自卑與超越 · 第三章 自卑與超越
追求優越感是人類不斷進步的動力，它激勵著我們每一個人。人類的整個活動都建立在對優越感的追求上，無論從無到有、從失敗到成功，還是從匱乏到富足。但是，在努力追求優越感的過程中，只有那些為了他人的利益而前進的人和為了社會的發展而奮鬥的人，才是能夠超越生活，從而順利獲得優越感的人。
1 自卑情結
「自卑情結」是個體心理學的重大發現，現在已經廣為人知。眾多心理學派都使用這個名詞，並將其付諸實踐。但是，我不敢確定他們是否都充分了解這個名詞的意義或準確無誤地運用了這個名詞。
每一位神經症患者都會有自卑情結。但是我們不能依據這一點為他診治病患。例如我們對病人說：「你現在正在被自卑情結所折磨」，卻無法讓他從自卑情結中走出來，增加生活的信心。就像我們對一個頭痛患者說：「我知道你有什麼問題——頭疼。」
如果我們問神經症患者是否感到自卑時，大多數人會說「我沒有」，甚至有人會說：「正相反，我覺得自己是人群中最棒的那個。」所以，這種問題根本沒有提的必要，我們只需要觀察患者的行為舉止就可以推斷出他們會怎樣表現自己。比如一個表現得傲慢自大的人，他一定在想：別看不起我，我要讓你們見識一下我有多厲害。如果是一個人說話時總習慣指指點點，他肯定在想：我只有這麼強調，大家才能信服我說的話。
這些行為上表現得不可一世的人，內心深處都隱藏著自卑感。就好像矮個子的人走路時要踮起腳尖一樣，為了讓自己看起來高一點。兩個小孩在比身高的時候，矮個子的小孩會努力挺直身子，盡全力讓自己顯得高一點。這時我們要問他是不是覺得自己不夠高才這樣做，他肯定不會承認。
所以，一個人表現得安靜、柔弱、淡定並不能說明他有自卑感。自卑的表現有很多種，用下面的例子可以說明。
三個孩子第一次來到動物園，當站在獅子籠前時，第一個孩子躲在媽媽身後膽怯地說：「我要回家。」第二個孩子站在原地，臉色蒼白，用顫抖的聲音說：「我一點都不害怕它。」第三個孩子目不轉睛地盯著獅子，問他的媽媽：「我能向它吐口水嗎？」實際上，這三個孩子都感到害怕，但是每個人的表現都不相同，因為他們是依照各自的人生態度和生活模式所做出的反應。
我們每個人都有不同程度的自卑感，因為我們都想讓自己更優秀，讓自己過更好的生活。如果我們勇往直前，便能通過直接、實際的方法改變我們的生活，逐漸擺脫自卑感。沒有人能一生被自卑感折磨，人們可以尋求合理的解決方法來釋放自卑感。當一個人失去自信，不再認為通過自己腳踏實地的努力可以擺脫自卑感，但他依舊不能忍受自卑感的折磨時，他會繼續設法擺脫它們，只是他所運用的方法是不切實際的。他不再設法克服困難，反而沉醉於一種優越感中，強迫自己認為自己有優越感。這樣不但不利於消除自卑感，反而使自卑感不斷累積。產生自卑的真正原因沒有克服，問題就會一直存在，所採取的每一個自欺欺人的行動都會讓他的自卑感更加強烈。
如果我們只看他的行為，而不深入去了解，那麼就會認為他的行為很怪異，沒有任何確定的目的。表現出的也是對生活的毫無期待，安於現狀。雖然能看出他像其他人一樣努力讓自己活得瀟灑，但卻看不出改變生活的希望。如果他認為自己軟弱，他就會進到一種使他覺得強大的環境中去尋求庇護，而不是想辦法讓自己本身變得強大；如果他對一些問題感到無力解決，就有可能對他人像暴君一樣的大呼小叫，以證明自己的重要性。但是不管他怎樣自欺欺人，他的自卑感都是存在的。時間久了，它們就會變成一種固定的情結，只要有相同的事情發生就會引起他們的自卑感，成為生命的底色，這種情況我們便可以稱之為自卑情結。
我們可以尋求合理的解決方法來釋放自卑感
