自卑與超越 · 第十一章　個體與社會

我們人類最初的夢想之一就是跟同胞建立起友誼，成為朋友。朋友間的支持和關心是我們人類得以發展的動力之一。家庭是一個小的社會，家庭中的相互愛護也是家庭幸福必不可少的。在任何朝代、任何社會，相親相愛都很重要。 1　宗教信仰 最初的宗教信仰是以圖騰崇拜為標誌的。原始社會中，有些部落是把蜥蜴作為圖騰，而有些則會把公牛或者蟒蛇作為圖騰，這是最早的宗教信仰形式。有些相同圖騰崇拜的部落會聯合起來，將彼此視作自己的同胞。在原始部落中，這種方法可以很好地實現人們間的協同互助。每當原始宗教祭祀日，有著共同的圖騰信仰的人就會聚集在一起，商討今年的收穫和防敵防災的方法。 在原始社會，婚姻往往成為團結部落利益的工具。每個男人需要按照部落制度，娶部落外的女子成家。我想婚姻一直不是一個人的事，即使在社會進步的今天。結婚後，雙方都要承擔自己的責任，這是他們的義務和使命。而且，為了完成使命和義務，他們需要生兒育女，並將其撫養成人。這也是為什麼全人類對於婚姻一直持支持態度的原因吧。雖然我們今天來看，原始社會用圖騰、風俗和一些原始制度來束縛婚姻是很荒謬的，但婚姻在當時起到的作用可不可小覷。可以說，婚姻對於整個人類的發展都起到了相當大的促進作用。 基督教有一條重要的條款：「愛你的鄰居」。從中我們可以看出人類為了合作而做出的努力。如果不從宗教信仰的角度而從純科學的角度來分析，對於合作的強調也是非常有價值的。一個被寵大的孩子，可能會問：「我為什麼要愛我的鄰居？他愛我嗎？」這種孩子的疑問反映出了他們對於合作精神的缺乏和他們身上的自私自利。這些人註定是人生的失敗者，因為他們對人冷漠，在遇到重要的人生問題時，也會為了保全自己而最大地傷害他人的利益。每個宗教團體、每個組織都有自己倡導的合作方式，這些方式都可以實現人們合作的願望，我們不能確認哪一條是真理，但是，對於那些將合作當做人生目標並為此努力的人，我給予深深的敬意；而那些爭吵、貶低他人的行為，在我看來是毫無意義的。 2　政治活動和社會活動 世界上的政治制度多種多樣，但是它們有一個共同點，就是不管由誰執政，若缺少了合作精神，都不會長久，都不會有大的作為。所有的政治人士都應該把促進人類的發展作為最終的目標，而人類的發展從某種意義上而言，正是人類具有更高程度的合作。不同的政黨有著不同的人生觀、不同的執政方法，我們不能確定哪個政黨執政會更好一些，但是如果一個政黨能夠讓黨內人士更加合作，我們就認為它是好的。對於社會上的其他一些活動，我們也可以根據合作性來評判。如果活動的參與者是為了讓自己的孩子成為國家人才，成為更有責任感、更尊重國家文化和傳統的人，那我們就認為他們參加這些活動是對的、有意義的。某些階級運動同樣能夠促進人類的合作和發展，所以對於它們的評判，也不能過於片面。 如何評價階級運動？從能否促進人類發展和合作來考慮。促進合作的方法有多種，有些方法甚至並不光明正大，但只要目的是為了促進人類合作，我們就不應該不加考慮地給予反對。 3　利己主義 我們堅決反對某些人自私自利的態度。在我看來，自私自利的人對於個人或集體都是一種阻礙。只有懂得跟身邊人互助互愛，才能促進人類向前發展。人與人之間的交流，開始於說話、讀書、寫字，語言是人類之間合作的結果，也是人們之間交流的產物。相互理解是人與人之間的事，而非發生於個體內部。