周易釋例 · 一、卦爻辭標題(卦名)釋例
古書篇名,出於編集,原無篇目,截取首句一二字或全句為篇名,這種篇名不包舉內容意義,僅僅為稱謂方便而設。如《詩》三百篇,每篇詩本無篇名,編者截取「關關雎鳩」為《關雎》,截取「葛之覃兮」為《葛覃》,《麟之趾》、《摽有梅》,則用全句。《論語》編集,出於孔子再傳弟子之手,分為二十篇(《魯論》)或二十一篇(《古論》)、二十二篇(《齊論》),每篇有許多章,不可能每章標目,就用每篇首章的話截取兩字為篇名,截「學而時習之」為《學而》,截「為政以德」為《為政》。《孟子》還是這樣。後來就有作者自己命題之法,如莊子的作品,有「內篇」的《逍遙遊》、《齊物論》等從內容命題。屈原自名所作之賦為《離騷》、《天問》、《涉江》、《哀郢》等(《九章》為後人編集,有人疑其中無標題的《惜誦》、《思美人》、《惜往日》、《悲迴風》非屈原作,頗有理由)。這些是戰國中晚期之作,《周易》比它們早四百多年,每卦卻有個標題,標題法有各種方式,值得注意。
標題,前人叫做「卦名」。我以為卦名應該是卦畫。卦畫屬占筮範圍,為占時揲蓍數策用;標題屬卦爻辭範圍,卦爻辭是《易》作者就新舊筮辭選編組織而成。他把散雜無章、孤立不連的筮辭選擇若干材料組織為有體系的六十四卦,每卦加上一個標題,標出每卦的內容意義及其組織。卦畫與卦爻辭,各為體系。卦畫是卦名,標題是卦爻辭的命名。後來因卦畫難於稱謂,才以卦爻辭的標題作為卦名。傳說有所謂《連山》、《歸藏》兩種《易》,「其經卦皆八,其別六十四」,即基本卦八個,重為六十四,跟《周易》一樣,但卦爻辭不同。晉初,汲郡盜發魏襄王墓,發現了幾十車竹書,其中有和《周易》略同而「繇辭則異」的《易繇陰陽卦》(見《晉書·束皙傳》)。可見《易》一類的書,卦畫完全相同,僅排列次序有點變易。卦畫屬一個系統,卦爻辭則彼此不同,屬另一系統。《左傳》、《國語》所載《易》筮,卦名下必附記卦畫。其意是,卦畫才是卦名,為稱謂方便,故用文字標題作為卦名。另外,文字卦名,長期未統一。坎卦,秦漢間作的《彖》、《象》二傳仍稱「習坎」,不稱坎;作於西漢末的緯書《易緯稽覽圖》,稱「坎」,也稱「習坎」,兩名並見,因為它本來叫「習坎」,為了更簡便才稱「坎」。
標題,作者有意識地給每個卦一個題目,冠於卦辭之前。或從內容標,或用爻辭的多見詞作形式聯繫,或者內容和形式統一。標題獨立,不跟卦辭連讀。如,「旅。小亨,旅貞吉」。卦辭說「旅貞吉」,可證上一「旅」字是標題。「震」標題,卦辭又說「震來」、「震驚」。尤明顯的是漸卦,內容講家庭。因家庭卦已有「家人」,不能標大家人、小家人,像「大畜」、「小畜」,「大過」、「小過」那樣,那不像話。爻辭又無多見詞,作者於是仿民歌起興式的做法,創「鴻漸於△」語,冠於六爻,而截取「漸」字為標題。可見作者有意識地給每卦一個標題。但有少數的幾個卦沒有單獨標出標題,如:「同人於野」、「履虎尾」、「否之匪人」、「艮其背不獲其身」,仍按多見詞標題之例。又否和泰是對立的組卦,不標也等於標。只是為了省辭避復,故不再標出,標出反而覺得累贅。《易》文尚簡,可省則省。「省辭法」是《周易》行文一個重要原則,句無剩語,非常精練。
卦爻辭標題約有以下幾種:
(一)從內容標題。「乾」說天,乾借為斡,北斗,以斡代表天。「坤」說地。「大畜」、「小畜」,農業卦,畜乃 的簡體,從茲田,田裡滋生草木即穀物(《說文》,畜、重文 )。「大有」,農業豐收。古以豐收為有,大有,大豐收也。「大過」,講各種太過之事。「中孚」,講五禮。禮以誠信為主,中孚,心中誠信也。
(二)從內容標題,又以爻辭多見詞為形式聯繫,內容與形式統一。這又有各種不同的組織法:有一詞一義的,有一詞多義的;有記一事的,有寫兩事以上的。單義詞多講一事,也有講各事;復義詞有講各事,也有講一事。變化複雜,應分別辨析。
1.單義詞標題說一事的:「需」,濡濕,記行旅。「師」,師旅,說戰爭。「同人」,聚眾,說戰爭。「謙」,謙讓,論謙德。「蠱」,事,說家庭。「臨」,監臨,論治民之術。「觀」,觀察,論政治的觀察法。「復」,往復,說行旅。「頤」,養,講解決糧食問題。「離」,罹,記戰事。「遯」,隱遁,談隱遁問題。「晉」,進,講戰爭的進攻。「家人」,講家庭。「睽」,違,記行旅。「困」,困苦,講刑獄。「震」,雷電,講有關雷電之事。「艮」,注視,講衛生之道。「歸妹」,嫁女,婚姻事。「旅」,商旅。「兌」,悅,國際問題。
2.用單義詞標題說各種事的:「隨」,隨同,說商旅和戰爭,講奴隸的兩個來源。「噬嗑」,飲食,說飲食事及與飲食有關的刑獄。「坎」,坎坑,說與坎坑有關各事。「咸」,傷,記象占及有關之事。「恆」,常,記日常生活各事。「鼎」,記與鼎有關之事。「蹇」,難,說難事及難變不難之事。「萃」,憂悴,記憂悴之事。「升」,進升,說進升之事。
3.用復義詞標題講一事的:「豫」,猶豫,預計,講思慮。「比」,比並,親比,阿比,講政治問題。「剝」,擊、治、取、離,記貴族徵調農民服徭役造車。
4.用復義詞標題講各種事:「屯」,難,又借為囤,記各種困難事。「蒙」,蒙昧,又草木叢生,講墾荒及蒙昧之事。「訟」,爭訟,鬥爭,講貴族內訌、階級鬥爭及生產鬥爭。「渙」,水流散,奐美,講水患及奐美事。「夬」,快之本字,有快速、快樂二義,講快速及快樂各事。「解」,解開,又借為懈,記解開和懈怠之事。「姤」,借為媾,又借為遘,記婚媾及遘遇事。「節」,有禮節、節約二義,講禮節、節約的事。「小過」,過有經過、過責二義,講經過事及過責之義。「無妄」,妄亂,又借為望,誡人勿亂動胡想,又及意外之事。
(三)以爻辭多見詞標題。這多見詞和內容無關,只取形式聯繫。這也有講一類事和不同的事之分。「賁」,從貝,訓飾, 聲,故又借為奔,又借為豶,內容寫對偶婚。「井」,井田,水井,又借為阱,內容寫階級鬥爭故事。「大壯」,壯訓傷,借為戕,又訓壯力,內容講養羊及與羊有關之事。「明夷」,明夷二字歧義最多:夷的本義為大弓,明夷,大弓名;明又為太陽,夷訓平,明夷為太陽下山;明又借為鳴,明夷猶鳴弓,即射獵;明夷又借為鳴鴺,鴺從夷聲;夷又借為痍,傷也;明夷又為國名,夷為東方民族,明夷是東方太陽所出的國家。明夷卦寫行旅和狩獵。「漸」,訓進,內容寫幸福家庭。
(四)組卦,內容較雜,以對立相反的詞作聯繫而標題。「泰」——「否」,泰通,否塞;泰好,否壞。「損」——「益」,減損,增益。「既濟」——「未濟」,濟,渡水,引申為成就,成功。這三對組卦,每組兩卦應連起來看,主要在說明對立和對立轉變的道理。