現在，我們給自卑情結下一個明確的定義。自卑情結是指一個人在意識到他要面對一個他無法解決的問題時，表現出的無所適從。由此我們可以看出，憤怒、眼淚、道歉都有可能是自卑的一種表現。因為自卑感會讓人感到壓力很大，所以他們會通過尋求優越感的方式來釋放壓力，補償自己。但這種方式是不能解決本質問題的。他們往往是把真正需要解決的問題擱置一旁，不斷從那些表面上看起來可以避免失敗的事情中尋求安慰，而不是追求真正的成功。在困難面前，他們會猶豫、畏縮、沒有作為。
這正是那些患有廣場恐懼症的人所表現出來的情形。這類患者認為：「我必須待在熟悉的地方，不能走遠，生活中充滿了危險，我要躲避這些危險。」
當腦海中充滿了這種信念時，他們就會把自己關在房間裡，不肯出來。在面臨困難時，一味退縮，甚至會自殺。這時候，他已經放棄了解決生活中困難的想法，且感到無能為力。如果自殺這種方式能看作一種譴責或報復他人的方法時，他們就會用自殺的方式來獲得優越感。選擇自殺的人，大多會將責任推給別人，他們好像在告訴別人：「我這樣敏感、溫柔，你們怎麼能如此殘忍地對待我！」
每一位神經症患者都會不同程度地限制自己的活動範圍，並避免與外界過多接觸。他們想要逃避生活中的種種問題，並讓自己活在自己可以控制的範圍內。他們用這樣的方式為自己築起了一間「密室」，關上門，不問世事，孤獨終老。他偶爾也會依據自己的經驗選擇用怒吼或者哭訴來統治自己的領地。總之，他們會從多種方法中，選出一種最有效的方式，如果一種方法不行，他就會嘗試另一種方法，以達到獲得優越感的目的。但是他們並不會為改變自己的處境做出努力。
例如有一些不擅於解決問題的孩子經常用哭鼻子和抱怨來贏取別人的關注，他們在其行為舉止上表現出自卑情結，看似已經默認了自己的無能為力。我們把眼淚和抱怨稱為「水性力量」，這是一種極具破壞性的手段。愛哭的孩子和膽小的孩子一樣，自卑感會顯露出來，他們表現出軟弱的一面，內心則隱藏著想要超越別人、好高騖遠的目標。相反，喜歡自吹自擂的孩子則給人高傲自大的印象，富有優越感，但是我們不管他們說的話，分析他們的行動會發現，他們也是有自卑情結在作祟，他們只是不敢承認自己有自卑感。
此外，戀母情結也是神經症患者的一種情形。如果一個人不能解決好這個問題，那麼他也無法治癒神經症。假如他們的活動範圍局限在自己的家庭中，那麼他們的性慾問題也只能在家庭中尋求解決。由於安全感的缺失，他從來不把自己的興趣擴展到熟悉的幾個人之外。因為他已經能很熟練地掌控這一範圍內的人，如果接觸新的人，他害怕不能按他習慣的方式來控制局勢。有戀母情結的孩子大多在家是被母親過度寵愛的，他們從小就知道：他們的願望是一定可以實現的。根本無需離開家庭去贏得愛，無需為夢想的實現做出努力。成年後，他依舊會依賴母親。在愛情中，他要找的並不是平等的伴侶，而是一個為他服務的僕人，他最忠實的僕人就是他的母親。每一個被母親寵壞的孩子都可能有戀母情結，母親不讓他們逃出自己的世界，不讓他們與父親過於親密。
神經症患者總表現出行為受限的特質。口吃的人講話常常會表現得猶猶豫豫。他們想要與人交流，但是他們的自卑感又讓他害怕不能順利完成，說話時就會表現出猶猶豫豫的樣子。有一些人到中年還找不到工作，到適婚年齡也害怕談婚論嫁，他們都有自卑情結。有手淫、早泄、陽痿和性心理障礙的人，也都是因為有自卑情結。
生活很短暫，也很脆弱，但我們絕不能放棄尋求生活的意義
自卑感本身並無可厚非，它是推動人類進步的動力。比如，只有人類認識到自己的無知，才會進一步學習，以便更好地在世界上生存。可以說，自卑感是人類文化的基礎。我們假想一個外星人來到地球，他一定會說：「地球人組建了各種社會機構，為避雨建了房子，為保暖生產了衣服，為交通便利修了道路，他們一定覺得自己是地球上最弱小的居民。」的確，從某種角度來說，人類的確是所有動物中最弱小的。我們沒有獅子和猩猩那麼強壯，也不具備很多動物擁有的自我保護的能力。有些動物為了取長補短也會群居生活，但人類比世界上的任何動物都更需要合作來面對生活中的困難。