而理解的內涵則是通過與人分享來弄明白對方語言的含義。 世界上總有那麼一些人，一直以自身利益為目標，他所做的一切只為求得自己的發展。在他們看來，人生的意義就是為了自身的利益而努力（我知道這個觀點肯定被大多數人所排斥）。這種人根本不能很好地與周圍人溝通交流。在這種內心只裝著自己的人臉上，寫滿了鄙夷和迷茫，那種表情可以從罪犯和精神病人臉上完整地表現出來。他們不會用眼神與人交流，甚至對世界的覺知也不同於常人。這樣的人往往對他人蔑視，從不關注對方的表情和眼神。他們不願與他人產生眼神交流。 精神障礙 在與神經官能症人接觸中，我們會發現這種人很難與他人溝通，主要原因是他們對他人沒有任何興趣。所以，在交流中，他們會出現一些強迫的症狀，比如臉紅、結巴、陽痿、早泄等。 自閉症發展到最嚴重的程度就有可能成為精神病。精神病患者如果在外在幫助下能夠產生對他人的興趣，那麼也非無法治癒了。精神病與自閉症相比，患者表現出對於社會的更強烈排斥和疏遠，這種疏遠可以相媲於自殺人的心理。所以，精神病患者的治癒可能性非常小。首先，我們需要讓病人能夠跟我們合作，而這只能依賴於我們的仁慈、善良、耐心引導。我曾經治療過一個患病八年的精神分裂症女孩子，在她患病的第七年，被送進精神病醫院。這個時候，她已經近乎一個瘋子，她學狗叫，到處吐口水，撕扯自己的衣服，甚至曾經企圖將一塊手絹塞進自己的肚子裡。從她的表現上，可以看出她對於任何人都不再感興趣。在她的認知里，母親對待她就如同對待一條狗，所以她姑且當做一條狗，這其實很好理解。她的行為似乎在告示他人：「越跟你們接觸，我越感覺自己就是一條狗。」我跟她整整聊了八天，她隻字不吐。我繼續著，一直到一個月左右，她開始說一些亂七八糟、常人不懂的話語。看來，我的友好起到了很好的作用。 這種患者即使因為他人的鼓勵和幫助而有了合作的勇氣，他們也不知如何去做，因為他們內心對他人的拒斥感還是太強。從這個女孩的身上我們可以猜到，她會面對生活，但卻抗拒合作。比如，她在生活中會扮演問題兒童的角色，不停製造麻煩，摔東西、襲擊醫生等。在我跟她的聊天中，就被她襲擊過。我覺得有必要去應對一下了，但我沒有表現出任何的反抗，這點讓她很意外。女孩的力氣並不大，我接受她的捶打，並繼續用友好的期待眼神去看她。我的這些表現讓她感到很意外，所以她不再繼續襲擊我，抗拒的情緒也漸漸沒有了。 我雖然喚醒了她生活的勇氣，但她並不知如何去做。她打碎玻璃，用玻璃割破自己的手指。面對她這樣的自虐行為，我絲毫沒有給予責備，反而細心給她包紮傷口。很多醫生遇到這樣的事情，都會將患者關起來，但這並不非最好的處理辦法。對待像女孩這樣的精神病患者，我們要採取不一樣的辦法。如果你對待她跟對待一個正常人一樣，那你就大錯特錯了。因為精神病患者跟常人的反應是不同的，他們常常會激怒我們。對待他們最好的方法，就是當他們有不吃飯、撕扯衣服這些行為時，不要責備，不要呵斥，應該任其作為。 後來，這個女孩子痊癒了。一年之後，她也沒有表現出任何的病態。有一天，我在去她曾住過的那所精神病醫院的路上遇見了她。 她問我：「你要去哪兒？」 我說：「你和我一起去吧。我要去那所你曾經待過兩年的醫院。」然後我們倆一起過去。我們見了曾經為她治療的醫生，在我給其他病人看病的時候，我讓這個醫生陪她說話。可是，當我再回來見到他們時，我發現這位醫生很不高興。 他說：「她的確痊癒了，可是她不喜歡我，這讓我很生氣。」 