中國通史簡編 · 第二章 宋朝中央集權制封建統治的加強和政權的南遷（下）

第六節宋王朝的南遷和人民抗金鬥爭 農民起義不斷打擊下的北宋王朝，處在風雨飄搖之中。正在這時，遼朝統治下的女真族進入了它的奴隸制時代。一一一五年，女真貴族的首領阿骨打（完顏旻）在混同江邊建立起女真奴隸主的國家，國號金。金國建立後，隨即南下，展開大規模的侵掠。一一二五年，遼天祚帝被金兵俘虜。遼朝貴族西遷到楚河流域，建立起西遼。一一二七年，金兵俘虜了宋徽宗和欽宗，宣告了北宋的滅亡。宋朝皇室南遷到東南，史稱南宋。此後的三十多年間，金兵不斷地南下侵掠，廣大漢族人民展開了轟轟烈烈的抗金鬥爭。 女真族進入奴隸制社會，建立起國家機構，是歷史發展的必然。比起原先的氏族部落制時代來，這是一個進步。金朝奴隸主，在當時是一個新生的、生氣勃勃的階級。但是，奴隸制的發展又必然要向外擄掠奴隸和財富，以擴大和補充奴隸的來源，增加財產的占有。侵掠成了奴隸主們的職業和目的。封建經濟文化高度發展的漢族地區，自然成了他們的主要侵掠對象。一方是新生的強有力的女真奴隸主的無止境的掠奪，一方是不願忍受民族壓迫和階級壓迫的廣大漢族人民的堅決反抗，鬥爭激烈地展開了。 在這個主要矛盾的影響下，宋朝內部農民與地主的矛盾，呈現出複雜的變化。當著宋朝地主階級的官員抵抗金朝的侵掠時，廣大人民群眾就聯合和擁戴他們去進行抗金鬥爭，農民和地主的這個基本矛盾因之暫時地降到次要和服從的地位。但當著宋朝向金投降，共同掠奪人民時，人民大眾，主要是農民群眾，就要舉行起義以反抗宋朝的黑暗統治。歷史從不同的方面，反覆地證明，人民群眾是反抗階級壓迫和民族壓迫的主要力量。 北宋末到南宋初約四十年間，民族鬥爭和階級鬥爭交織在一起，形成為錯綜複雜的發展過程。 （一）金朝南侵和北宋的覆亡 北宋王朝在鎮壓了方臘等領導的農民起義後，就又恢復了故態，繼續實行它的腐朽統治。一一二一年閏五月，徽宗又恢復應奉造作局，由宰相王黼和宦官梁師成統領，朱勔再次被起用，恢復花石綱的掠奪。這年楊戩病死，宦官李彥繼承楊戩當政。王黼、李彥相勾結，繼續括取民田，有人控訴，就嚴刑懲治，成千上萬的人因而致死。王黼又藉口軍用，括境內丁夫，計丁出錢，搜括數千萬貫。徽宗、王黼的這些措施，暴露了北宋王朝在農民戰爭中罷廢造作局、花石綱和罷免朱勔等等措施的欺騙和虛偽。農民戰爭後，徽宗、王黼統治集團變本加厲地壓榨農民，繼續揮霍享樂，醉生夢死，加速著他們自己的滅亡。 一、對遼戰爭和金軍南侵 一一一五年，女真奴隸主的首領阿骨打（金太祖）建立金國後，隨即向遼朝進攻，遼兵屢敗。西夏支持遼朝抗金。徽宗和蔡京、童貫密謀，聯金滅遼，乘機收取燕雲。一一一八年，宋朝派武義大夫馬政以買馬為名，從海上去金朝探聽虛實。此後宋金使者往來聯絡。一一二○年，宋金商定，金兵攻取遼中京大定府（遼寧昭烏達盟寧城縣境），宋兵攻取燕京析津府。遼朝滅後，宋朝將原來貢獻給遼朝的「歲幣」，全部獻給金朝。宋、金的第一個所謂協議，宋朝就確認了貢納歲幣的屈辱條件。徽宗君臣一心只想依賴金朝，乘機取利，根本沒有積極作戰的認真打算。一一二二年，金兵攻占遼中京、西京（山西大同）。遼朝的天祚帝逃入夾山。燕京留守耶律淳被遼臣擁立稱帝。徽宗、王黼任童貫作統帥，只懂得「太平娛樂」的蔡攸作副統帥，領兵伐遼。這時的遼朝，已處在滅亡的前夕，但童貫、蔡攸統領的宋軍仍然不堪遼兵的一擊。宋軍种師道、辛興宗部，分東西兩路進兵，被遼耶律大石兵戰敗，退守雄州，遼兵進至雄州城下。徽宗得報大驚，趕忙下詔班師。幾天後，宋朝得知耶律淳病死。王黼又命童貫、蔡攸出兵，以劉延慶為都統制，宋兵號稱二十萬。遼涿州守將郭藥師降宋。童貫命劉延慶領兵十萬取燕京，郭藥師為嚮導。劉延慶到良鄉，被遼蕭干軍截住。郭藥師率兵五千偷渡蘆溝，襲入燕京。劉光世（延慶子）率領的援軍違約不到，郭藥師被遼兵打得大敗。劉延慶軍在良鄉，凌晨見遼軍中火起，以為遼兵來攻，自行燒營逃跑。遼兵追擊，直到涿水。宋兵一路上，死傷甚多。據說，自神宗、王安石變法以來積存的軍需，經此一戰，幾乎全部折損。 宋兵敗退到雄州。童貫為逃避兵敗的罪責，密遣使者到金營，要求金軍攻打燕京。十二月，金太祖親自領兵一舉攻下燕京，責備宋朝何以不出兵夾攻。金太祖提出，燕京交宋，宋朝需將燕京租稅一百萬貫獻給金朝。徽宗、王黼全部應允照辦。宋朝每年除向金貢獻原來獻遼的歲幣五十萬外，又增加一百萬貫，稱「燕京代租錢」。一一二三年四月，金兵退走時，在燕京城內大肆搶掠財物，又把城內男女擄去作奴隸。燕京被搜括一空，據說「城市丘墟，狐狸穴處」。童貫、蔡攸等接收的只是這樣一座殘破不堪的空城！ 攻燕之戰把宋朝的腐朽虛弱，暴露無遺，徽宗、王黼、童貫等卻自稱是「不世之功」，大肆慶賀。童貫上「復燕奏」，把一系列敗仗說成是勝仗，吹噓「凱旋還師」。王黼、童貫、蔡攸等都加官進爵。百官紛紛上表祝賀，又立「復燕雲碑」紀功。北宋王朝亡國在即，徽宗君臣卻欺人自欺地陶醉在所謂「復燕雲」的「勝利」之中。 徽宗為首的腐朽的統治集團內，也還在相互傾軋。王黼以「復燕功」權勢日盛，與太子桓不和，陰謀策劃立鄆王楷作太子。右相（少宰）李邦彥和蔡攸勾結，排斥王黼。御史中丞何栗彈劾王黼「奸邪專橫」，王黼罷相。朱勔力勸徽宗再用蔡京。蔡京年已八十，目盲不能寫字，稱太師，總領政事，政務都由兒子蔡絛把持。白時中、李邦彥為相（太宰、少宰），一切奉行蔡京父子的意旨。一一二五年四月，童貫、蔡攸又與白時中、李邦彥等排斥蔡絛。蔡京再度免官，童貫封郡王，蔡攸加太保。北宋王朝在互相爭奪中，坐待滅亡。 金兵退後，用主力去追擊逃跑的遼天祚帝。金太祖在一一二三年病死，弟吳乞買（完顏晟，金太宗。晟音勝（shèng）即位。一一二五年二月，天祚在應州被金兵俘虜。耶律大石等遼貴族西遷。金太宗在消滅遼朝後，就又把侵掠的目標轉向了宋朝。一一二五年十月，金太宗兩路發兵，大規模南侵。一路由完顏宗翰（粘罕）率領，進取太原。一路由完顏宗望（斡離不）率領進取燕京。兩路金兵計劃在宋朝的國都東京會合。宗翰向太原進軍，童貫慌忙從太原逃回東京。金兵直抵太原城下。宗望軍到燕京，宋守將郭藥師投降。金兵以郭藥師為嚮導，長驅南下，勢如破竹，直向東京進軍。 徽宗滿以為收取燕京，向金朝屈辱納幣，從此又可「太平娛樂」了。金兵南下，徽宗驚慌不知所措，又趕忙罷除花石綱和內外製造局，想再以此欺騙民眾。宋軍參議官宇文虛中曾上書亟言朝廷失策，主帥非人，「將有納侮自焚之禍」，多次建策防邊，王黼不理。這時，徽宗問計於宇文虛中。宇文虛中說，今天只有先下詔罪己，改革弊政，來挽回人心。徽宗要宇文虛中代他起草詔書悔過，號召各地駐軍「勤王」，入援京師。罪己詔說：「多作無益，侈靡成風。利源酤榷已盡，而牟利者尚肆誅求。諸軍衣糧不時，而冗食者坐享富貴。」「追惟己愆，悔之何及。」又說：「望四海勤王之師，宣三邊禦敵之略。」「豈無四方忠義之人，來徇國家一日之急。」詔書下後，又召防禦西夏的熙河經略使姚古、秦鳳經略使种師中領兵入援。 金兵侵入中山府，距東京只有十日路程，情勢更加緊迫。徽宗又想棄國南逃。給事中吳敏去見徽宗，竭力反對逃跑，主張任用有威望的官員，堅持固守。吳敏薦用太常少卿李綱。李綱奏上「御戎」五策。又說，「非傳位太子，不足以招徠天下豪傑」，要徽宗宣布退位，「收將士心」。徽宗任吳敏為門下侍郎，輔佐太子。 金兵越來越逼近。徽宗驚慌懊惱，拉著蔡攸的手說：「沒想到金人會這樣！」說著氣塞昏迷，跌倒在床前。群臣趕忙灌藥急救。徽宗甦醒後，索要紙筆，寫道：「皇太子可即皇帝位，予以教主道君退處龍德宮。」 十二月，太子桓（欽宗）即位，改明年年號為靖康。徽宗退位，號教主道君皇帝，稱「太上皇」。次年正月初三日，徽宗、蔡京、童貫等人聽說金兵已經渡過黃河，決定連夜向南逃竄。徽宗僅帶蔡攸及內侍數人，以「燒香」為名，匆匆逃出東京，跑到亳州，又從亳州逃到鎮江去避禍。童貫和殿前都指揮使高俅率領勝捷軍和禁衛，在泗州境追上徽宗。蔡京也以「扈從」為名帶領家人逃到拱州。 長期以來作惡多端的徽宗、蔡京、童貫集團，一旦潰逃，長久壓抑在人們心中的憤怒和仇恨，一起迸發了。朝野官民紛紛揭露蔡京、童貫集團的罪惡。太學生陳東等上書，指蔡京、王黼、童貫、梁師成、李彥、朱勔為六賊，說「六賊異名同罪」，請把他們處死，「傳首四方，以謝天下」。欽宗被迫罷免王黼。吳敏、李綱請斬王黼，開封府尹聶昌（聶山）派武士斬王黼首級獻上。李彥、梁師成賜死。蔡京、童貫在亳州被貶官流放。蔡京在流放途中死於潭州。朝中繼續揭發童貫罪惡，欽宗又只好派監察御史斬童貫。九月，朱勔和蔡攸、蔡翛（音消xiao）三人都被流放。此後，朝官紛紛議論，說三人罪不容誅，三人也都在流竄地處斬。蔡絛也被流放，病死。殘酷地壓榨人民、屠殺人民的民賊們，惡貫滿盈。除滅民賊，使人心振奮，瀕於滅亡的北宋，又顯出了一線轉機。 二、保衛東京的鬥爭 欽宗在軍民憤激的形勢下即位，不得不在靖康元年（一一二六年）正月初三日立即下詔親征，命門下侍郎吳敏為親征行營副使，許便宜從事，以顯謨閣直學士、開封府尹聶昌，兵部侍郎李綱為行營使司參謀官，團結兵馬於殿前司。欽宗迫於形勢，作此部署，但並不真想抗敵。宰相白時中、李邦彥等投降派也還在朝中有相當大的勢力。投降派和抗戰派的鬥爭展開了。四日，白、李等建議欽宗棄城逃跑，出奔襄、鄧避敵。李綱得知，請求上殿面議，說「今日之計，莫如整厲士馬，聲言出戰，固結民心，相與堅守，以待勤王之師。」欽宗問：「誰能將兵？」李綱說：「這是白時中、李邦彥的職責。」白時中厲聲說：「李綱莫非能領兵出戰嗎？」李綱說：「倘使治軍，願以死報。」欽宗隨即任命李綱為尚書右丞、東京留守，以同知樞密院李梲（音卓zhuo）為副，聶昌為隨軍轉運使，領兵守城。李綱受命後，次日早晨入朝，忽見皇帝乘輿都已陳列，禁衛、六宮準備出發。原來欽宗夜間又改變主意，仍然準備逃跑。李綱厲聲對軍士們說：「你們是願意死守，還是願意扈從出巡（逃跑）？」將士齊聲說：「願以死守！」李綱入見欽宗，說「六軍父母妻子都在城中，豈肯捨去。萬一中道散歸，誰還能保衛陛下？而且敵軍已經逼近，他們知道乘輿還沒有走遠，如以快馬急追，如何抵禦？」欽宗聽說，不敢再走。李綱傳旨說：「上意已定，敢復有言去者斬！」兵士們都高呼萬歲。欽宗又登上宣德門，吳敏、李綱向門樓前的百官將士們宣布，決策固守，各令勉勵。將士們感激流涕，決心保衛東京。 欽宗罷免白時中，用李邦彥、張邦昌為相，同知樞密院事蔡懋為尚書左丞。命李綱為親征行營使，主管侍衛親軍馬軍都指揮使曹曚為副使，急速設備防守。京城四壁，用百步法分兵備御，每壁用正兵一萬二千人，編馬步軍前後左右中四萬人，每軍八千人，分置將官統領，派前軍守護東水門外的糧倉，後軍守護東門外樊家岡。又裝備各種防守的武器、工具。四日之內，戰守設施粗備。這時，金完顏宗望兵已到達東京城下。一支金兵用火船數十沿河而下，進攻宣澤門。李綱以敢死士二千人，布列城下，用長鉤搭敵船，投石攻打。又在中流排置杈木，搬運蔡京家中的山石，堵塞門道。宋軍在水中斬殺金兵百餘人，金兵退去。 金軍兵臨城下，派使臣來宋，要親王、宰相去軍前議和。李綱請求前去，欽宗不許，說「卿性剛，不可以往」，另派李梲為使臣，鄭望之為副。李綱退朝，欽宗密告李梲、鄭望之，可許增歲幣三五百萬兩，犒軍銀三五百萬兩議和，又命帶去黃金一萬兩和酒果等，送給宗望。宗望見宋使，提出：索要金五百萬兩、銀五千萬兩、牛馬等各萬匹、絹帛百萬匹；宋朝割讓太原、中山、河間三鎮，並以親王、宰相作人質，才許議和。李梲、鄭望之等回奏。李邦彥、張邦昌等宰臣，主張全部接受。李綱力爭，說：「金幣太多，雖竭盡天下之財還不足，何況都城？太原、河間、中山三鎮是國家的屏障，割去如何立國？至於遣使，宰相當往，親王不當往。」他建議，拖延時日，等待大兵四集，然後再議。宰臣等不許。欽宗弟康王趙構在京師，請求使金，對欽宗說：「敵人必定要親王出質，臣為宗社計，豈能辭避！」欽宗派康王構為軍前計議使，宰相張邦昌為副，出使金營。 這時，各地勤王兵，陸續來援東京。河北、河東路制置使种師道，得到勤王詔，立即率領涇原、秦鳳兵啟程，武安軍承宣使姚平仲隨行。种師道兵至洛陽，有人告訴他金兵已到東京城下，勸他暫駐汜水。种師道說：「都城人知道我軍來，士氣自振，何必憂敵！」种師道沿途揭榜，自稱「種少保領西兵百萬來」，直進東京。其他各處勤王兵，每天也都有幾萬人到達。种師道和各地到來的援兵，實際有二十餘萬，金兵不過六萬。宗望見宋軍日眾，將軍營北撤，不敢輕動。 欽宗召李綱、李邦彥、吳敏、种師道、姚平仲等商議軍事。李綱主張，以重兵臨敵營，堅壁不戰，等敵軍糧盡力疲北撤時，中途邀擊，是必勝之計。种師道也主張：「三鎮不可棄，城下不可戰」，遷延半月，等敵軍糧盡北還，在過河時追擊，可以得勝。議定在二月初六日出擊。但二月初一，姚平仲建議夜間去劫金營，生擒宗望，迎回康王。姚議得到欽宗的支持。欽宗希望徼幸取勝，半夜命李綱出兵應援。但姚軍未出，消息已經泄露，金營早有準備，姚平仲劫營不成，落荒而逃。天明，李綱會集行營司左、右、中軍將士，出景陽門，與金兵鏖戰，殺敵甚多。金兵攻中軍，又被李綱親率將士射退。 姚平仲劫營，完顏宗望責問宋朝的人質。康王構不答，張邦昌嚇得涕泣。金軍又派使臣到宋朝責問，並提出改換人質。宰相李邦彥回答說：「這都是李綱、姚平仲的主意，不是朝廷的本意。」欽宗、李邦彥趕忙又派使臣去金營解釋劫營非朝廷意，送上三鎮地圖求和，並即日罷免李綱和种師道，來向金軍謝罪。 欽宗、李邦彥的荒謬舉動，又使軍民沸騰了。二月五日，太學生陳東等在宣德向前上書說：「李綱奮勇不顧身，是社稷之臣。李邦彥、張邦昌等只為自己打算，不顧國家，是社稷之賊。李邦彥等惟恐李綱成功，設法破壞，不為國家打算，只是想著要割地。」請求罷免李邦彥，再用李綱，城外軍事交种師道。城中軍民聽說太學生上書，自動趕來聲援。一時之間，聚集了幾萬人，填塞馳道、街衢，呼聲震天。這時，百官正好退朝來到宮前，民眾當面指出李邦彥的罪行，痛加責罵，並用瓦片投打。李邦彥嚇得溜走。吳敏傳旨，要群眾退去，群眾不肯。群起擊碎登聞鼓，又打死宦官二十多人。欽宗怕出變故，被迫宣布再用李綱為尚書右丞、京城四壁守御使，督促李綱立即登上西城。軍民群眾又要求見种師道，种師道乘車來見，民眾才退走。 宋使到金營，金軍提出，必須宋帝親自書定三鎮，才可退軍。欽宗立即下詔，割三鎮地給金朝，並按照金軍的要求，送肅王趙樞去作人質，換回趙構和張邦昌。 李綱復職，即日下令能殺敵者厚賞，軍士奮躍。二月初十，金宗望軍已得三鎮，又見宋備戰，勤王軍不斷來援，便乘勢退軍。宋朝軍民群眾的一再鬥爭，終於挫敗了投降派棄城逃跑的圖謀，宋朝首都東京保全了。 三、金軍第二次南侵，北宋滅亡 金宗望軍剛剛北返，進攻太原的金宗翰軍又進兵南侵。一一二六年二月中，宗翰分兵攻下忻州、代州，宋折可求、劉光世軍大敗。金軍又入南北關，進攻隆德府。城中無備，宗翰勸誘知府張確投降，張確拒絕，說：「確守土臣，當以死報國，頭可斷，腰不可屈。」張確固守，奮戰而死。通判趙伯臻、司錄張彥遹等都在作戰中犧牲。金兵破隆德府，進至高平。 金兵迅速撕毀和約，再度南侵。這對朝中投降派是個迎頭的打擊。金軍到高平，朝中震動。二月十四日，欽宗又被迫罷免李邦彥、張邦昌等，用吳敏和反對割三鎮的中書侍郎徐處仁作宰相，李綱知樞密院事，許翰同知樞密院事，準備迎戰。朝官中，門下侍郎耿南仲、中書侍郎唐恪（音卻què）、尚書右丞何栗等是投降派的代表。戰降兩派仍在繼續鬥爭。 金兵自東京退走時，种師道曾請領兵追擊，欽宗不許，並罷去他的帥任。金兵南下，欽宗又再度起用种師道為河北、河東路宣撫使，駐滑州迎敵。姚古部勤王兵在金兵退後到達，任姚古為制置使，領兵往援太原。以种師中為制置副使，增援中山、河間等地。欽宗又札付三鎮統帥，抵抗金兵，不再割讓。 金宗望還軍途中，去占領中山、河間，兩鎮固守抗金，金兵久攻不下。三月間，种師中領兵逼近，宗望只好北還。宗翰領兵回西京大同府，留別部圍攻太原。姚古部順利收復隆德府。五月，种師中部進抵平定軍，乘勝收復壽陽、榆次等縣，輜重、犒賞之物都留真定。許翰催促師中進兵。師中至壽陽石坑，遇金兵，五戰三勝，回師榆次。金軍以重兵圍攻，師中率部下鏖戰，身被四創，力戰而死。金兵乘勝攻姚古部，姚古兵敗，退守隆德。欽宗貶姚古官，安置廣州。 李綱奉命去商丘，迎接徽宗回東京。姚、種兵敗，耿南仲等又請放棄三鎮地，李綱力說不可。种師道以老病請辭，耿南仲乘機薦李綱代种師道為宣撫使，藉以排擠他出朝。李綱說，「臣書生，不知兵」，「今使為大帥，恐誤國事」。上章十多次請辭，欽宗不准。有人對他說：「這次派你去，不是為邊事，要藉此趕你出去，人們沒有話說。你不去，事情不可測。」六月，李綱受命為河北、河東路宣撫使，往援太原，朝廷只給兵一萬二千人。李綱請領軍需銀絹錢各百萬，只給二十萬。李綱出兵，七月抵孟州，留十餘日，招來當地士卒訓練，修整器甲。朝廷下詔，解散招來的士卒，催促李綱去太原。八月初，再任种師道為宣撫使。九月初，罷免李綱兵權，改除觀文殿學士、知揚州。 八月間，金太宗再度發大兵南侵。以宗翰為左副元帥，宗望為右副元帥，仍分東西兩路進兵。 種、姚兵敗，金軍大舉南侵。唐恪、耿南仲等乘機排擠抗戰派。欽宗罷免吳敏、徐處仁、許翰等出朝，任用唐恪作相，又罷去种師道帥任。抗戰派被排斥幾盡。投降派控制朝政，一心等待金軍到來後求和。 金宗翰軍猛攻太原。太原被圍已八個多月，城中糧絕，軍民先食牛馬，後食草根、樹皮、弓弦，堅持抵抗。九月初城破，太原軍民在副都總管王稟率領下進行巷戰。王稟兵敗，投水自盡。通判方笈（音級jí）等三十六人被殺。知府張孝純被俘降金。 金軍攻破太原後，宗翰、宗望於九月下旬合兵。十月初，攻下真定府，繼續南下。 欽宗驚慌失措，召集百官商議三鎮事。唐恪、耿南仲等堅主割讓，諫議大夫范宗尹甚至伏地流涕，請「割地以紓禍」。兵部尚書呂好問請結集勤王軍保衛東京，唐恪、耿南仲不許。諸路勤王軍自動集來，唐恪命令停止勿前，諸路軍只好反旗而去。种師道聽說太原、真定城破，急召西南兩道兵赴東京。唐恪、耿南仲令兩道兵不得妄動，兵士散走。种師道病死。欽宗派康王趙構作使臣，王云為副使，到宗望軍求和。十一月中旬，趙構等走到磁州。磁州知州宗澤，正在修築城防，加強戰備，準備抗金。城中百姓抗敵情緒高漲，罵王雲是賣國奸細，憤怒地把他殺死。百姓又告訴趙構，金軍已經渡河，勸他不要再往前走，趙構留在相州。 金軍渡過黃河後，宗翰派使臣到宋朝，不再提三鎮，要挾劃黃河為界，河東、河北地全部歸金。欽宗寫信給金軍，說是「一一聽命」，立即派耿南仲到宗望軍割河東地，聶昌到宗翰軍割河北地。欽宗下詔書給河北河東軍民，無恥地說：「民雖居大金，苟樂其生，猶吾民也，其勿懷顧望之意。應黃河現今流行以北州府，並仰開城門，歸於大金。」河北、河東人民立即掀起反投降反割地的怒潮。聶昌走到絳州，下令割地，絳州人民拒絕詔書，把聶昌殺死。耿南仲伴同金使走到衛州，衛州民兵謀捕金使，金使逃走，耿南仲逃到相州，不敢再提割地事，詐稱奉帝命促趙構起河北兵入衛京師，自己在募兵榜上署名，才得不死。宋朝各地軍民這樣痛恨割地求和，抗金熱情高漲，欽宗、唐恪等卻仍然一意投降。 十一月二十五日，金軍先頭部隊到達東京。閏十一月初，金軍攻城，抗戰派官員吳革請求領兵出戰，太學生丁特起上書請用兵，欽宗、唐恪一概不理。唐恪隨欽宗巡城，軍民憤怒，要毆打他，唐恪辭官。欽宗用何栗為相。金軍乘大雪攻城，京師城破，宋百官、軍隊亂成一團。欽宗趕忙派何栗到金營求和，何栗膽戰心驚，嚇得連馬都上不去。何栗到金營後，宗翰、宗望對他說：「我們不想滅宋，叫趙佶（徽宗）來商議割地，我們就退兵。」何栗唯唯聽命，回報欽宗。欽宗決定自己到金營投降。 閏十一月三十日，欽宗出京城，到金營見宗翰、宗望。宗翰、宗望索取降表，欽宗叫何栗等起草。降表寫道：「既煩汗馬之勞，敢緩牽羊之請。」「上皇（徽宗）負罪以播遷，微臣（欽宗）捐軀而聽命。」跪倒在金軍的面前。宗翰並對欽宗說：「兩國既和，恐四方聞京城陷而生變，請遣使曉喻。」欽宗滿口答應照辦。十二月初二日，金軍放欽宗回城。接著，金官員入城，檢視府庫，拘收文籍，把九十二個內藏庫中一百七十年來積攢的金銀錦綺寶貨全部查封，又索取金一百萬錠、銀五百萬錠、帛一千萬匹犒軍。欽宗完全按照金軍旨意，一面下令大括民間金銀，一面分遣朝臣到河北、河東，命令各州縣開城降金。各州縣人民堅守鄉園，不肯出降。憑著欽宗的命令，金軍僅僅得到石州一處。 靖康二年（一一二七年）正月，金軍又要欽宗再到金營，說是等金銀交足後再放回。欽宗被拘留，只好下詔增派大員二十四人，進行根括（徹底搜括），發掘宗室、國戚、內侍（宦官）、僧道、技術（醫卜等人）、娼優家藏金。搜括八天，得金二十萬八千兩、銀六百萬兩、帛一百萬匹。金軍仍然不滿，命令開封府再來一次根括，又搜括十八天，得金七萬兩、銀一百十四萬兩、帛四萬匹。宗翰、宗望認為數量太少，殺根括官梅執禮等四人，余官各鞭背五十。東京人民不堪勒索和殺戮，自動組織起來，「以防護為名，於爐頭打造兵器」，準備武裝反抗。開封府官員急忙出榜禁止，又捕斬百姓十七人示眾。 金軍索取金銀絹帛之外，又要去皇帝寶璽、儀仗、天下州府圖、樂器、祭器，以及各種珍寶古器，擄走百工、技藝、婦女、內侍、僧道、醫卜、娼優和后妃、親王等貴族。徽宗也被押送金營。金朝下令廢掉徽、欽二帝，隨軍擄走當奴隸，宣告了北宋的滅亡。 一一二七年三月，金兵退走前，冊立宋朝原宰相張邦昌為楚帝，統治黃河以南地區。四月，金兵大肆擄掠後，還軍。 在東京的宋朝皇室全被擄走，只有康王趙構這時領兵在濟州，還有兵士八萬人。金軍先頭部隊到達東京時，欽宗曾任命趙構為河北兵馬大元帥，知磁州宗澤為副帥，起兵勤王。宗澤自大名至開德，與金兵大戰十三次，連續獲勝，又以孤軍進到衛南，連敗金兵。宗澤在衛，聽說金兵俘擄徽、欽二帝北去，即領兵到滑州，轉至大名，計劃搶渡黃河，斷金兵歸路，截回二帝。宗澤傳檄鄰近各地宋兵來會，共同行動。各地宋兵到期不來。宗澤計劃不能實現，於是上書趙構，勸他作皇帝。金兵退後，張邦昌遭到唾棄，在東京無法立足。呂好問等官員也勸張邦昌擁立趙構。五月，趙構到南京（商丘）稱皇帝（高宗），重建起趙宋王朝（南宋），改年號為建炎。張邦昌到南京來朝賀稱臣，高宗封他為太保。 （二）中原人民的抗金鬥爭和南宋統治的確立 宋王朝在南京重建後，面臨的首要問題依然是：對待南侵的金朝，是戰，是守，還是投降？ 高宗即位後，不能不標榜「中興」，因之起用抗戰派中聲望最高的李綱作宰相，令副元帥宗澤知開封府兼東京留守，領兵進駐東京。李、宗成為抗戰派的主要代表。高宗又起用副元帥黃潛善為中書侍郎，參預政務，汪伯彥同知樞密院事，執掌軍權（不設樞密使）。黃、汪成為投降派的代表人物。李綱任相命下，投降派官員即起而反對。御史中丞顏岐說：「李綱為金人所惡，不宜為相。」右諫議大夫范宗尹說：「李綱名過其實，有震主之威，不可以相。」六月，李綱奉召入朝，提出十條抗金建國的建議，反和主戰，請嚴懲張邦昌等漢奸，破格任用抗戰將士。投降派以「二聖北狩」為藉口，主張「割地厚賂以講和」。李綱提出反駁，說即使「割天下之山河，竭天下之財用」，也絕不可能滿足敵人的無窮欲望。要求高宗學習漢高祖劉邦不顧太公被俘勇猛作戰的態度，下決心罷一切和議。李綱又提出改革軍制、整頓紀律、重新部署防禦力量、募兵買馬等一系列建策。高宗並不實行。 北宋亡後，河東、河北地區人民紛紛自動組織抗金武裝，英勇殺敵。李綱薦用在兩河人民中素有聲望的抗戰派將領張所為河北招撫使、傅亮為河東經制使，招募義兵，組織人民抗金。兩河人民踴躍響應，士氣大振。 當時抗戰派和投降派激烈爭論的一個問題，是還都東京抗金，還是放棄中原繼續南逃？高宗採納黃、汪的意見，準備逃往東南。李綱極力反對，說天下精兵健馬都在西北，主張暫遷襄、鄧，等兩河部署就緒，即回東京。宗澤到東京，整頓城市，穩定秩序，「物價市肆，漸同平時」，又上書請高宗「勿聽奸邪」，決策回汴。投降派官員紛紛主張南逃，說「汴都蹂踐之餘，不可復處」，「東南財力富盛，足以待敵」。黃、汪等極力促請高宗南逃。李綱對人說：「天下大計，在此一舉。國之存亡，於是焉分。吾當以去就力爭。」面見高宗，說君子小人不可並立。高宗一面安慰李綱，一面升任黃潛善為右相，與李綱並列相位，作用黃罷李的準備。 抗戰派和投降派爭論的另一個問題，是如何對待中原人民的抗金武裝。 黃、汪等投降派對待兩河人民抗金武裝，完全採取敵視的態度，稱他們是「盜賊」。高宗剛一即位，黃、汪等即建議「罷諸盜及民兵之為統制者」，選擇精銳編入官軍。實際上就是解散民兵，改編為鎮壓人民的官軍，不准他們抗敵。李綱採取完全相反的政策，依靠民兵抗金。黃、汪等蓄謀破壞，指使知大名府張益謙上奏：招撫使設立後，河北「盜賊」更多，應速罷廢。李綱爭辯說：「張所尚未出發，張益謙何以知道其騷擾？」又說：「朝廷因河北民眾無人統率，才設置招撫使，借民力保國家，並不是設招撫使以後才有盜賊。」傅亮才出發十幾天，黃潛善、汪伯彥又指責他逗留不進。李綱再為傅亮辯解，高宗不聽，罷免張所、傅亮，廢除招撫、經制兩司。高宗、黃、汪等又指使朱勝非起草詔書，說李綱「狂誕剛愎」，「茲遣防秋，實為渡河之擾」，「設心謂何，專制若此！」李綱罷相。太學生陳東、進士歐陽澈上書，說李綱不可罷，黃、汪不可用，並請高宗還都，親征，迎回徽欽二帝。高宗竟將陳東、歐陽澈押赴市上斬首。李綱當了七十五天宰相，所有抗金措施，在他罷相後四、五天內，全被廢除。高宗和黃、汪全部控制了軍政大權，作放棄中原逃往東南的準備。 一、中原人民的抗金鬥爭 北宋滅亡後，中原各地人民紛紛組織武裝抗金，拿起刀槍，頑強戰鬥，寫下了雄偉的篇章。 抗金義軍，主要是由農民組成，也有士兵、下級軍官、小商人和僧徒參加；原來起義反對封建壓迫的農民武裝，這時也加入了抗金的行列；一部分被宋王朝責令解散的勤王兵，不肯散去，也在繼續進行抗金活動。由這些力量匯集成的抗金義軍，活躍於大河南北、太行東西，成為反抗金兵侵掠的重要力量。其中規模較大的有以下幾支。 八字軍——河內人王彥，曾被張所任命為河北招撫司都統制。張所被罷免後，王彥率領部分義軍堅持戰鬥，轉入太行山區。戰士都在面部刺上「赤心報國，誓殺金賊」八字，以表示鬥爭的決心。因此，號稱八字軍。八字軍將士一心，英勇殺敵，得到兩河人民的響應。民兵首領傅選、孟德、劉澤、焦文通等，率領十九寨十幾萬人歸附，綿亘數百里，鑼鼓之聲相聞。並、汾、懷、澤等地的抗金群眾，也接受王彥領導。八字軍與金軍大小數十百戰，斬獲敵人無數，並奪回大量河南被擄人口，威震燕代，牽制了金軍南侵的活動。 紅巾軍——起初在晉城、長治一帶活動，後來擴大到河北、陝西等地。聲勢浩大，組織嚴密。他們的器械雖不如金兵，但了解敵情，而且「略無所懼」，所以能屢敗敵人。有一次，紅巾軍襲擊金軍大寨，金左副元帥宗翰幾乎被擒。金軍痛恨紅巾軍，逐捕最急，往往妄殺平民以泄憤，但不能獲得真紅巾軍。紅巾軍的隊伍反而日益擴大。 五馬山義軍——五馬山在慶源，五馬山寨首領是武翼大夫趙邦傑和保州路廉訪使馬擴。後來他們訪知一個自稱信王趙榛（高宗兄弟）的人，便迎請他為主將，加強號召力。五馬山寨義軍，發展到十餘萬人，在河北、山西等地區發生了很大影響。 梁山泊水軍——梁山泊起義農民，遭到宋軍鎮壓後，繼續以梁山泊為據點，堅持戰鬥。金軍南侵，中原淪陷，以張榮為首的水軍，形成為一支強勁的抗金隊伍。 處於敵後的幽燕地區人民，也配合中原人民的抗金，紛紛起義。原巡檢使楊浩與僧人智和禪師一起，在玉田縣山中，集結抗金壯士萬餘人，準備擴大力量，反抗金朝的統治。易州十八歲的青年劉里忙占據山區，結集南北少壯兵士邀擊金軍，也發展到萬餘人。 以上幾支外，黃河南北各地遍布著人民抗金隊伍，依山靠水結寨，總計約有六、七十萬人，鬥志昂揚，聲勢浩大。知開封府宗澤，不顧高宗、黃、汪一夥對民兵的敵視，積極聯絡兩河和陝西的人民抗金隊伍，依山河築壘防守。許多人民武裝自願擁戴宗澤，聽他的號令。宗澤依靠民眾的支持，駐守東京。金兵不敢來犯。 高宗在八月間罷去李綱，十月間即實現南逃的計劃，南宋小朝廷全部逃到揚州。這個逃跑的行動等於向敵人表示：南宋王朝已決意放棄中原。 金朝得到高宗南逃的消息，在這年十二月再次發動南侵，向中原大舉進兵。中原地區人民展開了艱苦卓絕的抗金戰鬥。 金兵分道南侵。由宗輔、宗弼（兀朮。術音燭zhu）率領的金東路軍，在建炎二年（一一二八年）正月攻陷山東青州、濰州，至千乘縣被人民義軍擊敗，放棄青、濰兩州退走。活動於梁山泊一帶的張榮水上義軍，出動船隻萬艘作戰，給金軍以沉重打擊。 由宗翰率領的中路軍，在建炎元年（一一二七年）十二月攻入西京洛陽。次年正月，西京統制官翟進和兄翟興敗金軍於伊川皂礬嶺，又敗之於驢道堰，三月再敗之於福昌、龍門，把金軍趕到河北，收復西京。翟進死，翟興與接近兩京的河東、河北諸路義軍密切聯繫，配合作戰，雖三面受敵而屹立不動，對金軍是一個不小的威脅。 由婁室率領的金西路軍，建炎二年（一一二八年）正月攻陷長安，二月又連陷華、岐、隴、秦諸州。鄜延經略使王庶召募河南北義兵抗敵，十天內，得孟迪、種潛、張勉、張漸、白保、李進、李彥仙等部，各有兵萬人，遠近響應。鞏州人李彥仙領導的義兵多次和金軍交戰，一月中破敵五十餘壘，三月間收復陝州，又過黃河收復絳、解等縣。邵興（後改名邵隆，人呼邵大伯）率義兵歸李彥仙，李彥仙命他領兵渡河收復平陸縣所屬四鎮。另一義兵首領劉希亮收復鳳翔，張宗諤收復長安。金兵至咸陽，看到渭河南岸義兵滿布平野，不敢再戰，倉皇退去。 人民的抗金鬥爭開展得如火如荼，再一次造成抗戰的有利形勢。南逃的高宗小朝廷不但不予支持，反而在建炎二年正月下詔，誣指義軍「遂假勤王之名，公為聚寇之患」，勒令解散。宗澤接到此詔後，立即上疏反對，要高宗收回成命，「黜代言之臣，降罪己之詔，訂還闕之期」，「以大慰元元激切之意」。高宗不理。 宗澤又部署諸軍，想乘勢大舉渡河，擬出全面反攻的計劃奏報朝廷。黃、汪等說宗澤發了狂，拒不允准。七十多歲的老臣宗澤，既想依靠中原人民抗戰，又要忠於決心投降的宋王朝，陷於無法解脫的矛盾中，憂憤成疾，背上發疽（音居ju）而死。臨死前，對部下諸將說：「諸君能為我殲滅強敵，我死也不恨了！」諸將流涕回答：「願盡死力！」宗澤長吟「出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟」，又連呼三聲「過河」，念念於未竟的壯志。 宗澤死後，高宗任命投降派杜充繼任東京留守。杜充一意打擊宗澤部下抗戰將士和人民義軍，許多受宗澤號令的抗金義軍都被迫散去。八字軍領袖王彥親自到揚州見高宗，力陳兩河地帶民兵的抗敵熱情，請高宗派官軍北伐。高宗和黃、汪等竟下令奪去王彥的兵權，要他把八字軍交給投降派范瓊統領。堅持抗金的人民武裝力量，接連不斷地遭到了南宋王朝的打擊。