱為稟告。 ③詞意：語詞所表達的涵意。 ④法脈：法度和脈絡。法，法度，寫文章的文體和框架。脈，脈絡，文章的結構和表達方式。 實踐要點 左宗棠將自己求學路上的多年心得和盤托出，講述讀書作文之法，指出書法功力不到的地方和錯別字，親自出題，還要求寫完寄來批閱。對於孝同學業上的事情考慮得很周詳，這已經不僅僅是一位父親了，更像一位嚴格而慈愛的老師。 好的父母，不僅僅給予子女物質生活保障，還要在言行舉止上樹立典範，更要幫助子女在學業和思想上一步一步成長。隨著子女的成長，子女對父母的要求和期望也會越來越高，所以父母要和子女一起與時俱進！ 與孝同（不失寒素佳子弟規模） 返蘭後伏案讀書，謝絕應酬，勤寫家信，庶不失寒素佳子弟規模，至要至要！ 近作《馮中允家傳》①刻好，以十本寄來，可與豐孫輩讀之，亦見乃翁②病中思力③不減。馮君乃同年④生中有學問者，平浙時蹤跡相近而音問不通。歿⑤後五年，乃為作佳傳，俾吳越士夫有所觀焉。 六月廿三日哈密 今譯 你返回蘭州後應該努力伏案讀書，謝絕一切應酬，多寫家信，這才是一個寒素人家好弟子應有的樣子，切記，切記！ 我最近寫的《馮中允家傳》已經刊刻好了，寄回十本，你可讓豐孫那些晚輩們也來讀一讀，這也可以看出，你父親雖在病中，但思慮所及的程度和以前沒什麼差別。馮桂芬君是我們同年中舉的儒生中很有學問的人，我平定浙江的時候，他與我行蹤相近然卻因為戰亂而不通音訊。他去世五年後，我才為他寫了一篇好的傳記，從而使得江浙一帶的士大夫對他的才德能夠有所了解。 簡注 ①《馮中允家傳》：即《中允馮君景庭家傳》，為馮桂芬作的傳。馮桂芬，晚清思想家、散文家，字林一，號景亭，又號景庭，江蘇蘇州人。 ②翁：父親。 ③思力：思慮所及的程度、範圍。 ④左宗棠和馮桂芬都是道光十二年鄉試中舉。 ⑤歿（mò）：死。 實踐要點 寒素佳子弟的標準是什麼？簡而言之，就是勤耕苦讀、簡樸務本。家風需要世代積累，尤需長輩以身作則。父母希望子女成為什麼樣的人，最好的方法就是自己先成為那樣的人。 左宗棠正是這樣言傳身教的。他貴為封疆大吏，統帥三軍，生活極其樸素，與士兵同甘共苦，用廉俸接濟他人；軍務繁雜之餘勤於讀書寫作；尤為可敬的是，他在六十八歲時，從甘肅酒泉出發，踏上前往新疆哈密的征途，命親兵「舁（yú）櫬（chèn）以行」（抬著棺材行進），以表示抗俄收回伊犁的決心，警動中外，真可謂「老當益壯，寧移白首之心」！連年老多病的父親在軍營中都勤學苦讀，還有文章寄回來傳閱，家中子孫又有什麼理由閒遊嬉戲呢？ 與孝同（世延處以千金與之） 孝同知悉： 世延處豈可不為安頓，我意以千金與之，爾等總不以為意。寬、勛始終無一字及之，不解何故也。鄉俗知利忘義，大率如此。我如還家裡居，當自為布置，瞑目以後始聽不肖輩再為所欲為已耳。 爾與勛學業既無長進，歲科不能望高等，故我擬為爾捐廩貢①，為勛捐附貢②，可應京兆試③，免歲科④兩度奔馳。爾意既不願就，則捐貢之說當作罷論。如爾等能作文應試，固我所樂也。由廩附平進豈非好事？況將來呈遞遺折，尚可望加恩乎！已致吉田，此事無庸議矣。 今譯 世延侄兒那邊怎麼能不幫他安頓呢，我準備送他一千兩銀子，你們總是不把這件事放在心上。孝寬、孝勛始終沒有一個字提及他家，不知是什麼原因。鄉間的世俗之人見利忘義，大多就是這個樣子。我如果告老還鄉，當會親自布置，等我死了以後再聽憑你們這些不肖之輩去為所欲為吧。 你與孝勛學業並無長進，不能指望你們通過歲試、科試而更上一層，所以我打算給你捐貢生，給孝勛捐為副貢，取得可以去京城考試的機會，避免因（花時間精力）參加歲試、科試這兩次考試而來回奔波。