嬰兒的身體是非常脆弱的，他們需要大人多年的精心呵護和照料。每一個人都是從嬰兒時期開始的，如果人類之間不能合作，就只能任環境宰割。所以我們可以想像如果一個人在童年時期沒有學會合作，那他就會越來越悲觀，並引發自卑情結。我們也知道，即使具備良好合作能力的人，也難免會遇到生活中各種各樣的問題。任何人都不能說自己已經是一個完人，可以解決生活中所有的問題。人的一生很短暫，生命很脆弱，我們還需要不斷地克服困難，完善自己，絕不能放棄努力尋求生命的意義。但是，只有與他人合作，融入社會，才能實現這一目的。
我們知道人類永遠無法達到生命的終極目標。如果一個人已經沒有任何做不到的事情，那麼他的生活一定是索然無味的。當一個人生命中所有的事情都已預知，那麼我們的生活還有什麼意義呢。生活的不確定性正是我們希望的來源。當我們能知曉任何事物，探索和討論也就沒有存在的必要了，科學也不需要發展了。當我們的一切都是一個設定好的故事，曾經讓我們追求的宗教和藝術也都失去了意義。幸好，生活並不是如此，有許多新的問題等著我們去解決，我們需要在社會中不斷奮鬥，勇往直前。
然而，神經症患者在初入社會試圖解決問題時就遭遇了阻礙，致使他們解決問題的方式停留在很低的水平上，他們所面臨的困難比其他人會更大。正常人一般會合理地解決所遇到的問題，也不抗拒新的問題出現，在尋求解決的過程中，他們也對社會做出了貢獻。他們不想成為他人的負擔，不需要他人的特殊照顧。他們能依靠自己的社會經驗獨立勇敢地解決自己的問題。
2 追求優越感
人人都在追求屬於自己獨有的一種優越感。它取決於人們賦予生命的意義。這種意義不單單是浮於表面，而是體現在一個人的生活態度和生活模式上，它像一個獨特的生命基調貫穿人的一生，然而，從一個人的行為表現里我們並沒有找到明確的目標，我們只能通過他的行為舉止來推測。了解一個人的生命意義就像了解一位詩人的作品一樣。詩雖然是由字詞組成的，但是它的意義卻超出文字的表面意思，我們必須推敲研究它想要表達的意思。一個人的生活模式也是像詩歌一樣蘊含著複雜的內在意義，心理學家必須學會從其舉止表現中解讀出生命的意義。除此之外，別無他法。
生命的意義是在我們四五歲的時候開始建立的，這並不是通過數學精確計算出來的，而是在黑暗中一點一點摸索出來的。像盲人摸象一樣，得到一點認知，並作出自己的解讀。優越感目標的確立也是摸索出來的。它是我們對生活的一種追求，一種前進的動力，而不是地圖上一個靜止的點。沒有人能說清楚他所追求的優越感的目標是什麼，也許他知道自己的職業目標，但這只是他畢生追求的目標的一小部分。例如，一個人的夢想是成為一個醫生，醫生需要具備很多素養，他不但要有醫學專業知識還要有仁慈的心。我們要看他是否更善於關心他人，從這一點，我們可以看出，這個職業是他用來補償自卑感的一種方法。
比如，很多醫生從小就見證過死亡，也許發生在他們的兄弟姐妹或者父母身上，死亡給他們留下了恐懼的陰影。他們相信人是沒有安全感的。這激起了他們立志成為一名醫生，想努力對抗死亡以改變這個狀況的決心。還有些人立志成為教師，但是教師也良莠不齊。假如一個教師的素質修養不夠，他當教師很可能是為了達到滿足優越感的目的，只是為了統治比他更弱小的人。
一個人可以輕易改變他的具體目標，如換各種職業。我們必須找到他內在的一致性，就是其人格的整體。這個整體是固定不變的。如果我們拿一個不規則的三角形，把它放在不同的位置，那我們看它時就會有不同三角形的樣子。但是歸根結底，他始終都是同一個三角形。我們的性格也是如此。我們無法從一個人的某一個行為舉止上找到它，但從一個人全部的表現中我們可以看出他的內在。我們不可能對一個人說：「如果你完成了這件事，從此你的人生目標就完成了，也滿足了你的優越感。」人們對優越感的追求不是固定不變的。實際上，一個精神正常的人，當他在一個方向努力受阻時，他總能找到新的方向。只有神經症患者才會只認定一個目標，他們會說：「我只能這樣，此外別無他法。」