二、金軍再度南侵，南宋小朝廷繼續逃竄 高宗一意求和，中原人民抗金力量受挫。一一二八年秋，金兵再次南侵，目標直指揚州。 金兵南下，攻陷五馬山寨，抗金義軍戰敗。宗翰軍出雲中，陷濮州、澶淵，入山東境。建炎三年（一一二九年）正月，宗翰軍先後攻下徐州、淮陽、泗州，並派遣拔離速率兵奔襲揚州。二月初三日，高宗在揚州聽到拔離速部攻陷天長軍的消息，驚慌失措，帶領御營都統制王淵和親信宦官康履，匆忙逃跑。渡過長江到達鎮江後，百官才陸續趕到。金軍進入揚州，大肆擄掠後，焚城而回。 高宗從鎮江逃到杭州。朝野激憤，揭露黃、汪。高宗被迫罷免黃、汪，改任朱勝非為相，王淵簽書樞密院事。三月間，統制官苗傅、劉正彥以「為民除害」的名義，發動兵變，殺死王淵和康履，逼迫高宗退位，讓位給三歲的兒子趙旉（音夫fu）。江東制置使呂頤浩、尚書禮部侍郎張浚，約集韓世忠、張俊、劉光世等起兵鎮壓，苗、劉出走，高宗又恢復了帝位。呂頤浩任宰相，張浚知樞密院事。 一一二九年五月，高宗由杭州北上，進駐江寧，改名建康府，派洪皓為大金通問使向宗翰求和。金朝不許，扣留宋使。八月，高宗又派杜時亮為「奉使大金軍前使」求和，求和書無恥地說：「今以守則無人，以奔則無地，此所以朝夕諰諰（戰戰兢兢。諰音喜xi）然惟冀閣下之見哀而赦己也」。「前者連奉書，願削去舊號，是天地之間，皆大金之國而尊無二上，亦何必勞師遠涉而後為快哉！」金朝不理高宗的搖尾乞憐，再次出兵，南下侵掠。 閏八月末，高宗在建康聽到金宗弼軍南下的消息，急忙從建康跑到鎮江。九月初，聽說金軍攻陷山東登、萊、密等州，又從鎮江逃到常州。十月，又逃到杭州。金軍打到長江沿岸，宋軍沿江防線很快崩潰。金兵進至黃州，荊湖沿江措置副使王羲叔領兵逃走，金兵過江。江東宣撫使劉光世在江州，守御長江，每天只是與部屬宴飲，金兵從黃州過江還不知道，直到金兵離江州幾十里地，他才倉皇逃走。金兵順利地攻入江西、湖南。守御江淮、鎮守建康府的杜充（自東京逃來守建康），聽說金兵來到，藏在城中不敢出來，金兵過江，他便領著三千軍馬跑到真州去向金朝投降了。十二月，宗弼向杭州進軍，如入無人之境，連續攻下杭州、越州、明州、定海。 高宗小朝廷，從杭州逃到越州，從越州逃到明州，從明州逃到定海。金兵逼近定海，高宗又採納宰相呂頤浩的建議乘船入海，漂泊到溫州避難。金軍乘船追襲，遇到大風雨，被和州防禦使張公裕率領的大船衝散。金軍退回明州，放火燒城，擄掠大批財富。一一三○年二月，金軍又在杭州大肆擄掠後北還。 金軍北撤，一路燒殺搶掠。一些抗戰派將領指揮的隊伍，奮起阻擊了金軍。 鎮江之戰——浙西制置使韓世忠，守鎮江。一一三○年三月，韓世忠在鎮江與宗弼軍會戰，世忠妻梁氏親自擊鼓助戰。宋軍大敗金兵。金兵不能渡江，便向韓世忠行賄，表示願盡歸所掠，贈以名馬，被韓世忠嚴正拒絕。金軍被堵截在黃天盪四十八天不得出，後來利用老鸛河故道鑿成一條連接江口的大渠，才得以逃往建康。這次戰役，宋軍雖然未獲全勝，但韓世忠以八千人的隊伍，打得號稱十萬的金軍狼狽而逃，扭轉了南宋一味逃竄的頹勢，意義是重大的。 建康之戰——金宗弼軍退回建康，擄掠大批居民和大批財物，集中到六合。從瓜步口到六合，無數載運的船隻連綿不斷。金軍在城內放起大火後，退出建康城，準備從靜安鎮渡江北返。到靜安後，卻意外地遭到了宋岳飛軍的沉重打擊。 相州湯陰人岳飛，出身於貧苦農家。北宋聯金攻遼時，岳飛曾應募從軍。一一二六年，金軍圍攻東京。趙構在相州召募兵士，岳飛再次應募。此後，曾在張所部下作統制。張所被罷免，岳飛投入王彥軍抗金，又轉到宗澤部下。杜充代宗澤後，岳飛受杜充統轄。一一二九年建康失陷，杜充叛變降金。岳飛集合餘部繼續抵抗，轉移到宜興縣境，歸張俊節制。二十七歲的青年將官岳飛，在戰場上轉戰四年，始終堅持抗敵。岳飛統領的部眾，鍛煉成一支鬥志旺盛的堅強隊伍。 金兵焚掠建康時，岳飛軍正駐紮在距建康不遠的前線。岳飛得知金兵到靜安鎮，不等張俊的命令，主動向敵軍發動出其不意的猛攻。權建康通判錢需，在建康失陷後拒不降敵，在靜安鎮附近聯合抗金鄉兵，堅持抵抗。岳軍來攻，鄉兵從敵後殺出，主動配合。兩軍夾攻，金兵大敗。十數里內，金兵屍橫遍野。金兵大小軍官一百七十多人被殺。宋軍繳獲金兵馬甲近二百副，弓箭刀旗金鼓等三千五百多件。金兵敗退，岳飛、錢需進駐建康城，勝利地收復了建康。 富平之戰——金軍宗弼部侵掠東南時，西路婁室部攻打陝州，李彥仙領兵固守，堅持兩年，大小二百餘戰，使金軍不能前進。川陝宣撫處置使張浚命都統制曲端去援救，曲端按兵不動，最後陝州糧盡城破，李彥仙壯烈殉難。金軍長驅入關。宋軍中只有曲端的副將吳玠（音介jiè）率兵抗擊，先後在青溪嶺、彭原店戰敗了金軍。 一一三○年九月，金朝又派皇子、右副元帥宗輔到陝西，會合北上的宗弼軍和在陝西的婁室軍，打算深入陝川，然後從長江東下，侵掠東南。張浚召集劉錫、吳玠、劉�、孫渥、趙哲等秦川五路人馬，共約三十萬，以劉錫為都統制，發檄文向金兵問罪，展開大規模的反攻。九月下旬，劉錫率五路大軍與金軍在富平激戰，趙哲畏敵先逃，宋軍潰敗。富平之戰是金軍南侵以來宋軍第一次大規模抵抗。宋軍戰敗退兵，金軍侵入關隴。 和尚原之戰——富平戰敗，張浚退守興州，都統制吳玠招集散卒，扼守秦嶺北麓大散關附近的和尚原。一一三一年十月，金宗弼軍進攻和尚原，吳玠和弟吳玠音林lín）選勁兵強弩分番輪射，連戰三日，大破金兵，俘虜金兵以千計。宗弼身中流矢，逃回燕山。金軍南侵以來，還沒有打過這樣大的敗仗。金軍自陝川進軍的計劃被粉碎了。 金軍這次南下侵掠，直抵海邊，但和攻掠東京或揚州時不同，在擄掠北返的途中，一再遭到南宋抗戰將士的沉重打擊。金軍敗走，政治形勢由此發生了新變化。 這時的金朝，仍然建都在會寧府。奴隸主貴族一再發動的南下侵掠戰爭，主要目的在於擄掠財富和擄掠人民作奴隸，還不想直接統治中原地區。金兵南侵，擄去大批漢人，鎖上鐵鏈，在耳部刺字，標價出賣，或者趕到西夏去換馬，或者賣給蒙古、室韋等鄰族。女真貴族夏天北還，秋天南侵，不在中原久居。 高宗南逃，決意放棄中原。金太宗告諭宗望，應當再立一個象張邦昌那樣的「藩輔」。宋濟南府知府劉豫在一一二八年金軍南侵時，殺掉濟南守將關勝，叛變降金。劉豫向金將完顏昌（達賴）行賄，請求立他作傀儡皇帝。金軍南侵途中，連續攻下大名、歸德，並在杜充棄職逃跑後，在一一三○年二月，攻占了東京。這年九月，金朝便立劉豫在大名作「大齊皇帝」，以降金的原太原知府張孝純作宰相。兩年後，劉豫又遷到東京。金朝把齊國作屬邦，把中原和陝西地區交給劉豫等去統治。 高宗在一一三○年四月從海上回到越州，紹興二年（一一三二年）正月，又返回杭州。早在一一二九年七月，高宗已把杭州升為臨安府，作建都的打算。金兵退走後，東起淮水、西至秦嶺的戰線，逐漸穩定下來。南宋王朝在臨安建立起它的統治，控制著半壁江山。 三、南宋統治的確立 高宗建都臨安，只圖苟安江南，對外繼續屈辱妥協，對內加強對人民群眾的鎮壓，以維護它的統治。 妥協苟安——金兵退走，高宗回到臨安，不能不標榜「恢復」「中興」，但隨即大興土木，修建明堂、太廟，明顯地表示出苟安江南的企圖。御史張致遠說：「創建太廟，深失復興大計。」殿中侍御史張洵更明白地指出：「去年建明堂，今年立太廟，是將以臨安為久居之地，不復有意中原。」金朝立劉豫後，高宗更加放棄了還都東京的打算。黃潛善、汪伯彥等放棄中原、苟安東南的主張，被高宗實現了。 一一三○年十一月，前御史中丞秦檜從金朝來到臨安。秦檜在金兵攻下東京時，隨徽、欽二帝和大臣們被擄走。何栗等在進入金界途中自殺。秦檜卻一直跟到金朝，屈膝投降，又為金軍南侵作參謀。秦檜自稱從金軍逃回，其實是金朝放他回來作內奸。這時，呂頤浩已出為建康府路安撫大使，范宗尹作右相。秦檜由范宗尹引薦，得見高宗。范宗尹進上秦檜代高宗擬好的一封向完顏昌議和的國書。高宗看後，說「檜朴忠過人，朕得之喜而不寐」，遂命劉光世向完顏昌通書致意。高宗任秦檜為禮部尚書，三個月後，又升任參知政事。秦檜自稱，他有兩策可以聳動天下。一一三一年七月，范宗尹罷相。八月，秦檜受命作右相兼知樞密院事。一一三二年五月，秦檜網羅南宋投降派官員，設置修政局，準備修改南宋的政治、軍事體制，以適應降金的需要。七月，左相呂頤浩回朝，與秦檜不和。秦檜拋出他的兩策：「南人歸南，北人歸北」，即不但放棄中原，而且把抗金投宋的河北人、中原人全部交還給金朝和劉豫。八月，御史黃龜年彈劾秦檜「專主和議，沮止國家恢復遠圖」，「植黨專權」。呂頤浩也向高宗竭力揭露秦檜。高宗說：「秦檜說南人歸南，北人歸北。我是北人，該歸到哪裡？」命兵部侍郎綦崈禮（綦音奇qí，崈同崇）起草制書，譴責秦檜，罷免相位，並告諭朝廷永不再用。秦檜為相一年，遭到朝臣反對而罷相，但放棄中原，偏安江南，仍然是高宗既定的國策。 鎮壓農民——金兵南侵、高宗逃竄的過程中，宋朝的潰軍乘機四處劫掠，城市鄉村都遭到嚴重的破壞。舒蘄光黃鎮撫使李成、蘄黃鎮撫使孔彥舟等各領兵數萬人，占據州郡，到處殺掠，變成殘害人民的盜匪，最後又去投降金朝或劉豫，往來竄擾。御史韓璜描述當時的情況說：「自江西至湖南，無問郡縣與村落，極目灰燼，所至殘破，十室九空。詢其所以，皆緣金人未到而潰散之兵先之，金人既去而襲逐之師繼至。官兵盜賊，劫掠一同，城市鄉村，搜索殆遍。盜賊既退，瘡痍未蘇，官吏不務安集而更加刻剝，兵將所過縱暴而唯事誅求，嗷嗷之聲，比比皆是，民心散叛，不絕如絲。」南宋王朝暴露了投降逃跑的面目，官吏、兵將和盜匪一樣地劫掠刻剝。在此情況下，各地農民紛紛舉行了武裝起義。 高宗小朝廷把起義群眾看作是比金朝更危險的敵人。反對秦檜的呂頤浩也主張「先平內寇，然後可以御外侮」。金兵退後，高宗隨即把幾個領兵的大將張浚、韓世忠、劉光世、張俊以及張俊統率下的岳飛等部，都從前線調離，大力平定「內寇」。幾年之內，他們屠殺的農民，竟達幾十萬人。對待金朝的「外侮」一意屈辱妥協的高宗小朝廷，就這樣在農民的血泊中，建立起黑暗統治。 詆毀王安石——北宋末，欽宗即位，就下詔說：「今日政令，唯尊奉上皇詔書，修復祖宗故事。群臣庶士，亦當講孔孟之正道，察（王）安石舊說之不當者，羽翼朕志，以濟中興。」隨即起用程頤最得意的門生、程學的繼承人楊時，作右諫議大夫兼侍講、國子祭酒。楊時立即上書攻擊王安石，說「今日之禍，實安石有以啟之。安石挾管、商之術，飾六藝以文奸言，變亂祖宗法度」，請欽宗「毀去（王安石）配享（孔廟）之像，使邪說淫詞不為學者之惑」。欽宗下詔罷去王安石孔廟配享，改為從祀。當時太學生多崇信王安石的學說，紛紛起來反駁楊時。御史中丞陳過庭等也上疏對楊時進行彈劾。楊時終於在反對聲中被罷免。 高宗剛一建立南宋小朝廷，就又起用楊時為工部侍郎兼內殿侍講。一一三一年八月，秦檜拜相的第二天，追贈程頤直龍圖閣。高宗在制書中稱讚程頤是「老師大儒」，「自得於正心誠意之妙」，「高明自得之學，可信不疑」，又攻擊王安石等變法派是「曲學阿世」：說褒顯程頤，是為了表明「上之所與，在此而不在彼」。范宗尹為相，高宗對他說：「人慾明道見禮，非學問不可」，「正心誠意，率由於此」。范宗尹說：「人主尤以此為先務」。呂頤浩、秦檜作相，高宗又對他們說：「人主之德，莫大於仁。」呂、秦說：「聖學高明，以誠、仁二者治心，修身、正家、齊天下有餘裕矣。」高宗大力提倡「正心誠意」的程學，崇信程學的儒生都得到任用。士大夫想作官得利祿，便「托其說（程學）以自售」。一時程學大興，成為作官的捷徑。 在高宗和范宗尹、秦檜等倡導下，程頤的門徒，展開了對王安石的圍攻。宋朝以科舉取士，王安石的「三經新義」，在太學生和青年文士中有著廣泛的影響。欽宗時楊時曾奏請銷毀「三經新義」，這時又寫出《三經義辨》，從學術上向王安石進攻。一一三五年，楊時病死。高宗特詔褒揚《三經義辨》，又賜其家屬銀二百兩、帛二百匹，作為對楊時反王安石的酬賞。攻擊王安石的另一個辦法，是篡改歷史。高宗任命范沖（范祖禹子）重修《神宗實錄》，楊時也著《熙寧日錄辨》，對王安石變法的歷史事實肆意篡改。再一個辦法，是對王安石進行人身攻擊。代表作就是邵伯溫（邵雍子）的《邵氏聞見錄》。邵伯溫假託蘇洵的名義，偽造《辨奸論》，說邵雍聽到杜鵑的叫聲，就預測到王安石作相「天下將亂」。邵伯溫還編造說：王安石平日不梳頭，不洗臉，前生是個獾（音歡huan），兒子王珪死後下了地獄等等。以荒唐的謾罵，對王安石肆意詆毀。 高宗、楊時等加給王安石的最大罪狀是：徽宗、蔡京的亡國和宋朝的南逃，都是由熙寧變法造成的。這當然是自欺欺人。明代的陳汝錡曾反駁說：今史牒具在，凡蔡京所逢迎，「蠹國害民非一政，然何者為熙寧之政？」凡蔡京所交結，如童貫、李彥、梁師成、朱勔、王黼、白時中、李邦彥等等，「何者為熙寧之人？」高宗集團把徽宗、蔡京的亡國，歸罪於王安石變法，顯然是想藉以掩蓋投降逃跑的罪責，繼續苟且偷安。 控制將帥——高宗狼狽逃竄過程中，不得不允許抗金將帥「便宜從事」。將權日重，就又引起高宗的疑忌。一一三○年五月，崇奉程學的御史中丞趙鼎奏說：「祖宗於兵政最為留意」，「太祖和趙普講明利害，著為令典，萬世守之不可失。今諸將各總重兵，不隸三衙，則民政已壞」。「是祖宗之法，廢於陛下之手」。高宗會意，下詔限制將帥轉移財用和任免官員的權力。六月，又以宰相范宗尹兼知樞密院事，廢除南逃時設立的御營司。北宋以來，政治和軍事分立兩府。仁宗以後，宰相不兼樞密。高宗用宰相兼領軍事，說是為了「收兵柄，一賞罰，節財用」。中書舍人季陵又上奏說：「張浚在川陝，區處軍事，安置從臣。偏於太專」。一一三一年二月，翰林學士汪藻上「馭將三說」，大意說：「諸將過失，不可不治」；將領只能聽命，不應參預謀劃，議論政事；「自古以兵權屬人久，未有不為患者」，「不早圖之，後悔無及」。他建議「漸銷諸將之權」，能馭將才能「弭盜」「遏敵」。高宗既要依靠諸將鎮壓人民起義和抗禦金兵，又擔心將領功高權大威脅他的統治，陷於難以解決的矛盾當中。北宋建國之初，太祖收兵權，意在防止割據，反映了中央集權和地方割據之爭。南宋建國之初，主降的文臣力求控制主戰的將帥，意在防止將帥專權抗敵，實質上是反映了投降派和抗戰派的鬥爭，和北宋初的收兵權，性質完全不同。高宗對金朝「且守且和」，對將帥且用且疑，處在重重矛盾之中。（三）鐘相、楊太等領導的農民起義 南宋小朝廷自重建以來，面對金兵的南侵，從河南逃到江南，從江南逃入大海，不惜對金朝屈辱妥協，只求苟安江南，壓迫人民大眾。廣大農民陷入金兵擄掠，官軍搶奪，官府、地主加緊壓榨的重重迫害之中。一一三一年，江西安撫大使朱勝非描述他所看到的情形說：「來自桂嶺，陸行一千七百餘里至臨江軍，所見道上居民及近路村落：自入衡州界，有屋無人；入潭州界，有屋無壁；入袁州界，則人屋俱無。」遭受殘酷掠奪的廣大農民，不斷舉行起義，以反抗南宋的黑暗統治。 鐘相、楊太起義一一三○年春，洞庭湖畔的鼎州爆發了鐘相領導的聲勢浩大的農民起義。 鼎州武陵人鐘相領導的起義軍原來曾是一支人民抗金隊伍。一一二七年春，高宗在南京（商丘）號召各地軍兵「勤王」。鐘相組織義兵三百人，由鐘相子鍾昂率領，趕到南京，擁戴高宗反抗金兵的南侵。高宗決策南逃，便又下令將各地前來「勤王」的義兵遣散，要他們「歸元來去處，各著生業」。鍾昂率領的義兵親眼看到高宗小朝廷妥協求降的面目，歸來的途中更看到各地官軍、盜軍的劫掠情景。鐘相並沒有按照高宗的意旨解散回鄉的隊伍，而是繼續結集，結寨自保，並設置旗幟器甲，作起義的準備。荊南一帶不斷遭到官軍和盜軍的蹂躪。一一三○年初，金兵攻陷潭州，大事擄掠後，屠城而去。孔彥舟乘機收集潰兵，占據荊南和鼎、澧諸州，並利用鐘相在民間的威信，詐稱是「鐘相民兵」，四處竄擾。在這樣的形勢下，鐘相毅然舉起武裝起義的旗幟，號召抗拒孔彥舟的盜軍。鼎、澧、荊南各地的人民紛紛響應，農民起義的烈火點燃了。 早在起義的二十多年前，鐘相就在武陵一帶利用宗教作工具，聯絡組織農民，宣傳反抗思想。史書記載，鐘相利用的宗教是不同於佛、道的「左道」。很有可能，這就是方臘起義時利用過的摩尼教。方臘起義失敗後，摩尼教仍在各地農民群眾間秘密流傳，成為他們相互聯絡、準備起義的工具。宋朝統治者不斷下令禁止，對「事魔」的農民嚴厲鎮壓。起居舍人王居正向高宗報告說：「方臘以前，法禁尚寬，而事魔之俗，猶未至於甚熾。方臘之後，法禁愈嚴，而事魔之俗愈不可勝禁。」「自方臘之平，至今十餘年間不幸而死者，不知幾千萬人矣。」宋朝統治者們，在向金兵屈膝求降的同時，不惜大規模地屠殺「事魔」的農民，宋朝殺人越多，反抗的力量越大。自溫州、台州、衢州、徽州、嚴州、信州以至河南的信陽軍、河北的滄州、清州，南到兩廣、福建，到處都有摩尼教的秘密起義組織。鐘相發動起義的荊湖一帶，早在唐代宗時，荊州就建有大雲光明寺，是摩尼教的一個傳布中心。 長期形成的鐘相農民軍是一支有組織、有訓練的隊伍。鐘相自稱「有神靈與天通，能救人疾患」。向農民宣傳說：「法分貴賤貧富，非善法也。我行法，當等貴賤，均貧富。」早在五代時，南唐諸祐利用「左道」組織農民起義，就曾提出「吾能使富者貪，貧者富」的口號。鐘相繼承諸祐和王小波的口號，更加明確地提出「等貴賤，均貧富」的平等、平均思想以反抗官僚、地主的封建統治。「入法」（入教）的民眾，分財互助，團結一致，又有自己的武裝，有效地抵制了官軍和盜軍的騷擾。洞庭湖周圍各縣的廣大農民，自備乾糧，絡繹不絕地到武陵投拜「入法」，尊稱鐘相為「老爺」或「天大聖」。一些士大夫也到這裡來避亂。 但是，一一三○年二月鐘相發動武裝起義後，並沒有停留在宗教組織的範圍。鐘相立即建立國號大楚，鐘相稱楚王，鍾昂為太子，立年號天戰（一作「天載」），建置將相官屬。起義軍宣布宋朝的國法是「邪法」。焚燒官府、寺觀、廟宇和「豪右之家」，鎮壓官吏、僧侶、道士、巫醫、卜祝以及跟廣大農民結有讎隙的地主富豪。奪取官僚地主的財產還給農民，稱為「均平」。起義軍的行動，受到廣大農民的熱烈擁護，說這是「天理當然」。 鐘相在武陵發動起義後，鼎州武陵、桃源、龍陽、沅江，澧州澧陽、安鄉、石門、慈利，荊南枝江、松滋、公安、石首，潭州益陽、寧鄉、湘陰、安化，峽州宜都，岳州華容，辰州沅陵，各地農民群眾紛起響應。起義的烈火燃遍了十九個縣的廣大地區。鐘相派出一支農民軍攻打桃源縣城。知縣錢景持率領保甲兵丁來鎮壓起義，農民軍殺錢景持，大敗宋兵。兩日後，鐘相軍又攻克澧州，殺宋守臣黃琮，勝利進入州城。 來勢迅猛的鐘相起義，震撼了南宋王朝。孔彥舟叛軍勾結鼎州的地主豪紳，占據鼎州。南宋小朝廷便任命孔彥舟為荊湖南北路捉殺使，讓他去鎮壓鐘相起義軍。南宋駐守鄂州的宣撫司訪察使李允文，派遣統領官安和統步兵入益陽，統制官張崇領戰艦入洞庭湖，張奇統水軍入澧口，分道鎮壓起義。 孔彥舟看到不能以戰取勝，便另生詭計，向起義軍散布說：「爺（農民軍稱鐘相為「爺」）若休時我也休，依舊乘舟向東流」，假裝無意決戰。一面又派人到鐘相處，請求「入法」，做打入起義軍內部的奸細。鐘相沒有識破詭計，農民軍中混入了內奸。一一三○年三月，孔彥舟軍大舉進攻，奸細作內應，起義軍兵敗。鐘相、鍾昂父子在山谷中被當地一個地主捉住。孔彥舟將鐘相父子押送朝廷處死。鐘相發動起義僅僅一個多月，便英勇犧牲了。 南宋王朝處死了鐘相，卻無法撲滅已被鐘相點燃的起義烈火。洞庭湖畔各地的起義農民，在青年領袖楊太領導下，展開了更大規模的持久的戰鬥。 楊太是隨鐘相「入法」起義的一位青年農民。當地稱兄弟中最小者為「么」，因此又親切地叫他「楊么」或「么郎」。鐘相犧牲後，楊太和農民軍首領楊廣、夏誠等領導一支農民軍占據龍陽縣繼續戰鬥。農民軍沿洞庭湖分立寨柵，組成了八千人的隊伍。 一一三○年六月，宋朝調任知荊南府程昌■（音宇yu）去鼎州，任鼎澧路鎮撫使，鎮壓起義。程昌■途經龍陽縣境，隨從官吏和僕從們上岸掠奪民間財物。楊太部下的水寨首領謝保義，立即指揮起義軍出擊，繳獲了他們在各地搜括的金銀財帛等贓物，程昌寓隻身逃回公安縣，改由陸路繞道到鼎州。程昌■到任後，指揮官軍進攻起義軍，並對起義軍展開誘降活動。起義軍的一個首領楊華叛變，到鼎州投降。程昌■又命楊華派親信到楊太軍中勸誘諸首領降宋。楊太「極口罵楊華不是丈夫漢」，痛加斥責。接著，便率領水軍，到鼎州城下向宋軍發動進攻。程昌■龜縮城內，不敢出戰。 楊太起義軍以洞庭湖為基地，採集木料，打造戰船，訓練水軍，聲勢大振。紹興元年（一一三一年）正月，夏誠指揮的起義軍大敗程昌■新組成的水軍，獲得大批戰船。此後起義軍又打造了多種樣式的車船。每船可載兵千人，用人踏車，可進可退，船上設拍竿長十餘丈，上置大石，下作轆轤，遇敵軍船近，即用拍竿發石擊碎。車船的製造，始於唐代李皋。起義農民在都料匠高宣的指導下，以宋軍的車船為樣式，進一步提高了打造車船的技術。起義軍用車船作戰，官船不能接近。起義軍水寨數十處，車船數十隻，布滿洞庭湖邊，雄壯非常。繼承鐘相事業的楊太，不再以攻取州縣作為作戰目標，而是繼承並發展了梁山泊農民起義的傳統，在洞庭湖建立了起義據點，形成可攻可守的指揮中心。農民軍不斷發展壯大。 宋王朝看到程昌■不是農民軍的對手，又在一一三二年十一月，起用李綱作湖廣宣撫使，來鎮壓起義。李綱立即派將官招降潰散的官兵，作鎮壓農民起義軍的準備。朝中一些投降派官僚，擔心李綱「剿寇」立功，再被重用，於是紛紛上章攻擊李綱是「藩鎮跋扈之漸，若久任之，將使軍民獨知有綱，不知有陛下，知有宣撫司，不知有朝廷」。高宗又把李綱撤職，改派龍圖閣直學士折彥質為湖南安撫使，督率潭、鼎、荊南兵，鎮壓起義。 這時，楊太起義軍以洞庭湖水寨為據點，已經發展到二十萬人。占領的地區北到公安，西到鼎、澧，東到岳陽，南到長沙。洞庭湖沿岸各州縣的廣大農村幾乎都已為起義軍所占有。宋官軍所盤據的，只是處在農民起義軍包圍中的幾座州縣孤城。一一三三年四月，楊太擁立鐘相少子鍾義作太子，自號大聖天王，下設三衙等機構。起義軍占領地區的農民，在楊太領導下努力發展生產，實現了鐘相「田蠶興旺，生理豐富」的理想，境內人民安樂，物產豐盛。起義軍春夏耕耘，秋冬戰鬥，不斷襲擊宋軍。折彥質部難以前進。 一一三三年六月，宋王朝又增派王珪（音泄xiè）為荊南制置使，領兵六萬，會同折彥質等鎮壓楊太起義軍。王珪水軍攻進楊太大寨，卻是一座空寨。原來楊太早已轉移到鼎口港地泊駐，伏軍待戰。十月，王珪軍趕到鼎口，楊太發動車船迎戰。農民起義軍車船高數丈，用堅木二尺余，削尖兩端作投擲武器，與矢石俱發，叫做「木老鴉」。官軍大敗。王珪本人也被流矢、木老鴉打中，逃回鼎州，留下統制崔增、吳全據守洞庭湖下游。 崔、吳軍守下游，企圖與上遊程昌■部官軍夾擊起義軍。楊太軍得知後，順江放下三隻大船，船上不樹旗槍，也不見人，沉寂無聲，交橫而下。崔、吳軍見了，以為起義軍為上游官軍殺敗，流來空船，於是發動全隊舟船，亂次爭先，紛紛而上，到了水面寬廣處，農民軍車船突然擂鼓吶喊，踏車迴旋，發動猛攻，迅速地把官軍大小數百隻戰船全部擊沉。沙灘上的官軍步兵也被起義軍消滅。一日之間全殲崔、吳軍一萬人，獲得弓矢甲冑不計其數。起義軍獲得重大勝利。 這時，王珪還在下江口營帳，不知道宋水軍全軍覆沒的消息。農民軍百餘人穿著新衣，打著鼓板，吹著笛子，弄著氣球，到宋軍大營，用竹竿挑著一卷文書，喊宋軍來取。宋軍滿以為這是「受招安」的文書，打開一看，原來是農民軍繳獲的宋朝的官告。農民軍使者在旁哈哈大笑說：「崔家水軍一萬來人，前日晚被我們殺了，一個不存。衣甲、槍刀、旗號、錢糧，一齊屬我了也！」農民們在歡笑聲中吹笛打鼓揚長而去。當晚，起義軍又乘車船相繼而來，全裝鐵甲，各執雁翎長刀，光彩射目。向宋軍高喊：「崔增、吳全是天下有名水軍，一萬來人，只消我三支車船，盡底殺了。你們消得甚的殺也！」二更時，起義軍的大小車船無數，大舉追襲宋軍。宋船兩邊都被打空，滿身中箭。宋軍士頭破額裂，狼狽逃走。王珪帶領殘兵敗回鄂州。農民軍再次取得輝煌的勝利。 起義軍乘勝前進。一一三四年七月，進攻鼎州社木寨，又大敗宋軍，繼續獲勝。 一一三四年二月間，張浚自西北被召入朝時，路過潭州，曾派樞密院計議官去和折彥質共同策劃「招安」農民軍，遭到楊太拒絕。這時，劉豫的齊國看到農民起義軍勝利發展，也想以「聯軍滅宋，分地而王」，招誘農民起義軍。齊「太尉」李成差密使來楊太大寨，送來金帛文書，說願與水寨首領會合，水陸並進，取宋沿江州縣，得縣的做知縣，得州的做知州。起義軍嚴正拒絕，把來人打發回去。一月後，李成又派三十五人來，帶著官誥、金束帶、錦戰袍、羊羓（音巴ba）等物，勸誘起義軍配合金、齊大軍滅宋。農民起義軍將這三十五人全部處死，投入江中。高宗得知後，下詔向楊太等誘降，說可以給他個知州的官做，也被楊太拒絕。楊太領導的農民起義軍，在階級鬥爭和民族鬥爭的複雜環境中，堅持反對宋朝的統治，又堅持抗拒金、齊，始終如一，大義凜然。 和楊太的正義行為相反，一貫對金屈服的南宋，把農民軍看做是比金、齊更為危險的敵人。江西一個地主向高宗上書說：「方今之大患有三：曰金虜，曰偽齊，曰楊么。然金虜偽齊，皆在他境，而楊么正在腹內，不可不深慮之，若久不平滅，必滋蔓難圖。」侍御史張致遠也在一一三五年二月上奏說：「金朝侵侮，不過是皮膚病，如果善用藥石，就很容易去掉。庶民作亂，是心腹蓄毒，若養而不治，實在難好。洞庭被占據這多年，招安之人屢遣，而大半不還，水陸之師每進，而無敢深入」。這時已掌握軍政大權的右相張浚也說：「楊么據洞庭湖，實占上流，不先去之，為腹心害，將無以立國。」對待金朝，宋朝官員中存在著抗戰派與投降派的對立，但在鎮壓農民起義時，他們又完全一致起來。高宗派張浚親臨督戰，又下令把精銳的岳飛軍從淮西的前線調往洞庭湖。一場血腥的鎮壓開始了。 宋軍這次鎮壓楊太起義軍，按照張浚的主意，改變了歷來冬季出師的慣例，選在農忙季節進軍，想趁起義軍忙於生產，發動突然襲擊，同時還想以毀壞田畝禾稼為手段來進行威脅。一一三五年五月，張浚、岳飛領兵到達洞庭湖地區，施展所謂「剿撫並行」的策略，大力開展誘降活動，釋放俘虜，重用叛徒，分化瓦解農民起義軍。起義軍中的黃佐、楊欽，先後叛變，投降岳飛軍。六月，楊太大寨由於楊欽等叛變而陷於孤立，被岳飛軍攻破。楊太拒不降宋，和鍾義泅水突圍，被宋軍俘虜。楊太被押送到岳飛面前，英勇就義。楊太就義前，仍然高呼鐘相稱號（老爺），至死不屈，表現了中國農民不甘屈服於黑暗統治的頑強反抗精神。 楊太就義後，夏誠仍然據水寨固守，繼續戰鬥。岳飛軍以巨筏塞置港汊中，用腐木爛草填入行船通道，使起義軍車船無法行駛。起義軍水寨被攻破。夏誠被俘，也壯烈犧牲。鐘相、楊太領導的洞庭湖農民起義，前後持續六年之久，給南宋王朝以沉重打擊。農民起義軍依據江湖港汊建立據點，春夏耕耘，秋冬作戰，為歷史上農民戰爭積累了寶貴經驗。 在鐘相、楊太起義的同時和起義失敗後，江西、湖南、福建等地的農民群眾相繼舉行起義，不斷打擊著南宋王朝的統治。 信州王宗石（王念經）起義一一三○年四月，在鐘相發動起義的同時，信州貴溪縣農民在王宗石（王念經）領導下，舉行起義。王宗石是當地摩尼教的一位首領，長期以來利用摩尼教組織農民，具有廣泛的影響。起義發動後，農民軍迅速攻下貴溪、弋陽兩縣。信州和饒州一帶的貧苦農民紛紛加入起義隊伍，農民軍很快發展到幾萬人。高宗派辛企宗軍去鎮壓。一月之間，農民軍連續戰敗官軍，取得勝利。高宗又調派張浚和劉光世部的王德軍，對農民軍四面圍剿。農民軍激烈戰鬥，王宗石等二十六名領袖戰敗被俘，被押送到越州的高宗小朝廷，英勇就義。起義發動不到兩月，即遭到南宋官軍的鎮壓而失敗。起義失敗後，劉光世部王德殘酷屠殺貴溪、弋陽兩縣的人民近二十萬人。 建州農民起義一一二九年，苗傅、劉正彥發動政變失敗，領兵退走建州。宋朝各路官軍進入建州追擊，沿途向百姓勒索軍需，燒殺劫掠，農民群眾被迫遷徙流亡。宋兵擒捕劉、苗去後，建州一帶出現嚴重的災荒。一一三○年，建州甌寧縣農民在回源峒發動起義，私鹽販范汝為被推為領袖。八月間，范汝為領導起義軍攻入建陽縣。宋神武副軍都統制李捧率官軍三千迎擊，被起義軍擊潰，李捧逃走。農民軍迅速發展到數萬人。 十月間，南宋小朝廷派朝請郎謝向持金字牌到范汝為軍中「招安」。十一月，又派神武副軍都統制辛企宗率大兵鎮壓。辛企宗進駐邵武軍，距回源峒二百多里。在宋朝的威脅利誘下，范汝為受「招安」，接受宋朝賜給他的從義郎、福建民兵都統領的官職，受辛企宗節制。范汝為以下的一些首領也接受了宋朝的官職。起義軍由於首領叛降而被出賣了。 范汝為投降後，農民軍仍在建陽城外駐紮、耕田。當地地主也要向農民軍交納租稅。一一三一年二月，高宗詔令辛企宗將農民軍「放散」「歸農」。農民軍拒不解散。 建陽農民繼續展開鬥爭。農民丁朝佐領導另一支農民軍發動起義。范汝為部下、降宋後稱保義郎的熊志寧又率領部分農民軍離去，與丁朝佐會合。九月間，丁、熊軍進到建州浦城、崇安等縣。南宋得報，派江東統制官閻皋統領部下全軍鎮壓丁、熊，又派監察御史胡世將到福建「督捕」。十月九日，胡世將奏報說：「汝為自就招安，心懷反側，仍前剽掠」。高宗立即下詔捕殺范汝為。詔書說：「官軍殺獲范汝為，與補汝為現帶官職」。十月十九日，范汝為率領農民軍向建州轉移，宋建州守臣逃跑。范汝為入據州城。范汝為部下葉諒等向邵武軍進攻。 十一月，御史彈劾辛企宗長期不能「放散」農民軍，「擁兵逗留」，請另遣將。高宗貶辛企宗，降三官。另派韓世忠領兵入福建鎮壓。紹興二年（一一三二年）正月，韓世忠軍圍攻建州，攻城六日，農民軍三萬餘人戰死。范汝為逃回回源峒自殺。宋軍到邵武軍，葉諒敗死。熊志寧接受閻皋的「招安」，充當宋軍的「前軍統領」。 建州起義發動以來，起義農民前後有十餘萬人，聲勢是浩大的。但由於農民軍領導者的動搖投降，終於遭到宋朝的血腥鎮壓而失敗。廣大起義農民作出了重大的犧牲。 但是，起義農民仍在繼續戰鬥。農民軍千餘人在范忠領導下，轉向建州松谿縣進攻，殺縣尉吳某，又進而打到浙東。十一月，范忠軍轉戰龍泉縣，進攻處州，震動了宋朝。十二月，高宗命令神武前軍左部統領申世景領兵二千鎮壓，下詔說：「如不即撲滅」，「並重置典憲」。宋軍到處州，不能得逞。高宗又增派精兵二千會合。范忠農民軍寡不敵眾，遭到鎮壓犧牲。 范忠領導的農民軍，在范汝為死後，轉戰閩浙，堅持鬥爭達一年之久，又一次體現了農民群眾反對「招安」、堅持鬥爭的光榮傳統，是值得讚頌的。 吉州彭友起義一一三○年，吉州一帶的農民也在彭友（一稱彭大或彭鐵大）、李滿（號稱「李動天」或「李洞天」）、王彥和廖八姑三姐妹的領導下舉行起義。起義農民推舉彭友等十人作領袖，稱為「十大王」。起義軍攻占江西、湖南八個縣城，起義隊伍達幾萬人。起義軍在各地區往來活動，聲勢越來越大。到一一三三年初，廣東、江西等路官吏紛紛向宋朝上奏章，要求調派岳飛軍前往鎮壓。四月，宋朝派岳飛軍到吉州。這時彭友已率領農民軍轉移到雩都（雩音於y*），聯合永新縣尹花八等兩支農民軍三千多人，嚴陣以待。