在後來的十年時間裡，我常常遇到這個女孩，她已經沒有了任何反常的行為和反應。她可以掙錢養活自己，跟周圍人的關係處理地也很融洽，他人絲毫看不出她曾經是一個精神病患者。 從妄想症和憂鬱症患者身上，我們可以更加明顯發現對人的疏遠。妄想症患者經常抱怨所有的人，在他看來，所有人都聯合起來與自己為敵。憂鬱症患者則更加傾向於自責。例如，他們總說「是我破壞了我的家庭」或「我把錢包弄丟了，結果我的孩子都會因為我而挨餓」。事實上，憂鬱症患者一直責備自己，但那不過是掩飾而已，他們真正責備的是別人。 比如，一個曾經很有威望的女人，在經歷了一次意外後，無法繼續她的社交活動了。她的三個女兒也都已經出嫁，而丈夫又去世，因此她倍感孤獨。以前，她是多麼被寵愛和重視的人，她渴望那曾經的寵愛感。為了找回這一切，她開始環遊歐洲，但即便如此，她也未能找到曾經的感覺。於是，在國外的時候，她換上了憂鬱症。 她給女兒們發電報，請求她們來看望自己。可每個人都有自己的理由，最後誰都沒有來。等她回國回到家後，她便常常嘮叨一句話：「我女兒們對我都挺好。」女兒們為她請了保姆，讓她一個人住，偶然會過來看望她。她說得那些話事實上是對於女兒們的責備，了解心理學的人應該都明白她的意思。憂鬱症患者對別人的怨恨和責備，其實只是想得到一種關愛和認同，為了得到這些，他們只好對自己的罪過表現出失望和無奈。憂鬱症患者最初的記憶常常是這樣的：「我記得自己將要躺在一把長椅上的時候，我的兄弟過來搶占了它，我於是開始哭鬧，最終他只好讓給了我。」 為了報復他人，抑鬱症患者常常選擇自殺。所以，為了治療抑鬱症患者，醫生首先要做的是，不要為他們的自殺提供任何理由。我常常會這麼說：「任何時候都不要做你不喜歡的事。」這看似很微小，但是卻觸及了問題的本源。如果一個抑鬱症患者可以為所欲為，他會有什麼可責備的呢？他還要報復誰呢？我對他說：「如果你想去劇院，想去度假，那就去吧。如果走到半路你又不想去了，那就不要去了。」 這樣，可以滿足他對於優越感的追求。他會覺得自己像神一樣，想做什麼就做什麼。但是，這跟他的人生態度卻不一致。他一直想控制他人，可如果人人都順著他，他就沒有必要控制別人了。我的這種方法百試不爽，並且我的病人中沒有一個人有過自殺行為。不過，最好的辦法是找人看管他而不是嚴加管制。只要有人在旁邊照顧，患者就不會有危險。 當我提出自己的意見時，病人常說：「可是我沒有什麼喜歡的事可以做。」 我對這種回答早有準備，因為我聽過太多這樣的回答了。我會說：「那隻要不做你不喜歡的事就行了。」 有時病人還會說：「我只想每天躺在床上。」 我明白如果我建議他這麼做，他肯定不會這麼做。如果我阻止他這麼做，他便會與我對抗。所以我常常會順著他的意思。還有一種方法，可以挑戰他的人生態度，比如我會說：「只要你照我的意思辦，我保證你會在兩周之內好起來。切記：每天都要想辦法讓別人快樂起來。」 試想一下，我這麼做，結果會怎樣？平時他們腦子裡想的全是：「我如何給別人製造麻煩。」 他們的回答往往會可笑。有些人會這麼對我說：「這很簡單，因為我一直是這麼做的。」 當然，他們並未這麼想過。我讓他們認真思考這個問題，他們自然不會順著我的意思做。我對他們說：「當你不睡覺的時候，你可以考慮如何讓別人快樂起來，這樣做很有利於你的康復。」 過些天，我會問道：「你們考慮過我的建議沒有？」 