我們不打算對人們追求優越感過程中的特殊情況做評價，但是我們發現了一個共同的目標——希望做超人。有時候我們會聽到小孩子說：「我要成為上帝。」許多哲學家也有著同樣的理想，連老師們也希望把孩子培養成聖人。在古老的宗教中我們也能看到這種目標——教徒們立志把自己修煉成神。據說尼採在發瘋後，曾寫信給斯特林堡，署名為「被釘在十字架上的人」，由此可見，尼采毫不掩飾想成為上帝的想法。
一些狂人經常很直接地表示他們想成為神，他們會說「我是拿破崙」或「我是皇帝」。他們想成為全世界的焦點，想成為眾人膜拜的對象，想成為世界的主宰，具有預言的超能力。
人們會以比較合乎常理的方式將變成超人的目標表現出來。可是，不論我們是想讓生命不朽，讓生命輪迴，還是想預知另一個世界，這些想法都是以變成超人的欲望為基礎的。在宗教的思想中，上帝是永垂不朽的。我們先不說這種說法的對錯，這些都是對人生的解讀，都是生命的意義。我們也都有這種認知，即上帝是至高無上的，並且想讓自己像上帝一樣。
優越感的目標一旦被具化後，個體的生活模式、行動都會為此目標服務。他們不會在乎這些行動是否正確，對其他人或事是否會產生影響，他們只在乎是否有利於達成優越感的具體目標。那些問題兒童、神經症患者、酗酒者、罪犯、性障礙者的生活方式與他們所追求的目標也是一致的。所以，我們不能只是批評他們的錯誤行為，因為他們是按著目標來行動的。
有一個男孩，他是班裡最懶惰的學生。有一次，老師問他：「你的成績怎麼總是這麼差？」他卻說：「如果我是班上成績最差的學生，你就會更多地關注我。你幾乎很少關注那些規規矩矩、成績好的學生。」
他的目的就是獲得老師的關心，而這種做法也達到了他的目標，所以他根本就不想要改變成績糟糕的狀況。他這樣做對他的目標來說是完全正確的。
另外，有一個在家非常聽話，顯得有點愚笨的孩子，學習成績也不好。他有一個大他兩歲的哥哥，生活模式卻和他完全不同，哥哥活潑、聰明，不斷闖禍。弟弟對哥哥說：「我寧可笨一點，也不想像你那樣總闖禍。」
我們認為他的目標是避免麻煩，那麼他表現得愚笨就是為了達到這個目標。因為他性格愚笨，所以別人就不會對他有過高的要求，也就不會因犯過多的錯誤而受到批評。從這個目的來看，他可能並不是真的笨拙，只是裝出來的。
3 設立有意義目標
一直以來，治療的目的都是消除病症本身。但是無論從醫學還是教育學上來講，個體心理學都不贊成這種做法。如果一個孩子的數學成績很差，我們只想著用什麼辦法能提高他的數學成績的話，是不能起到任何作用的，也許他的目的是為難老師或逃避學校。即使我們提高了他的數學成績，他還會用其他的方式來達到這一目的。
這和神經症患者的情況類似。如果一個人有偏頭痛，頭痛也成為了他解決問題的一個手段，當他在遇到困難時，頭痛就立刻發作，這樣就輕易解決了很多問題。同時，頭疼還能讓他有理由對他的同事、家人頤指氣使，這麼有用的方法，他怎麼能輕易地放棄呢。在他看來，這也許是個不可多得的財富。我們只有用頭疼可以致命這個理由才嚇走了他的病症，就像用電擊能治好士兵不敢上戰場的病症一樣。藥物也許可以緩解他的病症。即使消除了頭痛的病症，他還會去尋找新的方法來達到他的目的，比如失眠。
有的神經症患者會快速地擺脫一種病症，然後又有一種新病症，這些人會有多種病症，可以自由地使用他們的病症。我們給他們看心理治療的書籍，等於是給他們增加了發現新的病症的機會。因此，我們必須找到他選用這一病症的目的，以及這種目的是如何與獲取優越感目的保持一致的。