岳飛軍趕到雩都，派出兩名「辯士」找彭友勸降，彭友義正辭嚴地說：「吾寧敗，不肯降，毋以虛聲恐我！」岳飛指揮官軍猛攻山寨，起義軍戰敗，彭友被俘。李滿等率領農民軍退到固石洞拒守。固石洞山高而險，易守難攻，岳飛駐兵山下，再次派說客到山上勸降，企圖動搖農民軍的鬥志。農民軍義憤填膺，表示「雖死無憾」，堅決鬥爭到底。岳飛見誘降不成，又調動騎兵，圍住固石山，派步兵強行攻山。起義軍腹背受敵，經過激烈戰鬥，主力大部犧牲，終於失敗了。 虔州陳顒起義一一三一年七月，陳顒（音擁y$ng）領導虔州農民幾千人起義，攻打雩都、信豐等縣。一一三二年四月，起義軍進攻循州，克龍川縣。十一月，克武平縣，又圍梅州。紹興三年（一一三三年）正月，起義軍圍攻潮州，不能下，撤回江西。虔州各縣農民紛紛起來響應，羅閒十、藍細禾、鍾超等「四百餘黨，自為頭首，各成寨柵」，共有十多萬人。各支隊伍「結為表里」，建立聯盟，共同反抗官軍，依靠山區的險要形勢，建寨五百多座，活動於廣東循、梅、潮、惠、英、韶、廣、南雄等州，江西虔州、南安軍、建昌軍，以及福建汀州、邵武軍等廣大地區。這年四月，岳飛在鎮壓吉州農民軍以後，又進兵虔州。農民軍在興國縣，與官軍擺開陣勢，英勇戰鬥。但由於各支農民軍隊伍缺少統一的指揮，最後被岳飛軍各個擊破。陳顒、羅閒十、藍細禾等被俘。陳顒等農民領袖同吉州農民領袖彭友、李滿等一起，都被岳飛殺害了。 嚴州農民起義王宗石等利用摩尼教起義失敗後，摩尼教作為農民群眾的秘密組織，仍在江、浙一帶繼續活動。入教的農民，設置兵器，隨時準備「群起舉事」。衢州開化縣是萬山環繞、路不通驛的地區，接近徽、嚴二州，宋朝統治力量較為薄弱。摩尼教領袖餘五婆在這裡「傳習魔法」，組織農民。一一三三年春，官府發現了餘五婆的活動，下令捕治禁止。餘五婆隨即轉移到嚴州遂安縣白馬源，隱蔽在教徒繆羅家中。同年三月，繆羅的怨家發現餘五婆，向保正告密。保正乘機對繆羅進行敲詐勒索。繆羅殺死保正，發動摩尼教農民起義。起義農民多次打敗前來鎮壓的官軍，接連擊斃鳳林巡檢章浦、淳安縣尉曹作肅等人。五月，知嚴州顏為帶領臨時拼湊的弓手、保甲六千多人，宋朝又派神武中軍統制楊沂中領兵三千，會同前往鎮壓。在決定起義成敗的關鍵時刻，繆羅經不起楊沂中的威脅利誘，接受了楊沂中的「招安」。起義農民仍然堅持與官軍作戰。但由於繆羅等人的叛變，起義軍力量削弱，終於被楊沂中鎮壓下去，起義軍骨幹王倉等九十多人被捕犧牲。 郴州宜章縣農民起義一一四○年，湖南郴州宜章縣山區農民在駱科、文遂領導下舉行武裝起義。起義後，駱科率領義軍攻打桂陽、郴、道、連、賀等州的縣城。宋朝派統制郝政帶領官軍鎮壓，駱科中途叛變，投降官軍，義軍被打散。但不久之後，義軍餘部又集結在一起，在鄧寧、李定等人的領導下，繼續戰鬥。義軍的另一部分在歐幼四的領導下，以桂陽監臨武峒為據點，發展到幾千人，屢次打敗官軍，攻克了藍山縣。直到一一四一年十月，這幾支農民軍才被宋軍鎮壓而最後失敗。（四）抗戰與投降的鬥爭 高宗統治集團殘酷地鎮壓了農民起義。但是農民群眾此仆彼起的英勇鬥爭，顯示了自己的強大力量。它明確地告訴了人們：如果金兵南侵，南宋小朝廷再要投降逃跑，就難免被人民群眾的巨掌所葬埋。 高宗集團一味妥協苟安的政策，並不能阻止金朝的繼續南侵。劉豫傀儡政權「大齊」建立後，金朝一面支持劉豫南侵宋朝，一面繼續派出金兵南下侵掠。在這樣的形勢下，南宋王朝是抗戰還是投降，仍然是擺在高宗統治集團面前的一個十分尖銳的問題。朝廷中形成以岳飛等為代表的抗戰派和以秦檜為代表的投降派，進行了反覆的鬥爭。 在以偏安東南為既定國策的高宗集團統治下，南宋抗戰與投降的過程大致是：當著金、齊發動南侵，戰爭威脅到南宋的統治時，高宗不得不任用抗戰派抵抗敵兵；當著抗敵獲勝，將領們權勢增強，而金朝又採取「以和議佐攻戰」來誘降時，高宗就又信用投降派屈膝求和；南宋的屈辱招致金兵的再度南侵，高宗被迫再次起用抗戰派將領；抗戰派再度抗敵獲勝，高宗和投降派就又在勝利形勢下，再來求降。自高宗遷都臨安以來的約三十年間，伴隨著宋、金鬥爭和南宋王朝內部鬥爭的發展，南宋王朝大體經歷了抗戰——投降——再抗戰——再投降這樣一個歷史過程。 一、保衛川陝和收復襄陽的勝利 從一一三三年到一一三六年的三年間，金朝南侵軍一面在川陝地區繼續向南宋進攻，一面支持劉豫的齊國從中原地區南下，同南宋展開激戰。吳玠軍打退金軍，保衛了川陝。岳飛軍戰敗金、齊，取得了收復襄陽六郡的勝利。 川陝之戰——金宗弼軍自和尚原之戰敗退後，金朝又派撒離合屯兵鳳翔，與宋吳玠軍對峙。紹興三年（一一三三年）正月，撒離合繞開和尚原，率主力東進，攻下金州，沿漢水西上，進攻興元，宋王彥軍敗走。知興元府劉子羽派統制田晟帶兵據守金州石泉縣西的饒風關，向吳玠告急。吳玠親自領兵從鳳州河池縣啟程，日夜行三百里，在金軍到達前，趕到饒風關，會合王彥軍及抗金義軍一萬三千人守關。金軍沒有料到吳玠軍來得這樣快，趕忙發動猛攻。攻關六晝夜不能下。吳玠部下一個將官叛變，向金軍告密，金軍從小道繞到饒風關後，兩面夾擊，宋軍只好撤退。饒風關失守。王彥退守達州，吳玠退守仙人關，劉子羽退守潭毒山。金軍到川陝界上的金牛鎮，不見宋軍蹤影，懷疑有埋伏，不敢深入，退軍興元，然後又從斜谷撤退。吳玠派兵追襲，金軍大敗，死亡一千多人，喪失了全部輜重。劉子羽趁勢進兵，收復興元、洋州等地，王彥收復金州等地，全部恢復了戰前局面。宋軍在川陝保衛戰中取得了勝利。 一一三四年二月，宗弼、撒離合又協同齊國的劉夔率十萬騎兵從寶雞入侵仙人關。吳玠軍萬人在殺金坪抵禦。吳玠領兵由七方關急援，轉戰七晝夜，與吳玠合兵。三月，金兵進攻關隘，身披重鎧，用鐵鉤相連，魚貫而上。吳玠督軍死戰，矢下如雨，金兵死屍層層堆積。撒離合改用火攻，又被宋統領姚仲設法撲滅。吳玠派統制楊政、統領田晟率軍出擊，戰場上火炬照亮了群山，戰鼓聲震動天地。次日夜間，吳玠又派統領王喜、王武率勇敢戰士，分紫、白兩色旗幟殺入金營，宋軍全力奮戰，金軍不支，連夜撤走，退守鳳翔。吳玠、吳玠軍奮勇戰鬥，又一次勝利地保衛了川陝。吳玠升任川陝宣撫副使，又乘勝收復鳳、秦、隴諸州。 收復襄陽——中原戰場上，宋、齊間不斷發生小規模戰事。一一三三年二月，襄陽鎮撫使李橫會合右武大夫牛皋等收復潁昌。劉豫派宋朝叛將李成率二萬人迎戰，又向金朝求救兵。金宗弼領大軍來侵，李橫敗退，襄陽、潁昌失守。五月，高宗下令沿邊諸將不得「侵犯齊界」，派韓肖胄等去金朝求和。十一月，韓肖胄回朝，金使李永壽來宋，要挾宋朝歸還齊俘虜和在東南的西北士民，並要求以長江為界，把江北地方全部給劉豫。金使的無理要求，激起宋朝抗戰派將士的憤怒。廣州一個監管鹽稅的官員吳紳上書，請高宗親征，討伐劉豫。殿中侍御史常同對高宗說：「先振國威，則和戰常在我。若一意議和，則和戰常在彼。」「未聞二十萬兵而畏人者也」。岳飛建議出兵，收復襄陽六郡，恢復中原。岳飛收復建康後，被任命為通、泰州鎮撫使，守衛長江下游。在一一三一年到一一三三年兩年多的時間中，岳飛忠實地執行南宋王朝「盪清內寇」的使命，轉戰湘贛間，討伐李成等盜軍，又殘酷地鎮壓了虔州和吉州等地的農民起義，因而得到高宗的賞識和信任。高宗親自召見岳飛，特賜「精忠岳飛」的軍旗，提升他為鎮南軍承宣使、江南西路舒蘄州制置使，駐軍江州。岳飛連續上疏，建議出兵北上，進取襄樊。岳飛的建議得到宰相朱勝非和參知政事趙鼎的支持。趙鼎薦任岳飛為統帥。牛皋進見高宗，說「劉豫必滅，中原可復」，受命率部去江州，歸岳飛指揮。 高宗迫於形勢，不得不派岳飛出兵抗戰，但仍然無意恢復中原。在岳飛出兵前，就先規定了種種限制。南宋朝廷用「三省樞密院同奉聖旨」的名義，向岳飛明確規定：只准「收復襄陽府、唐、鄧、隨、郢州、信陽軍六郡地土」，「不得輒出上件州軍界分」。敵軍「若逃遁出界，不須遠追」；「亦不得張皇事勢，誇大過當，或稱『提兵北伐』，或言『收復汴京』之類，卻致引惹」。還規定：事畢，大軍復回江上屯駐。 一一三四年五月，岳飛接受了新任命給他的鎮南軍承宣使、江南西路舒蘄州制置使兼黃復州漢陽軍德安府制置使等本兼各職，率領大軍，浩浩蕩蕩地出發了。岳飛命令軍士，所過各處，不准殘害民眾，不准侵犯禾稼。渡江時，他在船上對幕僚們說：「飛不擒賊，不再渡江！」岳飛軍旗開得勝，一舉攻下郢州，齊守將京超自殺。岳軍兵分兩路：張憲、徐慶分兵攻隨州，岳飛親率大軍直趨襄陽，軍聲大振。齊將李成出襄陽四十里迎戰，岳飛看到李成列陣後，說：「步兵利險阻，騎兵利平曠，李成左列騎兵於江岸，右列步兵於平地，兵雖多至十萬，有什麼用呢？」舉鞭命王貴以長槍步卒攻擊李成的騎兵，命牛皋領騎兵攻擊李成的步兵。李成軍大敗，死傷無數，李成夜中逃跑，岳飛順利收復襄陽。隨後又派牛皋增援張憲、徐慶，很快攻克隨州，生擒齊將王嵩，俘虜五千人。李成自襄陽敗退後，又糾集兵馬與金軍匯合，在鄧州西北列寨三十幾所，準備與宋軍決戰。岳飛把軍隊分成幾支，發動突襲和兩面夾擊，把李成軍再次擊潰，一鼓作氣連續收復了鄧州、唐州和信陽軍。這年七月，岳飛便完全按照預定的計劃，勝利地收復了襄陽等六郡，屯兵鄂州。 捷報傳來，整個臨安轟動了。高宗慨嘆說：「不知他能破敵立功到如此地步！」隨即升任岳飛為清遠軍節度使、湖北路荊襄潭州制置使，統轄襄陽府路。不久又晉封為武昌開國侯。宋朝建國以來，作為最高榮譽官銜的節度使，從來不輕易授人。這時南宋帶節度使銜的，也只有劉光世、韓世忠、張俊三個大將。幾年前，還是個普通軍官（統制）的岳飛，還只三十二歲，便建節封侯，這在宋朝的歷史上，是從來沒有過的。但是，這時的岳飛卻把功名看作塵土，念念不忘的是乘勝收復中原。他在鄂州作《黃鶴樓》詞說：「何日請纓提勁旅？一鞭直渡清河洛。」直渡黃河，北上抗敵，一直是岳飛的高遠理想。但這就和高宗苟安東南的國策處在了相矛盾的境地。岳飛直上青雲，功高位顯，也開始陷入了高宗統治集團的疑忌之中。打退金、齊——一一三四年九月，金朝又糾合劉豫，發兵南侵。金兵五萬，由宗弼等率領，齊兵由劉豫子劉麟率領。金、齊兵繞開岳飛和吳玠的防區，自泗州和楚州兩地渡淮南侵。知楚州樊序棄城逃走，淮東宣撫使韓世忠自承州退守鎮江。高宗得報，驚惶失措，又和投降派朝臣議論著逃跑避難。宰相趙鼎（一一三四年任相）和參知政事沈與求等都勸高宗「御駕親征」。高宗倉促間派劉光世、韓世忠、張俊分別率軍赴建康、揚州、當塗防守。 宋軍將士奮勇殺敵。十月，金兵進至揚州大儀鎮，韓世忠軍迎哉。金兵大敗，將官撻也被擒。韓軍前軍統制解元和部將成閔在承州敗金兵。韓世忠大軍追至淮水，金軍潰敗而逃。韓軍進駐楚州。 十月，金兵主力侵犯淮西。十二月初，宋廬州軍敗，退守城內。岳飛部受命來援。牛皋、徐慶在廬州城外擊敗金兵，追襲三十餘里，金兵敗走。 金、齊兵在淮東、淮西連續被挫敗，便在這年年底收兵而去。 金兵退後，一一三五年二月，趙鼎、張浚分任左、右相。高宗命張浚、岳飛領兵鎮壓了楊太領導的農民起義隊伍。事過之後，張浚回朝，又向高宗建議，北伐劉豫，恢復中原。 一一三六年二月，張浚以宰相兼都督諸路軍馬事的身分，召各路將領到平江府集議北伐。議定由韓世忠軍出楚州攻淮陽，劉光世屯合肥，張俊屯盱眙，岳飛駐襄陽，作進取中原的準備。 岳飛軍受命，進駐襄陽，八月間出征。前鋒軍順利攻占了虢州盧氏縣城，又收復了長水縣。十一月，岳軍王貴、董先、牛皋等部在唐州北大敗齊兵，進抵蔡州境內，距離東京不遠了。蔡州齊兵防守堅固。岳飛向朝廷請示進止，高宗回答說：「兵家不慮勝，惟慮敗，萬一小跌，不知如何！」下詔要岳飛回師。岳飛奉詔退兵，敵軍來追。岳飛又乘勢在唐州山林內設下伏兵，出其不意，圍殲敵人的追兵，生擒敵兵幾千人、戰馬三千匹，獲得大勝利。岳飛和部屬們議論著，總有一天要打到金朝的巢穴，「直抵黃龍，與諸君痛飲！」但岳飛軍仍不得不奉命退守鄂州。岳飛在鄂州「仰天長嘯，壯懷激烈」，吟成一曲傳誦的歌詞《滿江紅》。岳飛在詞中慨嘆「三十功名塵與土，八千里路雲和月」，嚮往著「駕長車，踏破賀蘭山缺」，「侍從頭，收拾舊山河」。岳飛出兵節節獲勝，北上抗敵的意志越來越高昂，和高宗苟安東南的國策，矛盾也越來越大了。 劉豫傀儡政權見張浚部署北伐，岳飛出征，便趕忙向金朝求救。這時，金太宗已在一一三五年死去，完顏亶（金熙宗。亶音但d4n）繼位，對劉豫置之不理。劉豫不得不孤注一擲，傾巢而出。一一三六年九月，發大兵出擊。兵分三路：中路劉麟一軍，經壽春，攻廬州；東路劉猊（音泥ní）一軍，出渦口，攻定遠，兵鋒直指宣、徽二州；西路宋朝的叛將孔彥舟一軍，由光州，攻六安。東路軍至淮東，被韓世忠軍阻擋，退回順昌府；西路軍攻光州不能下。只有進攻廬州的劉麟中路軍渡過淮水到達壽春、濠州之間，劉光世放棄廬州。 張浚部署軍事後，請高宗進駐建康。高宗到平江府，開始猶豫躊躇，宰相趙鼎和簽書樞密院事折彥質等從而提出「皇帝迴鑾」的建議。劉光世得到折彥質的支持，自廬州退保當塗。張浚從前線歸來，竭力反對，請高宗寫御筆軍令「有不用命，當依軍法從事」，急令劉光世回廬州抗敵。劉光世被迫回軍，劉麟的齊軍正向廬州殺來。兩軍相遇。劉光世部將王德、酈瓊（酈音麗li）部在淮河南岸霍丘附近大敗齊兵，劉麟敗退。張浚派楊沂中部援淮西，在藕塘大敗齊劉猊軍，齊兵紛紛投降。楊沂中與王德部合兵追擊劉麟至南壽春，劉麟大敗而逃。圍攻光州的孔彥舟聽說主力軍敗，也慌忙撤兵逃走。劉豫齊軍的進攻被徹底粉碎了。 戰爭過後，張浚面見高宗，請求罷免劉光世兵權。趙鼎反對，因而辭相。一一三七年八月，張浚罷免劉光世，命王德統軍。酈瓊不服，率領淮西兵四萬人投降劉豫，朝廷震動。張浚因處置失宜，引咎辭相。高宗再用趙鼎為相，作議和的準備。 二、屈辱的「和議」劉豫南侵，被宋軍打得狼狽逃竄，金朝統治者更加感到劉豫的無用，便在一一三七年十一月明令宣布廢掉劉豫的齊國。這時，金朝統治者面臨的問題是：繼續以會寧府為中心發展它的奴隸制統治，還是直接統治封建制的中原地區。對待這個重大的問題，金朝貴族內部出現了兩種不同的主張。金熙宗採納完顏宗磐、完顏昌的建策，準備把劉豫統治的河南、陝西地區交給宋朝，而要高宗象劉豫那樣地向金稱臣，貢納歲幣。這實際上是在宋軍得勝的形勢下，把南宋變成和齊國一樣的屬邦。金熙宗決策後，便派遣宋朝在金的使臣王倫回朝，向高宗誘降。 紹興七年（一一三七年）十二月，王倫向高宗奏報了完顏昌的口信：「好報江南，自今道途無壅，和議可成。」一意追求妥協苟安的高宗，得報大喜，厚賞王倫。數日前，高宗說：「若金人能從朕所求，其餘一切非所較也。」這就是說，只要金朝許和，一切條件都可接受。次年三月，任命秦檜作右相，作向金投降的準備。 這時，北宋的亡國之君徽宗，已在金朝死去。王倫回來說，如果議和，金朝允許送還「梓宮」（皇帝棺柩），高宗更加感激，急於求和。抗戰派將領正在乘勝備戰，指望進兵中原。聽說要議和，群情激憤。紹興八年（一一三八年）正月，趙鼎對高宗說：「士大夫多言中原有可復之勢，宜便進兵。恐他時不免議論，謂朝廷失此機會，請召諸大將問計。」高宗說：「不須恤此！今日梓宮、太后、淵聖皇帝（欽宗）皆未還，不和則無可還之理。」高宗決意求和，對反和的意見一律嚴厲拒絕。 宋、金使臣往來議和。一一三八年七月間，王倫再次去金朝商議地界。高宗、秦檜主張，只要許和，地界劃到哪裡都可。王倫請問趙鼎。趙鼎說當依欽宗時的舊約，以黃河舊河（黃河舊道自山東濱縣南入海）為界，不能以新河清河為界（黃河改道後，自江蘇清河縣入淮）。不然，就罷議。秦檜與趙鼎意見不和。樞密副使王庶也一再上書，堅決反對和議。秦檜向高宗說：「若陛下決欲講和，乞陛下英斷，獨與臣議其事，不許群臣干預，則其事乃可成。」高宗完全同意，說：「朕當與卿議。」十月間，趙鼎被罷相，出知紹興府。秦檜獨攬相權，加緊「講和」的活動。 十月，金朝派蕭哲為江南詔諭使來宋，要高宗跪拜授受詔書。金使不稱宋國而稱江南，不稱「通問」而稱「詔諭」，明白地把南宋看成齊國一樣的屬邦。金朝所謂「和議」的實質完全暴露，朝野抗戰派官員掀起了反投降的熱潮。 抗戰派將領張浚連續五次上書，激切反對「和議」。韓世忠奏請拒絕「議和」，立即決戰，願在金兵勢最重處抗敵。岳飛奏稱「金人不可信，和好不可恃」，直接指責秦檜：「相臣謀國不臧，恐貽後世譏。」樞密副使王庶再次上書，說現在群議洶洶，和戰是存亡所系。他建議高宗「深戒前轍」，「與中外知兵大臣謀長久保邦至計」。秦檜罷免王庶，出知潭州，改任附和議和的參知政事孫近同知樞密院事。 兵部侍郎張燾和吏部侍郎晏敦復等人聯名上奏說：「今日屈己之事，陛下以為可，士大夫不以為可，民庶不以為可，軍士不以為可，如是而求成，臣等竊惑之。」館職官員胡珵（音呈chéng）等人聯名上書，揭穿金朝的「和議」是「弛我邊備」，「竭我國力」，「解體我將帥」，「懈緩我不共戴天之仇」。禮部侍郎曾開更指出，金朝同意議和，並不是高宗屈己所得而是為軍民堅決作戰所迫。不當議和，而當增修武備，「發揚征討之令」，乘機進兵。樞密院編修官胡銓上疏，請斬秦檜、孫近、王倫。疏中說：「願斬三人頭，竿之藁街（藁音搞gao），然後羈留敵使，責以無禮，徐興問罪之師，則三軍之士不戰而氣自倍。不然，臣有赴東海而死，寧能處小朝廷以求活耶？」民間把胡銓奏疏刻板傳誦，流布四方。胡銓等人的言論，反映了廣大人民群眾的呼聲和憤怒，因而獲得了廣泛的支持。高宗、秦檜驚怒交加，說胡銓「狂妄上書，語言凶悖，仍多散副本，意在鼓眾劫持朝廷」。胡銓被罷官，送昭州編管。 反和輿論高漲，秦檜無法制止。中書舍人勾龍（姓）如淵（名）向秦檜建議，選擇台官（御史台），就可控制言路。秦檜罷免反和的台官張戒、蕭振等，用黨羽勾龍如淵為御史中丞、施庭臣為侍御史，控制言論。高宗下詔，用「孝」「悌」之道來為投降辯解，說：「朕以梓宮未還，母后在遠，陵寢宮廟，久稽灑掃，兄弟宗族，未得會聚，南北軍民十餘年間不得休息，欲屈己求和。」原宗正少卿馮檝（音級jí）隨聲附和，上疏讚頌和議，是「一舉而兼備孝、弟、仁、慈四德」。秦檜立即恢復馮檝宗正少卿原官，叫他與王倫同見金使議事。高宗、秦檜罷斥抗戰派，起用投降派，控制反和言論，不惜使用一切手段，一意投降。 紹興八年十二月，秦檜代表高宗拜受金朝詔書，接受「和議」。金朝把陝西、河南地「賜」給宋朝，宋向金稱臣，每年貢銀二十五萬兩、絹二十五萬匹。金朝歸還徽宗和皇后的棺木。這樣，高宗便在抗金得勝的有利形勢下，成了金朝的臣屬。 高宗、秦檜投降成功，大事慶祝，命百官進呈賀表，加官進爵。抗戰將領吳玠等拒不上表。岳飛拒不接受加官，說「今日之事，可憂而不可賀，勿宜論功行賞，取笑敵人」。兵部侍郎張燾六月間去洛陽，回臨安後向高宗報告，金朝仍在備戰，建議加強邊防。高宗，秦檜不理。三、順昌和郾城抗金戰爭的勝利不出人們的預料，僅僅一年多後，金兵又大舉南侵了。 金朝統治集團內的派別鬥爭，在一一三九年秋季，發展到極為激烈的地步。金熙宗以謀反的罪名，處死了完顏昌等貴族。完顏宗弼、宗乾等掌握了大權。宗弼等反對把陝西、河南地交給宋朝，決意發兵奪回，並繼續南下侵宋。一一四○年五月，金軍以宗弼為統帥，兵分四路南侵。聶兒兵出山東，完顏杲入陝西，李成入西京，宗弼率孔彥舟、酈瓊、趙榮兵十餘萬取汴梁。「和議」以後，高宗群臣根本沒有部署邊防，中原沒有任何備戰設施。各地守官仍然是金、齊舊官，金兵打來，紛紛迎降。不到一月，根據和議金「賜」宋的土地，全被金奪去。金兵進而威脅淮南。 面對著宋朝覆滅的危險，高宗又只好下令各軍進行抵抗。說：「昨者金國許歸河南諸路及還梓宮、母、兄。朕念為人子弟當申孝悌之義，為民父母當興拯救之思，是以不殫（音丹dan）屈己，連遣信使，奉表稱臣，禮意備厚。⋯⋯不謂設為詭計，方接使人，便復興兵。⋯⋯仰諸路大帥各竭忠力，以圖國家大計。」抗金令下，宋、金間展開規模空前的激戰。 順昌之戰——一一四○年五月，新任東京副留守劉�，率王彥舊部八字軍（王彥已於一一三九年去世），自水路赴任，至順昌，聞金軍已毀約破東京，進入陳州，決計堅守順昌，反擊金軍，贏得了著名的順昌大捷。 劉�到達順昌，聽到金軍將至，他下令把船隻鑿沉，決心堅守。八字軍士氣昂揚，婦女們也磨刀擦槍準備戰鬥。五月底，金軍三萬包圍順昌。劉�令大開城門，金軍疑懼，不敢輕進。守軍先用強弓勁弩射敵，接著步兵衝擊，殺敗金兵，金軍退兵二十里。夜間，濃雲密布，閃電四起，劉�命勇將閻充率五百壯士襲金營，大勝，金兵又退十五里。次夜，天氣依舊，劉�又命壯士百人直襲金營，金軍大亂，終夜自相混戰，大敗而退。宗弼在開封聽到敗報，親率大軍十萬來援。劉�只有二萬人，能夠出擊的不過五千。宗弼到達城下，大罵諸將無能，諸將說：「今天的南軍用兵，不比往昔。」劉�派人到金營約戰，宗弼大怒說：「你們這座城，我用靴尖就可踢倒它！」第二天，金軍渡河抵城下，宋軍以逸待勞，部隊輪番休息，與金軍相持到中午。金軍是晝夜兼程趕來，本已疲敝，加上天氣炎熱，人馬又飢又渴。宋軍早已在潁河上流和城外草叢撒下毒藥，金人馬食用水草後中毒。劉�趁機發兵出擊，直搗宗弼中軍，宋軍備戰，大敗金軍。次日又值大雨，宗弼不敢再戰，下令拔營退兵。劉�乘勝追擊，宗弼只好令其三千牙兵（侍衛親軍）迎戰。這是金軍的精銳，披重鎧甲，戴鐵兜，號「鐵浮圖」（鐵塔）。劉�軍先用長槍挑其鐵兜，繼用大斧砍殺，金軍這支精銳部隊，被殺得十去七、八。宗弼鞭打了韓常以下將官，狼狽逃回汴京，遺棄器物，堆積如山。順昌之役，宋軍以少勝多，震動了金朝。金朝把燕京珍寶北運，準備逃跑。被拘留在金的宋使洪皓看到這種情況，曾派密使回報宋廷，建議乘勝出兵直追。高宗、秦檜不聽，嚴令劉�退軍。 順昌大捷的同時，韓世忠派統制官王勝，收復海州。歸於張俊部下的王德軍，收復了宿州、亳州。 川陝保衛戰——宋、金定約後，朝廷令川陝宣撫副 使胡世將撤回前線戍兵，關隘撤去守備。一一四○年三月，張燾受任成都府路安撫使，路上聽說金人有敗盟的動向，告訴胡世將說：「和尚原最為要衝，如和尚原失守，四川就不保了。」胡世將請張燾代奏朝廷：事勢危急，應調回戍守陝西的右護軍，再屯蜀口。 五月，金人進犯鳳翔府的石壁寨。這時，吳玠已死，右護軍都統制吳玠派統制官姚仲等拒敵。姚仲親自督戰，金將折合受傷，退屯武功。 六月，吳玠和都統制楊政與金軍約定日期會戰，完顏杲派三千騎兵直衝宋軍，都統制李師顏等以騎兵迎擊，金兵退入扶風縣城。李師顏等攻下扶風，完顏杲親自領兵出戰，又被姚仲等戰敗。都統制郭浩派兵收復醴州。 完顏杲與吳玠、楊政夾渭河而陣，吳玠駐兵大蟲嶺，完顏杲不能取勝，退回鳳翔。自鳳翔攻打涇州，擊敗涇原經略使田晨所部宋軍，但金軍也損失慘重，退守鳳翔，不再出戰。金兵侵占和尚原進攻四川的計劃被挫敗了。 郾城之戰——戰果最為輝煌的，是岳飛統帥的「岳家軍」在郾城的大捷。順昌大捷後，岳飛從駐地德安府，率軍出發，大舉北伐。高宗、秦檜又想趁機乞和，六月間派司農少卿李若虛到岳飛軍中，傳送「不得輕動、宜且班師」的命令。李若虛還未到，岳飛大軍已經北進。李若虛趕上，見到岳飛軍勝利前進，對岳飛說：「現在既已發兵，不應倉促班師。朝廷如果追究不肯奉命停師之罪，由我承擔。」岳飛得到李若虛的支持，按原計劃向北推進，派張憲、王貴、牛皋、徐慶、董先、楊再興等分路進攻，又命梁興（原是太行山抗金民兵首領）渡河，集結「忠義巡社」，攻取河東、河北州縣。岳飛自率主力，直取中原。 不久，諸路告捷。閏六月，張憲打敗韓常軍，攻克潁昌府，又與牛皋、徐慶會師，攻克陳州。王貴部將楊成、張應、韓清等收復鄭州。七月初，郝晸（音枕zhěn）等收復西京洛陽，張應、韓清又與河南兵馬鈐轄李興會合，收復永安軍。在這樣強大的攻勢下，宗弼被迫率領主力與岳飛親率的主力軍七月八日在郾城決戰。金軍以「鐵浮圖」居中，以號稱「拐子馬」的兩翼騎兵居左右，列陣進攻。岳飛指揮兒子岳雲等率軍應戰，令將士手持刀斧，沖入敵陣，上砍敵人，下砍馬足。楊再興單騎闖入敵軍，打算活捉宗弼，受傷數十處，殺死敵軍數百人，又殺出敵陣。兩軍鏖戰到天色將黑，金軍敗退。岳飛軍取得郾城大捷。 宗弼在郾城敗後，又在七月中率兵十二萬進逼臨潁。岳飛督軍迎戰。楊再興率三百騎做前哨，在小商橋與金軍大軍遭遇，殺敵兩千餘人，楊再興英勇犧牲。張憲率大軍趕到，連戰皆捷，金軍夜遁。宗弼重整軍馬改攻潁昌，岳飛早就料到，已派王貴、岳雲率兵防守。王貴、岳雲率軍與金兵大戰，岳雲手執一對鐵椎，率八百騎，往來衝殺，兩翼步兵繼進，董先、胡清又從城中發兵增援，金兵再次大敗，宗弼逃竄。 岳飛軍這次作戰，得到太行山和兩河義軍的有力配合。梁興約會太行山義士和兩河豪傑趙雲、李進、董榮、牛顯、張峪等，破金人於垣曲、沁水、濟源。喬握堅等收復趙州，李寶收復興仁。梁興在河北攻取懷、衛二州，大破宗弼軍，截斷了金軍從山東到河北的運輸通道。老百姓拉車牽牛運送糧食給義軍。岳飛注重聯絡河朔抗金義兵的工作已有十多年，現在取得顯著效果。河北、河東人民廣泛發動起來，支持「岳家軍」，給金兵以極大威脅。 「撼山易，撼岳家軍難！」金軍已被「岳家軍」打得聞風喪膽了。金將投降或準備投降的很多。自燕京以南，金朝的號令不行。宗弼想簽軍（徵兵）繼續抵抗，沒有人肯從軍。宗弼嘆息說：「自我起兵北方以來，沒有像今日這樣挫敗過。」他不敢再戰，準備從開封北撤。 岳飛立即向高宗報告了宗弼已令其老小渡河的消息，說這是「陛下中興之機」，「金賊必亡之日」，請求趕快命令各路兵火急並進，發動總攻。岳飛自郾城進軍朱仙鎮，距東京開封只有四十五里了。岳飛全軍將士急切地等待著渡河進軍的命令。高宗、秦檜卻在勝利面前，再一次停戰求和。 高宗、秦檜一面急令張俊、楊沂中等從宿州、亳州和泗州撤軍，使岳飛軍陷於孤立；一面又以「孤軍不可久留」為理由，勒令岳飛退兵。岳飛上書力爭，說：「金賊銳氣沮喪，內外震駭，欲棄其輜重，疾走渡河。況今豪傑向風，士卒用命，天時人事，強弱已見，功及垂成，時不再來，機難輕失。」高宗、秦檜一天之內，連下十二道金牌（朱漆木牌上寫金字，有緊急軍機，由皇帝直接發出），迫令岳飛退兵。岳飛悲憤交集，慨嘆道：「十年之功，廢於一旦！」只得先揚言要渡河進攻，迷惑金軍，然後下令從郾城撤退。當地人民攔住岳飛馬，說：「我等頂香盆，運糧草，迎接官兵，金人都知道，將軍走後，我們還能活嗎？」岳飛悲痛流淚，取詔書給他們看，說：「我不得擅留！」岳飛下令，留兵五日，保護人民南撤。 七月間，岳飛軍退守鄂州，已收復的鄭州、潁昌、蔡州、淮寧等大片土地，又被金軍奪去。 韓世忠、劉光世、劉�等軍紛紛從前線撤回。剛從臨安出發、領兵出泗上的淮北宣撫副使楊沂中，在宿州中金兵埋伏，軍潰。四、高宗、秦檜集團的投降活動 以妥協苟安為國策的宋高宗，在大敵當前，不得不戰的形勢下，下令抗金，但目的仍在戰後求和，並無北上恢復的打算。六月間，順昌之戰時，樞密院頒下檄書，引錄高宗的話說：「本欲為民而吊伐，豈忍多殺以示威！誓與華夷，捐除首惡，期使南北，共享太平。」明白宣布戰爭只在「生擒兀朮（宗弼）」，恢復南北「共享太平」的「和議」。高宗時刻擔心戰爭的勝利發展，影響和議，又時刻擔心將帥權大，威脅朝廷。他對張俊說：「你讀過郭子儀傳麼？子儀總重兵處外，而心尊朝廷，或有詔至，即日就道。」又說：「若恃兵權之重而輕視朝廷，有命不即稟，非特子孫不能享福，自身也要有不測之禍。」岳飛始終反對苟安，堅持抗戰，以「直抵黃龍」為目標，越是作戰得勝，功高望重，越是觸犯高宗的大忌。兩種不同觀點的對立，日益尖銳，岳飛的「不測之禍」臨頭了。 一一四一年二月，宗弼統領的金兵從汴京再犯淮北，高宗命諸將合兵淮西，楊沂中與劉�、王德等部在柘皋鎮大敗金兵，收復廬州。岳飛奉詔出援，兵行至舒、蘄間，金兵已敗退。岳飛還師。四月，秦檜和他的死黨參知政事王次翁、給事中范同等計議，以酬賞柘皋之捷為名，把韓世忠、張俊、岳飛召到臨安。高宗任張俊、韓世忠為樞密使、岳飛為副，一舉收回了三大帥在外的兵權。張俊這時依附秦檜主和。韓、岳成為秦檜的大敵。 宗弼敗後，派密使告秦檜說：「你朝夕請和，岳飛卻正想圖河北，必殺岳飛，才可議和。」金軍明確提出殺岳飛為議和的條件。高宗、秦檜密謀實現這個條件求和。 七月間，秦檜黨羽、右諫議大夫万俟謝（qíxiè）首先上章彈劾岳飛。罪狀一是柘皋之役，遲遲不出兵；一是依據張俊的謠傳，說岳飛主張放棄楚州。投降派使用倒打一耙的手段，把不戰和棄地的罪名強加給堅持抗戰的岳飛，請罷免岳飛的樞密副使。御史台官何鑄、羅汝楫等也交章彈劾，請求「速賜處分」。岳飛被罷官出朝。秦檜一夥隨後又夥同張俊收買岳飛部將王貴部下的副統制王俊，指使王俊誣告張憲與岳雲謀反，把張憲、岳雲逮捕下獄。岳飛這時住在廬山，秦檜派楊沂中到廬山把岳飛誘騙到臨安，以謀反罪名下獄。岳飛長嘆道：「我方知已落秦檜奸賊之手，使我為國忠心，一旦都休！」 岳飛被捕入獄。高宗、秦檜加緊向金朝求降。一一四一年十月，高宗派吏部侍郎魏良臣等使金，在宗弼面前。「再三叩頭，哀求甚切」，宗弼才准議和。韓世忠連續上章反對和議，力陳秦檜誤國。韓世忠因此罷樞密使。 十一月，金朝派使臣蕭毅到「江南撫諭」，規定宋朝投降條款：東自淮水中流、西至大散關為界，京西割唐、鄧二州，陝西割商、秦二州之半。宋朝仍向金稱臣，貢納銀絹。 高宗投降成功，向金帝進誓表，寫道：「臣構言：既蒙恩造，許備藩方，世世子孫，謹守臣節。每年皇帝（金帝）生辰並正旦，遣使稱賀不絕。歲貢銀、絹各二十五萬兩、匹。」金朝派使臣冊封高宗為宋國皇帝，規定宋國不得隨意更換宰相。在宋朝抗金大勝之後，高宗割去更多的土地，繼續充當金朝的藩臣。 高宗、秦檜如願以償地屈膝投降後，便又按照金朝的意旨，謀殺岳飛。岳飛和子岳雲、部將張憲等，在獄中遭受百般毒打逼供。秦檜、万俟■等始終找不到岳飛謀反的任何證據，但還是要以謀反罪處死。已被罷免樞密使的韓世忠去向秦檜質問，秦檜回答說：「飛子云與張憲書雖不明，其事體莫須有（或許有）。」韓世忠憤慨地說：「『莫須有』三字何以服天下？」紹興十一年（一一四一年）十二月，高宗、秦檜終於以「莫須有」的罪名，毒殺了岳飛。岳雲、張憲被斬首。岳飛軍中一些官員被罷免。支持岳飛出兵的李若虛也被送往遠州羈管。金軍聽說岳飛死，擺酒祝賀。 岳飛自二十歲開始從軍，到三十九歲被害犧牲，在抗金的戰場上，英勇戰鬥了一生。當著廣大漢族人民同金朝女真貴族的矛盾，成為社會階級鬥爭中主要矛盾的年代裡，岳飛的抗金活動，實質上是體現了人民群眾的利益和願望，為保衛南方人民免於遭受金朝的侵掠，作出了歷史的貢獻。 岳飛自詡（音許xu）為宋朝的「忠臣」，他完全自覺地站到了保衛宋王朝的地主階級立場上。正由於此，他不惜一再去殘酷鎮壓農民起義。也正由於此，他也不能依靠人民群眾把抗金鬥爭進行到底；而當高宗發出金牌迫令退軍時，便不敢「擅留」，伏首受害。岳飛的悲劇在於：他既要反對高宗的妥協苟安，堅持抗金，又要效忠於高宗的南宋王朝，陷到了無法解決的矛盾之中，終不免於遭受迫害而失敗。 岳飛對抗金鬥爭作出了貢獻，並且只是因為抗金獲勝而被投降派秦檜謀害的。