莊子譯註 · 雜篇·說劍第三十

[題解] 《說劍》以義名篇。「說劍」指莊子為趙文王說劍一事。有人說《說劍》為偽書，實不可從。此篇內容並非與莊子思想無關，它的主旨在於說明為政當無事，以無為而治就會得到治理，可說是《應帝王》篇觀點的繼續。 在「昔趙文王喜劍」一段中，莊子以文王喜劍喻其為之政。在「太子乃使人以千金奉莊子」段中，說明莊周輕物到「千金不受」而願意去說服趙文王。在「太子乃於見王」段中，以天子劍、諸侯劍、庶人劍喻治政的方法，說天子可以統治諸侯，諸侯可以稱霸，但都不是長久的統治方法，而庶人劍也只是一種世俗鬥雞之兒戲，不能達到統治的目的，「大王安坐定氣」暗指無為而治就可以達到治理目的了。於是文王三月不出官，劍士自斃也就無事大吉了。 昔趙文王喜劍(1)，劍士夾門而客三千餘人(2)，日夜相擊於前，死傷者歲百餘人，好之不厭(3)。如是三年，國衰。諸侯謀之(4)。太子惺患之(5)，募左右曰(6)：「孰能說王之意止劍士者(7)，賜之千金。」左右曰：「莊子能(8)。」太子乃使人以千金奉莊子(9)。莊子弗受(10)，與使者俱，往見太子，曰：「太子何以教周，賜周千金？」太子曰：「聞啊子明聖，謹奉千金以市從者(11)夫子弗受，俚尚何敢言。」莊子曰：「聞太子所欲用周者，欲絕王之喜好也。使臣上說大王而逆王意(12)，下不當太子(13)，則身刑而死，周尚安所事金乎(14)？使臣上說大王，下當太子，趙國何求而不得也！」太子曰：「然，吾王所見，唯劍士也。」莊子曰：「諾。周善為劍。」太子曰：「然吾王所見劍士，皆蓬頭突鬢(15)，垂冠(16)，曼胡之纓(17)，短後之衣(18)，瞋目而語難(19)，王乃說之(20)。今夫子必儒服而見王，事必大逆(21)。」莊子曰：「請治劍服(22)。」治劍服三日，乃見太子。太子乃與見王，王脫白刃持之(23)。莊子入殿門不趨(24)，見王不拜。王曰：「子欲何以教寡人(25)，使太子先(26)？」曰：「臣聞大王喜劍，故以劍見王。」王曰：「子之劍何能禁制(27)？」曰：「臣之劍，十步一人(28)，千里不留行。」王大悅之，曰：「天下無敵矣。」莊子曰：「夫為劍者(29)，示之以虛(30)，開之以利(31)，後之以發(32)，先之以至。願得試之。」王曰：「夫子休(33)，就舍待命(34)，令設戲請夫子(35)。」王乃校劍士七日(36)，死者六十餘人，得五六人，使奉劍於殿下，乃召莊子。王曰：「今日試使士敦劍(37)。」莊子曰：「望之久矣(38)！」王曰：「夫子所御杖(39)，長短何如？」曰：「臣之所奉皆可(40)。然臣有三劍，唯王所用，請先言而後試。」王曰：「願聞三劍。」曰：「有天於劍，有諸侯劍，有庶人劍。」王曰：「天子之劍何如？」曰：「天子之劍，以燕溪石城為鋒(41)。齊岱為愕(42)，晉衛為脊(43)，周宋為譚(44)，韓魏為夾(45)，包以四夷，裹以四時，繞以渤海，帶以常山(46)，制以五行(47)，論以刑德(48)，開以陰陽(49)，持以春夏(50)，行以秋冬。此劍直之無前(51)，舉之無上，案之無下，運之無旁。上決浮雲(52)，下絕地紀。此劍一用，匡諸侯(53)，天下服矣。此天子之劍也。」文王芒然自失，曰：「諸侯之劍向如？」曰：「諸侯之劍，以知勇士為鋒，以清廉士為愕，以賢良士為脊，以忠聖士為譚，以豪桀士為夾。此劍直之亦無前，舉之以無上，案之亦無下，運之亦無旁。