如果我在教室里找來一個梯子，爬上梯子坐在黑板的頂端講課。人們肯定會說：「阿德勒博士一定是瘋了。」他們並不知道我拿梯子幹什麼，也不知道我為什麼爬上它坐在黑板的頂端。但是，如果他們知道這些情況，也許就不這麼想了。我有自卑感，如果我在黑板頂端就能比所有人高，能夠俯視我的學生，這樣我就能感到安全，有優越感。他們了解了我的這些想法後，也許就不會認為我是個不可理喻的瘋子了，就會覺得我拿梯子、爬梯子的舉動是可以理解的事情。
只有一點確實是有些偏差，就是我對獲得優越感的方法選擇。除非有人能說服我，讓我認識到我的目標不合適，我才會改變我的行為。否則，我的目標保持不變，即使有人拿走了我的梯子，我也會藉助椅子爬上去，即使連椅子也被拿走了，我還會用盡我的全力，去跳到更高的地方。每個神經症患者都一樣，他們選用的方法與他們的目標都是一致的，需要改進的是他們的目標，而不是他們的行為。只要具體目標變了，他們的行為才會跟著改變。他們才會不再使用以前的方法來達到新的目標，取而代之的是適應新目標的新方法。
下面看一位中年女人的事例。她感到異常焦慮，來找我治療。她在工作上總是止步不前。她無法養活自己，靠家裡的接濟維持生活。她曾做過秘書，但是她的老闆們總是騷擾她，想占她的便宜，她於是被迫離職了。但是，在另一份工作中，老闆對她不理不睬，她又覺得自己沒有受到重視，又憤然辭職了。她已經接受了八年的心理治療，卻一直沒有得到好的效果，也一直沒有找到適合的工作。
當我給她治療時，我一直探尋她的童年經歷。如果不了解她的童年，也不能了解她的現在。她是家中最小的孩子，長得也漂亮，從小家人就對她寵愛有加。她的家庭條件也很好，父母對她的要求從不拒絕，想要什麼就給她什麼。聽到她說的這些情況，我由衷地讚嘆到：「那你豈不是一個小公主。」她說：「是的，那個時候每個人都叫我小公主呢。」我讓她給我講講更早的回憶，她說：「當我四歲時，有一天出去玩，看到一些孩子在玩遊戲，他們口中還喊著『巫婆來啦』，我被嚇壞了，我回到家就問奶媽，世上真的有巫婆嗎，她說，『有啊，有許多巫婆、小偷，還有強盜，他們都會跟著你的。』」
從那以後，她就很害怕獨自一個人待在房間裡，恐懼感充滿了她的生活。她無法獨自離開家生活，必須要有家人的照料。她說起另一個童年記憶：「我有一個男鋼琴老師，有一天，他想要吻我，我立馬就彈不下去了，還告訴了媽媽，此後，我就放棄了彈鋼琴。」現在，我們可以看出，她在有意和男性保持距離，以此避免和男性發生身體的關係和感情的瓜葛。她覺得戀愛是一種軟弱的表現。
在此，我想說，很多人在熱戀中，都覺得自己很懦弱。從某種角度看，這是正常的。戀愛中的我們會變得溫柔，對對方的愛慕也會表現出來。一個把永遠做強者，絕不能讓自己處於劣勢地位作為目標的人，才會遠離愛情，避免進入愛的漩渦中。他/她無法接受進入愛情中，失去自我的危險。一旦有這個趨勢，他/她就會諷刺、挖苦讓其陷入愛河的人，並用這種方式擺脫愛情。
這個女孩接觸到愛和婚姻時，就會變得很軟弱。所以在工作中，如果有男人向他求愛時，她就會驚恐萬分，只想逃避。可是當她遇到這些情況時，他的父母已經不在了，她也不能再像公主一樣，總有人幫她解決問題了。她打算找親朋好友來幫忙，但事情也沒有預想的那麼順利，時間久了，親戚們也開始厭煩她，不再對她那麼上心。她很生氣並指責他們說：「你們知不知道讓我獨自一個人生活是多麼危險的事情啊。」時間久了，她就這樣淪落到孤寡一人的境地。
我想，如果那時所有的親友都不管她，她一定會瘋掉。她獲取優越感的唯一辦法就是強迫家人對她進行資助，幫她解決生活中的困難。她經常有這種想法：「我不屬於這個星球，我是另一個星球的公主。這個星球的人都不理解我，也沒人知道我的重要性。」如果再這樣發展下去的話，她肯定會瘋掉。幸好，她還能得到親戚們的一些救濟，還不至於瘋掉。