岳飛被害犧牲，在廣大人民當中，引起了深厚的同情和懷念。投降派秦檜則永遠遭到人民的唾棄。（五）高宗、秦檜集團的黑暗統治和人民的反抗鬥爭 高宗投降金朝，秦檜立了「大功」，以左相加封太師、魏國公。張俊追隨秦檜，附和投降，獨掌樞密院。投降成功，秦檜便又指使御史台彈劾張俊去位。從此，秦檜獨攬軍政大權。此後十幾年間，宋金之間，沒有再發生大的戰事。高宗、奏檜繼續迫害抗戰將官，排斥異己，朝政日益腐敗。 迫害抗戰派——早在岳飛被害前，秦檜的黨羽万俟■就上奏說：「諸大將起行伍，知利不知義，畏死不畏法」，應該加以「敗亡之誅，不用命之戮，使知所懼」。高宗、秦檜殺岳飛來鎮服諸大將。岳飛死後，抗戰將領相繼受到迫害。 張浚被排擠出朝，見高宗、秦檜降金，上疏說：「當今時事，如養大疽頭目心腹之間，不決不止」。說他食不下咽，一夕不能安，建議備戰。秦檜大怒，指使御史彈劾張浚「居常怨恨，以和議非便，惟欲四方多事，僥倖再進」。張浚被免去節度使職名，遷往連州居住。韓世忠罷政家居，閉門謝客，絕口不談國事。在家讀佛經，自號清涼居士，藉以避禍。十年後病死。一一五四年張俊死時，高宗說「武臣中無如張俊者，比韓世忠相去萬萬」，就是因為韓世忠始終主戰，而張俊接待過金使，附和「和議」，與韓世忠等不同。 岳飛部將牛皋，在抗金戰場上屢立戰功。秦檜找不到對他治罪的藉口，在一次將領集會上，指使他的黨羽在食物中秘密放置毒藥，牛皋中毒而死。順昌大捷的將領劉�被罷去兵權，出知荊南府，後又被罷官。抗金有功將領，都遭到打擊。反對過和議的官員，也都被貶黜。 排斥異己——秦檜當權時期，又對以前同他不和的朝臣，大加報復。和秦檜並列過相位的呂頤浩已經死去。秦檜懷恨不已，指使地方官把呂頤浩的兒子呂摭免官，除名編管。趙鼎與秦檜並相，不和，被貶到吉陽，秦檜仍橫加迫害。趙鼎對兒子趙汾說：「秦檜一定要殺我。我死了，你們可以無事。不然，全家都要被殺掉」。趙鼎被迫絕食自殺。趙鼎信奉程頤，任相時舉薦的官員也多是程學的信徒。一一四四年，秦檜又用禁止程學支持王學的辦法，對擁趙的官員進行排擠。秦檜尊程而又禁程，顯然完全是出於排斥異己。 一一五五年冬，秦檜老病交加，自知活不長久，又下令逮捕趙汾下獄，嚴刑拷打，逼令他承認和被罷官的張浚、已在海南編管的胡銓，新州安置的胡寅等謀反。被誣陷的官員達五十三人，凡是反對過秦檜的人幾乎全都在內。秦檜陰謀把反對他的官員一網打盡，置於死地。不料他竟死在了前面，陰謀未能得逞。 貪污勒索——秦檜當權，一意圖謀私利，無所不為。一一四二年，指令考試官錄取他的兒子秦塤狀元，任為禮部侍郎，又升任知樞密院事。一一五四年，又指令考試官考取他的孫子秦塤（音勛x&n）作狀元，任禮部侍郎，妄想一家世代專權。秦檜利用權位，貪污勒索，廣置家產。一一四二年劉光世病死，在建康的園第，歸秦檜所有。張俊死後，房地產日收二百貫，全部被秦檜奪去。各地官員平時要向秦檜貢獻財物，每年秦檜生日，還要送大批禮物祝壽。秦檜一年收入幾十萬，據說，他的財富比朝廷的左藏庫還要多過數倍。秦檜又密令各路州縣用各種方式增加民稅七八成。《宋史·食貨志》記載說，民力因此重困，餓死者極多。 高宗、秦檜集團的腐朽、黑暗統治，不能不激起人民群眾的強烈反抗。各地人民陸續舉行了各種形式的反抗鬥爭。 自一一四三年起，福建各地農民在管天下、伍黑龍、滿山紅幾名領袖的領導下，陸續發動起義。起義農民，攻打漳、泉、汀、建四州以及廣東梅州、江西虔州的縣鎮，勝利進軍，如入無人之境。一一四五年，宋朝派薛弼為福建安撫使，並命殿前司後軍統制張淵協同措置鎮壓。薛弼先派福建鈐轄李貴帶兵與管天下作戰，被管天下活捉。薛弼決定改變對策，委任大土豪陳敏為汀漳巡檢使、周虎臣為本路將官，從陳、周兩家的「家丁」中挑選一千人，稱之為「寄兵」，日給錢米，命令這些地主武裝專門對付起義農民，切斷福建農民軍和虔、梅等州的聯繫。起義軍經過一年多的苦戰，到一一四六年，被薛弼等人鎮壓而失敗。 一一四四年，宣州涇縣摩尼教徒在領袖俞一領導下發動起義。高宗、秦檜集團對金朝侵掠者屈膝投降，對人民群眾卻嚴密防範，血腥鎮壓。高宗「聖旨」規定，各路提刑司每月心須奏報有無「魔教」活動。俞一起事後，高宗接到宣州奏報，驚愕說：「本朝與大金修好，並沒有苛捐雜稅，百姓怎麼會當『盜賊』？監司（提刑司）每次奏報都說沒有事魔的人，今天竟發生這事，可令取問原因！」知宣州秦梓（秦檜弟）受到高宗的責問後，立即派兵，將俞一起義鎮壓下去。張守在《措置魔賊札子》中說，朝廷對「魔教」法禁極嚴，「告捕罪賞，委曲詳盡，不可復加」。但各地州軍始終不能禁絕「魔教」，這是因為田野之間，深山窮谷，吃肉的人少，只吃蔬菜；加上「魔教」「詭秘難察」，平時跟一般百姓無所區別，所以一旦起事，連鄉接村，動輒千百人參加。 一一四九年春天，建州甌寧縣回源峒杜八子領導農民起義，攻破建陽城，驅逐官吏，殺死地主富豪。這一年的夏季，張大一、李大二再次在回源峒舉行起義。福建路帥臣調遣了大批官軍，殘酷地鎮壓了這兩次起義。 一一四九年五月，《建炎以來系年要錄》記載說汀、漳、泉等州有「劇盜」何白旗活動。這是何白旗起義首次見於記載。起義軍勢力發展很快，曾經到達廣東梅、循、潮、惠四州以及江西虔州。一一五○年七月，起義最後失敗，何白旗犧牲，起義領袖黃大老、謝二化等被俘。 一一五○年初，軍校施全在路上劫殺秦檜不成，被捕。秦檜親自審問，施全說：「全國都和金朝是仇敵，惟獨你要降金，我就要殺你！」秦檜以殘酷的磔（音哲zhé）刑（割剮）處死了施全，但無法撲滅人民的怒火。此後，秦檜不敢自己出門。外出要列兵五十，執武器保衛。秦檜又命令「察事卒」（特務人員）數百名整天在街市上巡察，聽到有人議論秦檜，就逮捕處死。秦檜還唯恐人們引起對岳飛的懷念，採納一個黨羽的建議，把帶有岳字的地名全都改掉。如岳州改為純州，岳陽軍改為華容軍等等。秦檜的這些措施，不僅表現了他的兇殘，而且暴露出他的虛弱和驚慌。 一一五五年十月，秦檜病死，臨死前，把他的黨羽參知政事董德元、簽書樞密院事湯思退叫到床邊，各贈黃金千兩，囑託後事，就是囑託他們繼續向金朝投降。又向高宗上遺表說：「願陛下益固鄰國之歡盟」，「杜邪黨（指抗戰派）之窺覦（音余y*）」。秦檜死，高宗賜諡號「忠獻」。秦熺黨羽密謀繼任相位。高宗趁機命令秦熺子退閒。次年，任命秦黨万俟■作相，湯思退知樞密院事。 秦檜一生作惡多端，死後群情激憤，紛紛揭露秦檜罪惡。高宗被迫恢復了一些被秦檜迫害誣陷的官員的名譽，但又擔心抗戰派否定「和議」，引起金朝懷疑。一一五六年三月，高宗採納万俟■、湯思退等人的建議，下詔說明，降金是他的主意，不會因秦檜之死而有所改變。詔書說：「朕惟偃兵息民，帝王之盛德，講信修睦，古今之大利，是以斷自朕志，決講和之策。故相秦檜，但能贊朕而已。豈以其存亡而有渝定議耶？近者無知之輩，遂以為盡出於檜，不知悉由朕衷。」「如敢妄議，當置重典！」高宗起用張浚判洪州，張浚以母喪不赴任。五月間，上疏力言國事危急，說：「臣誠恐自此數年之後，民力益竭，財用益乏，士卒益老，人心益離，忠烈之士淪亡殆盡，內憂外患相繼而起，陛下將何以為策？」書上，高宗及宰臣不理。十月間，張浚再次上書揭露秦檜，說：「向者講和之事，陛下以太母為重爾。幸而徽宗梓宮亟還，此和之權也。不幸用事之臣，肆意利慾，乃欲剪除忠良，以聽命於敵，而陰蓄其邪心，故身死之日，天下相慶，蓋惡之如此。」他建議朝廷備戰，以待機會，派使臣去金「與之分別曲直逆順之理，事必可成」。万俟■、湯思退等見奏章大怒，說金朝並沒有挑釁，指使御史中丞湯鵬舉彈劾張浚「閒居日久，以冀復用」，應當屏棄到遠處，以為臣下不忠之戒。高宗又下詔收回張浚判洪州的任命，依舊永州居住。高宗、湯思退繼續排斥抗戰派，一意信守降金的「定議」。不知金朝已在整頓軍馬，又要南侵了。 （六）金完顏亮南侵，高宗退位 當著高宗、秦檜集團實行黑暗統治的年代，金朝正處在從奴隸制向封建制過渡的階段，統治集團內部進行著激烈的鬥爭。一一四九年，金平章政事完顏亮（海陵王）殺金熙宗，奪取了政權，繼位作皇帝。一一五四年，金朝從上京遷都到燕京，直接統治北方漢人地區。完顏亮在策劃著繼續南侵，消滅宋朝，直接統治江南。一一六○年，完顏亮發動女真族和契丹、奚兵二十四萬，中原漢人兵十五萬（包括渤海），編組二十七軍，準備大舉南下。一一六一年秋，金兵分四路南侵。一路從海上直取臨安；一路從宿、亳，攻淮泗；一路出唐、鄧，取荊襄；一路出秦、鳳，侵四川。 一一六○年底，湯思退罷相（万俟■已死），陳康伯獨任右相，一一六一年，起用正在患病的老將劉�為江淮浙西制置使，領兵抵禦。 金軍從壽州渡淮，長驅直入。劉�領兵迎戰，命副帥王權先行。王權和妻妾哭泣告別，以犒軍為名，將家中金帛裝船運走，住在和州不進。劉�又命令王權進軍壽春。王權不得已，進軍到廬州，聽說金軍到來，連夜逃走，宋軍不戰而潰。劉�患病已重，只好退兵鎮江。高宗聞迅，決計重演故技，再次入海避敵。宰相陳康伯竭力勸阻，高宗暫留臨安，觀望形勢。高宗派知樞密院事葉義問到建康督視江淮軍馬，中書舍人虞允文參謀軍事，準備抗敵。但又暗地命令建造御船，做海上逃難的準備。 一一六一年十月，完顏亮軍已抵和州，葉義問在鎮江想要逃跑，被部下強留在建康。金軍在和州趕造船隻，打算渡江攻占採石鎮，形勢十分嚴重。這時，虞允文趕到採石，整頓潰軍，激勵士氣，迅速做好迎戰的部署。完顏亮派遣五百兵士，駕船入江，親自在江邊用小紅旗指揮。虞允文命宋軍戰艦迎戰，當塗縣民兵駕海鰍船衝鋒，金船被沖分兩處。宋軍奮勇向前，把金兵大部分殺死在江中。第二天，虞允文命舟師至楊林河口阻擊金軍，又在上流放火燒毀其餘金船，取得大勝利。完顏亮不能過江，只好移軍瓜洲。 金軍從海上攻臨安的一路，由工部尚書蘇保衡率領，也在密州膠西縣陳家島被宋李寶軍打得大敗。李寶，早年在岳飛部下統領義軍，屢立戰功，這時任浙西路馬步軍副總管。他自請率領戰船一百二十隻，弓弩手三千人，航海抗擊金水軍。途中，李寶援救了被金軍圍困在海州的魏勝的抗金義兵，並與山東義軍取得了聯繫，然後從海上進軍到密州膠西縣。他從來降的金軍漢人水手那裡，得到金軍不慣水戰、在船中匍匐而睡的底細，及時發動進攻。敵艦逼近後，李寶軍突然鼓譟而進，金軍驚慌失措。李寶軍用火箭射金船油帆，金船大半起火，少數沒起火的金船，也被宋軍跳上船去以短兵擊刺金軍，金軍中的漢人脫甲而降的達三千餘人。蘇保衡座船尚未啟程，得報戰敗，急忙逃跑。金軍艦隊被全部殲滅。 由唐、鄧南侵的金軍，看到宋軍已有防備，所積糧草又被焚燒，改去淮東。宋軍與義軍聯合作戰，先後收復鄧州、蔡州、陳州、順昌府等地。 西北方面進犯川陝的金軍，受到四川宣撫使吳玠軍的痛擊，吳玠指揮各路軍馬收復了秦、洮、隴、商、虢、華、陝七州。 金軍後方，抗金義軍也紛紛起兵。魏勝攻克海州，使完顏亮南侵軍發生後顧之憂。「山東魏勝」的威名，金軍聞之喪膽。其他各路義軍，也活躍在金軍後方，攻打城邑，給金朝統治者以很大的威脅。 在金軍南侵失敗的形勢下，金朝統治集團內又一次發生了政變。金東京留守完顏雍乘完顏亮南下，奪取政權，自立為皇帝（金世宗），宣布廢去完顏亮。完顏亮進軍到揚州，被部將殺死。金軍撤退，宋軍收復了兩淮地區。 南宋又一次抗金大勝，也又一次面臨著抗戰還是求和的問題。和以前一樣，以高宗為首的投降派，仍然主張乘勝求和。紹興三十二年（一一六二年）正月，金朝在退兵後遣使來告世宗即位。高宗說：「今若拒之，則未測來意，有礙交好。」一些大臣認為：「金朝南侵，已棄絕原來的盟約，接待金使，當用平等的敵國禮，不再稱臣。高宗指望要回河南的皇室陵寢地，對大臣們說：「朕料此事終歸於和」，「至如以小事大，朕所不恥」，仍然甘願作金朝的藩臣，不以為恥。投降派官員附和高宗，說土地是實利，稱臣是虛名，主張繼續稱臣。金使到臨安，要求宋朝行臣禮。宰相陳康伯當面批駁，改用敵國禮接待。宋使洪邁去金朝報聘。高宗又親自寫手札給洪邁，說：「若彼能以河南見歸，必欲居尊如故，朕復屈己，亦何所惜。」洪邁到燕京，金朝叫他行臣禮，洪邁不聽，被關鎖三日後遣還。高宗在抗金的勝利面前，一再要對金「屈己」稱臣，繼續投降。 和投降派相反，抗戰派的主張是乘勝北上作戰，恢復中原。江南東路轉運判官李若川、柳大節說：完顏亮被殺，金朝內亂，是不可失之機會。請高宗召集諸大帥共議軍事，諸路並進，恢復中原，一舉滅金。提舉江南東路常平茶鹽官洪适（音擴kuo）建議，密傳檄文，號召中原義士，各取州縣。等有機會可乘，恢復故地，勢如破竹。張浚在一一六一年出判建康府。高宗到建康慰問軍兵，張浚出迎，對高宗說，秦檜盛時，不是陛下保全，我早就沒命了。高宗衛兵見到張浚，都自動行禮。軍民把抗戰的希望，寄託於張浚。高宗命楊存中（楊沂中改名）為江淮荊襄路宣撫使，虞允文為副使，不用張浚領兵，朝野大為失望。給事中金安節、起居舍人劉珙（音鞏g%ng）等，請「別擇重臣，以付盛舉」。高宗大怒，說這是專為張浚說話。劉珙等繼續堅持反對，高宗改命虞允文為川陝宣諭使，楊存中只措置兩淮。高宗回臨安後，有人勸張浚辭官，張浚以為身為舊臣，一時人心以他的去就為安危所系，不敢辭去。張浚判建康府，事無大小，都親自處理，小心從事。朝野上下熱烈擁護張浚，不僅是對他個人的倚重（劉�已病死），而是集中反映了反降主戰的普遍希望。 朝野對抗戰派的代表張浚的擁護，同時也正是對投降派的代表高宗、秦檜的抗議。金朝撕毀「和議」大舉南侵，宣告了高宗、秦檜投降政策的破產。高宗在抗金勝利後想稱臣歸地而不得，再次宣告了求和幻想的破滅。在軍民一片抗敵聲中，高宗的統治難以繼續了。高宗與宰相陳康伯等商議後，宣布退位，傳位給太子趙昚音慎shèn）。高宗稱太上皇帝，說他要「以淡泊為心，頤神養志」。高宗統治三十六年，從「且守且和」到一意求降，被迫退位，標誌著抗戰派對投降派鬥爭的一個勝利。 第七節北伐戰爭和道學統治的確立 一一六一年，金帝完顏亮（海陵王）在軍中被殺，金世宗即皇帝位。一一六二年，宋高宗退位，傳位給孝宗（趙昚。從此，宋、金對峙的形勢進入了一個新階段。金朝統治者著力鞏固它的封建制統治，不再發動大規模的南侵戰爭。南宋王朝面臨著兩種選擇：一是北上抗戰收復失地；一是維持現狀，在江南苟且偷安。南宋統治集團內由此形成抗戰派和妥協派兩個派別。孝宗、張浚發動第一次北上伐金的戰爭，遭到了失敗。寧宗、韓侂發動了又一次北伐戰爭，再次遭到失敗。以史彌遠為代表的投降派控制了南宋王朝。 （一）北伐戰爭的失敗 宋朝自真宗以來，歷代皇帝都是太宗的子孫。高宗無子，收養太祖七世孫趙昚太子。孝宗即位，皇權又轉入太祖一系，在當時統治集團中起著一新耳目的作用。孝宗在做太子時，就積極主張抗戰。金完顏亮南侵，投降派紛紛要求退守，太子上書反對，請求親自作前鋒抗敵。給太子講儒學的王府教授史浩，力言太子不能領兵，改請隨高宗去建康。孝宗剛一即位，就召見主戰的大臣張浚，說：「久聞公名，今朝廷所賴惟公。」張浚大力陳說主和議的錯誤，勸孝宗堅持進取。孝宗任命張浚為江淮東西兩路宣撫使，統帥軍馬，加少傅，封魏國公。七月，孝宗又下詔，追復岳飛和岳雲的官爵，依官禮改葬，岳飛的子孫也都特予錄用。岳飛父子因抗金得勝而被害，引起人們長久的懷念和不平。抗戰派官員和太學生多次上書為岳飛訟冤。高宗當然不予理會。孝宗即位，起用張浚，追復岳飛，表明對抗戰派的支持。朝野上下，為之一振。 一一六三年初，張浚進為樞密使。史浩為右相，陳康伯為左相。孝宗又起用遭到秦檜誣陷，流落二十年的辛次膺（音鷹yīng）同知樞密院事。被秦檜以「妄議和好」的罪名貶斥的胡銓，也被召入朝。朝中的秦檜黨人都被驅逐。從此，抗戰派在朝中占了優勢。右相史浩，成為朝中妥協派的代表。 完顏亮南侵時，吳玠自四川出兵，一舉收復秦鳳、熙河、永興三路地區。史浩作相，草擬詔書，勒令吳玠撤退。川陝宣諭使虞允文極力反對，當面向孝宗陳說利害。孝宗又後悔說：「史浩誤我！」再次下詔要吳玠自己決定進止。但吳玠接到前一個詔書，不敢違抗，已開始被迫撤軍。金兵追擊，宋兵大潰敗。原來已收復的地區，又被金朝奪去。 張浚出帥江淮，作北上抗戰、恢復失地的準備。抗戰派紛紛建策北伐。史浩又出來反對，主張修築瓜洲、採石兩處的城防，以保長江。這實際上是投降派放棄淮南計劃的翻版。張浚認為：這是自動向敵人示弱，築城防也應在淮河上的泗州。一一六三年四月，孝宗召見張浚，問恢復的計劃。張浚請孝宗即日下詔，進駐建康，鼓舞將士北伐。史浩又持異議，說「先為備守，是謂良規。議戰議和，在彼不在此」。張浚和史浩在殿上辯論，史浩根本反對恢復中原。張浚單獨見孝宗，提出出兵渡江計劃，得孝宗准許，不經三省，直接派兵出戰。史浩聽說出兵，大怒說：「我是宰相，出兵不和我商量，還當什麼宰相！」上書攻擊張浚、陳康伯，並請求辭相。孝宗罷免史浩相位，支持張浚出兵。抗戰派勝利了。 金朝自一一六二年冬即派兵十萬屯駐河南，揚言要攻取兩淮。張浚大兵屯駐盱眙、泗、濠等州，金兵不敢輕動。一一六三年四月，張浚派濠州李顯忠軍、泗州邵宏淵軍分道出擊。 李顯忠原名世輔，十七歲在綏德軍隨父李永奇從軍抗金。李永奇一家二百人全被金兵殺害。李顯忠招募兵士得萬人，投吳玠，轉至臨安，高宗賜名顯忠。紹興間，李顯忠曾和金完顏宗弼軍作戰，收復靈璧縣。因奏呈「恢復策」力主抗戰，被秦檜迫害貶官。完顏亮南侵，李顯忠又被起用，收復淮西州縣。孝宗即位，建策出兵取宿州、濠州，攻占汴京，以通關陝，收復河東。李顯忠一貫堅持抗戰，鬥志是昂揚的。自濠州出兵，五月初即按計劃攻下靈璧縣。邵宏淵自泗州圍攻虹縣，不能下。李顯忠派靈璧降卒，招降虹縣金守將。李、邵合兵，進取宿州。宋兵渡濠登城，在城中奮勇巷戰，斬首數千，勝利收復宿州城。捷報傳來，孝宗親自寫信給張浚說：「近日邊報，中外鼓舞，十年來無此克捷。」南宋投降派長期以來，一意求和，節節敗退。宿州的勝利，使朝內外震動了。 孝宗以李顯忠為淮南、京東、河北招討使，邵宏淵為副。邵宏淵攻虹縣無功，位在李下，由此與李顯忠不和。金兵紇石烈志寧（紇音河hé）部自睢陽反攻宿州，被李顯忠打退。金軍繼續增兵，李、邵分兵夾攻。邵宏淵竟臨陣按兵不動。對人說：「當此盛夏，搖著扇子還不涼快，怎麼能在烈日下作戰。」軍官們見李、邵不和，各自奔逃。金兵攻至宿州城下，李顯忠盡力抵禦，嘆息說：「如果各軍合作，自城外掩襲，敵帥可擒。」邵宏淵見金增兵，極力主張撤退。李顯忠孤軍難敵，夜間自宿州撤出。金兵追至符離，宋兵大潰敗。李顯忠到盱眙見張浚，張浚上疏請罪。 符離戰敗，妥協派官員對張浚大舉圍攻。孝宗寫信給張浚說：「今日邊事，倚你為重。你不可怕人議論而心懷猶豫。前日舉事，是我和你的主張，今日也須和你一起了結。」張浚接書，在海、泗、濠、滁等州部署防務，加強兩淮守備。 但是，符離戰敗，孝宗自己已在猶豫動搖，準備起用秦檜餘黨湯思退同金朝議和。辛次膺對孝宗說：今日之事，不是湯思退所能辦，恐怕要有誤國家。又說：臣和思退難以同列。辭官而去。七月，孝宗用湯思退為右相。八月，派盧仲賢到金軍議和。金朝揚言要海、泗、唐、鄧等州地。孝宗面告盧仲賢不能答應四州。湯思退卻在背後告盧，可以許割四州求和。十月，盧仲賢自宿州金軍回來，已許割四州。湯思退又派秦檜餘黨王之望出使金朝割地。抗戰派官員紛紛反對。右正言陳良翰說：金國不折一兵而坐收四千里要害之地，決不可許。張浚、虞允文、胡銓等連續上書，反對求和。王之望出使，張浚又上疏說：「自秦檜主和，造成前年的大禍。檜的大罪還沒有處治，他的黨羽又出來作惡。現在內外議論還未定，就派出使臣議和，將來誰還替陛下效力？」張浚隨後又親自到臨安見孝宗，大力陳說不可向金朝求和，請孝宗到建康，計劃進兵。在抗戰派一片反對聲中，孝宗又有所悔悟，手詔王之望在邊境待命。另派使臣去金軍，說四州不可割，一定要四州，就罷和議。孝宗任張浚為右相兼樞密使，湯思退為左相（陳康伯罷左相）。湯思退唯恐和議不成，請孝宗奏稟太上皇（高宗），然後從事。孝宗大怒說：今天已不是秦檜的時候，你的議論比秦檜還不如！湯思退不肯罷休，陰謀陷害張浚。 張浚回到江淮視師，加強戰備，招納來自山東、淮北的抗金義軍一萬二千人，編入建康、鎮江兩軍，又招收淮南等地壯士萬餘人組成萬弩營，加強泗州守軍。要害地點都修築城堡。江淮增置戰艦，準備武器。金朝陳兵淮上，原想對宋朝威脅、訛詐。張浚整軍備戰，金朝大為驚慌，趕忙撤退。事實說明，金朝這時還無力大舉南侵，宋朝完全有力量抗禦金朝。 但是，金兵退後，湯思退等卻又大肆活動。一一六四年四月，張浚出朝視師。湯思退指使右正言尹穡（音色sè）攻擊張浚擁兵跋扈，浪費國用，不調動泗州守將是抗拒朝廷命令。錢端禮攻擊張浚，兩淮名為備守，守未必備，名為治兵，兵未必精。一次，孝宗召朝官議事，主和者竟占一半。在妥協派的壓力下，孝宗再次動搖屈服，從前線召張浚還朝，罷去相位，出判福州。陳良翰等說：「張浚忠勤，眾望所歸，不應去朝。」陳良翰也因此罷官。孝宗又下令虞允文放棄唐、鄧兩州。虞允文拒不受命，也被召還。湯思退命令解散萬弩營，停修海船，拆除張浚修築的水陸防禦工事，撤退海州、泗州守軍，作割地求和的準備。 張浚被排擠出朝，在路上聽說朝廷決定議和，繼續上書反對，說：「尹穡奸邪，必誤國事。」有人勸張浚不要再談時事。張浚反駁說：「我久居重任，現在雖然去朝，仍盼望皇帝感悟。見到的事，怎能不說。」途經餘干，病死。張浚死後，湯思退派魏杞（音企qi）去金朝議和。兵部侍郎胡銓上書反對，說「肉食鄙夫主張和議，一是膽子小，二是圖苟安，三是想升官。」太學正王質也上書給孝宗，說：「陛下心志未定，聽說金朝力弱，就要北伐。聽說自己力量不足，就要盟守。聽說金兵要來，又要割地議和。」還說：「湯思退不會為陛下作什麼好事！」王質因而被罷免。湯思退將反對撤兵割地的抗戰派官員二十餘人逮捕入獄，又派人去金朝通消息，要敵軍出動大兵來威脅議和。 金軍得到情報。十月間，再發兵渡淮南侵。宋守軍對這個突然襲擊，全無戒備。金兵自清河口侵楚州。知楚州魏勝統帥義軍拒敵。水軍都統制劉寶說：朝廷正在議和，不准出兵。十一月，金兵越境入侵，魏勝軍在淮陰奮勇抗敵。弓矢用盡，倚土丘抗禦。魏勝對士兵說：「我要死在這裡。你們能脫走的，趕快回去報告皇帝。」魏勝戰死。金兵攻下楚州，劉寶棄城逃跑。金兵又入侵濠州、滁州。宋都統制王彥逃走。金兵又攻占商州，揚言索要商、秦兩州地。金兵再次入侵的消息傳到朝廷，群情激憤，紛紛揭露湯思退。孝宗罷免湯思退出朝，去永州居住。太學生張觀等七十二人上書，說湯思退、王之望、尹穡奸邪誤國，勾結敵人，請把三人斬首。湯思退路過信州，聽到消息，心驚膽戰，憂嚇而死。王之望、尹穡被罷官。 在敵軍的威脅下，孝宗繼續屈辱求和，派王忭（音變bi4n）到金軍，答應割讓商、秦兩州。十二月，原來停留在鎮江的使臣魏杞渡過淮河，到金朝求和。宋朝原許割讓四州外，又割去商、秦兩州地。交換的條件只是南宋不再向金稱臣，改稱侄皇帝。原來的「歲貢」改稱「歲幣」，每年減少十萬，仍交銀絹各二十萬。宿州戰後，宋朝在完全有能力繼續抗戰的情況下，憑空割去大片土地，達成所謂「和議」。 此後的金朝，在各族人民不斷反抗中，力圖維護它的封建統治。宋、金兩朝，約三十年，不再有大的戰事。 （二）抗戰派的備戰活動和反道學的論爭 宋、金休戰的三十年間，南宋統治集團中抗戰派與妥協派的鬥爭並沒有停止，而是在繼續展開。鬥爭集中表現為戰與守的爭論，並且深入到思想領域。這時，哲學家朱熹的道學學派逐漸形成。以陳亮為代表的思想家，展開了與道學的論爭。 一、抗戰派的備戰和朱熹道學集團的形成 自一一六五年宋、金「和議」訂立以後的十年間，是一個段落。在這個段落里，孝宗起用虞允文，為北上抗戰作軍事準備。抗戰派和妥協派基本上處於相持狀態。 抗戰派的備戰活動「和議」訂立後，孝宗並不甘於就此妥協，繼續作收復失地的打算。孝宗獨掌用人大權，親自處理政事，對人說：「我每天都要遊行全國一周（指處理各地文卷）。」每天早晨上朝，晚間又召大臣入宮議事。但這時朝廷上多是妥協派崇尚空談的文臣。抗戰將領，日見稀少。一一六七年，吳玠病死。抗金的老臣只還有虞允文一人。孝宗起用虞允文知樞密院事參預軍務。一一六九年，又任為宰相。虞允文成為朝中抗戰派的主要代表。 宋、金「和議」約定，宋向金稱侄皇帝，不再稱臣。但此後宋、金使臣往來受書，仍沿用君臣禮。孝宗很為懊惱。欽宗這時已在金朝死去。虞允文主張派遣使臣去金，以索取徽、欽陵寢地為名，要金朝歸還洛陽、鞏縣地（北宋皇陵所在地），並要求改訂受書禮。吏部員外郎張璘（音式sh@）提出反對。吏部尚書陳良祐說，現在想要的河南地，以前曾歸版圖，不久還是失掉。主張不如不要。這顯然是典型的妥協言論。陳良祐貶官出朝。 孝宗決定向金朝遣使。虞允文推薦李燾或范成大。李燾膽小怕死，說現在讓我去，是丞相殺我了。一一七○年五月，范成大出使金朝，面見金世宗，拿出改禮索地的文書。金朝不敢殺范，回書拒絕，只說「事當審處」。在此以前，只是金朝索地，宋朝不斷割地。范成大使金索地，雖然不可能成功，但顯示宋朝敢於提出挑戰。政治上的意義，還是積極的。 孝宗在各地修築城防，作抗戰的準備。一一六七年，殿前指揮使王琪到淮水上，視察兩淮城壁，修築揚州城。朝中妥協派官員又紛紛反對，說是怕敵人知道，引起懷疑。孝宗慨嘆說：「這些儒生的議論，真是不達時務！不足恤！」此後幾年間，陸續在廬州、和州、楚州和襄陽府，作防禦的準備。虞允文又建策加強民間抗金武裝，由官員統領教練，一旦發生戰事，就可以分派守關。他估計興元、洋州等處民間自動結集的抗金武裝有七萬人，已人兵籍的有兩萬三千人。金州、房州等地也約有三萬人。兩處入兵籍的軍士共約五萬多人，組織抗敵，是強大的力量。 一一七二年，孝宗以虞允文為少保、四川宣撫使，到四川整軍備戰。計劃從四川出兵，與朝廷主力軍配合，在河南會師。虞允文去後，孝宗要各州軍輪番訓練。各州因軍官貪污，衣甲兵器都不齊備，能夠領兵作戰的將軍也很缺少。孝宗曾對虞允文說：「我近來在桌几上寫了一個『將』字，反覆考慮，找不到選將的辦法。」虞允文到四川一年，選練兵士，增加口糧，添置馬匹，很有成效。孝宗多次秘密下詔催促出兵，虞允文回答說：「軍需還不齊備。」一一七四年二月，虞允文在四川病死。四年之後，孝宗到白石閱兵，見軍士都是少壯，嘆息說：「這都是虞允文的功效啊！」虞允文病死，孝宗自四川出兵的計劃又落空了。 朱熹道學集團的形成朱熹出身在徽州婺源的一個官吏家庭，父親朱松做過縣尉。一一四八年，朱熹十九歲中進士，做過泉州同安主簿。任滿後，向程頤的再傳弟子李侗（音同t$ng）學習程學。一一六二年六月孝宗初即位，起用張浚作出兵抗金的準備，要朝內外陳述政見。朱熹上書，建策三事，一是熟講「聖學」即《大學》中的格物致知、正心誠意之學。二是停止議和及遣使索地，應先修內政，數年以後，國富兵強，看力量的強弱，再慢慢計劃收復失地。三是朝廷任用賢能，以修政事。次年，宋軍戰敗，湯思退遣王之望出使金朝議和，抗戰派群起反對。十一月，朱熹被孝宗召見，面奏三札。第一札說：「陛下遇事猶豫不決，就是由於不講《大學》之道。」他建議孝宗博訪真儒，講明此道，以修身為本。第二札說：國家大計有三，戰、守、和。他提出君父之仇，不共戴天。因此反對議和，而主張「合戰、守之計以為一」。第三札，引據周宣王「內修政事，外攘夷狄之道」，說是「其本不在乎威強而在乎德業，其備不在乎邊境而在乎朝廷，其具不在乎兵食而在乎紀綱」。講到抗金作戰，他說：「現在朝內外的議論，都說要整頓邊防、充實倉庫、訓練士卒，臣以為這些都不值得考慮。應該考慮的就是修德業，正朝廷，立紀綱。」他說，這樣，就會使金朝害怕，而宋朝的形勢也就會自然強起來。 朱熹的三札，反對議和，要為君父報仇，但又反對備戰，主張「攘外」必先「安內」，而又先要「修身」。朱熹見孝宗後，給友人寫信說，他開始上奏時，孝宗聽得很高興，常向他問話，聽到後來，就一言不發。孝宗不滿朱熹的言論，要他留在臨安國子監，作個武學博士，教學生兵馬武藝。朱熹只好辭官不就。 此後的十年間，孝宗、虞允文積極備戰。朱熹一意著書講學，逐步形成了他的道學體系。這個號稱集大成的體系，闡發二程「去人慾，存天理」的理論，以《大學》的格物致知、正心誠意為核心，以維護倫常為宗旨，繼承、綜合周敦頤、邵雍、張載、程頤、程顥等人的學說，又吸收佛教禪宗和道教的理論，使二程洛學帶上了更多的哲學色彩①。 在孝宗、虞允文備戰的年代，朱熹學派還不能在政治上取得地位。孝宗即位前，曾向史浩等學儒學，但在備戰的實踐中，越來越感到儒生的空談無用。孝宗多次對大臣們說：「近時儒者多高談，無實用」，「儒者不肯留意金谷（理財）」，儒生「不達時變」。朱熹得不到孝宗的賞識，不能儕於高官的行列，但在社會上影響漸大，形成道學集團。 二、孝宗理財備戰和陳亮等反道學的論爭 一一七五年到一一八九年孝宗退位，是第二個段落。在這個段落里，統治階級內部的狀況是：孝宗用王淮理財備戰，龔茂良、史浩、周必大等反戰主和。朝廷上以宰相王淮為代表，社會上以思想家陳亮為代表，展開了對道學集團的論爭。 虞允文死後，孝宗用葉衡為右相，龔茂良參知政事。次年九月，葉衡罷相。此後三年間，龔茂良以參知政事成為實際的宰相。孝宗對龔茂良說：「本朝家法，遠過漢唐，惟獨用兵不及。」意在整軍備戰。但龔茂良卻是朝中妥①朱熹理學，詳見本書第七冊。 協派的代表。官員們一談到邊防利害，就要遭他譏笑謾罵。一一七七年六月，孝宗罷龔出朝。龔茂良見要罷相，趕忙上書建策恢復失地。孝宗大怒說：「你五年不談恢復，為什麼今天又說這個！」龔茂良罷相後，孝宗起用王淮參知政事。一一八一年又任命為宰相。 王淮在高宗紹興末年作御史官，曾建策「刑賞、黜陟（官員升降）」的大權應集中歸於皇帝。大臣「各以成法來上」，如果「依違遷就」以違制論罪。孝宗即位後，王淮先後在福建、兩浙作財政和司法官。符離戰後，王淮被孝宗召見，建策「擇將、備器（武器）、簡兵、足食」，主張繼續備戰。龔茂良作相，王淮在樞密院主管軍務。孝宗用王淮執政，對他說：「近來士大夫多以談農事當作羞恥。農事是國家的根本。士大夫好作高論而不務實，還說是羞恥。」「周公、孔子也未嘗不理財。」又說：「士大夫還不願意談論恢復失地。家裡有田百畝，其中五十畝被人占據，不是就要告狀麼！對自己家事明白，對國事就怕談，這算什麼！」孝宗制定理財備戰的執政方針，王淮作相一直執行著這個方針。 孝宗模仿北宋初年的辦法，把州縣的積余錢物集中到朝廷，設置封樁庫，逐年儲備，作為備戰的軍需。一一七九年，封樁庫只有現錢五百三十貫。到一一八三年增加到三千多萬貫，加上地方樁積錢，共達四千七百餘萬貫。孝宗慨嘆說：「《周禮》一書，理財居其半。後世儒者尚清談，以理財為俗務，可謂不知本。」孝宗統治初期，曾經聽從過某些對王安石變法的詆毀，這時已完全接受了王安石的論點（「一部《周禮》理財居其半」），再一次批駁了反理財的儒者。一一七六年二月，孝宗檢閱兩浙、福建的士兵，準備作戰時調集。