他們一般這麼回答我：「一回家就睡著了。」 記得，跟他們交流的時候一定要表現出和藹友善，不能有任何責備和訓斥。 有些人會回答：「我自己還煩著呢，我才不會去考慮讓別人快樂。」 我會這麼安撫他：「那你就繼續煩吧。不過有的時候還是要考慮一下別人的。」我這麼做是想要將他們的興趣轉向別人。 也有很多人會說：「我為什麼要讓別人快樂？他們怎麼沒有想辦法讓我快樂呀？」 我回答：「可是你必須想到自己的健康，如果你不為別人考慮，會讓你自己受傷害的。」 根據我的經驗，幾乎沒有病人會說：「我仔細想過你的建議了。」 我這麼做都是想調動起患者對他人的興趣。在我看來，抑鬱症患者患病的原因主要是缺乏與人的合作。我想讓他們自己知道這一點。只要他可以在平等合作的基礎上與別人交流，他就可以慢慢康復。 4　過失犯罪 社會交往能力的欠缺還會引起過失犯罪。比如，一個男人因隨便扔了一根還燃燒著的火柴引發一場森林大火；或最近剛發生的那件事：一個工人將一段電纜暴露在外就回家了，結果一輛經過的摩托車撞了上去，駕駛人當場死亡。這兩個案例中的肇事者並非真想殺人害人。從道德意義上來評價，他們並沒有什麼責任。但是從安全角度來考慮，他們沒有考慮為了他人的安全而採取防範措施，這也是缺乏合作精神的表現。這樣的例子，我們還常常看到：一個衣著破爛的孩子踩了他人的腳、摔碎了杯子、弄壞了公物等。 5　社交興趣與社會平等 家庭和學校是培養孩子合作精神的主要場所。我們此前已經討論過了影響孩子成長的因素。雖然社會責任感可能並非遺傳所致，但是一個人是否具有社會責任感的潛能與遺傳有著密不可分的關係。影響社會責任感潛能的因素有：父母培養孩子的方法、對孩子的關愛程度、孩子對周圍環境的判斷等。如果他將周圍的人都視做敵人，自己被一群敵人包圍著，那他自然交不到朋友，也不會有人願意跟他做朋友。如果他覺得自己可以控制周圍所有人，那他時刻想著的也是如何去控制別人而不是幫助別人。如果他只關注自己的身體是不是舒服，感覺是不是舒服，那他也不會與別人真誠交往。 總結前面我說的觀點：孩子要把自己看作家庭中的一員，並對其他人懷有愛心。而父母應該和睦相處，並儘量將這種融合氣氛延伸到家庭之外，以讓孩子感覺周圍人跟家庭人都是一樣值得信賴的。此外，學校如同家庭一樣，應該讓孩子將自己看作其中一員，同學之間能夠友好相處、合作學習。家庭和學校對於孩子的教育，都是為以後孩子步入社會做好準備。所以，家庭和學校的責任就是把孩子培養成社會中的一員，讓他成為人類平等中的一員。只有這樣，他才會有勇氣和信心面對未來的挫折，才可以做有益於社會的事。 如果一個人身邊有好多朋友，也有好多人將其視為朋友，他還擁有美好的婚姻和有社會價值的工作，那麼他便不太會有自卑感和挫敗感。他會覺得自己生活在一個美好世界，周圍都是自己喜歡的人，遇到困難時，也能夠得到自己想要的幫助。他會覺得：「世界是我們大家的，遇到困難我們能夠齊心合力，沒有誰會觀望退縮。」他會明白，現在自己身處的世界只是歷史長河中一個小小的階段，自己屬於人類過去、現在和未來整個整體的一部分。他會想到，當下是自己實現超越、奉獻社會的時候。世界上的確存在挫折、罪惡、不公和困難，但這就是我們的世界，這是不爭的事實。我們需要生活在這裡，工作在這裡，我們要做的是讓它變得更好。我想，如果人人可以用這樣正確的態度面對自己應該承擔的責任，則將是最有意義的。