周易函書 · 序

周易函書約存序 周易非占卜之書也淺之則格物窮理之資深之則博文約禮之具精之則天人合一之旨體之則參贊位育之能是全體大用之要歸聖聖相傳不言而同然之秘也開六經之始而六經胥不能違探六經之原而六經止分其用其出也取之而不窮其返也藏之而無眹羲文周孔極力闡揚後之學者觀其象玩其辭習其占仍如昏衢如暗室焉可不謂難乎夫學庸論孟皆聖賢問荅語言無過高低抑揚承接轉換便可直抒胸中勃勃欲?之理學者解釋字義體貼語氣亦遂可因言逹意而周易則圖之呈而象之設也道寓於圖而圖中藴含非言可說義寓於象而象中包括無寔可稽一卦之微兼六十四卦而衡之而一卦之性情始定一爻之細合三百八十四爻以較之而一爻之性情始真苟無旁通比量之法以斟酌其同中之異異中之同則所云微顯闡幽同歸殊途者固未易驟測其深機遽通其妙藴也即如乾卦稱龍而潛見飛躍之各殊非比量於時位詎易得其解乎初四之潛淵二五之飛見非比量於天一所生詎易得其解乎初潛言不見之水四淵言可見之水非比量於內外異性詎易得其解乎乾初既言潛淵坤初亦言霜冰非比量於二初同實詎易得其解乎潛淵言流動之水霜冰言凝定之水非比量於隂陽各得之分詎易得其解乎固知周易呈圖設象非但語言文字高低抑揚承接轉換之故也聖人假年學之尚至韋編三絶非其微妙隱深渾淪該貫奚為一難至此今但執文字義理訓釋字句體貼語氣謂可一言半句便克顯明經旨一歲半歲便克了當經義煦竊以為不然康熙五十六年丁酉五月朔旦光山胡煦序