王淮執政，據說「守邊統兵之官，各當其才」，「區處軍務，率皆合宜」。大抵孝宗、王淮的所謂「理財」，只是把地方的財權更多地集中到朝廷，並沒有從制度上作重大改革。所謂備戰，也只是對軍兵作一些整頓，並沒有作北上抗戰的打算。但孝宗以抗金備戰為國策，卻使朝內外抗戰派大受鼓舞，紛紛上書，陳述收復失地的建策。抗戰派與妥協派又展開了論爭。 龔茂良執政時，曾推薦朱熹到朝廷作官，未能實現。一一七八年，史浩一度任右相，又推薦朱熹入朝，因遭反對，改命知南康軍。次年，朱熹到任，就在廬山重建白鹿洞書院，作為他傳播道學和收集門徒的活動據點。一一八○年，朱熹上書給孝宗，講「正心術，立紀綱」，說「必人主之心術公平正大，無偏黨反側之私」，然後紀綱才能得立。又指責朝中官員，說「宰相台省師傅賓友諫諍之臣，皆失其職」，「財又安得而理？軍政何自而修？土宇何自而復？」孝宗大怒，要右相趙雄分析批駁。趙雄說：朱熹是個好名的儒生，皇帝越罵他，反而越抬高他。不如讓他去作官，看他有什麼本領。次年，朱熹在南康軍任滿，孝宗派朱熹到浙東路管理常平茶鹽。 在王淮支持下，朝中官員紛紛上書譴責道學。一一八○年六月，秘書郎趙彥中上書，指斥洛學「飾怪驚愚。外假誠敬之名，內濟虛偽之實。士風日蔽，人才日偷」。請求孝宗下詔，使人明了朝廷的好惡，以變士風。一一八二年，朱熹出官浙東後，吏部尚書鄭丙上書，明確提出反對朱熹，說所謂道學者，「欺世盜名，不宜信用」。御吏陳賈面奏孝宗：「近世士大夫有所謂道學者」，「以正心誠意克己復禮為事」，「假其名以濟其偽」。請孝宗「明詔中外，痛革此習」，「考察其人，擯斥勿用」。孝宗採納陳賈的建策。朱熹由此罷官，繼續在社會上講學。 社會上堅持抗戰和反對道學的代表，是思想家陳亮。永康人陳亮，早年讀兵書，研究軍事。一一六九年，陳亮向孝宗上《中興五論札子》，分析當時形勢，建議朝廷遷都建康，以重兵駐荊襄。一一七八年，又到朝廷上書，說孝宗「隱忍以至於今，又十有七年矣」。指責那些學「孔子之道」的學者阻止抗戰，提倡「苟安」。他說：「南渡以來都還遵守祖宗舊法，沒有多少改革。趙鼎等人不懂變通的道理。秦檜破壞抗戰，忍恥事仇，死有餘辜。」他再次建議遷都建康，守備荊襄，經過三幾年，作戰的形勢可以建成。最後說，他這些年來「考古今沿革之變，以推極皇帝王霸之道。⋯⋯始悟今世之儒士，自以為得正心誠意之學者，皆風痹不知痛癢之人也。舉一世安於君父之仇而方低頭拱手以談性命（人性、天命），不知何者謂之性命乎？」「陛下勵志復仇，⋯今乃驅委庸人，籠絡小儒，以遷延大有為之歲月，臣不勝憤悱。」孝宗看了陳亮的奏書，大為震動，要把它張貼在朝堂，激勵群臣，並打算破格任用。一些大臣因陳亮直言無諱，紛紛反對。陳亮待命十天，又接連兩次上書，說「本朝以儒立國」，「今天下之士，熟爛委靡，誠可厭惡」。陳亮上書後，渡江而回。被揭露的儒生們卻在伺機報復。陳亮在家，酒後論國事。一個儒生以「醉中戲為大言」的罪名，向刑部告發陳亮。陳亮遭受嚴刑毒打，體無完膚。大理寺要按「謀為不軌（造反）」治罪，送孝宗取旨。孝宗說「秀才醉後妄言，何罪之有？」把奏牘撕毀，扔到地上。陳亮被釋放回家。 陳亮並沒有被壓服。此後幾年間，陳亮繼續在家著書講學，傳播自己的主張，和朱熹派道學論戰。朱熹在白鹿洞書院講學，以董仲舒的「正其誼（義）不謀其利，明其道不計其功」作為書院的條規，把「存天理，滅人慾」的理論應用來反對講求「功利」、理財備戰。陳亮針鋒相對地提出「實事實功」的主張，說：「但有救時之志，除亂之功，則其所為雖不盡合義理，亦自不妨為一世英雄。」指責道學家「以徐行緩語為用，務為不可窮測」，故作高深，是藉以掩蓋他們無知和無能。陳亮又指責儒者的所謂「君道」，是「迂腐之論」；宣傳「執賞罰以驅天下」的「霸者之術」。陳亮的學說在浙江產生了廣泛的影響，進而傳播到江西。朱熹對他的門生說：「陳同甫（陳亮字）學已行到江西。浙人信向已多，家家談王霸」，「不說孔孟」，「可畏！可畏！」浙江一帶，甚至東萊呂祖謙的學派，也有一些門徒，接受了陳亮的影響。朱熹驚呼：「今來伯恭（呂祖謙字）門人，亦有為同甫之說者，二家打成一片」，「全然不是孔孟規模，卻做管（仲）商（鞅）見識，令人駭嘆！」陳亮和朱熹的論爭，被稱為「王霸義利之辯」，陳亮之學興起，抵制著朱熹道學的傳播。 一一八四年三月，陳亮又被捕入獄。這一次是誣指他請鄉人宴會，胡椒中可能有毒。但在獄兩月余，獄吏百端搜尋，找不到絲毫罪狀，只好又把他放出。陳亮剛一出獄，朱熹就給他寫信，說：「老兄平時自處於法度之外，不樂聞儒生禮法之論。這次入獄的原因，我雖然不了解，大概平日所為也得罪了不少人吧！」朱熹接著勸陳亮說：「老兄高明剛決，不是不願意改過的人。以我的想法，還是放棄義利王霸的學說，從事於『懲忿窒欲，遷善改過』，完全以『純儒之道』來約束自己。」陳亮回信聲明說：亮「口說得，手做得，本非閉眉合眼，蒙瞳精神，以自附於道學者也」。又反駁「近世諸儒」所謂「三代以天理行，漢唐以人慾行」的言論，說：「諸儒自處者曰義、曰王，漢、唐做得成者曰利、曰霸。一頭自如此說，一頭自如彼做。說得雖甚好，做得也不惡。」在這封信里，陳亮還明確指責朱熹道學是「原心於秒忽，較禮於分寸，以積累為功，以涵養為正」。又申明陳學是在於「堂堂之陣，正正之旗，風雨雲雷交發而並至，龍蛇虎豹變現而出沒，推倒一世之智勇，開拓萬古之心胸」。朱陳之間，學說根本不同，沒有調和的餘地。 陳亮在艱苦論爭的日子裡，得到了抗戰派將領辛棄疾的支持。辛棄疾一一四○年出生在金朝統治下的濟南。完顏亮南侵時，地主家庭出身的辛棄疾投入耿京領導的農民起義隊伍，充當掌書記。耿京派辛棄疾來南宋聯絡抗金。農民軍中的叛徒張安國殺耿京降金。辛棄疾返回後，奮勇擒捕張安國，一一六二年率部渡淮投附南宋。次年，被任命為江陰簽判。宋、金宿州之戰前後，辛棄疾兩次上書，向孝宗、虞允文提出抗金的建策。一一七五年，辛棄疾任江西提刑，鎮壓賴文政領導的農民起義（見下節），充當了宋王朝的幫凶。但在統治集團內部的激烈鬥爭中，辛棄疾始終堅持抗戰反金，遭到妥協派的打擊。一一七八年，辛棄疾入朝任大理寺少卿。此後，歷任湖南、江西安撫使，兩浙西路提刑，被妥協派官員監察御史王藺（音吝l@n）彈劾，一一八二年罷官，退居信州上饒。辛棄疾在臨安時，與陳亮相識。陳亮曾說：當今最有名望的人物，文的是朱熹，武的是辛棄疾，但「兩人戛戛（音夾jia）然若不相入」。孔子的學生樊遲請學稼，孔子罵他是小人。辛棄疾退居上饒，把新建的房舍取名「稼軒」，並用來作為自己的別號，以表示對儒學輕耕稼的異議。又作《賦稼軒》詞說明此意，自比「小人請學樊須稼」，辛辣地諷刺孔丘「去衛靈公，遭桓司馬，東西南北之人也。長沮桀溺耦而耕，丘何為是棲棲者。」友人奉和的詞也說：「稼軒聊爾名齋，笑學請，樊遲心未開。」淳熙十五年（一一八八年）正月，陳亮到上饒訪辛棄疾，留住十日，談論時事。最後又同游鵝湖（山名。山麓有鵝湖寺），約朱熹在鉛山縣紫溪相會。朱熹到期不來。陳、辛卻談得極相合。陳亮走後，辛棄疾又作詞寄去，慨嘆「剩水殘山無態度」，把陳亮比作諸葛亮，「看淵明風流酷似，臥龍諸葛」，寄予殷切的期望。陳亮得遇知己，也極興奮，和詞對宋、金分裂，無限感慨：「二十五弦多少恨，算世間那有平分月」，並說「只使君從來與我，話頭多合」。陳亮、辛棄疾都堅持抗戰反金，在政治上思想上確是完全一致了。罷官家居的辛棄疾興奮非常，「夜半狂歌悲風起，聽錚錚（音爭zheng）陣馬檐間鐵」。他仿佛已經率領兵馬，走上戰場，殺到塞外，又作壯詞一首寄給陳亮：「醉里挑燈看劍，夢回吹角連營。八百里分麾下■（音蔗zhè），五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。」陳亮、辛棄疾這樣高漲的抗戰情緒，並不只是他們兩人的，而是反映了進步的社會力量的共同願望，也是反映了廣大群眾的強烈要求。 但是，這時朝廷上反戰主和的妥協、保守勢力，卻正在積極活動，向抗戰派展開攻擊。一一八七年，周必大任右相，留正參知政事。周、留都是朝廷上反戰官員的代表。在周必大支持下，左補闕薛叔似等上書攻擊王淮。一一八八年五月，王淮被排擠罷相，次年病死。周必大又向孝宗推薦朱熹。這年六月，朱熹到臨安入奏。有人對他說：「你的正心誠意之論，皇帝最討厭聽，不要再講了。」朱熹說：「我一輩子的學問，就是這四個字。不講這個怎麼行！」孝宗見朱熹，說：「十多年沒見你，你也老了。應當給你個清要的官做，不要再去管州縣。」孝宗任命朱熹作兵部郎官。幾天之後，兵部侍郎林栗出來反對，說：「朱熹本無學術，只是偷竊程頤、張載的緒餘，謂之道學，私自推尊。帶領學生數十人，學作春秋戰國時（儒者）的姿態，孔孟到處遊蕩的風氣。現在只聽他虛名，就叫他人奏。任命之後，幾天不來，是心懷不滿。朱熹既被任為兵部郎官，我就可以管他。請將朱熹停罷。」周必大、薛叔似等紛紛上疏說朱熹未到任，是因為這幾天有腳病。太常博士葉適上書激烈地攻擊林栗，說：「考栗劾熹之辭，⋯⋯無一實者。至於其中『謂之道學』一語，則無實最甚。」又說：往日王淮就是用這個辦法「陰廢正人」，林栗又襲用鄭丙、陳賈之說，「以道學為大罪」，「良善受禍，何所不有！」侍御史胡晉臣也彈劾林栗「喜同惡異」，「無事而指學者為黨」。林栗被罷官，出知泉州。朱熹也免官出朝。 這年十一月，孝宗再召朱熹入見。朱熹辭不赴朝，寫了長達萬餘言的奏書，再次申述「正心誠意」之論，說天下之事千變萬化，無一不本於「人主之心」。陛下之心不正，所以「所用者皆庸繆■熹向孝宗提出六項「急務」。一是「輔翼太子」，設置師傅賓客之官，把「古先聖王正心修身平治天下之要」向太子傳告。二是「選任大臣」。他指責孝宗出於私心，不用「剛明公正之人」，朝廷大臣「至庸極陋」。三、四是「振蕭紀綱」、「變化風俗」。朱熹提出：十多年來，以此二字（道學）「禁錮天下之賢人君子」，如同北宋時排詆「元祐學術」一樣，這豈是「治世之事」！又說：外面傳言，以伏節死義之士為無用。綱紀日壞，一旦有事，所用之人就會交臂降叛。五、六兩項是「愛養民力」、「修明軍政」，指責虞允文為相時取戶部羨餘作為備戰的軍費，說這些錢並沒有能換來金人的首級，反而使經費更加缺乏。朱熹還說，孝宗任用的宰相都是徇私情，將帥都是走私人的門路，其實是「庸夫走卒」，要靠他們修明軍政，豈不誤事！ 朱熹進而在奏書中說：現在士大夫之論和我不同的，都是似是而非。奮厲有為的人說「祖宗之積憤不可以不擄，中原之故疆不可以不復」，臣以為這都不對。現在區區東南還有不少事可慮，哪裡還有什麼「恢復」可圖？真有志於恢復，不在於「撫劍抵掌」，而在於陛下「正心克己」。朱熹又說：陛下把「儒者之道」斥為「常談死法」，而採取「管（仲）、商（鞅）功利之說」，希望富國強兵，或有近效。這個學說已經行了幾年，近效也並未見到。他最後說：聖賢所傳的道理，常談之中自有妙理，死法之中自有活法。陛下考察四種學說（佛、老、管商、孔孟）的異同而加以辨明，就會了解我所說的都是古先聖賢之說，天經地義自然之理。 朱熹在這個奏書中，已明確提出反對出兵恢復。在他的私下談話中，說得更加清楚。他說：「今朝廷之議，不是戰，便是和。」「不知古人不戰不和之間，也有個且硬相守底道理」，「說恢復底，都是亂說」。又說：「端人正士」以復仇為非，和議為是。「乘時喜功名、輕薄巧言之士，則欲復仇」。指責虞允文等「其實無能」，甚至認為「言規恢於紹興之間者為正，言規恢於乾道以後者為邪」。朱熹這些言論，作為他的奏書的註腳，清楚地說明他一面主張忠君死節，反對投降，一面又主張不戰不和，倡言主守，對主戰者多加攻訐。 和朱熹相反，陳亮在一一八八年春，親自到建康，察看地理形勢，再次給朝廷上書，提出：「江南不必憂，和議不必守，虜人（指金朝）不足畏，書生之論不足憑。」請依孝宗「即位之初志」，「為經理建康之計，以震動天下」，和金朝決絕。朝廷上妥協、保守派官員大加嘲笑，說陳亮「狂怪」，不予理睬。 一一八七年十月，宋高宗當了二十多年太上皇以後病死。孝宗服喪。太子惇事。一一八九年二月，孝宗退位作太上皇，傳位給光宗。周必大、留正任左、右丞相，王藺參知政事。 三、妥協派打擊抗戰派 光宗趙惇位時已經四十多歲。即位前，名義上作過臨安府尹，實際是長期生長深宮，不達世務。一一八八年參預政務時，他的老師尤袤（音茂mao）對他說：「大權所在，天下所爭趨，非常可怕。願殿下事無大小，都要取上旨而後行，付眾議而後定。」光宗即位後，宮內被皇后（李後）所左右，朝政被反戰主和的官員所操縱。 光宗即位後不久，御史劉光祖上書，系統地提出了尊奉道學的主張。他從北宋講起，說「本朝士大夫，學術最為近古」，「不幸而坏於熙（熙寧）豐（元豐）之邪說，疏棄正士（指司馬光等），招徠小人（指王安石等）」，「紹聖、元符之際，群凶得志，絕滅綱常」。孝宗朝反道學的論爭是「因惡道學，力去朋黨，因去朋黨，乃罪忠諫。夫以忠諫為罪，其去紹聖幾何？」劉光祖從道學立場出發，提出南宋和北宋之間思想論爭的聯繫，他建議消除「道學之議」，「定是非，別邪正」，即堅決地尊奉道學。 朱熹在光宗即位的一年，寫出了他的《大學》《中庸》章句（註解）。同年，被任命知漳州。朱熹到任後，把古代的喪葬、嫁娶的禮儀，教給當地子弟。又奏請在漳、泉、汀三州「正經界」（核實田畝），畫圖造帳。但他自己在漳州卻無法實行，只好辭官。一一九四年，又知潭州。 光宗即位後不久，留正即支持諫官彈劾周必大罷相。次年，留正升任左相，獨專相位。留正執政時，孝宗朝一些主戰的重要人物，相繼受到打擊。一一九○年，陳亮再次被誣陷入獄。御史台的官員指使酷吏嚴訊，送大理寺治罪。一一九二年得友人援救，才被釋放。陳賈在清江作地方官，光宗即位，將入朝奏事。御史林大中劾奏陳賈曾隨同王淮製造道學的罪名，「陰謀廢棄正人（指朱熹等）」，倘許入奏，必再留朝，「好人」就都要辭去，不利於穩定國家。陳賈因此不能入朝。辛棄疾在一一九二年，曾任福建提刑，到臨安見光宗，面奏荊襄上流是東南重地，應加強防禦，作抗戰的準備。一一九三年，辛棄疾回福建任安撫使、福州知州，在當地設「備安庫」，豐年收購糧米，備軍隊需糧時出售，以為可以「有備無患」，積錢至五十萬貫。辛棄疾又嚴格以法治下，「官吏惴慄」。親自檢覈溪縣獄囚，辨釋五十餘人，只留十餘人。辛棄疾整頓吏治，理財備戰，不到一年便遭到朝中諫官費艾等人的攻擊，以「殘酷貪饕（貪吃。饕音濤tao）」的罪名被罷免，回上饒家居。 四川一帶，一直由抗戰派將領吳玠、吳璨等駐守。吳璨臨死時，不談家事，只留遺囑，請朝廷不要放棄四川。一一九二年，留正利用宋朝防範大將專權的「祖宗舊法」，說「西邊三將，只有吳氏世襲兵權，號為吳家軍，不知有朝廷」，派戶部侍郎丘賨同崇）為四川安撫制置使。丘崈四川後，一再上書攻擊利州安撫使吳挺（吳玠子）。次年，吳挺死。丘崈准挺子吳曦回四川奔喪，命知和州。又規定吳氏後人不得再領兵。抗戰派在四川掌握的兵權，也被剝奪了。 光宗、李後與太上皇孝宗之間，日益不和。一一九一年，李後請立嘉王擴為皇太子，孝宗不許。此後，光宗長期不去朝見孝宗問安。朝臣多上書進諫，光宗很是厭聽。一一九三年五月，考試進士。一個策問卷說，重要在於施行壽皇（孝宗）的政事機要，而不在於一月四朝。光宗把此卷定為進士第一（狀元）。揭卷後，作者原來是陳亮。陳亮及第，被任為建康府判官。在赴任的途中，一天晚上突然死去。陳亮一生力主抗戰，在即將可以有為的年月，卻消逝了。一一九四年六月，六十八歲的孝宗病死。孝宗死前，光宗不去探視，死後也不去屍前服喪。孝宗葬禮無法進行，朝中騷動。丞相留正、知樞密院事趙汝愚、參知政事陳騃、尚書左選郎官葉適建議立太子。趙汝愚（宗室）和知閤事韓侂（韓琦曾孫，寧宗韓後叔祖。侂托tuo）請太皇太后（孝宗母）懿旨，光宗退位作太上皇，光宗子趙擴（寧宗）即皇帝位執喪禮。寧宗即位，以趙汝愚和韓侂為代表的兩派官員，又展開了爭論。 （三）寧宗、韓侂禁道學和北伐戰爭趙汝愚是宋朝的皇族。孝宗朝中狀元，曾任太子侍講，為光宗講授儒學。後來，出任福建軍帥，鎮壓農民起義。他是朱熹道學的有力支持者。寧宗即位，趙汝愚任樞密使，又任右相，自稱要學習司馬光。趙汝愚執政的第一件事，就是薦用朱熹做煥章閣待制兼侍講，為寧宗講道學。朱熹在潭州得到詔命，當天就啟程上路。到臨安後，和趙汝愚結納，協力排擠擁立寧宗的韓侂。朱熹多次向趙汝愚獻策，對韓侂多給些錢「厚賞酬其勞」，而不要讓他參預朝政。 韓侂任樞密院都承旨，傳達詔令，得到寧宗和韓後的信任，又得到朝中抗金主戰的官員的支持，其中的有力人物是參知政事京鏜（音湯tang）。京鏜在高宗死時出使金朝，曾叱退金朝全副武裝的衛兵，要求金朝撤除音樂（表示哀悼）。孝宗稱讚說：「士大夫（指儒生）平時都以節義自許，有能臨危不變，象京鏜這樣的麼！」京鏜執政，支持韓侂，和趙朱集團形成對立。 朱熹初次見寧宗，就進講正心誠意、人慾天理的道學。任侍講後，進講《大學》。舊制：單日早晚進講，雙日休息。朱熹請不分單雙日和假日，每天早晚進講。借著給皇帝講書的機會，多次進札，對朝廷政務多加論議。朱熹又和吏部侍郎彭龜年彈劾韓侂，並在進講時說寧宗被左右的人（指韓侂）竊取權柄。紹熙五年（一一九四年）閏十月，寧宗下詔免去朱熹的侍講，對人說：「朱熹所言，多不可用！」趙汝愚拜諫，陳傅良、劉光祖、鄧驛等紛紛請求留朱熹在朝，都被寧宗拒絕。彭龜年上書攻擊韓侂，說：「陛下近日逐得朱某太暴，所以也要陛下逐去此小人」。彭龜年被貶官出朝。次年二月，右正言李沐上言：趙汝愚「以同姓居相位，將不利於社稷」。趙汝愚罷相出朝，又被劾曾圖謀篡權，慶元二年（一一九六年）正月在永州病死。 一一九六年，京鏜任右相。韓侂加開府儀同三司，權位重於宰相。韓、京等取得政權，演出了禁道學和北上抗金的場面。 禁止道學韓、京執政，朝中反道學的官員，紛紛指責朱熹道學的虛偽，稱道學是偽學。一一九五年，右正言劉德秀上書，說道學是「依正以行邪，假義以干利」，「如飲狂藥，如中毒餌」，「口道先王語，而行如市人所不為」。又說：「孝宗銳意恢復，首務覈，凡虛偽之徒言行相違者，未嘗不深知其奸。臣願陛下以孝宗為法，考核真偽，以辨邪正。」請寧宗效法孝宗抗金，識辨道學。次年八月，太常少卿胡紘音紅h$ng）上書，說「比年以來，偽學猖獗，圖為不軌，搖動上皇（光宗），詆毀聖德」。大理寺司直邵褒然上言「三十年來，偽學顯行。場屋之權，盡歸其黨」。寧宗下詔：「偽學之黨，勿除在內差遣」。十二月監察御史沈繼祖彈劾朱熹言行不一，說：「朱熹引誘兩個尼姑做妾，出去做官都要帶著。」「朱熹在長沙，藏匿朝廷赦書不執行，很多人被判徒刑。知漳州，請行經界，引起騷亂。任浙東提舉，向朝廷要大量賑濟錢米，都分給門徒而不給百姓。霸占人家的產業蓋房子，還把人家治罪。發掘崇安弓手的墳墓來葬自己的母親。開門授徒，專收富家子弟，多要束修（學費）。加上收受各處的賄賂，一年就得錢好幾萬。什麼廉潔、寬恕、修身、齊家、治民等等，都是朱熹平日講《中庸》《大學》的話，用來欺騙世人。他說的是那樣，行為又是這樣，豈不是大奸大憝（音對du@）！」沈繼祖的彈劾已超出道學範圍，多有攻訐。寧宗下旨，朱熹落職，朱熹門徒蔡元定送道州編管。 朱熹被迫上表認罪，說是「草茅賤士，章句腐儒，唯知偽學之傳，豈適明時之用。」籠統承認「私故人之財」、「納其尼女」等等，說要「深省昨非，細尋今是」，表示要改過。朱熹門徒，紛紛離去。 這年，葉翥（音助zh)）知貢舉，和劉德秀等上疏，請將道學家的『語錄』之類，全部銷毀。葉翥主考進士，凡是考卷講到程朱義理，一律不取。儒學六經和《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，都成為「世之大禁」。據說「士之以儒名者，無所容其身」。 一一九七年六月，朝散大夫劉三傑上書說：「朱熹專於謀利，借《大學》、《中庸》作文飾，對他下一拜就以為是顏（回）、閔（子騫）；得到他一句話，就以為是孔孟之道。得利越多，越肆無忌憚，但還沒有上邊有權勢的人給他支持。後來周必大作右相，想奪左相王淮的權，引用這幫人說大話，顛倒黑白，排擠走王淮。以後留正來，又借他們的黨與做心腹。至於趙汝愚，素懷不軌之心。這幫人知道他的用心，垂涎利祿，甘為鷹犬，妄想得到什麼意外的好處。以前的偽學，至此就變成了逆黨」。劉三傑最後說：「那些習偽太深，附逆頑固者，自知罪不容誅。其他能夠革心易慮的人，不必都廢斥，可以讓他們去偽從正」。十二月，知綿州王珪（音演yan）上書，請置「偽學之籍」。寧宗下詔，訂立偽學逆黨籍。宰執四人：趙汝愚、留正、王藺、周必大；待制以上，朱熹、彭龜年、薛叔似等十三人；余官劉光祖、葉適等三十一人；武臣和士人十一人；共五十九人。兩年多後，朱熹病死。列入偽學逆黨籍的人員，並非都是信奉道學，這就表明：寧宗的禁道學主要還在於反朋黨，旨在清除朱熹所依附的趙汝愚一派官員，專任韓侂當政。 崇岳貶秦韓侂當政時的一件大事，是崇岳飛、貶秦檜。對待南宋初岳飛、秦檜這兩個歷史人物的評價，一直是南宋戰和兩派官員爭論的一個方面。封建朝廷加給死者的諡號（諡音視shi）和封號，是官方所作的評價，有時也是推行哪種政策的一種標誌。孝宗初年，追復岳飛原官。一一七九年，加諡號武穆。一二○四年，寧宗、韓侂又追封岳飛為鄂王，給予政治上的極高地位，以支持抗戰派將士。秦檜死後，高宗加封他申王，諡忠獻。孝宗時，揭露秦檜的奸惡，但還沒有改變爵諡。一二○六年，寧宗、韓侂削去秦檜的王爵，並把諡號改為繆丑（荒謬、醜惡。繆音謬mi)）。貶秦的制詞說：「一日縱敵，遂貽數世之憂。百年為墟，誰任諸人之責？」一時傳誦，大快人心。韓侂對秦檜的貶抑，實際上也是對投降、妥協勢力的一個沉重的打擊。崇岳貶秦，為北上抗戰作了輿論準備。 北伐金朝韓侂胄執政，光宗朝被排斥的主戰官員，再被起用。陳賈任兵部侍郎。吳挺子吳曦回四川，任四川宣撫副使。家居的辛棄疾也又出知紹興府兼浙東安撫使。在寧宗、韓侂胄決策伐金的過程中，辛棄疾起了重要的作用。 辛棄疾在一一九六年自上饒遷居鉛山縣。朱熹曾為辛棄疾的齋室寫了題詞：「克己復禮，夙興夜寐」。朱熹在死前幾個月，還又寫信給辛棄疾，勸他「克己復禮」。但是，家居的辛棄疾卻是胸懷壯志，時刻以北上抗金為念。他同友人慨嘆壯志難酬，作《鷓鴣天》詞，歷述他自壯年渡江以來的抱負：「壯歲旌旗擁萬夫，錦襜音摻chen）突騎渡江初。燕兵夜娖音促cu整飭）銀胡■箭室），漢箭朝飛金僕姑。追往事，嘆金吾，春風不染白髭鬚。卻將萬字平戎策，換得東家種樹書。」這時，金朝統治下的北方各族，正在陸續發動戰爭，在金朝的北邊騷擾。各族人民的反金起義，也在各處興起。金朝統治者日益陷於內外交困的局面之中。困居鉛山的辛棄疾，隨時在密切注視金國內部的動向。他被寧宗、韓侂胄再度起用後，一二○四年，到臨安面見寧宗，力陳「金國必亂必亡」，請委付元老大臣，「預為應變計」，準備出兵北伐。宋、金邊境的漢人這時不斷有人「跳河子」，越境投宋，報告金國困於北方戰事和人民飢困的情況。駐守安豐軍的官員，也奏報淮北流民請求渡過淮河，投附宋朝。開禧元年（一二○五年）改元，一個進士廷對，也上言「乘機以定中原」。本來準備北伐的寧宗、韓侂胄，得到辛棄疾等人的建言，在朝野抗金聲中，決意發兵了。 一二○五年，韓侂胄加封平章軍國事，總攬軍政大權，下令各軍密作行軍的準備，出朝廷封樁庫金萬兩作軍需。命吳曦練兵西蜀，趙淳、皇甫斌準備出兵取唐鄧。殿前副都指揮使郭倪指揮渡淮。一二○六年四月，郭倪派武義大夫畢再遇（岳飛部將畢進子）、鎮江都統陳孝慶定期進兵，奪取泗州。金兵閉城備戰。畢再遇建議提前一日出兵，出其不意，攻其不備。陳孝慶領兵假攻西城。畢再遇自東城殺入，金兵敗潰。畢再遇樹起大將旗，喊話說：「我大宋畢將軍也，中原遺民可速降」。城中漢官出降。宋軍收復泗州。郭倪來勞軍，授畢再遇刺史官。畢再遇說：「國家河南八十一州，現在攻下泗州兩城就得一刺史，以後還怎麼賞官？」辭官不受。陳孝慶繼續進兵，攻下虹縣。江州統制許進攻下新息縣。光州民間武裝攻下褒信縣。宋軍出兵得勝，形勢大好。五月間，韓侂胄請寧宗正式下詔，出兵北伐。 伐金詔下，群情振奮，上下沸騰了。辛棄疾作詞讚頌韓侂胄：「君不見，韓獻子，晉將軍，趙孤存。千載傳忠獻（韓琦諡），兩定策，紀元勛。孫又子，方談笑，整乾坤。」號稱「小李白」的詩人陸游，曾在四川軍中「幹辦公事」（官名）。孝宗朝被召見，多次上書建策北伐，移都建康。光宗朝，曾作詩慨嘆：「公卿有黨排宗澤，帷幄無人用岳飛」。韓侂胄初執政，在山陰家居的陸游寄予很大期望：「吾儕雖益老，忠義傳子孫，征遼詔倘下，從我屬櫜鞬（音高尖g1oji1n）。」朝廷果然下詔伐金，詩人大為激動了。八十二歲的陸游作詩言志，表示還要走上戰場。「中原蝗旱胡運衰，王師北伐方傳詔。一聞戰鼓意氣生，猶能為國平燕趙。」辛棄疾、陸游的壯麗詩篇，也正是曲折地反映了廣大人民群眾意氣風發，鬥志昂揚的振奮情景。 韓侂胄出兵伐金，政治上思想上的準備是充分的，但軍事準備卻很不足。符離敗後，多年沒有作戰，如象辛棄疾這樣堅持抗戰的將領，抗金投宋四十三年，也已是六十五歲的高齡。「四十三年，望中猶記，烽火揚州路。」「廉頗老矣，尚能飯否？」後來有人評論辛棄疾時慨嘆說，孝宗時未能出兵中原，「機會一差，至於開禧，則向之文武名臣欲盡，而公亦老矣！」辛棄疾朝見決策伐金後，到鎮江府駐守。韓侂胄推薦他的老師陳自強作相（一二○○年京鏜死），引用舊日的僚屬蘇師旦為樞密院都承旨，輔佐指揮軍事。決策出兵前，寧宗、韓侂胄解除偽學逆黨籍，重新任用一些在籍的官員，爭取他們一致對外，但其中的某些人並不真誠合作。韓侂胄擬用廣帥薛叔似去前線統帥淮西軍兵，薛叔似不赴任。又命知樞密院事許及之守金陵，許及之也不出守。調任光宗時派往四川的丘崈為江淮宣撫使，丘崈辭不受命。將帥乏人，寧宗下詔：朝內外舉薦將帥邊守。鄧友龍曾出使金朝，說金朝內部困弱，主張北伐，用為兩淮宣撫使。程松為四川宣撫使，吳曦仍為副使。伐金的主力軍分布在江淮、四川兩翼。 韓侂胄部署北伐時，宋軍中已出了內奸。早在寧宗下詔伐金前一月，吳曦已在四川里通金朝，圖謀叛變割據。派遣門客去金軍，密約獻出關外階、成、和、鳳四州，求金朝封他作蜀王。宋出兵伐金，金朝指令吳曦在金兵臨江時，按兵不動，使金軍東下，無西顧之憂，密許吳曦作蜀王。韓侂胄日夜盼望四川進兵，多次催促，吳曦不理。金蒲察貞領兵攻破和尚原，守將王喜力戰。吳曦下令撤退，宋軍敗潰。金兵入城。吳曦焚河池，退軍青野。興元都統制毋丘思（毋音貫guan）領重兵守關。金兵到關，吳曦下令撤防。毋丘思孤軍不敵，金軍陷關。一二○五年底，吳曦秘密接受金朝的詔書、金印，作蜀王，示意程松離去。程松兼程逃出陝西。吳曦叛變，宋軍伐金的部署遭到了嚴重的破壞。 金軍有吳曦在四川作內奸，得以集中兵力到東線作戰。宋郭倪軍駐揚州，派遣郭倬、李汝翼會師攻取宿州，被金兵打敗，退至蘄州。建康都統李爽攻壽州，也戰敗。皇甫斌又敗於唐州。江州都統王大節攻取蔡州，不下。只有畢再遇一軍繼續獲勝。一二○六年六月，韓侂胄因出兵無功，罷免指揮軍事的蘇師旦和鄧友龍，又用丘崈為兩淮宣撫使，用葉適知建康府兼沿江制置使。丘崈受命上任，就放棄已占領的泗州，退軍盱眙，說是可以保全淮東兵力。宋軍退守，金軍分九道進兵。戰爭形勢，由宋軍北伐變為金軍南侵了。十一月，丘崈任簽書樞密院事，督視江淮兵馬。金完顏綱軍陷光化、棗陽、江陵，又攻破信陽、襄陽、隨州，進圍德安府。仆散揆軍偷渡淮水，宋兵大敗，金軍進圍和州。紇石烈子仁攻陷滁州、真州。淮西縣鎮，都被金軍占領。一二○六年底，金軍又秘密派人去見丘崈，示意講和。丘崈密送金使北歸。從此，丘崈多次遣使與金軍談和，暫行停戰。 西線吳曦叛變，東線丘崈主和，韓侂胄日益陷於孤立了。開禧三年（一二○七年）正月，罷免丘崈，改命張岩督視江淮兵馬。韓侂胄自出家財二十萬，補助軍需。又派遣使臣方信孺到開封同金朝談判。 這時，四川的形勢是：叛徒吳曦在開禧三年正月，公然建行宮，稱蜀王，置百官，請金兵進入鳳州，獻出四郡，並準備削髮（改女真辮髮）向金稱臣。長期以來堅持抗戰的四川軍民，對吳曦的叛賣，展開了強烈的反抗。吳曦召用大安軍楊震仲。楊震仲拒不附逆，服毒藥自殺。陳咸剃去頭髮，拒絕向金朝臣服。史次秦自己弄瞎了眼睛，拒不作官。一些官員也都棄官而去。隨軍轉運使安丙卻受偽命，作了吳曦的丞相長史。監興州合江倉楊巨源和吳曦的部將張林、朱邦寧、義士朱福等相聯絡，策劃討伐吳曦。楊巨源去找安丙說：「先生做逆賊的丞相長史麼？」安丙見勢不妙，號哭說：「我沒有兵將，不能奮起。必得有豪傑才能滅掉此賊。」興州中軍正將李好義結合兵士李貴、進士楊君玉、李坤辰、李彪等數十人，也在計劃殺吳曦。楊巨源與李好義等商議，殺吳曦後，得有個「威望者鎮撫」，準備推安丙出來主事。楊君玉等偽造皇帝詔書，命安丙為招撫使，誅反賊吳曦。李好義等七十多人闖入偽宮，宣讀詔書，兵士都散去。李貴當場斬吳曦。吳曦稱王四十一天，受到了應得的懲處！ 誅滅叛徒，大快人心。軍民抗金情緒，極為高漲。韓侂胄得知吳曦叛變，曾密寫帛書給安丙說：「如能殺曦報國，以明本心，即當不次推賞。」帛書未到，安丙已奏報吳曦誅滅。韓侂胄即任安丙為四川宣撫副使。吳曦被殺，金朝大為沮喪，又無戰備。楊巨源、李好義等請乘勢收復四州。李好義出兵，一舉收復西和州。張林、李簡收復成州。劉昌國收復階州，張翼收復鳳州。孫忠銳收復大散關。李好義進兵至獨頭嶺，會合當地民兵夾攻金軍。金軍大敗。宋兵七日到西和，所向無敵。金將完顏欽逃走。李好義整軍入城，軍民歡呼。李好義又請乘勝進取秦隴，以牽制侵淮的金軍。安丙不許，士氣大受挫折。大散關又被金兵奪去。 安丙不許乘勝北伐，卻在宋軍內部自相殘殺。安丙與孫忠銳不和，命楊巨源伏兵殺孫忠銳。吳曦原部將王喜指使黨羽劉昌國在酒中放毒藥，害死李好義。安丙又誣指楊巨源謀亂，把他下獄害死，假說是自盡，報給朝廷。抗金將士，無不憤慨。由下級軍官和民眾武裝發展起來的大好形勢，又被安丙等斷送了。 這時的金朝，正如辛棄疾所判斷的，處在「必亂必亡」的前夕。只是由於宋朝出了叛徒和內部的不和，部署失宜，才使金兵得以侵入淮南；但金朝實際上已不再有繼續作戰的能力，只是對宋朝威脅、訛詐。宋使方信孺到金，金朝先把他下獄，虛聲恫嚇。九月初，方信孺帶回完顏宗浩給張岩的覆信，說若稱臣，以江淮之間取中劃界。若稱子，以長江為界。斬元謀奸臣（指韓侂胄等），函首以獻，增加歲幣，出犒師銀，方可議和。韓侂胄大怒，決意再度整兵出戰。寧宗下詔，招募新兵，起用辛棄疾為樞密院都承旨（代蘇師旦）指揮軍事。六十八歲的辛棄疾這時得病家居，任命下達後，還沒有去就任，就在家中病死。 韓侂胄籌畫再戰，朝中主降的官員大肆活動。史浩在光宗朝病死，子史彌遠這時任禮部侍郎，是朝中投降派的主要代表。一二○○年韓皇后死，一二○二年，寧宗立楊氏為後，韓侂胄曾持異議。楊後對韓侂胄深懷仇怨，在政治上則和兄楊次山一起，主張妥協、投降。