上法圓天，以順三光(54)；下法方地，以順四時；中和民意，以安四鄉(55)。此劍一用，如雷霆之震也，四封之內，無不賓服而聽從君命者矣。此諸侯之劍也。」王曰：「庶人之劍何如？」曰：「庶人之劍，蓬頭突鬢，垂冠，曼胡之纓，短後之衣，瞑目而語難。相擊於前，上斬頸領，下決肝肺。此庶人之劍，無異於鬥雞，一旦命已絕矣，無所用於國事。今大王有天子之位而好庶人之劍，臣竊為大王薄之(56)。」王乃牽而上殿(57)，宰人上食(58)，王三環之(59)。莊子曰：「大王安坐定氣，劍事已畢奏矣(60)！」於是文王不出宮三月，劍士皆服斃其處也(61)。 [注釋] (1)昔：過去，從前，趙文王，趙惠文王何。喜劍：喜歡劍術。 (2)夾門而客：客居宮門左右。 (3)好（hào），喜好。厭：滿足。 (4)謀：謀圖。之：趙國。 (5)悝（kuī）：趙惠文王的太子名悝。 (6)募：募集，召募。左右：指左右幕僚。 (7)說：說服。王：趙惠文王。 (8)當：能做到。 (9)奉：送給，給予。 (10)弗受：不接受。 (11)以幣從（cōng）：用幣以為勸侑。 (12)臣：莊子自稱，我。逆：違逆。 (13)當（dǎns）：合。不當太子：有負太子的委任。 (14)尚：還。安：何。事：用。 (15)蓬頭：蓬亂的頭髮。突鬢：鬢毛突出。 (16)垂：同唾，重。垂冠。即重冠，表示威武。 (17)曼胡-（móhu）：同模糊，不分明，不清楚。纓：冠纓，盔纓。 (18)短後之衣：後身短便於起坐的衣服。 (19)瞋（chēn）目：發怒時睜大眼睛。語難：用言語相互潔難。 (20)說：同悅。 (21)事必大逆：此事必然不順。 (22)治劍服：製做劍士的服裝。 (23)脫白刃：拔出利劍。 (24)殿門：宮殿的門。不趨：不快走。 (25)寡人：趙惠文王自稱。 (26)使太子先：通過太子先容稟。 (27)禁制：制服。 (28)十步一人：十步置一人。 (29)為劍：用劍。 (30)示人以虛：示人以虛空不能測。 (31)開之以利：用劍叫人不及提防。 (32)後之以發：發動在後。 (33)休：休息。 (34)就舍：住在旅館。 (35)戲：試劍術。 (36)校：較量。 (37)敦劍：對劍。 (38)望：期待。 (39)杖：與仗同。兵器的總稱。所御杖，所用劍。 (40)奉：通捧。所奉：所用的劍。 (41)燕溪：燕國中的地名。百城：北方的山名。鋒：劍端。 (42)岱：泰山。鍔：劍刃。 (43)脊：劍背。 (44)鐔：劍環，劍鼻。 (45)夾：通俠，劍把。 (46)常山：恆山。 (47)五行：水火木金上。 (48)刑法：生殺的意思。 (49)開：指開合變化。 (50)持：把握。 (51)直：伸。無前：前面無擋的。 (52)決：通抉。 (53)匡：正。 (54)三光：日、月、星。 (55)四鄉（xiǎng）：四方。 (56)薄：鄙薄。 (57)牽：帶，引。 (58)宰人：主管家務的人。上食：奉上食物。 (59)環：環繞。 (60)畢奏：奏已畢。 (61)服斃：伏劍自殺。服，同伏。 [譯文] 過去，趙惠文王喜歡劍術，住在宮門左右的劍客有三千餘人，日夜相互擊劍於文王面前，死傷的一年有一百多人。而趙文王仍然喜好劍術而不厭惡。如此下去三年，國勢衰危。諸侯必圖謀攻取它。太子悝感到憂患，召募左右臣僚，說：「誰能說服國王使他停止劍士的活動，便賜他千金。」