你們既然不願意這樣辦，那捐貢生一事就先作罷不說了。如果你們能夠通過寫作詩文參加科舉考試，當然是我高興看到的。通過捐貢來進階仕途難道不是好事嗎？何況將來向朝廷呈遞我去世後的遺折，還有希望得到額外的恩典呢！我已經寫信給吉田，這件事就無需再討論了。 簡注 ①廩貢：非科舉正途而是通過捐納取得的例貢生的一種，指原科舉功名是廩生（秀才中的最高檔）的例貢生。 ②附貢：非科舉正途而是通過捐納取得的例貢生的一種，指原科舉功名是附生（秀才中的最低檔）的例貢生。 ③應京兆試：參加京城的考試。 ④歲科：清制，各省學政一任三年，到任後第一年舉行歲試，第二年舉行科試。合稱歲科。 實踐要點 周濟世延侄兒一事，孝寬、孝勛沒有表態，左宗棠感到不可理解，覺得這是世俗的見利忘義的行為。他感到很失望，因此難免出語激憤。周急濟困、重義疏財，是左宗棠一貫秉持的仁愛之心的體現，他要求兒子們接人待物也遵循這一指導原則，並理解父親的良苦用心。 他希望子孫都能自強自立，自食其力。但看到兒子們的學業不如人意，又不得不替他們打算，比如打算給孝同、孝勛捐貢生，這樣才能順利去京城參加科舉考試，這是一種矛盾心態。從他內心深處來說，他更加希望兒子們憑藉自己的本事在社會上有一番作為，而不是靠著父親的庇護。所以，當兒子們也不贊成時，他就不強求了。 爾輩少小，未嘗用心讀書，就天分而論，爾優於勛。然自汝兄亡後，家事分心，又不肯就師肄業，致所學旋荒，詩文不進且日退矣。付呈課文與詩均不見思路筆路，且語句亦多疵纇①，膚庸淺滑，下筆滿紙。蓋由平時於義理少研求，惟揣摩時文②腔調，以致於此。我馳驅戎馬③，未暇督課，又未能擇延名師與爾講習，於爾輩何尤④。茲將詩文評改寄還，爾可細心閱看。入居節署⑤，讀書最樂，勉之，時不可失也。 七月二十日（書） 今譯 你們從小就沒有用心讀過書，從天賦來看，你比孝勛高。但自從你哥哥去世後，你因家事分心，又不肯跟著老師學完功課，以至於學業很快就荒廢了，詩文不但沒有進步，反而一日比一日退步了。我看了你寄過來的詩文，覺得沒有思路文筆可言，同時詞語和句子方面多有不當之處，膚淺庸俗的東西，幾乎滿紙皆是。這都是由於你平時對寫文章的方法和思路琢磨得太少的緣故，只是一味揣摩八股時文那種腔調，以至於到了這個地步。我常年在外督戰，沒有時間督促你們學習，又沒有請名師好好跟你們講習文章之道，實在也不完全是你們的過失。現在將詩文批改寄回，你們拿到後要仔細閱讀體會。（居住）在衙門裡，能好好讀書，是人生最快樂的事情，你們要好好珍惜，不要白白浪費了這樣的好時光。 簡注 ①纇（lèi）：缺點；毛病。 ②時文：科舉時代稱應試的文章，即八股文。 ③戎馬：軍馬，借指軍事、戰爭。 ④尤：過失。 ⑤節署：總督衙門。 實踐要點 雖然和兒子常年不在一起，但是通過零散的信息、家書和詩文，左宗棠還是在認真觀察他們，以發現每個人的稟賦和不足。可惜的是，在讀書作文方面，兒子們與他的要求還有距離。他既站在兒子的角度找原因，也站在父親的角度反躬自省，比較客觀公正。 他知道，母親和兄嫂病亡等家庭變故，對兒子們的學業產生了影響。特別是自己成年累月南征北戰，和兒子們聚少離多，「未暇督課，又未能擇延名師與爾講習」，對自己未能完全盡到父親的責任作出自我批評。其中，既有嚴於律己的自責，更有對兒子的愧意。其實，他只要有閒暇，就會在軍營中批改兒子們的功課，家書中屢屢出現作業評語就是證明。左宗棠的反省自責，不僅無損於父親的形象，留給兒女們的反而是更高大的形象和更寶貴的精神財富。