史彌遠秘密上書，請殺韓侂胄。楊後又叫皇子詢（原名。■音眼yan）上書，說韓侂胄再啟兵端，於國家不利。寧宗不理。楊後、楊次山和史彌遠秘密勾結，陰謀對韓侂胄暗下毒手。他們指使中軍統制、權管殿前司公事夏震等，在韓侂胄上朝時，突然襲擊，把他截至玉津園夾牆內害死。事後才奏報給寧宗。韓侂胄被暗殺，軍政大權全歸楊後、史彌遠所操縱。隨後，又把蘇師旦處死。投降派完全遵照金朝的無理要求，把韓侂胄、蘇師旦的頭割下，派使臣王柟（音南nan）送到金朝，並且全部接受金朝提出的條件：增歲幣為三十萬，犒師銀（賠款）三百萬兩。金軍自侵占地撤回。南宋又一次屈膝降金，算是完成了「和議」。當時太學生作詩諷刺說：「自古和戎有大僅，未聞函首可安邊。生靈肝腦空塗地，祖父冤讎共戴天。」又說：「歲幣頓增三百萬」，「莫遣當年寇準知」。北宋時，寇準堅持抵禦遼朝，長久地受到人們的敬重。史彌遠謀殺韓侂胄，屈膝投敵，完全是秦檜一類的投降派！ 韓侂胄執政前後十四年，權勢顯赫，曾與趙汝愚一黨相互傾軋，最後適應朝野抗金的要求，發動北伐戰爭，由於堅持抗敵，遭受投降派的殺害而犧牲。但因韓侂胄反道學，長期遭到程、朱門徒的咒罵。元代修《宋史》，特立《道學傳》崇程朱，又依南宋《國史》立《奸臣傳》，不列入史彌遠，反而將韓侂胄與秦檜並列，辱罵他是「奸惡」，完全顛倒了歷史的是非。後世史家立論，或沿襲舊說，也不免有失公允。 （四）抗金鬥爭和道學統治的確立 一、反投降派的鬥爭 楊後、史彌遠發動政變後，皇子詢被立為太子，楊次山加開府儀同三司，史彌遠知樞密院事，又進為右丞相。以史彌遠為首的投降派一舉奪取了全部軍政大權。史彌遠隨即恢復秦檜的王爵和諡號，表明他是秦檜的崇奉者。 史彌遠等投降派執政，對韓侂胄北伐時的執政官員和作戰將領，不遺餘力地加以打擊。陳自強罷相，又貶到雷州安置，家產籍沒。鄧友龍貶南雄州安置。郭倪、張岩等罷官。辛棄疾已經死去幾年，仍被加上「迎合開邊」的罪名，追削爵秩。 葉適在韓侂胄禁道學時，曾因附合朱熹，被列入偽學逆黨籍。一二○二年解除黨禁，葉適恢復官職。韓侂胄出兵北伐前，葉適任史部侍郎，向韓侂胄建策宜先防江。一二○六年，葉適出知建康府，又兼江淮制置使，節制江北諸州。金兵來侵，建康震動。葉適派輕兵二百人夜襲金軍營寨。道遇金兵，射敵甚眾。又派兵劫敵營，俘擄敵兵而回。金軍解圍，退屯瓜步。葉適乘勢派兵分道出擊，獲勝，金兵自滁州退走。史彌遠當政，葉適因而被御史官彈劾為附會韓侂胄用兵，被罷官奪職。葉適早年在朝中政治派別的鬥爭中，附會過趙汝愚、朱熹一派，但他的哲學思想卻與朱熹存在著分歧。葉適被罷官後，家居十餘年，綜論古今學術與程朱道學立異，在哲學上作出了貢獻。① 韓侂胄被害後，主戰的官員相繼遭到貶謫。只有主和的丘崈升任江淮制置大使，又進為同知樞密院事，未就任，病死。 但是，反投降的社會力量仍在繼續戰鬥。擁護韓侂胄抗戰的一個普通軍官羅日願，聯絡宮內外下級軍官、臨安府學生以及一些民眾，秘密策劃殺史彌遠。一二○九年五月，史彌遠治母喪後回臨安。羅日願等準備在朝官到浙江亭迎接時，藏一千人在船中舉火為號，三路齊上，殺史彌遠和投降派官員，然後擁兵入宮內，奏報寧宗下詔。但當部署確定後，出了叛徒告密。史彌遠逮捕羅日願，以殘酷的磔刑把他處死。參與謀劃的人員，也都被斬首。羅日願事敗犧牲，但他的行動，反映了進步的社會力量和人民群眾反投降的正義要求。 詩人陸游這時創作的詩篇，也反映了這種要求。陸游在路邊與老農共談國事，歸來賦詩說：「幾年羸疾臥家山，牧豎樵夫日往還。至論本求編簡上，忠言乃在里閭間：私憂驕虜（指金朝）心常折，念報明時涕每潸。寸祿不沾能及此，細聽只益厚吾顏。」朝廷上投降派當政，人民群眾中談論的，卻是抗敵的「忠言」。「厚吾顏」也正是對史彌遠的辛辣嘲諷。嘉定二年（一二○九年）十二月，八十六歲的陸游病死，臨死前還奮筆寫下一首傳誦的名詩《示兒》： 死去元知萬事空，但悲不見九州同； 王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。 這首熱情洋溢的詩篇，寫在陸游死前一刻，寫在史彌遠殘酷打擊抗戰派的年月，其意義遠不只是詩人愛國情感的抒發，而且是反映了抗戰派和人民群眾「北定中原」的強烈願望，反映了對史彌遠屈膝投降的強烈抗議。 ①葉適的哲學思想，見第七冊。 二、抵抗金兵南侵的鬥爭 在此期間，金朝的景況有了重大的變化。一二○六年，即韓侂胄發動北伐的一年，成吉思汗在斡難河邊（斡音握w^）建立了蒙古族的汗國。一二一一年，成吉思汗自克魯倫河發兵，南侵金朝。蒙古騎兵越過陰山，攻下烏沙堡，突破了金朝西京路的防線。金西京路留守紇石烈執中（胡沙虎）逃跑。蒙古兵在會河堡全殲金守軍。十月間，入居庸關，直達金朝的國都中都城外。金兵死守中都，蒙古軍擄掠而回。一二一二年，成吉思汗又進攻金西京（大同）。金兵拒守，不能攻下。一二一三年，蒙古軍再次進兵，攻下宣德州、德興府和涿、易兩州。兵分三路，攻掠山東、河北州郡。金中都陷於北、西、南三面圍攻之中。八月間，金朝內部發生了政變。敗將紇石烈執中殺金帝衛王允濟，另立完顏珣（音荀x*n）作皇帝（宣宗）。金元帥術虎高琪殺紇石烈執中。金宣宗向蒙古求降，貢獻大批金寶、馬匹，並把允濟女岐國公主獻給成吉思汗。一二一四年三月，成吉思汗統帥的蒙古兵，在各地擄掠後退軍。和當年金朝南侵時，宋朝內部的情形相似。這時的金朝統治集團內，也出現了抗戰與逃走兩種主張，兩個派別。金宣宗成為逃走派的頭目。五月間，當蒙古軍退後，金宣宗率領宗室百官，運載珠玉財寶，逃離中都，遷都到南京（開封）。成吉思汗得知金朝南逃，再次派兵南下。次年，中都和遼東、河北、山東八百六十餘城，全被蒙古軍攻占。辛棄疾「金國必亂必亡」的估計，完全證實了。面對著這樣的新形勢，宋朝統治集團內又展開了抗金兵，還是「守和議」的爭論。金朝內部也出現了兩種主張。一是聯宋抗蒙。一是南侵軟弱的宋朝，在南方擴地立國。一二一七年，金宣宗發兵渡淮，分道南侵。烏古論慶壽侵樊城，圍棗陽。完顏阿鄰入大散關，進攻西和州、階州、成州。宋寧宗下詔給京湖、江淮、四川等處制置使「便宜行事」。 辛棄疾提拔的將領、京湖制置使兼知襄陽府趙方，早在邊地設防戒備。金兵南侵。趙方對兒子趙范、趙葵說：「朝廷和戰之說未定。我已決策，只有提兵臨邊，決戰報國。」趙方一面向朝廷上疏主戰，一面親到襄陽部署抗敵，派孟宗政、扈再興領兵增援棗陽，又在光化軍、信陽、均州等地加派守兵，相互聯絡。棗陽守將趙觀在城外戰敗金兵，孟宗政等到來，兩方夾攻，金兵敗退，棗陽圍解。京湖將王辛、劉世興等部在光山、隨州獲勝，金兵敗走。趙方抗敵得勝，上書朝廷，列舉五條理由，反和主戰，請寧宗下詔伐金。一二一七年五月，寧宗下詔說：「豈不知機會可乘，仇恥未復，念甫申於信誓，實重啟於兵端。若能立非常之勛，則亦有不次之賞。」意思是：朝廷守和議，不大舉發兵，各地將領可抗敵立功。寧宗命將詔書傳布，招諭金朝統治下的官吏軍民。史彌遠老奸巨猾，不置可否，坐觀成敗。 抗金詔下，前線將士受到鼓舞。抵抗金兵南侵的鬥爭展開了。但是，抗戰派和妥協派的將官分布各地，或戰或走，呈現出複雜的情景。四川、京湖、江淮三路的戰況，也各有不同。 金軍自棗陽敗退後，嘉定十年（一二一七年）十二月，又以萬人侵犯四川，破天水軍。宋守臣黃炎孫逃跑。金兵攻下白環堡。統制劉雄放棄大散關逃跑。一二一八年二月，金兵焚燒大散關，攻破皂郊堡。三月，宋利州統制王逸率領官軍及抗金民兵十萬人收復皂郊堡，斬金統軍將領完顏珣，進攻秦州。這時，沔陽都統制劉昌祖竟然下令王逸退兵，解散抗金民兵。宋軍因而敗潰。四月，金兵再攻皂郊堡，進攻西和州。劉昌祖焚城逃跑。西和、成、階等州守臣也都棄城逃走。金兵入諸州，得糧九萬斛，錢數千萬，軍需無數。又攻大散關，守將王立逃走。興元都統吳政奮起抗敵，擊敗金兵。吳政至大散關，斬王立，奏報朝廷。劉昌祖被奪官流放。一二一九年春，金兵再侵西和州，守將趙彥吶殲滅敵軍。吳政在黃牛堡與金兵作戰中戰死。金兵攻破大安軍，宋四川制置使董居誼竟然棄職逃走。沔州都統張威起而迎戰，在大安軍邀擊金兵，獲得大勝利。金軍敗退。一二二○年，宋朝派安丙再任四川宣撫使（一二一四年由四川入朝，同知樞密院事）。安丙寫信給西夏，約定聯合夾攻金兵。九月，西夏出兵二十萬圍鞏州。安丙命張威、王仕信等分道出兵配合。夏兵攻鞏州不下，退軍，不再出戰。宋軍師出無功。安丙罷免張威，斬王仕信。京湖一路，在京湖制置使趙方等率領下，繼續英勇抗敵。一二一八年，金兵再次圍攻隨州、棗陽。孟宗政、扈再興合兵抗敵。三個月之間，大小七十餘戰。孟宗政身先士卒，金兵遇戰即敗。隨州許國援兵至白水，孟宗政出戰。兩軍夾攻，金兵大敗。一二一九年，金軍完顏訛可部再次大舉圍攻棗陽。趙方見金兵傾巢而來，派許國、扈再興領兵三萬，分道進攻唐、鄧二州，攻打金兵的後路。孟宗政在棗陽用炮攻金兵，一炮可殺金兵數人。金兵選弩子手二千用雲梯攻城，不能得逞。又掘地道攻城。孟宗政用毒煙烈火猛熏地道，金兵蒙濕氈防禦。金兵猛攻棗陽八十餘日，不能下，兵士疲敝。許國、扈再興還師夾攻，孟宗政領兵出城，內外合勢，士氣大振。宋軍直攻金營，金兵全部崩潰，完顏訛可單騎逃跑。經此一戰，金軍喪膽，從此不敢再來侵犯棗陽和襄、漢。唐、鄧民眾數萬人來投宋軍，孟宗政選擇精壯，編為抗金武裝，出入唐、鄧之間抗敵。趙方見金兵屢敗，十月間分派許國、扈再興、孟宗政領兵六萬，分三道出擊，進攻唐、鄧，不能下。孟宗政又在湖陽縣大敗金兵。一二二○年初還軍。金兵反攻樊城，被趙方擊退。京湖一路，趙方、孟宗政等統領軍民，奮勇抗敵。金兵三攻棗陽，不能前進一步。宋軍勝利了。江淮制置使李珏（音決jué）扼守淮水。一二一九年，金兵南侵安豐軍和滁、濠、光三州。李珏派池州都統制武師道等領兵援救。金兵自光州分兵犯黃州，自濠州犯和州石磧，自盱眙犯滁州、揚州。游騎數百到東採石楊林渡，建康震動。抗金民兵分道狙擊金兵：陳孝忠出兵滁州，石珪、夏全、時青等去濠州，李全、李福兄弟截擊金兵歸路。金兵敗退，李全軍進至渦口殺金將數人，又追擊金兵，得勝而回。 一二二一年，金兵再侵光州、黃州。黃州城陷，宋守臣何大節投江殉國。金兵又陷蘄州，知州李誠之全家自殺殉難。扈再興出兵應援，在金兵退路天長邀擊。金兵大敗，渡淮北去。李全派兵追擊，又敗金兵。 自一二一七年以來的六年間，金兵多次分道南侵。由於抗戰將士和抗金民兵的堅決抵抗，金軍一再遭到失敗，不得南下。一二二四年三月，金朝派遣使臣到宋朝「通好」，並在邊地揭榜，告示軍民不再南侵。金宣宗在江南擴地立國的圖謀，被粉碎了。 三、朝廷政變和抗金民兵的被消滅 金兵被挫敗後不久，嘉定十七年（一二二四年）閏八月，寧宗病死。史彌遠等再一次發動了政變。 參預謀害韓侂胄的太子詢，在一二二○年病死。次年，立宗室子貴和為太子，改名竑（音宏hong）。竑好古琴。史彌遠獻一善彈琴的美女，暗地監視太子，窺探動靜。太子竑對史彌遠的專權禍國，深為憤恨。平日在桌几上寫史彌遠罪惡，說史彌遠當決配八千里。史彌遠得琴女密告，陰謀廢太子。派人在紹興民間找到一個名叫趙與莒（音舉ju）的十七歲男子，說是宗室之後，召到臨安，改名貴誠，密謀廢立。史彌遠又召國子學錄鄭清之為貴誠講授儒學，密告鄭清之說：「將來事成，彌遠的位子，就是你的位子。但這話出於我的口，入於你的耳。如果有一語泄露，我和你都要被族誅。」寧宗死，史彌遠、鄭清之不顧楊後的反對，強行擁立貴誠作皇帝（理宗），改名昀（音雲yun）。太子竑被廢為濟王，出居湖州。 史彌遠的政變陰謀，朝野共見，激起人們強烈憤慨。湖州人潘壬等與李全聯絡，約李全克日進兵接應，擁立濟王珪，反史彌遠。潘壬揭榜史彌遠罪惡，擁濟王珪到州衙，黃袍加身，但李全兵到期不至。濟王珪見事不成，派人到朝廷告變。潘壬改變姓名逃往楚州。史彌遠得到湖州消息，非常恐懼，趕忙捕斬潘壬，又秘密派人到湖州逼濟王珪自縊，詭稱病死。一些朝臣上書說濟王冤枉，都被罷官出朝。理宗、史彌遠的統治確立金朝山東、河北地陷於蒙古後，中原大批抗金民兵轉移到淮東，投附宋朝，在挫敗金兵南侵的過程中起了重要的作用。但史彌遠等投降派卻把民眾武裝看作危險的敵人，等待機會把他們消滅。金兵退後，制置副使賈涉寫信給史彌遠說：「以前的禍患，不過是金朝。現在的禍患，又有山東忠義（指抗金民兵）和北邊（指蒙古），應該趕快設法消除。」一二二○年，賈涉假稱召抗金民兵領袖季先入朝，在路上殺季先。季先部兵推石珪為領袖反賈涉。賈涉命李全攻石珪，石珪投降蒙古。潘壬事敗被殺後，李全也很不安。一二二五年二月，李全命部下劉慶福殺宋楚州知州許國。李全占據青州。次年，蒙古攻青州，李全也投降蒙古。 李全兄李福在楚州，見李全降蒙，不能自立，殺劉慶福降宋，部下殺李福。宋朝又命抗金民兵時青等部攻李全餘黨。時青派人密告李全。李全請求蒙古統治者派他領兵南下，乘機滅宋。蒙古授命李全專制山東。李全穿著蒙古衣冠，軍中並有蒙古官員隨行。李全統率的抗金民兵變成了蒙古侵宋的別動隊，性質完全不同了。李全南下，竟然首先誘殺時青，兼併了時青的部眾。一二三○年初，李全占據楚州。史彌遠這時見李全勢大，不斷饋送糧餉，說可以「少寬北顧之憂」。宋軍兵士說：「朝廷唯恐賊不飽，我曹何力殺賊！」淮東安撫副使兼知揚州趙范、淮東提刑兼知滁州趙葵請討李全，史彌遠不許。十月間，李全突然發兵攻揚州。趙范、趙葵急起兵進駐揚州。李全攻占泰州作據點，全力向揚州進攻。次年正月，趙范、趙葵軍獲勝，李全敗死。宋軍乘勝進駐淮安，李全軍全部敗潰。 宋朝統治集團中，對待民間抗金武裝，歷來有兩種不同的態度，不同的主張。從宗澤、岳飛到虞允文、趙方，主張聯合抗金。從秦檜到劉昌祖、賈涉、史彌遠，主張乘機消滅。投降派把武裝的人民看作比金朝更危險的敵人，不惜使用一切陰謀詭計，或者直接殺害，或者挑動自相殘殺，以達到最後消滅的目的。事實再一次說明：即使在民族戰爭的年代，地主階級和農民階級的階級矛盾，依然是多麼尖銳而不可調和。 李全在抗金戰爭中，抗金附宋，又降蒙侵宋，殺害抗金民兵領袖，逐漸變質為只圖擴大個人勢力的軍閥。李全後期的行動，雖然受到南宋投降派的逼迫和影響，但畢竟是投機叛賣的行徑。從李全的行動，人們不難聯想到：當年楊太農民軍始終堅持內抗南宋外抗金朝，是多麼崇高而英勇！ 四、道學統治的確立 理宗初即位，朝政聽由史彌遠把持。一二三三年，史彌遠執政二十六年後病死。理宗開始親政，鄭清之作丞相。鄭清之原來依附史彌遠，任相後，斥逐史彌遠黨羽，收召一時知名之士，掌握朝政，號稱「更化」。這年，蒙古軍包圍了金朝的都城南京（開封）。金朝的末代皇帝完顏守緒（哀宗）逃往歸德，又逃到蔡州。蒙古派使臣來宋，約宋朝出兵夾攻，金亡後以河南地歸宋。七月，宋京西兵馬鈐轄孟珙（孟宗政子）部出襄陽，在馬蹬山大敗金兵。八月，進圍蔡州，與蒙古兵會合。端平元年（一二三四年）正月，金哀宗在蔡州自殺。金朝在北方統治一百二十年後宣告滅亡了。 金朝亡後，陳、蔡西北地歸蒙古，以南地歸宋。兩軍轍退。趙范、趙葵等請乘勝收復開封、洛陽。蒙古軍陷開封后，擄掠而去。金降臣崔立等在城中駐守。六月，宋軍全子才部到開封，汴京都尉李伯淵等殺崔立降宋。趙葵率部來開封，派別部人洛陽。洛陽被擄掠後，已是空城。七月間，宋軍進駐，無軍食可供。蒙古兵至洛陽城下，宋蒙交戰，勝負相當。趙葵、全子才因宋軍糧餉不繼，不得已自汴、洛班師，回朝請罪。趙、全等被降秩貶官。 南宋聯蒙滅金時，朝臣中即不斷有人以北宋聯金滅遼而自取滅亡的歷史經驗，向理宗提出警告。金朝亡後，蒙古軍已經開始進攻四川和襄、樊。南宋亡國之禍，就在眼前。理宗君臣卻陶醉於滅金的「勝利」，不再作抗敵自救的部署，反而講起「正心誠意」的道學來。 史彌遠執政，曾加諡朱熹為朱文公。理宗即位前，從鄭清之學習程朱道學。即位後，請道學家講授《尚書》，習讀朱熹注釋的四書。一二二七年，召見朱熹子朱在，說朱熹的四書註解，「朕讀之不釋手，恨不與之同時」。下詔特贈朱熹太師，追封信國公，說朱熹「凡六籍悉為之論述，於四書尤致於精詳」；又說「朕自親學問，灼見淵源。常三復於遺編，知有補於治道。」朱熹註解的四書，由於理宗的高度推尊，取得學術上的統治地位，成為儒學的必讀課本。 一二三○年，理宗親自撰寫《道統十三贊》，從伏犧、堯、舜，到周公、孔子、顏回、曾參、子思、孟子，共十三人，說是一脈相承的道統，備加讚頌。一二三七年，又下詔國子監刊印朱熹的《通鑑綱目》。一二四一年，理宗到太學大成殿，聽講《大學篇》，並把《道統十三贊》宣示給國子監的學生。下詔學宮祭祀周敦頤、程顥、程頤、張載、朱熹五人，從祀孔子。詔書又說，朱熹「精思明辨，表里渾融，使《大學》、《論》、《孟》、《中庸》之書，本末洞徹。孔子之道，益以大明於世。」進一步提高四書的地位，確立了朱熹道學的思想統治。 理宗提倡道學，對王安石極力貶斥。寧宗時，有人上書請罷去王安石在孔廟中的祭祀，因樞密院官員的反對，沒有實現。理宗在下詔祭祀程朱等的同時，又把王安石的牌位搬出，不再祭祀。說王安石提出「天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤」，是「萬世罪人」，「合與削去，於正人心、息邪說，關係不少。」王安石向神宗直接申明「三不足」的論辯，到這時已經一百七十年了。王安石死去也已一百五十多年。理宗下詔指責王安石是「萬世罪人」，「三不足」是「邪說」，再一次從反面說明：王安石提出的「三不足」說，具有強大的思想力量和深遠的影響。 自從孔子創立儒家學派以來，儒學前後經過了三次較為重大的變化。第一次是在戰國時期，第二次是在西漢時期，第三次是在宋朝。在這三個不同的時期里，每當政治經濟狀況發生變動，為著適應當時的需要，儒家就有它的代表人物出來，變革儒學的形態，以求得儒學的繼續發展。第一次的代表人物是孟軻。孔學發展為孟派儒學。第二次的代表人物是董仲舒。孔孟儒學發展為神化了的今文經學。第三次的代表人物就是程頤、朱熹。儒學由此發展為號稱繼承孔孟道統的道學或理學。從西漢到南宋，孔孟儒學本來還並沒有能夠全面控制政治、學術。理宗樹立起程朱道學的思想統治，從此，便在政治思想領域取得了鞏固的統治地位，控制了教育、科舉，並且在社會上廣泛傳播。宋朝以後，孔孟儒學的影響，主要就是程朱理學的影響。 第八節南宋經濟的發展，封建剝削的加強和農民起義 南宋統治確立後，作為社會主要矛盾的地主與農民的階級矛盾，一直在不斷發展。 依據一一五九年（高宗紹興二十九年）的不完全的統計材料，南宋統治下的人口共有一千六百八十四萬。但經過高宗、孝宗兩朝，一一九○年（光宗紹熙元年），人口的統計數到達兩千八百五十萬。這個數字已經接近於北宋神宗時全國人口的統計（北宋最高人口紀錄是一一一○年即徽宗大觀四年，四千六百七十二萬）。由於逃避賦役和其他原因，無論北宋或南宋的人口紀錄數字，都大大低於實際的人數，但紀錄數字的增減，也顯示出一個大概的趨勢。南宋統治時期，人口在急速增長。這在很大程度上是由於北方漢人大量南遷的緣故。北宋時，經濟發達的地區都在南方。大批勞動人民的南遷，使南方經濟得到進一步的發展，為宋朝在南方立國抗戰，提供了物質基礎。但另一方面，以趙宋皇室為首的貴族、官僚、地主來到南方，瘋狂地掠奪土地，霸占莊田。土地兼併的加劇，成為南宋經濟發展中的一個極為突出的嚴重問題。隨之而來的，必然是廣大自耕農的破產和廣大佃農更加被束縛在地主的土地上，遭受苛刻的壓榨。南宋王朝在不斷地擴大官田的占有，並且在不斷加強賦稅、徭役的敲剝。 廣大農民和其他被壓迫的人民，在反抗金朝南侵的同時，紛紛起來，對南宋地主階級的壓榨，展開不屈不撓的反抗鬥爭。鬥爭採取了多種形式，一直發展為武裝起義。農民階級反抗地主階級的鬥爭，貫串著南宋統治時期的歷史。 （一）經濟的發展 一、農業 北方勞動人民大批南遷，和南方農民一起，進一步開發了江南的農田，交流了耕作經驗。某些農作物品種的傳播，也有利於農業的發展。 農田的開墾——南宋時圩田更加發達。如江東路官圩有田七十九萬多畝。太平州官、私圩合計占全州耕地面積的十分之九。宣州宣城縣有官圩十七萬畝，私圩五十八萬畝，約占全縣墾田的一半以上。浙西路圍田相望，達一千四百多所。浙東路越州鑑湖和明州廣德湖周圍上百里都被修造圩田，澱山湖四周被圍墾幾十萬畝。圩田因為土質肥沃，灌溉便利，所以能常年保持豐收，糧食產量很高。 圩田的修築是廣大佃客辛勤勞動的成果。如合肥的三十六處官圩，以二十二莊為單位，「以戶頒屋，以丁頒田」，共有佃客六百多戶，一千多丁。佃客不斷改進圩田的修建技術，使生產得以提高，但在地主苛重的地租剝削之下，「飽腹無粟菽，強扶南畝犁」，過著「無米無柴」、「面有菜色」的痛苦生活。 江東、淮東、兩廣和長江江面上，都能見到「木架田丘」隨水高下浮沉。陸游曾在長江蘄州江面上見到架田，是在木筏（音伐fa）上鋪土作蔬圃。范成大詩說：「小舟撐取葑田歸」，描寫平江府農民種植葑田（即架田）的情景。福建、江西、浙東、四川的農民，開墾山壠為田，層起如階級，遠引溪谷水灌溉，種植水稻等農作物。兩浙路農民在沿海塗泛地區，疊土石作堤，以防潮水。塗泥干後，種植作物，當地稱為「塗田」。寧宗時，台州寧海縣有塗田六百多畝，黃巖縣一萬一千多畝，臨海縣二萬四千多畝。浙西、淮東、江西新墾的沙田也極多，孝宗時，三路共括到沙田二百八十多萬畝。理宗時，建康府五縣，共有沙田十六萬二千多畝。 南宋的墾田總面積，文獻不見記載，但從圩田、葑田、山田、塗田、沙田等的大量開墾，可以看出，當時農田面積在逐步增加。 水利的興修——宋朝南遷，勞動人民修浚水利更多。《宋史·食貨志》說，南方水田之利富於中原，故水利大興。高宗時，潭州農民修復龜塘，灌溉官私耕田一百萬畝。眉州農民修築通濟堰，使蜀州新津和眉州眉山、彭山等縣三十四萬多畝田得到灌溉，原來的荒野都變為沃壤。抗金將領吳玠率領士兵在興元府褒城縣修築光道枝渠，把以前的旱田全改成水稻田。幾年以後，又修築興元府山河堰，溉田二十三萬多畝。光宗時，淮東路農民創築紹熙堰，數百里內田地都得到灌溉之利。泰州的捍海堰，北宋末年，被海水衝決堰堤。孝宗、寧宗朝，兩次修築，規模比前更大。 在農民群眾興修水利的同時，官僚、地主大規模地霸占江湖開墾圍田，造成了水害。孝宗說：「浙西自有圍田，即有水患。」官僚、地主等「豪宗大姓」憑藉權勢，在蓄水處強築塍（音呈chéng）岸，圈占田畝。遇天旱獨據上流，使周圍的民田無水灌溉。遇水澇只顧泄放，以民田為壑（坑谷。壑音荷hé）。宋朝雖然不斷下令禁止，甚至開掘某幾處圍田，但總不能阻止豪族地主所造成的這個禍害。 稻、麥的培育——水稻是南宋占第一位的糧食作物，種植更為普遍。經過農民長期的培育，南宋水稻品種繁多，僅兩浙路六七個州縣，就有秈稻（秈音仙xian）粳稻（粳音經jīng）一百四十多種，糯稻五十多種，其中有一些是當時的優良品種。北宋時移植到中國南方的占城稻，南宋時普遍種植，成為早秈稻的主要品種。各地農民根據本地的土壤和氣候條件，又從占城稻原種培育出新的良種。占城稻成為廣大佃客和下戶常年食用的主要糧食。 浙西路平江府適宜栽種粳稻，所產粳米「玉粒香甜，為天下之甲」。浙東、江東的農民還培育出好幾種抗澇、耐寒、耐旱的水稻良種。池州的農民還栽種從高麗傳來的「黃粒稻」，稻芒長，穀粒飽滿，是一種少見的良種。 成書於高宗紹興年間的陳敷《農書》，總結了兩浙路農民的耕作經驗。陳敷指出，種植水稻，必須先治好秧田，在秋冬就再三深耕，使經受霜打雪凍，土壤酥碎，明年春季再耕肥。種子必須經過揀選，用鰻鱺（音蠻麗m2nlí）魚頭骨熬汁浸泡。播種前，在秧田撒上石灰，以防除螟蟲。陳敷還注意到各地施肥的方法，作了詳細的介紹。陳敷駁斥了「田土種三五年，其力已乏」的「地力減退」論，指出，只要用肥料來治理，土壤就更加精熟肥美，地力也保持新壯。婺州、衢州的農民，家家戶戶收蓄糞土，堆成一座座小山，市井之間，掃拾無遺，所以土膏肥美，稻根耐旱，米粒精壯。蘇州的農民用河泥作肥料，毛珝（音許xu）《吳門田家十詠之一》寫道：「竹罾（音曾zeng）兩兩夾河泥，近郭溝渠此最肥，載得滿船歸插種，勝如賈販嶺南歸。」生動地描寫了當地農民積肥的情景。 兩浙路農民在秋收後耕田，明年二月又耕，稱為「耖田」（耖音紹chao）。由於深耕熟犁，土細如面。大暑時節，決塍放水，讓太陽曝曬，使苗根堅固，稱為「靠田」（即擱田或烤田）。苗身既固，沒有倒伏的危險，再車水入田，叫做「還水」。重行灌水後，遇旱不枯。稻子長高，再耙田幾遍，直到收穫。 優良品種的培育和耕作技術的講求，促進了水稻單位面積產量的提高。高宗時，兩浙路產量最高。明州畝產谷六七石，是宋朝的最高紀錄。其他各路產量都要低些：京西路每畝產谷三石，江東路徽州上田畝產米二石，湖北路上田畝產谷三石，下田二石，湖南路桂陽軍畝產一石。 北宋時，南方種稻地區已開始種麥。但直到宋朝南遷以前，長江流域和沿海種麥仍然很少。高宗時，北方人口的大量南遷，江浙、湖湘、閩廣諸路出現了「西北流寓之人遍滿」的局面。北方人愛吃麵食，因而麥價激增，擁有麥子者大獲其利，倍於種稻。加上釀酒和軍隊的馬料都需要大量麥子，官府曾三令五申地勸誘民間種麥，官府的屯田、營田也大面積種植。佃客交租只有秋課，種麥的收穫全歸佃客，更加促進了佃客種麥。到南宋後期，麥子的種植已經相當普遍，除兩廣以外，兩浙、兩湖、江東西、福建、四川等路，大多在水稻收割後種上麥子，有的地區還種植春小麥，正月播種，夏季收割。 棉花的種植——北宋時，棉花種植區還局限於氣候較熱的兩廣和福建。南宋時，有關植棉的記載逐漸增多。如一一九二年，有的地方官在漳州的《勸農文》中，要求百姓更加多種吉貝（棉花）、麻苧，說「可供備衣著，免被寒凍」。南宋後期，棉花栽培區迅速擴大，越過了南嶺山脈和東南丘陵，北向長江和淮河流域推進。元初王禎《農書》說，南宋後期，棉花「種藝製作之法，駸（音親qīn）北來，江淮、川蜀既獲其利」。南方農民初步掌握了一套植棉技術。每年農曆二三月開始播下棉籽，棉苗出土後，每月鋤草三次。棉有一百二十個棉鈴，就算「上品」。棉花的纖維長度一般有一寸左右。成書於一二七三年的《農桑輯要》一書，記述了棉花的栽培法，是南宋後期農民種植棉花的經驗總結。 二、手工業 宋朝南遷後，手工業生產也伴隨著農業繼續向前發展。反映著南宋的歷史環境和歷史條件的特點，手工業各部門的發展，呈現出很不平衡的狀態。由於頻繁作戰的需要，應用火藥製造武器，有很大的發展。水上交通和海外貿易的發達，促進了造船業的進步。海外貿易輸出大量瓷器，刺激了瓷器產量的增長。紡織業中，由於棉花種植的推廣，開始出現了用棉紗織布的棉織業。宋代礦產多分布在北方，南遷後礦產大為減少，礦冶業成為一個不甚發達的部門。 兵器製造——南宋在各地興辦許多作坊，製造兵器。其中發展較快的是火器。建康府都作院，在一二五九年到一二六一年的兩年多時間裡，就生產火器三萬八千多件。江陵府的作院，每年能生產鐵火炮一二千隻。一次撥交襄、郢等州的火器就以萬計。這樣高額產量的武器作坊的出現，表明南宋火藥的應用和火器的製造已經有了很大的發展。在反抗金軍和蒙古的戰爭中，還使用過新創製的霹靂炮和用竹筒裝火藥製作的火槍、突火槍。 造船業——北宋末，長江有「萬石船」。南宋時，大的海船，可載重幾萬石，深闊各幾十丈，比北宋的船要大好幾倍。周去非《嶺外代答》說，渡南海航行的海船，舵長數丈，一船載幾百人，積一年糧食，還能在船上養豬和釀酒。這種巨型的海舶在當時世界上是罕見的。遠洋海舶行駛在南海到波斯灣的廣闊海面。船上繼續使用指南針導航。吳自牧《夢粱錄》說：海商船舶進入大洋，「風雨晦冥時，惟憑針盤而行，乃火（伙）長掌之，毫釐不敢差誤」。 制瓷業——南宋瓷窯增多，各地瓷器產量有不同程度的增長。瓷窯的規模較大，近年發現的許多窯址，堆積面積都很廣。如四川廣元瓷窯鋪窯址，堆積長二百五十米。有的窯址堆積廣達二十畝，高到二十米。元蔣祁《陶記》說，景德鎮窯「陶工、匣工、土木之有其局，利坯、車坯、釉坯（釉音右you）之有其法，印花、畫花、雕花之有其技，秩然規制，各不相紊」。說明南宋後期瓷窯內部已經有一定的分工，燒制瓷器劃分了幾個不同的工序和工種，這顯然是一種進步。 江西的景德鎮窯在南宋時有較大的發展。吉州窯和浙江龍泉窯以及廣東、福建沿海地區的瓷窯，也都發展迅速，是重要的瓷器產地。 紡織業——紡織業仍然是廣泛分布於城鄉的重要手工業。南宋統治區只是北宋的半壁江山，但南宋通過各種賦稅，每年剝奪到的絲、麻等紡織品的數量，竟然超過了北宋時期的總額，達到一千萬匹以上。這種狀況，不僅說明南宋賦稅的加重，同時也說明，紡織品的產量確有很大增長。浙西、浙東和四川是南宋絲織業的中心，能織造多種精美的高級絲織品。廣西和四川是麻織業的中心，出產的麻布，運銷各地。 南宋紡織業中一個最重要的發展，是棉織業的出現。南宋以前，紡織的原料主要是絲、麻。所謂布，也是指麻布。南宋時，隨著棉花種植的發展，南方勞動人民發明了一套捍、彈、紡、織的棉紡織工具，用棉花紡紗織布。這是我國手工業發展史上的一個重大事件，是南宋時期的一個重要成就。 廣東雷、化、廉三州棉織業最先發達。當地生產的「吉貝布」（棉布），有幅闊匹長、細密潔白的「慢吉貝」和幅窄質粗的「粗吉貝」等多種。海南島黎族人民還能用織機生產出彩線交織成花紋的棉布，在廣西一帶銷行。由於棉紡織業剛剛興起，南宋還沒有把棉布列入賦稅剝奪的項目。棉紡織在農村的和農業相結合的家庭手工業中得到發展。 印刷和造紙——北宋時發展起來的印刷業，南宋時更加發達。 宋朝用科舉選拔文人執政，學校的建立和書籍的印刷流通，都成為應舉得官的迫切的需要。印刷業的發達，也為學術的發展提供了物質條件。 南宋的官府、官員和民間書坊都從事雕版印刷，印本書廣為流傳。臨安、福建和四川，是印刷業的中心。臨安國子監的印本，號稱「監本」，印刷技術較高。福建建陽縣的麻沙、崇仁兩鎮印書極多，並銷行到海外。現存南宋印本書籍證明，當時的印刷術已發展到較高的水平。 印刷書籍需要大量紙張。印書紙的製造，逐漸在造紙業中占有重要的地位。如四川廣都生產楮皮紙和竹紙，專用來印刷圖書、簿籍。成都和徽州、池州、平江府等地造紙業的發展，仍然集中表現在講求紙張的精美，製造多種精緻的箋紙，供文人書寫。 礦冶——宋神宗、王安石變法時，礦冶業曾發展到高峰。南遷後，淮水和漢水以北地區的大量礦藏，不再為宋所有。開採和冶煉技術雖然又有提高，但產量猛跌。這在孝宗以後，日益明顯地表現出來。金銀礦，在高宗、孝宗時停廢一半以上。銅產量，在宋神宗、王安石變法時曾達到年產一千四百多萬斤，超過英宗時一倍。南宋時銅礦減少，主要依靠黃銅（又稱鍮石。鍮音偷tou）生產。黃銅是銅和鋅的合金，北宋禁止民間生產。南宋大量生產黃銅，一一六二年達到五百一十八萬多斤，占總產量的四分之三。