左右臣僚說：「莊子能做到。」太子於是派人將千金送給莊子。莊子不接受，和使者一起前往拜見太子，說：「太子叫我做什麼，賜我千金？」太子說：「聽說先生明達聖哲，謹奉上千金用市以為勸侑。先生不接受，我還怎麼敢說。」莊子說：「聽說太子之所以用我，是要杜絕國王的喜好。假使我向上勸說大王而違逆了國王的心意，下又有負太子的委任，那就會遭到刑戮而死去，我還怎麼使用千金呢？假如我對上說服大王，對下能完成太子交給的任務，那麼我向趙國要求什麼會得不到呢！」太子說：「是這樣。我們大王所接見的，只有劍士。」莊子說：「好吧。我善於使用劍。」太子說：「但是我們大王所接見的劍士，都是蓬頭突鬢，戴著重冠，冠纓模糊，穿後身短的衣服，怒目瞪眼而相互潔難，大王就高興。現在，先生一定要穿上儒士的服裝去拜見大王，此事必然不順當。」莊子說：「請製做劍士的服裝。」製做劍士服裝用了三天，就去拜見太子。太子便和莊子一起去拜見國王。國王拔劍等待他。 莊子進入宮殿大門不急步上前，見國王也不跪拜。國王說：「你打算用什麼來開導我，讓太子事先跟我介紹？」莊子說：「我聽說大工喜歡劍術，所以以劍術拜見大王。」國王說：「你的劍術怎麼能制服對手？」莊子說：「我的劍術是十步置一人，千里無阻擋。」國王非常高興，說：「天下無敵了。」莊子說：「用劍術的方法，示人以空虛莫測，用起來叫人不及提防，發動在後，竟先擊至。希望試一試。」國王說：「先生休息，到館舍等待命令，待我下令設劍術比賽再請先生。」於是國王使劍士較量七天，死了六十多人，選出五六個人，讓他們捧劍在宮殿下，於是召請莊子。國王說：「今天請與劍士對劍。」莊子說：「期待很久了。」國王說：「先生所使用的劍，長短怎麼樣？」莊子說：「我用什麼劍都可以。然而我有三種劍，聽憑大王使用，請允許我先談談而後再進行比武。」國王說：「願意聽到三劍。」莊子說：「有天子劍，有諸侯劍，有庶人劍。」國王說：「天子的劍什麼樣？」莊子說：「天子的劍，把燕溪、石城當作劍端，把齊國的泰山當作劍刃，把晉國和衛地當作劍背，把周地、宋國當作劍環，把韓國、魏國當作劍把，用四夷包著，用四時裹著，用勃海纏著，用恆山做帶，用五行制衡，用生殺論斷，用陰陽開變，用春夏抉持，用秋冬運行。這種劍，直伸無前，舉它無上，按它無下，運行無旁。向上可以決斷浮雲，向下可斷絕地基。這種劍一旦使用，就可以匡正諸侯，使天下順服了。這是天子的劍。」文惠王惘然自失，說：「諸侯的劍怎樣？」莊子說：「諸侯的劍，以知勇之士做劍端，以清廉之士劍刃，以賢良之上做劍背，以忠聖之士做劍環，以豪桀之士做劍把。這種劍直伸去也無前，舉它無上，按它也無下，運轉亦無旁。在上效法圓天，以順應日月星三光，在下效法方地，以順應四時；在中間和順民意，來安頓四方。這種劍一旦用起來，猶如雷霆的震撼，四境之內，沒有不聽從國君的命令的了。這是諸侯的劍。」國王說：「庶人的劍怎樣？」莊子說：「庶人的劍，蓬頭突鬢，戴著重冠，冠纓模糊，穿後身短的衣服，怒目瞪眼而相互潔難，在人們面前相互襲擊，上斷人頭，下決肝肺。這種庶人的劍，跟鬥雞沒有不同，性命死於一旦，對於事務沒有什麼用處。現在，大王擁有天子的位置而喜好庶人的劍術，我私下為大王鄙薄它。」國王於是引他上殿，主管家務的人端上飯菜，國王繞著飯食走三圈。莊子說：「大王安靜坐下來，平定氣息，關於劍術的事情我已上奏完了！」於是文惠王三個月沒出宮門，劍士都伏劍自殺在他們的住處。