中國文學史 · 第二章　文學史

文學之義既明，請論史之為物。 《說文·史部》：「史，記事者也，從又持中，正也。」然則史之雲者，又《說文》：「又，手也。」持中以記事也。中者，不偏之謂。夫史以傳信。所貴於史者，貴能為忠實之記載，而非貴其有豐厚之情緒也；夫然後不偏不黨而能持以中正。推而論之：文學史非文學。何也？蓋文學者，文學也。文學史者，科學也。文學之職志，在抒情達意；而文學史之職志，則在紀實傳信。文學史之異於文學者，文學史乃紀述之事，論證之事，而非描寫創作之事；以文學為記載之對象，如動物學家之記載動物，植物學家之記載植物，理化學家之紀載理化自然現象，訴諸智力而為客觀之學，科學之範疇也。不如文學抒寫情志之動於主觀也。更推是論之：太史公《史記》不純為史。何也？蓋發憤之所為作，工於抒慨而疏於記事。其文則史，其情則騷也。胡適《五十年來之中國文學》不純為文學史。何也？蓋褒彈古今，好為議論，大致主於揚白話而貶文言，成見太深而記載欠翔實也。夫記實者，史之所為貴；而成見者，史之所大忌也。於戲，是則偏之為害，而史之所以不傳信也！史之雲者，又持中以記事也。《周書·周祝》、《荀子·性惡》註：「事，業也。」又《荀子·非十二子》註：「事業，謂作業也。」然則記事雲者，記作業也。史之雲者，持中正之道，記人之作業也。文學史雲者，記吾人之文學作業者也。然則所謂中國文學史者，記中國人之文學作業云爾。