其餘四分之一，是使用膽水浸銅和膽土煎銅法，產膽銅一百八十七萬多斤。北宋時大量采煉鉛、錫。神宗時，鉛年產九百十九萬斤，錫二百三十二萬斤，是宋朝的最高紀錄。孝宗時，鉛產量十九萬多斤，錫只有二萬多斤。鐵是製造兵器所必需，但鐵礦十分之九都在北方。南宋用提倡民間采煉和改進冶鐵技術的方法，盡力增加鐵的生產。高宗時，曾達到年產二百十六萬多斤，相當神宗時年產量的十分之四。 南宋手工業各部門的成就，是廣大手工業工人的勞動成果。和北宋一樣，南宋的手工業仍然有官營、私營和家庭手工業等幾種封建的經營方式。 兵器製造全由南宋官府嚴格控制。高宗時，設立御前軍器所，由官營的作坊製造兵器，有兵匠二千人、雜役兵五百人，另有徵發的民間工匠若干人。孝宗備戰，役使工匠達五千七百多人，又從各州軍調撥兵士一千多人。工匠分軍匠、民匠兩種。民匠是各地按照簿籍輪流差派，每四十天一輪換。由官府發給低微的工值和往來路費。還有很多是遠鄉農民，「離家失業，不無愁嘆」。在軍器所受到嚴重的壓迫，出入要被「搜檢」。監官們還往往強迫工匠為他們服私役。 官營的礦冶業，仍由朝廷派遣監官管理，差調兵士和招募民間坑戶生產，給以工值。如鉛山銅礦，坑戶采煉銅一斤，給工值二百五十文。坑戶因工值過低，往往散走。 和北宋相似，制瓷、造紙和礦冶等部門，都有大量的私營手工業作坊。南宋因礦冶衰落，鼓勵民間采煉，因而出現一些新現象。高宗時，曾採用神宗一度實行過的制度，金銀礦由民戶采煉，官府抽取二成，其餘由坑戶自己出賣。孝宗時，建寧府松谿縣坑戶採礦煉銀，官府收三成，坑戶得七成。福州的鐵礦，官府收二成，其餘八成也由官府拘買。這顯然由於鐵是南宋迫切需要的產品。這些私營的礦冶，都由官府派官監督生產。所謂坑戶，一類是當地土豪，從官府取得采煉權，奴役工匠勞動，從中剝削取利。另一類是勞動工匠，他們象佃客遭受分成租的剝削一樣，遭受著官府的直接剝削。 高宗、孝宗時，福州還有一些銅、鐵、鉛礦，由所謂「有力之家」的坑戶向官府承佃經營，交納定額的稅錢。專門從事冶煉的爐戶，也出現定額稅制。如福州七十二家爐戶，按高爐、平爐、小爐的不同，向官府交納不同的定額稅。 遍布於廣大農村的家庭手工業，仍然以紡織為主。生產的紡織品主要用來交納賦稅和償付地主的高利貸，再有剩餘，才能自己支配。北宋時出現的以從事紡織為主的「機戶」，南宋時有逐步增多的趨勢。官府也逐步加強了對他們的壓榨和「拘占」。如秀州華亭、嘉興、海鹽等縣的機戶，常被官府徵調去，織造鹽袋。成都府的機戶，被官府強迫集中到官營的錦院織錦。在南宋官府的種種壓榨下，機戶不但難以發展，而且難於繼續存在。如常州原有很多機戶，織「晉陵絹」，後來即逐漸消失，晉陵絹也不再生產。 隨著南宋對礦冶的提倡，一些礦區附近的農民，也兼營冶煉。如潼川府路的銅山縣，有農戶二百家，在農閒時，入礦采銅。有些地區的農民，還到較遠的礦區去作工。 三、商業、城市 南宋在江南建國，水上交通發達。以臨安和建康為樞紐，西向沿長江經鄂州聯結四川。南面直通泉州、廣州，聯結瓊州。商業貿易比北宋更加繁盛。 江南與北方早已形成的經濟聯繫，並沒有由於宋、金的對立而斷絕。宋、金劃界後，設立榷場，進行貿易。民間私相交易，即所謂「走私」活動，也始終不斷。南方經由海路，與海外各國的貿易，有了新的發展，在南宋商業中占有重要的地位。 城市集鎮——南宋的首都臨安，原來是吳越錢氏在隋郡城基礎上擴建的周圍七十里的大城。臨安府戶籍上的戶口，到南宋末年，發展到三十九萬戶，一百二十四萬口（包括府屬各縣），超過了北宋的東京。臨安是南宋的政治中心，也是繁榮的商業城市。 臨安居民需用的物品，多從外地運來。每天食用米一萬多石，來自蘇、湖、常、秀四州和准南、江西、湖南、兩廣等地。從嚴、婺、衢、徽等州運來柴炭、竹木、水果。從明、越、溫、台等州運來海鮮、水產。臨安需用的菜蔬、布匹、食鹽和各種雜貨，也都從外地運來。人們形容說：「以前沒有過的東西，現在都有。」臨安城內生產的手工業產品在市上出售，也運銷到外地。各地的產品也在臨安市上交換轉運。浙江兩岸船隻雲集，客販往來，不絕於道。自臨安南抵閩廣，北通兩淮，西連四川，各地市場加強了聯繫。 臨安城內自大街到坊巷，大小店鋪「連門俱是」。同行業的店鋪往往聚集在同一街市。大街上買賣晝夜不絕。每天早晨五更，賣早市者開店營業。夕陽西下，夜市又開張。直到三、四更後，店鋪、酒樓、歌館才慢慢靜下來。臨安外城數十里，也是店鋪並列，交易繁盛。 陸游有詩云：「皇輿久駐武林宮，汴洛當時未易同。樓台飛舞祥煙外，鼓吹喧呼明月中。」南宋的皇室貴族在臨安大事建造富麗堂皇的宮室，日夜酣宴歌舞，醉生夢死。街上的瓦舍勾欄，唱雜劇，演百戲雜技，說書講史。官員、地主和商人們沉溺在花天酒地的都城，吃喝玩樂。 臨安城內外，住著大批「工役之人」。他們分屬於各種「作分」。如碾玉作（碾音捻ni3n）、油作（油漆）、木作、磚瓦作、泥水作、石作、竹作、打紙作等等。街巷還有許多「修舊人」，聽候主雇呼喚，如補鍋、箍桶、修帽子、修鞋、修磨刀剪、修扇子、磨鏡子等。每天街上，有「掃街盤垃圾者」，有「傾腳頭」（淘糞）的「出糞人」，他們都是受壓榨的勞動階層。為數眾多的小商人，挑著擔子沿街叫賣的小販，遭受官府和富商的敲剝，隨時都有失業的危險。酒樓食店裡的工役，送菜稍遲，客人不滿，就要被店主人趕走。臨安街頭，經常有大批失業的勞動者，「長幼啼號，口無飲食，身無衣蓋」，餓死在路旁。 臨安是南宋大城市的一個縮影。建康是長江下游的軍事重鎮，也是商業城市。居民有二十五萬人。四川成都是西南地區的商業發達的大城。 隨著水路交通和商業的發達，長江兩岸還出現了大批的鎮市。臨安屬縣有十五個鎮市。建康城外，有十四個鎮。鄂州城外鸚鵡洲的南市，是川廣荊襄淮浙的貿易中心，各地貨物運到這裡來銷售。江陵府沙市和太平州黃池鎮是「客商所聚」的著名鎮市。西南的瀘州各縣也有五十多個市。農村的墟市也廣泛發達起來。有的墟市逐漸發展成鎮市。 商行——南宋的商業組織，仍是按照行業組成商行。隨著商業的發達，商行也分得更多更細。 臨安市上有四百十四行。如布行、冠子行、銷金行、魚行、蟹行等。行又叫團。如花團、青果團等。各大城市和鎮市也有許多行的組織。 和北宋一樣，南宋官府也通過商行勒索貨物。商戶一經列入行籍，官府即按名單科配，強令交納貨物，有時只給一半的價錢，有時分文不給。江東諸州官吏甚至私自設行，強迫商人供應百貨，比市價低四、五成。官府利用商行壓榨商人，嚴重束縛著商業的發展。 宋金貿易——宋、金兩朝的對立，並沒有割斷南北間的經濟聯繫。商業交易仍然極其頻繁。宋、金戰爭停止時，雙方都在淮河沿岸及西部邊地設立貿易的市場，稱為「榷場」。在南宋主要是盱眙軍榷場，同金朝泗州的榷場隔河相對。南宋商人攜帶貨物到達盱眙後，榷場官吏便按貨物價值的多少，區分為「大客」（客商）和「小客」。貨物總值一百貫以下者，為小客，規定十人為保，登記姓名，可去泗州與金人貿易。大客一律不准過河，只能留在盱眙場內，等候金朝商人前來交易。交易時，宋、金商人各在一廊，把貨物交給南宋的主管官員和牙人，往來議價，彼此不得見面。達成交易後，官府每貫收稅五十文（後增為二百文，另收牙錢二十文）。榷場貿易以外，宋、金民間私相交易的數量極多。高宗紹興末年，楚州北神鎮、信陽軍齊冒鎮、安豐軍花靨鎮（靨音業yè）、棗陽等處，都是雙方民間貿易的地點。尤其是光州西邊的鄭莊，每年「走私」賣入金朝的貨物有茶几十萬斤，牛七八萬頭以及大量的金銀、銅錢。南宋商人還從海上私販貨物到金朝的山東。邊境的官員和出使金朝的大臣、軍士也利用職權的便利，與金朝商人私相貿易。從金朝南運的貨物，有北珠、毛皮、食鹽、麥曲、羅、綾、人參等，從南宋北運的物品有糧食、茶葉、布帛、耕牛、書籍、乾薑等等。 海外貿易——南宋在東南沿海立國，海外貿易有很大的發展。高宗時，市舶收入達二百萬貫，超過北宋最高額的兩倍多，在南宋的財政收入中占有重要的地位。據《嶺外代答》、《諸蕃志》等書記載，當時和南宋通商的國家有五十多個，南宋商人泛海去貿易的，也有二十多個國家。 來往於南宋沿海的外國商人，乘本國的海船。每年夏至以後，各國海船紛至沓來，雲集於南宋的各個貿易港口；十月以後，又陸續啟航回國。南宋的大海船，每年十一月至十二月，趁東北風從廣州、泉州等地出海，經過南海，越馬六甲海峽，航行四十多天，到達蘇門答臘西北部的藍里，在這裡貿易並過冬。第二年冬天，再趁東北風開船，橫渡印度洋，約一個月到達印度南端的固臨；從固臨出發，大約再用一個多月的時間，越過阿拉伯海，就到達波斯灣沿岸的阿拉伯各國。從泉州和廣州渡海到達阿拉伯各國，往返一次大約需要兩年的時間。 廣州、泉州和明州是南宋的三大貿易港。廣州和泉州還是當時世界上有名的大商港，廣州在北宋時已是外商雲集的最大港口，南宋時貿易更盛。據一一四○年的記錄，一年收稅一百十萬貫。泉州在南宋時發展成又一大港。阿拉伯各國商人來宋經商，多僑居在泉州。明州主要是和日本、高麗商人貿易的港口。秀州華亭縣青龍鎮，南宋時逐漸興盛，一一三二年，兩浙路市舶司曾移到這裡。華亭縣的上海鎮也有對外貿易往來，南宋曾在這裡設市舶司。 南宋輸出到各國的商品，主要是瓷器和各類絲織品。《諸蕃志》記載，自東南亞至非洲，有十六個國家購買宋朝的瓷器。印本書籍也大量銷行到海外。輸入品中，來自日本的有沙金、木材、珠子、手工藝品。來自高麗的有人參、藥材、扇子、紙筆等。自南亞和阿拉伯各國輸入的商品，主要是藥材、香料、象牙、珠寶。南宋海外貿易的發展，也加強了各國人民之間的經濟文化交流。 貨幣——南宋礦冶產量驟跌，鑄錢量大減。高宗初年，每年只鑄八萬貫，以後稍增，但常年都在十五萬貫左右。在對外貿易中，銅錢也大量外流。紙幣日益代替銅錢，成為主要的交換手段。 北宋時，交子只在部分地區行使。南宋的紙幣交子和會子在各自規定的區域廣泛流通，相互之間又有一定的兌換比例。主要有以下幾種： 東南會子：高宗後期，因商業發展的需要，臨安富商印造「便錢會子」，在市場上行使。一一六一年南宋照此辦法，設「行在會子務」，正式發行會子，分一貫、二貫、三貫三等。按四川交子的辦法，通行於東南各路。後增印二百、三西、五百文三種。一一六八年，回收舊會，以三年為一界（期），每界以一千萬貫為額，逐界造新換舊。自一一七一年發行第二界會子，到一二四○年止，共發行十八界。一二四七年，規定十七、十八界會子不再立限，永遠行使。 川引：南宋時四川交子通稱「川引」，分一貫、五百文兩種。一一九一年後，多次規定展界使用，兩、三界同時流通。一二一六年，改以十年為一界。到一二四○年前後為止，共發行九十九界。一二四二年，改印銀會。 淮交：孝宗時，印造二百、三百、五百、一貫等四種會子四百萬貫，通行於兩淮，稱為「淮交」。一一九二年，規定淮交每貫值鐵錢七百二十文，以三年為界。湖會：孝宗時，發行「直便會子」七百萬貫，在湖北行使，分五百、一貫兩種。後通行範圍擴大到京西和廣南。東南會子以銅錢為本位，川引、淮交、湖會等都以鐵錢為本位。 官府發行紙幣，主要目的在於彌補財政上的虧空，並不完全出於商品經濟發展的實際需要，同時也沒有具備足夠的銅錢和鐵錢作為本錢。越往後，官府越是依靠發行紙幣來維持財政。理宗時，財用缺乏，府庫空竭，設「撩紙局」（撩音聊liao），夜以繼日地增印紙幣。東南會子，一一七四年到一一八九年，發行二千四百萬貫。一二○五年到一二○七年，增加到一億四千萬貫。一二三二年，達三億二千九百萬貫。一二四六年，竟達六億五千萬貫。 龐大數額的紙幣不斷投入流通領域。每界會子、交子流通期限不斷延長，官府又不備本錢，「子母不足以相權」，就成為不兌現的紙幣，造成會價下跌，通貨膨脹。一二一○年，東南會子第十三界每貫尚值銅錢三、四百文，一二四○年，第十七界會子只值銅錢五十文，第十八界會子值銅錢二百五十文。農民、工匠、小商人的生活受到嚴重影響。王邁《臞軒集》（臞音渠q*）說，紙幣發行過多，造成數「病」，一是農村憔悴，脂膏枯竭，農民告貸無門；二是關卡苛急，徵稅不止，大城市商店白天閉門；三是百工技巧，轉輾工作，為工值低廉所困，無以為生。濫印濫發紙幣，使南宋經濟日益陷於崩潰。 （二）土地兼併和封建剝削的加強 農民群眾的辛勤勞動，使南宋的經濟有了很大的發展。但經濟發展的結果，是地主階級無限止地兼併土地，剝奪農民。南宋王朝也不斷增添各種名目的賦稅，來榨取農民的膏血。農民階級和地主階級的矛盾，越來越尖銳化了。 一、土地兼併的加劇 北宋初年，一般大地主占田幾十頃，如果占有田地數百頃，已是少見的現象。仁宗時，官員占田限三十頃，反映出實際狀況超過了此數。北宋末年，朱勔每年收租十萬石。朱勔死時，抄沒全家田產，到達三十萬畝。朱勔是有名的廣置田產的貪官。收租十萬石，在當時是駭人聽聞的。 但是，宋朝南遷後，皇帝、貴族、文官、武將、地主、商人掀起了兼併土地的狂潮。大地主收租十萬已不再是罕見的現象。溧水縣石臼、固城湖中有圩田約十萬畝，綿亘八十四里，號永豐圩。起初是官府所有，百姓承佃。後來宋朝把永豐圩賜給蔡京，又賜給韓世忠，以後又給秦檜。他們一次得賜田即多達十萬畝，想見占地數量的龐大。秦檜在金陵「田業甚富」，見於記載的有永寧莊、荊山莊等等。秦檜的後人，據說「家道」「衰落」，「生產亦薄」，但每年還有租米十萬石的剝削收入。秦檜一黨的武將張俊，喜殖田產，罷將家居後，每年仍收入租米六十萬斛。如以一般田租每畝不足一斛計算，即占田六、七十萬畝。一一五一年，高宗到張俊家，張俊接駕供宴，進奉上等酒食果子等共幾百種。又進獻多種寶器，內有金器一千兩，珠子六萬九千餘顆，瑪瑙碗二十件，各種精細玉器四十餘件，綾羅錦綿等一千匹，另有名貴的古玩書畫多種。家居收租的張俊，豪華奢侈，超過了北宋以至唐朝的貴族。秦檜、張俊等官僚，都占有幾十萬畝良田，他們在政治上主張投降妥協，苟安江南，正是反映了那些兼併了大片土地的大地主們的利益。 宋朝地主階級兼併成風，在政治上主張革新、主張抗戰的官員，也都占有大批田產。王安石晚年在江寧府半山買田。王安石子王珪婦蕭氏，捨給半山報寧寺的莊田，即有一千畝。韓侂胄被害後，朝廷沒收韓侂胄、陳自強、蘇師旦及其他主戰官員的田產歸官，每年共收租米七十多萬斛。南宋抗金將領中，占田最少的是岳飛。岳飛被害後，被沒收的家產有田地一千多畝。這和投降派張俊占田六、七十萬畝相比，自然是為數甚少。但廣大農民，貧無立錐之地，岳飛占有田地千畝，也還是不算小的地主。這裡也反映出，南宋官員兼併土地已是多麼普遍。 南遷的皇室、貴族、官僚、將領等等所謂「權貴之家」，依仗權勢，掠奪田地，是南宋土地兼併中的一個顯著特點。南方的地主，也和官府通同作弊，乘戰亂中土地簿籍喪失，搶占農民的田地。廣大農民在南方新開闢了大量的水利田，紹興府的鑑湖周圍的農民，開闢湖田兩千三百多頃，都被「奸民豪族」公然強占。淮南駐防的軍士開墾荒地耕作，也往往被將領們占作私人的莊田。權貴之家和大地主們「奪人之田，以為己物」，土地兼併越來越劇烈，到理宗統治時，發展到了高峰。一二三四年（理宗端平元年），劉克莊在奏札中說：「至於吞噬（音是sh@）千家之膏腴，連亘數路之阡陌，歲入號百萬斛，則自開闢以來，未之有也」。次年，御史台又指出：「權貴之奪民田，有至數千萬畝，或綿亘數百里者」。這些數字，當然都是大略的估計，但的確是宋朝開闢（建國）以來所未有。從宋初，地主占田不過幾十頃即幾千畝，到理宗時占田百萬畝，這兩個大略估計的數字，顯示出宋朝建國二百五十多年來，特別是南遷後的一百多年來，土地兼併的發展過程，也顯示出理宗時豪強掠奪土地到了多麼嚴重的地步。一二四六年，御史謝方叔對理宗說：「豪強兼併之患，至今日而極」，「弱之肉，強之食，兼併寖盛（寖音近jin），民無以遂其生」。謝方叔的話，多少反映了當時的實際情景。地主對農民，弱肉強食，土地兼併的另一面，就是廣大農民遭受殘酷的剝奪，無法活下去。 北宋朝廷直接控制的官田，只有很少的數量。據一一七四年的紀錄，南宋的官田，包括職田、學田、戶絕田、荒田等在內，總共有兩千萬畝。這個數字相當北宋官田的三倍，但在大地主一戶可占田百萬畝的情況下，官田並沒有什麼重要意義。一二四八年，理宗命同簽書樞密院事史宅之設立田事所，在浙西路括「公田」。州縣鄉鎮設局，檢括圩田、湖盪田等作「公田」即官田。括田也涉及到戶絕田和廢棄寺廟的田產。理宗、史宅之企圖用這樣的辦法來擴大官田，同兼併土地的大地主作競爭。但田事所隨即遭到浙西一路地主們的反對，沒有多久即行停罷。大地主兼併土地，依然繼續。 二、佃客的人身束縛 大地主在兼併大片土地的同時，也必然要加強對廣大佃客的控制和剝削。南宋時，佃客遭受的人身束縛在逐漸加強。隨著南方經濟的發展，農民階級承受著越來越殘酷的剝削和壓迫。 宋朝建國前，南方各割據國里，地主和佃客的剝削關係發展程度不同。佃客的人身束縛，即所謂人身依附關係，各個地區也存在著一些形式上的差異。宋朝建國後，這種差異性仍然在不同的地區顯現出來。總的來說，在南宋統治時期，隨著土地兼併的發展，佃客的人身束縛在不斷加深。 仁宗時，頒布「皇祐法」，禁止夔州路施、黔二州的佃客逃移。一一八四年（孝宗淳熙十一年），南宋把「皇祐法」的通行範圍擴大到忠、萬、歸等州，即擴大到整個夔州路，並規定：（一）凡在一一八一年（淳熙八年）以前逃移他鄉三年以上者，承認既成事實；以後逃移及逃移不到三年者，包括家屬，「一併追歸舊主」。此後，嚴禁逃移。（二）地主不得「強般（搬）佃客」，即不准搶奪佃戶。 一二○五年（寧宗開禧元年），夔州路轉運判官范蓀說：「本路施、黔等州界分荒遠，綿亘山谷，地曠人稀，其占田多者須人耕墾」，所以「富豪之家爭地客，誘說客戶，或帶領徒眾，舉室般徙。」可見地主之間招誘搶奪佃客的現象仍在發展。范蓀建議對「皇祐法」再加校定，以緩和地主之間對佃客的爭奪。范蓀校定後的「新法」是：（一）地主只能役使佃客本人，不得強迫佃客的家屬充役；（二）典賣田宅的人，不得向買主租種原有的土地充當客戶。買主也不得強迫典賣田宅的人充當僱工或奴僕；（三）借貸錢物，只憑文約交還，債主不得強迫債戶為地客；（四）客戶身死，妻子願意改嫁的，「聽其自便」，客戶的女兒也可以「自行聘嫁」。 范蓀的「新法」，從條文上看，似乎是企圖對地主的權力稍加限制，但也從反面說明：當時夔州路的地主，可以強迫役使佃客家屬，強迫典賣田地和欠債的人作佃客，以至干預佃客妻女的婚嫁。這種對佃客的人身束縛，當是夔州路普遍存在的現實。 江南、兩淮、兩浙、福建、廣南、荊湖等路，佃客的人身束縛也在逐步強化。 淮南路在南宋初戰亂之後，勞動力缺乏，地主們激烈爭奪佃客。地主利用「契券」，剝奪佃客自由移動的權利。如果佃客隨意起移，封建官府認為「無故逃竄」，地主依據契券便可以「經所屬自陳收捕，所在州縣不得容隱」。孝宗時，朱熹還向朝廷建議：凡是外鄉遷來的佃客，如果私自搬走回鄉，地主可向所屬州縣訴理，官府追捕，判罪以後，仍發落交還。這樣，不僅本鄉佃客，連外鄉遷來的佃客也不准再遷移了。 荊湖等路，在高宗紹興年間，地主可以隨同土地的買賣而轉移讓渡佃客。地主在田契上寫明佃客的姓名，在買賣土地時，佃客無權退佃，作為買主的地主則可以強迫他們依舊承佃納租。據《建炎以來系年要錄》記載，南宋官府曾採納莊綽（音超chao）的建議，規定：民間典賣田地，不得私自把佃戶名姓寫在契約上，隨契約分付；買主不得強迫原佃戶耕佃。如果違反，准許上訴，定罪。這一規定在實行中，遭到荊湖等路地主的普遍反對。據說這使他們之間爭奪客戶的官司，打了十年還沒有解決，永遠查不清。 南宋末年，佃客的身分地位越來越低。如湖北峽州的地主，已不再把佃客寫在田契上隨同土地讓渡給買主，而進一步象買賣奴隸那樣，將佃客「計其口數立契，或典或賣」。有的地主，變換手法，將荒遠的小塊土地連同佃客，立兩張契約，在公開的假契上說這些佃客是「隨田佃客」，在私下的真契上就直接說是「佃戶典賣」。 荊湖北路荊門軍等地區還有一種「隨主佃客」。即使地主犯罪，田地被官府沒收，種田的佃客也還要隨地主到別處去。隨主佃客是被地主當做財產來看待的。因此，象《宋會要稿·屯田雜錄》記載的，有些地主有權把佃客跟土地、耕牛、農具、船屋等生產資料一起當做禮物來送人。這種佃客和農奴差不多了。 南宋時期還出現了比佃客身分更低、遭受壓榨更為嚴重的佃仆。北宋時已開始有佃仆的名稱。到南宋時，浙東、浙西、江東、淮西和福建等路，佃仆制度逐漸盛行。 佃仆除向地主交租外，還要負擔繁重的勞役。勞役是多種多樣的。根據南宋的記錄，地主可以在半夜三更呼集佃仆，叫他們扛抬物品；地主外出，指派佃仆隨身服侍；地主還可叫佃仆為他們修房蓋屋，每天上山砍柴，搬運柴禾，看守墳墓，修治河道，等等。有些地主還強迫佃仆充當抵抗「盜賊」的地主武裝，有些地主強使佃仆和仇人械鬥，甚至死於非命。農民一旦淪為佃仆，就要子孫世襲，永遠不得逃脫。佃仆是佃客中最為低下的階層。 北宋初，地主打死佃客，還沒有特殊的法律規定。到哲宗元祐（一作神宗元豐）時，才明確規定：地主打死佃客，減罪一等，發配到鄰州。一一三一年（高宗紹興元年），南宋官府規定再減罪一等，改為發配本州。這實際上是把佃客的法律地位連續下降了。據《建炎以來系年要錄》記載，佃客因此「人命寖輕，富人敢於專殺」。佃客連最起碼的生命權利也失去了保障。一一九○年（光宗紹熙元年），南宋又規定佃客不能控告地主。這就是說，佃客只能聽從地主任意宰割奴役，連控訴的權利也沒有了。 南宋王朝把地主對佃客的奴役，用法律的形式固定下來。各地官員，在處理有關案件時，利用司法的手段，來保護地主，鎮壓佃客。朱熹曾主張，凡有獄訟，首先應當「論其尊卑上下長幼親疏之分」，然後再「聽其曲直之辭」。如果「以下犯上，以卑陵尊」，「雖直不佑」。就是說，在下者雖然「理直」，也不能保護。如果「理不直」，更要加罪。當時一些地方發生了「以妻殺夫」，「以族子殺族父」，以及「以地客殺地主」即佃客的反抗鬥爭。朱熹認為，這類事情關係到「父子之親，君臣之義，三綱之重」，必須以「經術義理裁之」，否則就是「泯滅」「天理」。南宋後期的《名公書判清明集》一書，收集了地方官們處理刑獄的很多案例。凡是涉及佃客和地主的案件，無不強調「主佃名分」，以「一主一佃，名分曉然」、「主僕之分」等等作為判斷是非曲直的依據。例如：南宋末年，官僚吳思敬妻段氏，向官府控告佃客謝五乙兄弟「盜葬」吳家的土地，使吳家的「風水顛末，已經六年」。地方官不問情由，便斷定謝五乙兄弟是跟地主爭占土地，是不顧「主佃名分」，「欺其主母孤寡」，重懲了謝五乙兄弟。官員們還認為：象這類事情，官府應該出來「主盟」，否則，不僅地主段氏「有妨安葬」，以後凡地主離田稍遠，佃客都可強占，那麼朝廷設官置吏又有什麼用呢？ 三、地租和高利貸剝削 地主把佃客緊緊束縛在土地上，佃客不得遷移，地主更可恣意壓榨。地租和額外的剝削，都比北宋時更加殘酷。 南宋地租的主要形式，仍舊是分成租和定額租兩種。分成租，一般情況是主客對分，地主剝削產品的五成。如果佃客借用地主的耕牛和農具等生產資料，地主還要多剝削幾成。江西饒州佃客租用地主的耕牛，要向地主多交一成租，稱為「牛米」。荊湖北路佃客自己有牛具種糧，地主剝削產品六成，佃客得四成；如果借用地主的牛具種糧，地主再占一成。在官府的官莊上，第一年的收成，留下來年的種子後，官收四分，客戶得六分。第二年以後，官客對分。 定額租制，北宋時還不很流行，所以留下的資料較少。南宋時，有關的記載逐步增多，不過仍局限於兩浙路等生產比較發達的地區。其他地區仍主要實行分成租。平江府定額租的數量，按土地的肥瘠而有所不同，一般地說，上等田每畝租米一到二石，中等田每畝七到九斗，下等田每畝三到五斗。以下是一二○六年（開禧二年）《吳學續置田記二》中片斷材料的摘錄： 「元典李校尉七三登仕等田開具下項： 一，玉字二十六號，田四畝二十三步。租戶徐八，上米六碩（同石）。 一，昆字二十號，田一畝二角四十一步。租戶徐八，上米二碩九斗。 一，芥字二十號，田三畝二十一步半。租戶李五八，上米三碩七斗。 一，姜字一號，田一畝十八步。租戶李五八，上米一碩五斗。 一，姜字九號，田一畝一角五十五步。租戶李五八，上米二碩二斗五升。 一，姜字十號，田一畝。租戶李五八，上米一碩五斗。」 同一年《吳學續置田記一》的片斷材料： 「租戶陸三八名彥，租田十九畝三角四十五步，上米十一碩三斗五升。 租戶戴七二，租田十九畝三角八步，上米十三碩五斗二升。 租戶浦四八，租田四畝二角五十步，上米二碩二斗三升。」 根據南宋時平江府地區土地的一般產量，這些定額租的剝削率都達到百分之五十，可見定額租並沒有減輕佃客的負擔。地主想方設法把地租固定在一個較高的水平上，其數量一般不會低於好年景的分成租數額。 正額地租以外，地主對佃客，還有多種名目的剝削方法。可以說，後來封建社會中額外地租的各種名目，南宋已經大部分出現了。下面是南宋額外地租的幾種主要名目： 佃客代納二稅——佃客向地主交租外，只向官府交納丁稅等幾項雜稅。但是，地主豪強經常拒絕向官府輸納，或者無限期地拖欠應納的賦稅，官府就將這些賦稅全部均攤到佃客身上，強迫佃客交納。據《慶元條法事類》，南宋曾明文規定，倘若地主到期違欠賦稅，官府可追求佃戶補償。這一法令無異是公開鼓勵地主不納二稅。所以，佃客被迫代地主納稅的現象很普遍，而且越來越嚴重。一二○三年《南郊赦文》說：「佃戶租種田畝，而豪宗巨室逋負稅賦，不肯以時供輸。守令催科，縱容吏胥，追逮耕畝之人，使之代納，農民重困。」南宋末年，土地日益集中，農村下戶紛紛破產，佃客便變成了官府大部分賦稅的直接負擔者。 耗米——跟官府一樣，地主收租也徵收耗米。據《吳學糧田籍記二》記載，平江府的學田向佃客收租時，按照慣例每石白米約收耗米一斗，同時還要加收什麼「帶收錢」、「糜費錢」。 大斗收租——地主任意增大量器，用大斗收租，是對佃客的又一種額外剝削。南宋兩浙路地主收租普遍使用加二斗和加三斗。方回《續古今考》記載，斛斗有百合的斗，有加一斗、加二斗、加三加四斗，「民田收租，皆加二三」。洪邁《夷堅志補》記載，湖州「鄉俗」，地主收租，使用一百十二合斗，田主取一百十合，干仆取二合。又記載平江府常熟縣地主張三八，私制大斗收租。一年夏天，颳起龍捲風，他平日使用的大小不等的私鬥十三種，一起被大風吹到門外，真相大白，醜態畢露。有的地區的地主，甚至使用一百五十合至一百九十合的大斗收租。 麥租——隨著佃客逐步增加作物品種，提高產量，地主就將這些產品攫為己有。南宋初，官府在南方推廣種麥，規定地主不收麥租，佃客種多少得多少，但沒有多久，麥租的名目就出現了。理宗時，明州奉化縣的「義倉」，徵收麥租，又出現了「早租」的名稱。 所謂「送禮」——地主逢年過節強迫佃客「送禮」，凡農副產品諸如雞、鴨、絲、食油、鱉等都成了地主掠奪的對象。毛珝（音許x(）《吳門田家十詠》寫道：「今年田事謝蒼蒼，盡有瓶罌（音英yīng）卒歲藏，只恐主家增斛面，雙雞先把獻監莊。」為了使地主少增加斛面（即耗米），佃客不得不送一對雞給地主的監莊子。這種送禮不是親友間的往來，而是地主憑藉其土地所有權對佃客單方面的勒索。這大約就是宋朝以後「佃雞」、「佃鴨」等剝削方式的起源。 增租剗佃——宋朝出現永佃權的同時，也出現了剗佃（剗音產chan）的現象。地主為了使地租增加到最高額，就縮短租佃期限，讓佃客互相競佃。李心傳《建炎以來朝野雜記》稱，高宗時各地荒田很多，地租較輕而收入多，因而「有增租以攘之者，謂之剗佃」。寧宗時，佃客租佃土地，地主乘機加租，再趕走舊佃客，把地租抬到最高限度。官戶和上戶地主承佃官田，更經常進行剗佃，彼此爭奪得極其激烈。 南宋地主在收租的時間、地點、租米質量等方面也都有苛刻的規定。如平江府地主規定，每年十月開倉收租，佃客必須如期把租米送到地主指定的倉庫。毛珝《吳門田家十詠》又說：「主家租入有常規，十月開倉不許違。」在租米質量上，不准稍濕，而且規定一定的成色。范成大《秋日田園雜興》說：「租船滿載候開倉，粒粒如珠白似霜，不惜兩鍾輸一斛，尚贏糠殼飽兒郎。」佃客必須以兩石的白米，才能折交一石上等米的租，自己剩下的只有碾下的糠殼了。 地租以外，南宋地主剝削農民的另一種重要方式是高利貸。《名公書判清明集》記，每當下戶自耕農因破產而投靠地主時，地主尋方設法：「邀其假立文約領錢，以為羈縻之術」，利用借債來束縛佃客。在地主「倍稱之息」的盤剝下，佃客債務叢集。春借秋還，秋借春還，舊欠新債，日積月累，永遠沒有還清的日子。到時候，地主就強奪佃客的房屋、農具、種子和口糧，甚至強迫佃客的妻女作奴婢。 在地主正額地租和名目繁多的額外地租以及高利貸的敲骨吸髓般的剝削之下，佃客的土地產品大部分被地主所掠奪，佃客終年辛勞，所得無幾。「十月以後，場圃一空，小民所有，悉折而歸大家。」葉茵《田父吟》詩說：「未曉催車水滿溝，男兒鬼面婦蓬頭，但求一熟償逋債（逋音），留得糠粞（音西xī）便不憂。」這就是佃客在一般年景時經濟生活的真實寫照。為要維持生活，佃客必須全家老小終年投入各項緊張的生產活動，還要依靠副業生產來維持全家最低限度的生活。婦女晝夜紡織，男子去燒炭、制陶、捕魚、伐薪，兒童為人牧牛，才能勉強餬口。一旦遇到凶年飢歲，無以為生，佃客被迫以農具或副業的生產工具作抵押，向地主借貸口糧，或者賣兒鬻女。最後被逼得逃荒行乞，凍餓而死。 地主的殘酷剝削，使佃客無法交清地租。地主們便擅自捆縛佃客督租，嚴刑拷打，甚至逼迫佃客自殺，有些地主則讓官府派人替他逼租。官府代地主催租，這在宋朝以前的歷史上是沒有過的。北宋時也還少有這樣的事例。南宋統治時期，官府為地主督租便開始成為常見的現象。據《建炎以來系年要錄》記載，高宗時，「公門賦斂，私開租課」，稍有拖欠，官府就派人抓進監獄，或押在邸店，用長繩捆成一串，獄吏在後面執鞭拷打，路上行人為之落淚。到理宗以後，官府明文規定每年十月初一到明年正月三十日之間，是知縣受理地主訴訟，取索佃客欠租的日子。據黃震《黃氏日抄》記載，州縣的巡尉司經常直接出面，為地主追租討債，對佃客百般迫害。平江府吳縣的巡尉司，每天都要接到上司送下索取私租的許多「帖牒」，一個帖牒要追索數十家，甚至百五六十家。巡尉司就派出弓兵五七十人一群，拿著刀槍，搜捕欠租的佃客。捕到縣裡以後，草草審訊，就押到巡尉司，「託名監租」關禁。被捕的佃客往往「只見百人往，不見一人還」。如佃客顧四十等八人，即因欠租被顧姓地主誣為「盜」而監禁在弓兵家裡，「一一飢餓垂死」。又如佃客詹百三、凌七五，因長期被禁而餓死。成批無辜的佃客就這樣死於非命。得以僥倖生存的佃客，繼續在這種殘酷的壓迫之下，過著暗無天日的奴隸式生活。 四、繁重的賦稅 廣大農民群眾，不但遭受地主的地租和額外剝削，而且還要負擔南宋的繁重的賦稅。南宋王朝不斷增加賦稅的名目，對農民敲骨吸髓地刻剝。 北宋初，朝廷一年收入的賦稅錢，是一千六百餘萬貫。神宗時，達到六千多萬貫，是北宋最高的歲入。