周易今注今譯 · 大畜
大畜 錯萃 綜無妄
大畜1，利貞，不家食吉，利涉大川。
今注
1 大畜：卦名。有蘊畜、蓄止的意思。序卦曰：「有無妄，然後可畜，故受之以大畜。」
今譯
大畜卦居蓄積很多之地，須利於守正，以保其多。它有不求食於家，而食祿於朝廷的象徵，它是吉利的，並且利於勇往直前的，雖過大川也可以。
今釋
大畜，因乾健上進，艮止在上，止而蓄積之，能止剛健的乾，所以稱大畜。
彖曰：大畜，剛健篤實1輝光，日新其德。剛上而尚賢，能止健2，大正也。不家食吉，養賢也。利涉大川，應乎天也。
今注
1 篤實：乾為剛健，艮為山，有篤實之象。
2 止健：艮為止，乾為健。
今譯
彖辭上說：大畜有剛健、篤實和光輝炫耀、日使其德自新的象徵。陽剛在上，而能崇尚賢能的人，又能畜止剛健之賢，這是天下至大之正理。利於渡過大川，以濟天下的險難，這是應天而行的關係。
今釋
虞翻說：「剛健謂乾，篤實謂艮，二已之五，利涉大川，互體離坎，離為日，故輝光日新。健、乾、止、艮也。二五易位，故大正。二五易位成家人，今體頤養象，故不家食吉，養賢也。」這是他對本卦卦象的說明。按：三至五，互離，坎。九二六五失正，易位則成家人，九五六二，各得其正。
象曰：天在山中，大畜。君子以多識前言往行，以畜其德。
今譯
象辭上說：天在山中，有大畜的現象，君子見有此現象，即效法它的精神，以多記前代的嘉言善行，以蓄積其德行。
今釋
向秀說：「止莫若山，大莫若天，天在山中，大畜之象，天為大器，山則極止，能止大器，故名大畜也。」虞翻說：「君子謂乾，乾為言，震為行，坎為志（識也，記也），乾知大始，震在乾前，故志前言往行，有頤養象，故以畜其德。」這是本卦象辭，從象學的觀點解說。
初九1，有厲利已2。象曰：有厲利已，不犯災也。
今注
1 初九：是指本卦第一爻*的爻位而言。
2 已：止的意思。
今譯
初九有危厲的象徵，利於停止而不前。象辭上說「有厲利已」，是因為停止而不行，不犯災難的關係。
今釋
本爻當大畜時，為六四陰柔所畜，如不冒險，止而不行，則不為所畜。虞翻說：「二變正，四體坎，故稱災也。」
九二1，輿說23。象曰：輿說，中無尤也。
今注
1 九二：是指本卦第二爻*的爻位而言。
2 說：就是脫的意思。
3 ：就是車軒。
今譯
九二有車子脫去車，不能行走的象徵。象辭上說「輿說」，是因中無過尤的關係。
今釋
九二居大畜之時，本當為六五的陰柔所畜止，但以剛中之德，能止而不前，如車子脫去車一樣，不能為陰柔所畜，這是中無過尤的。虞翻說：「萃，坤為車，為腹。坤消乾成，故車說腹，腹或作。」李鼎祚說：「，車之鉤心夾軸之物，處失其正，上應於五，五居畜盛，止不我升，故說，停留待時而進退得正，故無尤也。」按：本卦旁通（錯）萃，萃內卦為坤，大畜內卦為乾。九二以陽居陰位，故處失其正。上應於六五，六五體艮止，故止我不升。退而不應五，不為所畜，故無尤。
九三1，良馬逐，利艱貞，日閒輿衛2，利有攸往。象曰：利有攸往，上合志也。
今注
1 九三：是指本卦第三爻*的爻位而言。
2 閒：習。衛：防衛。
今譯
九三有良馬馳逐的象徵，雖遇艱難，猶利於守正，天天學習車輿防衛之事，如此，就可以利有所往了。象辭上說利有所往，是與上級志意相合，可以有所作為了。
今釋
本爻為什麼有這個爻象呢？虞翻說：「乾為良馬，震為驚走，故稱逐也。謂二已變，三在坎中，故利艱貞吉，離為日，二至五體師象，坎為閒習，坤為車輿，乾人在上，震為警衛，講武閒兵，故曰日閒輿衛也。上合志，謂上應也。五已變正，上動成坎，坎為志，故利有攸往，與上合志也。」按：三至五互震，為走，二變陰，則二至四互坎。二至五有師卦的現象。六五變陽則得正。
六四1，童牛之牿2，元吉。象曰：六四元吉，有喜也。
今注
1 六四：是指本卦第四爻*的爻位而言。
2 牿：李鼎祚《周易集解》作告，所以施橫木於牛角，以防止它觸人的器具。
今譯
六四有施牿於幼牛角上，非常容易的象徵，它是元有吉利的。象辭上說「六四元吉」，是有喜慶的事。
今釋
六四居艮的初爻，又得其正位，能止剛健，與初相應，所以有加牿於幼牛身上，很容易的象徵，物在最初微小之時，即畜止它，很容易，到最後終必漸至於大，所以有喜。所以侯果說：「坤為輿，故有牛矣，梏，楅也，以木為之，橫施於角，止其抵之威也。初欲上進，而四牿之，角既被牿，則不能觸四，是四梏之角也。四能梏初，與無角同，所以元吉而有喜矣。童牛，無角之牛也。」
六五1，豶豕之牙2，吉。象曰：六五之吉，有慶也。
今注
1 六五：是指本卦第五爻*的爻位而言。
2 豶豕：明來知德先生以為走豕。豶，騰也。豶豕，騰躍走著的豬。牙，以木樁系豕的意思。
今譯
六五有以繩系走豕於木樁的象徵，它是吉利的。象辭上說「六五之吉」，是有喜慶的意思。
今釋
根據來知德先生的說法，本爻變，則互卦為離，錯坎為豕象。互卦震為動，是豶豕的象徵。爻變巽，巽為繩，為木，豶豕之牙的象徵。
六五在大畜之時，以陰柔之德，居尊貴之位，畜止九二的剛中，很容易，所以有吉慶的象徵。
上九1，何2天之衢3，亨。象曰：何天之衢，道大行也。
今注
1 上九：是指本卦最上一爻*的爻位而言。
2 何：負荷的意思，擔當的意思。
3 衢：四達的道路，叫衢。等於現在的十字路平交道。
今譯
上九有擔當天衢的象徵，它是可以亨通暢達的。象辭上說「何天之衢」，是因為道大行的關係。
今釋
本卦是大畜，上九位於大畜的最高峰，是最能蓄積萬物的。所以他有擔當天衢的象徵。其道必能大行於天下。虞翻說：「何，當也。衢，四交道，乾為天，震艮為道，以震交艮，故何天之衢，亨，上變坎為亨也。上據二陰，乾為天道，震為行，故道大行矣。」這是解說它爻象的根源。按：本卦三至五互震，外卦為艮，上九下據六四、六五二陰，如二五易位，上九變陰，則外卦成坎，坎為水為通。