我們再看一個例子，這個例子更能讓我們看清楚自卑情結和優越感的問題。我曾經接待過一個十六歲的女患者。她從六七歲就開始偷竊，十二歲開始和男孩子在外面過夜。在她出生時，她父母的關係到了冰點，母親也一度不喜歡她。她的父母總是爭吵，在她兩歲時終於離婚。母親把她送去了姥姥家，姥姥對她很是寵愛。
當女孩來找我時，我很友好地和她交談，她說：「其實，我一點都不喜歡偷東西，也不喜歡和男孩子到處鬼混，我之所以這樣做，只是因為我要讓我媽知道，我比她厲害，她管不了我。」
「那你這樣做是為了報復她？」我問道。「對，是這樣的。」她說。
她想要證明自己比母親強大，只是因為她覺得自己沒有母親強大。她認為她媽媽不喜歡她，並因此感到很自卑。她認為能夠證明自己優越感的唯一途徑就是不斷製造麻煩。人們童年時期的偷竊和其他不良行為大多都是出於報復的心理。
有一個失蹤了八天的十五歲女孩，被帶到了法庭上。她當堂編造了一個故事，聲稱自己被一個男人綁架了，那人將他綁在房間裡整整八天。但是沒有一個人相信她所說的話。醫生私下裡和她聊天時，想讓她說出實際情況。她很氣憤醫生對她的不信任，並給了醫生一記耳光。當我見到她時，我跟她說，我只想幫助她得到幸福，並問她以後有什麼打算。我讓她給我講一個她做過的夢，她笑了笑，給我講了一個夢境：「我在一個酒吧里，當我正想出來時，我看見了我的媽媽。過了一會兒，我爸爸也出現了，我讓媽媽把我藏起來，不要讓爸爸看到我。」
從中我們看出，她很害怕她爸爸，並常常對抗他。她以前經常遭到爸爸的責罰，所以為了躲避爸爸的懲罰，她就選擇了撒謊。當我們面對有人說謊的情況時，一定要看他背後是否有嚴苛的父母。除非說真話會給他帶來危害，否則一個人是沒有必要說謊的。另一方面我們可以看出，女孩和她的媽媽有一定的合作關係。後來她說了真實情況，有人將她引誘到一個酒吧中，在那裡待了八天。因為害怕父親發現，她才不敢說真話的。但是她又想讓父親知道這件事，以表明她的勝利。因為她一直在父親的打壓下生活，所以她想傷害她父親，想讓自己獲得優越感。
我們該怎樣幫助這些在尋求優越感的過程中誤入歧途的人呢？如果我們懂得尋求優越感是所有人的目標，我們就能對他們的行為表示理解。他們的問題只是在於為自己設立的具體目標是沒有意義的。
追求優越感正是我們人類不斷進步的源泉，它激勵著我們每一個人。人類的整個活動都建立在對優越感的追求上，無論從無到有、從失敗到成功，還是從匱乏到富足。但是，在努力追求優越感的過程中，只有為了他人的利益而前進的人和那些為了社會的發展而奮鬥的人，才是能夠超越生活，從而順利獲得優越感的人。
如果我們按照這種方向對誤入歧途的人進行引導，就能說服他們。人類對價值和成功的判斷最後總是要以合作為基礎，這是我們人類最偉大的共同點。我們對行為、理想、目標和行動的要求，都是為了更好地與他人合作。作為一個人，不可能沒有一點社會屬性。神經症患者和罪犯也深知這一點，比如他們會為自己的罪行辯解，也會為自己的行為找出說得通的理由。但是他們缺乏的是正常人的勇氣。他們的自卑感讓他們認為自己無法與他人合作。他們遠離了人生的正確軌道，避開了生活中問題的本質，緣木求魚，在不切實際的幻象中尋找安慰。
社會中人類的分工各有不同，每個人擅長的東西也各不一樣。我們說過，每種目標都可能會有或多或少的錯誤存在，而我們也總能找出一些盲點。但是我們人類社會需要的正是不同類型的人才。有的孩子可能對於數學能力很擅長；有的孩子可能在藝術方面有過人的技能；有的孩子擁有更健壯的身體。一個有消化問題的孩子的興趣點可能轉到食物上，他這樣做是因為他覺得這樣能改善自己的身體狀況。而最終他很有可能成為一個廚師或者美食家。在這些特殊目標的實現中，我們發現，在補償自身缺陷的同時，也許會實現一些原本不能實現的目標。
我們的合作需要從眾多差異中歸納出共性所在