南宋建國之初，朝廷一年的收入，不滿一千萬，到了一一五七年（高宗紹興二十七年），就猛增到六千餘萬。再過三十年，到一一八七年（孝宗淳熙十四年），又增加到八千萬。南宋統治地區不到北宋的三分之二，朝廷的剝削收入，卻已超過了北宋。經濟發展的地區，賦稅的增加還要嚴重。如兩浙路，北宋時歲入錢三百三十餘萬，其中十分之八是鹽茶酒稅。但到了南宋孝宗淳熙末年，就激增到一千二百餘萬，鹽、茶等稅還不在內。史書記錄的這些不完全的數字，足以說明南方經濟發展後，南宋王朝展開了多麼殘酷的賦稅掠奪！ 南宋農業中的正稅，即夏、秋二稅，規定的稅額並沒有多少變動。賦稅剝奪的增加，主要是靠新立收稅名目和正稅外的附加。 經總制錢——一一三五年，總制司使孟庚（音羽yu）創立「總制錢」，後來跟北宋末陳遘（同構）所創立的「經制錢」合稱為「經總制錢」。「經總制錢」的徵收是：凡買賣田宅、酒糟，以及一切民間錢物交易，每千文由官府徵收三十文，以後又增加到五十六文。經總制錢下面還有許多繁瑣的名目。董煟（音胃Wèi）《救荒活命書》記載，經總制錢全國每年定額二千萬貫，實際可收到約一千多萬貫。在一些地區徵收的經總制錢甚至達到了正稅數額的三倍。 月樁錢——南宋初，宰相朱勝非為增加軍費，命令各地州縣按月交納定額的月樁錢。但地方官府往往只能交到定額的十分之二三，下月期限又到，又要向民間征斂。寧宗時，東南各路歲征三百九十多萬貫，特別是江南東西兩路，月樁錢的名目眾多，有�引錢、納醋錢、賣紙錢、戶長甲帳錢、折納牛皮筋角錢、兩訟不勝罰錢、既勝喜歡錢等，是農民的嚴重負擔。 版帳錢——南宋初，東南各路藉口供應軍用，徵收一種稅錢，稱「版帳錢」。兩浙路最重，各州每年必須搜刮一二十萬貫，才能湊數。這完全是一種「率皆無名，鑿空取辦」的苛捐雜稅。 以上三種新添的賦稅，就象一座座大山壓在南宋農民的頭上。葉適曾說：老百姓中產之家，衣食剛足，過去可以耕織自營的，現今都輾轉逃亡，去當「盜賊」（起義）或者受凍挨餓；如果經總制錢還不廢除，州縣破壞，百姓窮困，就沒有了結。葉適的描述，多少反映了新添的雜稅給廣大人民帶來的災難。 南宋的二稅附加也相當繁重。主要有以下一些名目： 耗米——官府在收稅時，徵收「耗米」，民間交米一石，官府普遍多收加耗四五斗甚至一兩石。正耗以外，還有「明會耗」、「州用耗」、「土米耗」等名目。理宗時，一石的秋苗，各路往往加耗到二石一二斗，多的達二石五六斗。實際上是把正稅加了一倍多。 大斗收稅——在徵收糧食時，地方官府還常常使用大斗，每隻大斗要比朝廷規定的標準斗（省斗）大二三成到五六成。 折帛錢——高宗初年，因為物價暴漲，官府以「寬優」農村下戶為名，讓下戶在交納夏稅絹帛時按時價交納現錢，稱「折帛錢」。但後來絹價降低，折帛錢數卻照舊。民間必須以市價的二到三倍的價格來交納折帛錢。 和預買——南宋時官府用此名目向民間買絹，實際並不給錢，強迫民間「白納」。後來索性改為民間光交價錢，不交實物。再後又按田畝均攤，跟夏稅一起交納，變成了一種新的折帛錢。南宋初，浙東一路預買絹就有九十七萬多匹，其中越州一州達二十萬多匹。理宗時，李鳴復說，和買絹已名存實亡，官府不償價值，憑空科取，不再有所謂「買」；交納稍遲，就要鞭打，不再有所謂「和」。 預借——官府經常預借民間各種賦稅，實際上是提前徵收。預借的項目有二稅、免役錢、坊場課利錢和賣田宅契稅錢等。高宗時，還只預借明後年的賦稅；孝宗時，借到後三四年；理宗時，有的地區借到後六七年。 科配——實際上是一種攤派。官府隨時向民間徵收錢物，一般按照二稅的多寡來徵收。據馬端臨《文獻通考》記載，有時秋稅米一石，要科配（又稱科敷）五六石，夏稅錢一貫，要科配七八貫。在正稅以外，任意勒索。 和糴——官府接民間的家業錢攤買糧食，攤買時，官府少給或不給價錢，實際跟科配一樣。南宋末，和糴成為農民最重的負擔。 勒索——在交納名目繁多的苛捐雜稅時，胥吏還要敲詐勒索，從中漁利。如果納稅人給的賄賂太少，即使已經交完了稅，他們還說沒有交夠，使納稅人「枉受刑責」。有些地區還規定，納稅人必須經過攬戶包納賦稅，官府才予受理。攬戶常與胥吏勾結，百般勒索，使納稅的農民更增加了一層負擔。 南宋賦稅之重，跟北宋相比，增加了好幾倍。高宗時，楊煒揭露說，歷代「衰世掊克之法，略以盡行，剝膚摧體，無所不至，膏血無餘。」南宋王朝用盡一切辦法敲剝農民，百姓的膏血被榨取無餘了。 廣大農民（下戶自耕農和佃客）是官府賦稅的直接和間接的承擔者。官戶、寺院和農村上戶雖然擁有大量的土地，但往往依仗權勢不交納賦稅，或者用隱蔽田產、詭名析戶、降低戶等的辦法來逃避賦稅，所以在南宋出現了比北宋還要多的「無稅之田」。一一四二年，高宗派兩浙路轉運副使李椿年措置「經界」，在各地清丈土地，以達到官府增加賦稅收入的目的。李椿年先在平江府設立「經界局」，以鄉為單位，丈量土地，劃分田畝的等級，然後官戶、民戶分開造砧基簿（砧音真zhen），簿後附地形圖（即魚鱗圖），官府按此徵稅。平江府完成「經界」以後，就在各路推廣。其中僅兩淮、湖北、京西等四路因是地廣人稀的邊區，沒有實行。其他大部分路，到一一四九年，「經界」基本完畢。經界法的實行，使官府掌握的田畝增加很多。羅願《新安志》記載，江東路徽州，在經界前官府只掌握田產一百五十多萬畝，經界後增加到三百多萬畝。但這種局面沒有能維持多久。到孝宗以後，賦稅不均的情況又逐步嚴重起來。不斷有人要求再行「經界」，但由於豪家大戶的反對和抵制，無法繼續實行。理宗時，賦役不均的現象更加嚴重。 和北宋一樣，南宋的農村上戶輪流承擔保長、保正和戶長等差役，向農民催稅。農民棄田逃亡，或有權勢的地主拒不交稅，地方官府就要保正長等代交。孝宗時，處州松陽縣的上戶地主，共同買田三千多畝，用剝削收入來應付差役，稱「義役法」。此法推廣後，有些上戶又強使僅有一二畝土地的下戶出田或出錢。《文獻通考》說，這實際上是「困貧民以資上戶」。受害的還是貧苦農民。 大地主逃避賦稅，地方官府稅額不足，還想方設法來加重對下戶自耕農的壓榨。富強之家經常與鄉里的胥吏表里為奸，「有稅未即具上，或不盡具」，甚至一斗也不輸納，官府卻將下戶「先具催數，或多科尺寸，逼令輸納」。下戶因生活所迫而出賣土地時，地主豪強買去土地但不向官府改動稅簿，使下戶「產去而稅存」，繼續承擔官府苛重的二稅。在南宋一百多年的時間裡，「有田者未必有稅，有稅者未必有田」的現象一直在發展。 （三）農民群眾的反抗鬥爭和武裝起義 地主對農民的經濟剝削和政治壓迫是極為殘酷的。廣大農民當然不能忍受地主階級黑暗勢力的統治，不斷舉行多種形式的反抗鬥爭，直到武裝起義。孝宗以後各朝，農民群眾反抗地主階級的鬥爭，一直連綿不斷，並且帶有如下的一些新特點：（一）武裝起義是農民鬥爭的最高形式。與此同時，鬥爭還出現了多種新形式。隨著租佃制剝削關係的發展和土地兼併的加劇，農民群眾展開了反抗地主收租的鬥爭。廣大佃農的抗租鬥爭在許多地區興起，直到發展為武裝起義。農民鬥爭的另一種形式，是所謂「在海嘯聚」。在地主階級殘酷壓迫下走投無路的農民，聚集到海上，堅持鬥爭，攻打官僚、地主們的船舶。強迫饑民當兵的制度，使南宋農民和士兵的鬥爭，仍然緊密聯繫在一起。和北宋不同的是，士兵往往從軍隊里逃出，加入農民的反抗隊伍。官員們多次指出「『盜賊』嘯聚，皆是竄卒」。（二）農民群眾，特別是受壓迫最深的貧苦佃農，是階級鬥爭的主力。農民以外的各階層被壓迫人民，也相當廣泛地展開了鬥爭。海上漁民、茶農、茶販等舉行了武裝起義。販私鹽的農戶和礦冶的工匠，也是反抗南宋統治的重要力量。一一九六年，一個官員報告朝廷說：現在造反的人越來越多，是因為有兩個「巢穴」，一個是販私鹽，一個是坑冶。農民、士兵、漁民、茶農、茶販、私鹽販、礦工等都參加了起義的行列。起義者範圍的廣闊，超過了北宋。（三）這一時期的農民起義，沒有能夠再發展成為如象方臘、鐘相、楊太那樣巨大的規模，但各地的起義，綿亘不絕。據史書中遠不完全的紀錄，孝宗以來的九十年間，大小不等的農民起義、抗租鬥爭等，共有一百餘次之多，幾乎年年不斷。廣大農民群眾不屈不撓地向地主階級展開英勇的搏鬥，交織成一幅壯麗的畫圖。 下面，主要是孝宗到理宗統治時期，一些規模較大的鬥爭。 抗租鬥爭南宋建國以來，一些地區的佃農即不斷舉行抗租鬥爭。孝宗以後，佃農還經常聯合起來，共同對付地主。呂祖謙記述，湖州一帶勇敢的農民，常常數十人相聯合，共同約定，拒絕向地主交租。耕種官田的佃農也英勇地展開鬥爭。如江西撫州的官田，租稅甚重，佃農傾其所有，還不夠交官。佃農們聯合起來，春夏耕種收割，秋冬交租時逃走，不再交租。次年春夏，佃農再來結集，官府來問，便團結在一起，堅決抗拒。 地主用大斗收租，加重剝削。佃農針鋒相對地進行反抗。理宗時，秀州德清縣佃農明確提出，反對大斗收租，要求「降斗」，發展為武裝起義。「降斗」的要求，反映了廣大佃農的利益。起義發動後，當地農民紛紛前來參加，發展到數萬人。宋朝官軍殘酷地鎮壓了起義者。幾年後，平江府吳縣的佃農，痛恨莊干（管莊人）的虐待刻剝，結集起來反抗。紹興府通判黃震說：「頃歲德清縣降斗之事，嘗煩官兵，今非昔比，尤當預戒」。黃震的話表明，德清縣的「降斗」起義，確曾給了地主階級以沉重的打擊，使他們談虎色變，膽戰心驚！ 佃客中受壓迫最重的佃仆們，也紛紛展開頑強的鬥爭。孝宗時，婺州富人盧助教，以刻剝佃仆起家，一天到佃仆所居之處，被佃仆父子四人捉住，扔進杵臼（杵音楚ch(）內打死。佃仆被捕，後來遇大赦出獄，又到盧家嘲笑說：「助教怎麼不下莊來收谷？」江東路饒州樂平縣地主向生，仗勢欺壓佃仆，對佃仆所種作物品種」稍不如意，就將莊稼全部破壞掉。等待收割的佃仆憤怒地拿出利斧，要殺死向生。向生狼狽逃走。 佃客的抗租鬥爭，經常發展為打擊土豪劣紳、地主惡霸的武裝起義。高宗時，衢州有佃客俞八不堪地主徐三的壓榨，集合同保的農民，拿起棍棒當武器，捉住徐三，分了徐三倉庫的穀米。隨後又擂鼓聚集群眾一千多人，前往嚴州地界殺地主，分財產，多次跟官軍作戰。俞八等七人被宋軍逮捕處斬，英勇犧牲。高宗以後，這種形式的鬥爭更多。湖州吳興縣「有糾合『凶人』，盡戕主家而火其廬」的佃客起義。南宋末年，江西建昌軍因為「富家征取太苛而民不能堪」，理宗時，南豐縣「諸佃」在張半天、何白眉帶領下，攻打縣城，焚毀譚姓大地主的屋舍；度宗時，佃客羅動天、詹花五領導農民奪取地主諶氏的家財，乘勢入縣舉行起義。 南宋官府公然為地主催租討債，苛虐佃客，因此佃客的鬥爭鋒芒往往直接指向地方官府，形成佃客對官軍的戰鬥。黃震《黃氏日抄》記載說：理宗時，平江府吳縣的巡尉司，經常下鄉搜捕欠租的佃客。巡尉司弓兵的暴行，激起了吳縣佃客的激烈反抗，各村佃客「群起拒捕」。官府追捕越急，佃客抵抗越激烈，不是佃客殺傷官兵，就是官兵殺傷佃客。因此不單是「田主」、「租戶」「交相敵仇」，而且官府、佃客也「交相敵仇」。平江府是南宋農業最為發達的地區。佃客直接和官兵搏鬥，卻是各地區普遍存在的現象。 海上鬥爭宋朝南遷後，在殘酷的經濟剝削和政治壓迫下，無以為生的沿海農民和漁民，就在海上聚集，攻打官僚、地主和富商的船舶。孝宗的詔書中也不得不承認：所謂「海賊」，都是「諸路州縣飢貧小民」，「在海嘯聚，只因缺食」。有些逃亡的士兵和沿海地區遭受迫害的「犯罪小民」，也往往投入海上鬥爭的隊伍。一一六三年三月，官員們向朝廷報告說，明州象山、秀州華亭等處，多有「海賊」。建議由當地「土豪大姓」，秘密偵察。各州縣往來巡邏，互相追捕。十一月，又有官員報告說，兩廣和泉州、福州「多有海賊嘯聚」。他們和沿岸居民密切聯繫，上岸後，多在居民家「停藏」。如福州山門、潮州沙尾、惠州潨落（潨音叢cong）、廣州大溪山、高州、碙洲（碙音岡gang）都是「停藏」的地點。官兵還沒有到來，村民就事先向他們報告。官員們哀嘆：「出沒不常，無從擒捕。」南宋官兵依靠地主土豪作眼線，海上鬥爭的隊伍卻有廣大村民作後援，抗擊官軍。一一八五年，知平江府丘崈對村民橫加迫害。居民王■郎（■音亞ya）等二十七家，被指為「停藏海賊」，住房被全部拆毀，妻子家屬全被趕出界外，不准在沿海各縣居住。王珪郎等被迫起義，遭到鎮壓。同年，福建路安撫使趙汝愚派兵深入大洋，與海上饑民作戰。起義領袖蔡八等四十二人被俘。一一八八年，陳青軍等海上鬥爭隊伍在廣州沿海往來活動，遭到知廣州朱安國官軍的鎮壓。陳青軍等十六人被捕。但直到一二○四年，南宋朝廷還指令官員們「務要『盜賊』息絕，海道肅清」，否則「將憲帥統兵官具名彈奏，取旨責罰」。這些殘存的文獻說明，海上饑民的鬥爭和陸上的農民起義相配合，始終是威脅著南宋王朝的一支戰鬥力量。 李金起義一一六五年春季，湖南路發生嚴重旱災，百姓無法生活。郴州宜章縣弓手（「射士」）李金組織群眾，發動起義。起義爆發的導火線是官府向當地居民攤派購買官府積存的乳香，限期急速，逼迫交錢，激起了人們的憤怒。李金起義後，遭受地主階級殘酷剝削的廣大農民紛紛響應，迅速形成萬人的大軍。農民軍組織部伍，裝備武器，一舉攻占縣城，進而攻下了郴州，又攻破桂陽軍。農民軍乘勝分兵南下，進入廣東路英、韶、連、廣等九州之境，所到之處，殺地主、官僚，沒收他們的田宅財產。黑暗統治下的農民群眾，迎來了自己的節日。同年五月，湘陰縣劉花三、李無對領導當地農民起義響應，湖南一路，更加震動。南宋官府趕忙從荊襄前線調兵到湖南，並派鄂州水軍統制楊欽率軍前往鎮壓。楊欽是叛變鐘相、楊太起義軍降宋的叛徒，這時又指揮官軍，與起義農民為敵。八月，起義軍與楊欽軍鏖戰於宜章龍岡，受挫，退守莽山，孿金因叛徒出賣被俘。楊欽乘機「窮追深入」，屠殺起義軍的骨幹。史稱楊欽「復故田宅，蓋以千數」，又為大批被打倒的地主、官僚重新奪回田宅。 賴文政起義一一七五年，湖北路茶農、茶販，在賴文政領導下舉行起義。在此以前，江西、湖北、湖南等地的茶販，經常結成幾百人到一千人的隊伍，武裝起來，販運茶葉，以抵抗官府對販茶的壟斷。據說，茶販的隊伍常常是一個人擔茶葉，兩個人保衛，「橫刀揭斧，叫呼踴躍」。茶販在江西、江東、湖南和湖北等路形成了一支獨特的武裝力量，被宋朝官府誣指為「茶盜」或「茶寇」，不斷地和官軍作鬥爭。一一七二到一一七三年，江西路茶軍曾多次進攻江州和興國軍。一一七四年，湖北路茶軍幾千人進入湖南路潭州，遭到官軍的鎮壓。但是，茶販的反抗鬥爭，並沒有因此而終止。次年四月，在賴文政領導下的茶販和茶農的起義，終於爆發了。 賴文政領導的茶軍自湖北起義，進而轉入湖南、江西，多次打敗官軍。六月間，茶軍進入吉州永新縣禾山。宋朝派出官兵，又下詔號令地主武裝出來鎮壓，「如能捕殺『賊』首（指茶軍首領）之人，每人捕獲或殺『賊』首一名，特補進武校尉，二人承信郎，三人承節郎，四人保義郎，五人成忠郎，各添差一次，五人以上取旨優異推恩」。南宋王朝企圖用賞官的辦法，號召地主鎮壓起義軍。起義軍到處打擊官軍、地主，節節獲勝。宋朝又連續調派江州、鄂州的官軍，會合贛州、吉州的兵將，聚集各地土軍、弓手，共約萬人。永新縣山中的茶軍，據說不過四百人。依靠山險，在叢林中往來作戰。龐大的官軍始終不能戰勝起義軍。江南西路兵馬副總管賈和仲因此被罷官，除名編管。起義軍又自江西進入廣東。 起義軍出沒山谷間，和當地人民有著廣泛的聯繫。周必大向朝廷奏報說：當地居民把官軍的動靜都告給起義者，「故彼設伏而我不知，我設伏則彼引避」。官吏趙善括也說，百姓與起義軍相通，「互相交結」。官軍雖然曾經調集重兵進行鎮壓，但屢戰屢敗，將尉被殺幾十人。官軍到處強征糧草，迫使農民搬運，還偷雞宰狗，甚至在「疑似」之間，殘殺百姓，使百姓「驚惶相矚」。官軍對起義軍的活動「詭秘莫測」，而官軍的動靜，起義軍「毫髮必知」。人民群眾積極支持起義者。力量弱小的起義軍因而能夠戰勝貌似強大、失道寡助的官軍。 七月間，南宋王朝任用辛棄疾為江西提點刑獄，專力鎮壓茶販起義軍。賴文政部進入廣東後，前鋒出戰不利，被迫轉回江西。辛棄疾殘酷地鎮壓起義者，並採取毒辣的手段，把賴文政引誘到江州後殺害了。一說，被殺者是另一人，賴文政得以逃脫。這個傳說，當是反映了人民群眾對賴文政的懷念。辛棄疾是力主抗金的詩人和勇士，但他殘酷鎮壓起義，又充當了宋王朝的劊子手。 陳峒起義淳熙六年（一一七九年）正月，郴州宜章縣農民在陳峒領導下發動起義。起義者號召反對官府用「和糴」的名義無償勒索農民的糧食。起義軍攻克道州、桂陽軍和連州所屬四個縣城，有眾數千人。袁燮《馮湛行狀》說：陳峒「剽悍善戰，頗有策劃」，以崇山深谷為根據地，使用偏駕弩、礌石（礌音雷léi）、手炮和小盾等武器多種。起義軍發揮了農民群眾的智慧，造出了不少適合於當地作戰的武器。起義軍所到之處，官軍屢戰屢敗，湖南震動。南宋王朝下令當地土豪鎮壓起義，捕獲起義軍首領者受賞，又調發荊鄂重兵會合圍剿。五月間，起義軍四面被圍，陳峒兵敗被俘，起義失敗。 李接起義在陳峒起義失敗前三四天，容州陸川縣又爆發了弓手李接（一作楫）領導的農民起義。李接領導的起義軍，在各處張貼榜文，宣布十年不收賦稅，並打開官府和地主的倉庫賑濟貧苦農民，深受群眾的擁護。蔡戡《定齋集》說李接「奮臂而起，嘯聚數千人」。朱熹《語類》說：「從叛者如雲」，貧苦農民紛紛參加起義。起義群眾尊稱李接為「李王」，罵官軍是賊。起義軍勢力發展很快，初戰就殺死南宋九州巡檢使，隨後陸續攻下廣西路鬱林、化、容、雷、高、貴六州八縣，接連擊敗南宋派來鎮壓的軍隊。起義軍英勇戰鬥了約半年之久，遭到官軍的鎮壓。李接在靜江府英勇犧牲。 姜大老起義一一八四年，姜大老領導的起義軍在汀州一帶起義，遭到福建路安撫提刑司趙汝愚的鎮壓。趙汝愚因此得到朝廷的獎賞，「特轉一官」。姜大老起義，沒有留下多少紀錄，但直到一一九七年，官員們還向朝廷陳述：「向來陳峒、李金、賴文政、姜大老之徒」，「竟成大『盜』，所過殘滅」。想見姜大老起義，也和陳峒、李金、賴文政等起義一樣，曾經發展成不小的規模，給予南宋王朝以沉重的打擊。 張福等起義一二一九年，軍士張福、莫簡領導紅巾隊在利州路興元府起義。出身於貧苦農民的士兵遭受著官僚和將領們的壓榨，糧餉常常被將官剋扣，還必須為將官做苦役，士兵「怨怒鬱積，無所申訴」，和將帥之間存在著尖銳的矛盾。士兵的鬥爭層出不窮。一二一九年閏三月，興元府士兵反抗四川總領財賦官楊九鼎刻剝，在軍士張福和莫簡的領導下舉行起義。參加起義的士兵有幾千名，以紅巾裹在頭上作標誌，稱「紅巾隊」。四月，攻入利州路的利州，活捉了楊九鼎。接著，紅巾隊攻克閬州、果州、遂寧府和普州，先鋒軍曾到達梓、漢二州，直逼成都，四川震動。官府慌忙調兵遣將進行鎮壓。六月，官軍把紅巾隊包圍在普州茗山，紅巾隊因水源、糧道斷絕，奮戰幾晝夜，損失嚴重。七月，紅巾隊戰敗，莫簡自殺。張福被害。 蔣宗等起義一二二三年，湖南路武岡軍士兵起義。武岡軍的士兵平日深受官吏的壓迫，挨打受罵，又被剋扣軍糧，在蔣宗、楊德率領下起來造反。一千多名士兵衝出兵營，奪取富室的財物，殺死保丁，自稱「將領」，發出「文引」，還「鳴梆」調集禁軍。據真德秀記載，因為蔣宗等人的鬥爭，官吏稍有收斂，不敢恣意壓榨士兵，因而蔣宗等人得到普遍的同情。各營士兵認為自己衣糧得以免除減克，都出自他們的努力。附近各州的士兵也爭相仿效，躍躍欲試，其中邵州的形勢最為急迫。南宋官府，用高官厚祿收買了士兵中的一些叛徒，指使他們去暗害或綁架蔣宗等首領，同時，又出榜申明，對參加起義的士兵「各與免罪」，並照例發給衣糧，用以實行分化。這次起義堅持了幾十天後，就遭失敗，蔣宗等首領被殺犧牲。 晏夢彪等起義福建路汀州和江西路贛州，是南宋農民起義發生次數最多的兩個地區。汀州長期以來土地問題嚴重，賦稅不均，貧苦農民「產去稅存」，「人被追擾，多致逃亡」。地主惡霸勾結官府，欺壓農民，州縣監獄之內，「多殺無辜」。官府還用各種名義抑配質量粗惡的食鹽，諸如轉運司鹽、本州鹽、通判廳鹽、本縣鹽等，不管農民是否需要，無不高價派售。紹定二年（一二二九年）十二月，汀州晏夢彪領導當地農民揭竿而起。起義軍以潭飛磜（音氣qi）為根據地，攻下汀州、邵武軍、南劍州所屬各縣，發展到漳州龍巖、長泰和泉州永春、德化等地。汀州城的士兵也舉行起義響應。起義軍發展到上萬人，聲勢大震。南宋統治者驚慌失措，以為「閩中危急」。小官僚刊登在《梅川行》一詩中，描述晏夢彪起義軍的情況說：「初時數百俄數千，受旗翕忽（翕音夕xī）亘千里，聚落一燼如卷水，⋯⋯招賢三尺刃如霜，夾以巨盾張朱槍。」自注說：「招賢（寨）人能制刀，『賊』用之，又習張、朱二家槍法。」說明起義軍發展迅速，自製武器，練習武藝。宋朝官府從淮西抽調精兵，對起義軍長期圍攻。一年以後，起義軍遭到鎮壓而失敗。 陳三槍等起義一二二八年，贛州農民在陳三槍和張魔王率領下舉行起義。據劉克莊記載，起義軍以松梓山為根據地（一說以信豐山為基地），在江西、福建和廣東三路邊境建寨六十，進行起義活動。起義軍所到之處，鎮壓官吏和地主，並多次殺死宋朝派來誘降的官吏。三路的農民紛紛「截髮刺字」，起來響應。江西、廣東起義農民都擁護陳三槍作領袖。南宋王朝為了撲滅農民起義的烈火，處分了當地的幾名貪官，以欺騙農民，同時從三路調兵，堵截起義軍的糧道。一二三四年，官軍占領松梓山，張魔王自焚犧牲，陳三槍受傷被俘，在隆興府英勇就義。陳三槍起義，堅持七年之久。失敗後，起義軍另一領袖小張魔王又繼續堅持鬥爭。起義軍領導人號稱「魔王」，可能也是利用了摩尼教。 以上記述的農民起義，只是見於記載的影響較大的幾次，遠不是激烈的階級鬥爭的全貌。但這些鬥爭事跡已足以表明，不能忍受黑暗統治的農民大眾多麼英勇地展開了反覆的鬥爭。在強大的敵人面前，分散各地的起義群眾雖然獲得了不少振奮人心的勝利，終不免遭到鎮壓而失敗。他們前仆後繼，鬥爭，失敗，再鬥爭，有如大海的怒濤，一浪又一浪地衝擊著南宋王朝的黑暗統治。 第九節宋朝的滅亡 農民群眾的英勇起義，不斷打擊著南宋的黑暗統治。金朝亡後，新建的蒙古汗國（元朝）又在不斷南侵。南宋王朝終於在腐朽勢力統治下，走向滅亡。 從一二三五年蒙古大舉南侵，到一二七六年元兵入臨安，宋朝的逐步滅亡經歷了四十年的過程。由於人民群眾和抗戰將士的堅決抵抗，也由於蒙古貴族內部的紛爭，垂死的宋王朝得以延續了它的最後歲月。但由於在這些年月里，宋王朝在政治上更加腐朽，經濟上日益崩潰，終不免於被元朝所消滅。 宋朝滅亡以前和以後，各地人民群眾和抗戰將士不屈不撓，英勇鬥爭，為宋代的歷史寫下了可歌可泣的最後一頁。 （一）蒙古南侵和四川的備戰 一二三五年初，蒙古窩闊台汗結集蒙古軍、亡金的漢軍和各族軍隊，大舉南侵宋朝。蒙古大軍一路由窩闊台次子闊端等率領入侵四川；另一路由窩闊台第三子闊出等率領，入侵襄漢。 侵入四川的闊端軍，到達鞏昌。原守城金將汪世顯投降。闊端命汪世顯部隨蒙古軍侵宋。蒙古軍一舉攻下沔州，繼而進圍青野原。宋利州守將曹友聞出兵往援，敗蒙古兵。汪世顯軍至大安，曹友聞又領兵迎戰。宋軍再次獲勝。一二三六年，蒙古大軍數萬又侵擾大安軍，曹友聞在陽平關迎戰，敗死。宋軍覆沒。蒙古軍長驅入蜀。成都、利州、潼川三路的二十餘州都被蒙古軍攻下。闊端擄掠後，返回陝西。宋軍在一二三八年，收復成都。 進攻襄陽的闊出軍，一二三五年入侵郢州，擄去人民和牛馬數萬後退走。宗王口溫不花與察罕等攻下棗陽和光化軍。次年，闊出又攻江陵，死於軍中。金降將張柔領兵繼續南侵，攻下郢州。蒙古軍進而占領襄陽，獲得大量糧食軍需。襄陽自岳飛收復以來一百多年的積蓄，被劫掠而去，宋朝損失慘重。一二三七年，口溫不花和察罕軍攻下光州和蘄州、隨州，又進攻黃州，被孟珙軍擊退。一二三八年，宋朝任命孟珙為荊湖制置使，收復荊襄。孟珙出兵，和蒙古軍作戰，連續三次得勝，相繼收復了信陽、樊城、光化和襄陽。孟珙認為：「襄樊為朝廷根本，應加經理。」他招納降人，擴編軍隊，派兵分駐在樊城、新野、唐、鄧之間。荊襄形勢又得以扭轉。 察罕軍一二三八年攻下壽州和泗州等地，在真州被宋軍擊退。不久，又圍攻廬州，想在巢湖造船，進攻江南。宋安撫使兼知廬州杜杲派舟師及精銳部隊扼守淮水要害。六合人趙時■（音梗gěng）率領淮東西民兵也參加了保衛廬州的戰鬥。蒙古兵無法進犯，改攻滁州。出身於趙葵部下的知招信軍余玠親提精兵救滁。蒙古軍又轉攻招信，被余玠回軍打敗，死傷無數。知鎮江府吳潛也組織民兵，夜渡長江，攻劫蒙軍營寨，捉到投拜人（漢奸），並奪得許多馬匹。侵掠江淮的蒙古軍不斷遭受官軍和民兵的攻擊，只好北還。 這時，蒙古對南宋發動的侵掠戰爭，主要還是以擄掠奴隸、財物為目標，還沒有全部消滅南宋的計劃。蒙古兵退，派遣使臣來宋，誘說南宋投降。理宗又想以對金議和的辦法對蒙求和。淮西制置使史嵩之（史彌遠侄）附和議和。右司諫曹豳（音賓bīn）指責史嵩之「以和誤國」。理宗派遣「蒙古通好使」，去蒙軍談和。一二四一年，蒙古又遣使來宋。這年，蒙古太宗窩闊台病死，蒙古對宋的和議停頓，戰爭也暫時告一段落。 蒙古軍退後，宋朝開始在四川部署防禦。四川在戰略上處於重要地位。經過蒙古軍侵掠的地區，多已殘破。一二四○年，京湖安撫制置使孟珙受命經營四川，兼知夔州。孟珙設置屯田，擇險立寨。四川制置副使彭大雅修築重慶城，部將甘閻在合州選擇釣魚山立寨。一二四二年，余玠受命為四川安撫制置使，兼知重慶府。余玠到四川，設立招賢館，廣泛徵求防守四川的建策。下令說：「集眾思，廣忠益，諸葛孔明所以用蜀也。⋯⋯豪傑之士，趨期立事，今其時矣！」播州人冉、冉璞兄弟建議，在重慶北釣魚山等處修築山城，積糧設防。余玠採納此議，命冉氏兄弟到合州修築釣魚山城。又在嘉陵江、沱江、渠江沿岸山險修建山城十餘處，把各州治所移入山城，因山築壘，屯兵聚糧。余玠繪成「經理西蜀圖」，送給理宗，說是十年之內「當手攜西蜀之地（指蒙古軍侵占諸州），以還朝廷」。 余玠在四川，開屯田以備軍糧，整頓財賦，申明賞罰。修築山城和抗蒙有功將士，都得到獎掖。違法的將官，受到懲處。利州都統制王夔兇殘跋扈，號稱「王夜叉」，不聽余玠調度，到處劫掠。余玠依軍法斬王夔。經過余玠的整頓，四川駐軍聲勢大振。蒙古軍多次自西蜀來侵擾，都被宋軍打退。 余玠守蜀有功，一二四八年被任為兵部尚書，仍駐四川。抗戰將領趙葵，一二四七年任樞密使，一二四九年又任右丞相兼樞密使。抗戰派執掌軍政權，垂死的南宋王朝，一時又有振作的氣象。 但是，朝廷上主和反戰的官員，仍然擁有強大的力量。他們攻擊趙葵不是科舉出身，以所謂「宰相須用讀書人」為理由，排斥趙葵任相。一二五○年，趙葵右相兼樞密使的官職，全被罷免。次年，謝方叔任左相兼樞密使。進士出身的謝方叔，是主和反戰的一個代表人物。一二五二年，蒙古汪德臣（汪世顯子。汪世顯已死）部侵掠成都，圍攻嘉定。余玠率部將力戰，再次打退蒙古軍。余玠抗戰獲勝，謝方叔卻設法迫害余玠。 謝方叔和參知政事徐清叟等向理宗攻擊余玠掌握大權，「不知事君之禮」。一二五三年，余玠在四川被迫服毒自殺。次年，余玠部下王惟忠，也被誣告潛通蒙古，處死。 理宗、謝方叔任命知鄂州余晦去四川駐守。蒙古兵來侵擾，余晦接連戰敗。四川形勢危急。參知政事董槐上疏說：「蜀事孔棘，已犯臨戰易將之戒，此臣子見危致命之日也。」他請求出師四川，理宗不准。趙葵罷相後，居長沙，任潭州通判，見四川危急，也上疏請求效力。理宗只准他備咨訪。四川又處在了蒙古軍的嚴重威脅之下。 南宋大敵當前，理宗、謝方叔集團卻沉溺在聲色享樂之中，大造寺觀園林。理宗在西湖邊積慶山，新建寺院，派遣吏卒到各州縣搜集木材，前後三年建成，靡費無數，賜給理宗的閻妃作功德院。權左司郎中高斯得請求立罷新寺土木。謝方叔將高斯得罷職。一二五五年，理宗又命親信宦官董宋臣修築佑聖觀，興建梅堂、芙蓉閣、香蘭亭，強占民田，招權納賄，人們稱他作「董閻羅」。監察御史洪天錫上奏說：「天下之患有三：曰宦者，曰外戚，曰小人。」又說：「現在上下窮苦，遠近怨疾，惟獨貴戚和大宦官享富貴。舉天下窮且怨，陛下能和這數十人共天下麼！」洪天錫彈劾董宋臣，不成，被免去監察御史。有人說洪天錫上奏原是謝方叔支持，現又被謝方叔排擠而去。董宋臣指使人上書，請殺謝方叔、洪天錫。謝方叔因而罷相。董宋臣在閻妃支持下，權勢日盛。 一二五五年，參知政事董槐任右丞相兼樞密使。董槐在年輕時，曾學習孫武、曹操的兵書，任相後對理宗說：首先應當勉勵諸將，加強邊防；建策提拔人才，不拘守升遷的舊法。又說：「有害政者三，一是宗室親戚不奉法；二是執法大吏久於其官，擅作威福；三是皇城司不管理士卒，士卒驕橫。」董槐還強調指出：「親戚不奉法故法令輕，法令輕故朝廷卑」，請求除去三害。閻妃、董宋臣一黨對董槐大為怨恨，專意搜羅董槐的短處。一二五六年，侍御史丁大全彈劾董槐，不等朝廷罷相令下，便帶領兵士劫持董槐出朝。董槐罷相後，丁大全任簽書樞密院事，丁大全的黨羽馬天驥同簽書樞密院事，操縱軍權。一二五八年，丁大全又在閻妃、董宋臣等支持下，任右相兼樞密使。有人在朝門上題字：「閻馬丁當，國勢將亡。」南宋王朝更加腐朽，滅亡的日子也更加臨近了。 （二）蒙哥入侵四川和合州的抗戰 一二五一年，蒙古蒙哥汗（憲宗）即位。一二五八年初，蒙哥又發動三路大軍侵宋。蒙哥親自率領主力軍入侵四川，皇弟忽必烈率軍攻打鄂州，又命侵入雲南的兀良哈台軍北上攻潭州，企圖在鄂州與忽必烈會師。 蒙哥準備侵入四川後，東向與諸路軍會師，圍攻南宋首都臨安。這實際上已是一個全面滅宋的進兵計劃。 蒙哥一路的先鋒軍，由紐璘等率領向成都進兵。在遂寧大敗宋劉整軍，繼而又進駐靈泉山和雲頂山。四川制置使蒲擇之領兵救成都，被蒙古軍打敗，成都降蒙。彭州、漢州、懷安、綿州等地宋兵相繼投降。 蒙哥親自領兵四萬，號稱十萬，一二五八年四月間，分道向四川入侵，先後攻占利州、苦竹隘、大獲山、運山、青居山、大良平等地。紐璘自成都攻占敘州，蒙哥出兵，不到一年之間，長驅而下，宋軍節節敗降。四川日益危急。 一二五八年底，蒙哥軍沿嘉陵江進攻重慶，到合州。知合州王堅，原來是孟珙的部將，一二五二年，曾出兵打敗蒙古軍，收復興元，一二五四年，又打退蒙古軍對合州的侵擾。王堅在合州，調集屬縣十七萬人，增築釣魚城，設防堅守。秦、鞏、利、閬等州陷於蒙古後，各地人民陸續來這裡集結，釣魚城成為十數萬人聚居的重鎮。開慶元年（一二五九年）正月，蒙哥派降人晉國寶到釣魚城勸降。王堅把晉國寶押到閱武場（練兵場），斬首示眾，軍聲大振。 蒙哥率領蒙古大軍向釣魚城進攻。蒙宋兩軍展開激烈的攻守戰。蒙哥軍在二、三月間連續攻打釣魚城周圍的各城堡，都被宋軍打退。四月間，蒙軍一度攻打外城，王堅率領宋軍抗禦，又在夜間派出兵士襲擊蒙古軍營。進入夏季後，蜀地炎熱，疾病流行。蒙古軍困在城下數月，士氣消沉，無法前進。 成都陷後，南宋王朝將蒲擇之調離重慶，另派呂文德為四川制置副使，領兵入援合州。六月間，呂文德和部將向士璧等率領水軍乘順風攻下涪州浮橋，經過激戰，到達重慶。呂文德率戰艦沿嘉陵江北上，進援合州，中途被蒙古軍史天澤（金降將）部截擊，敗退。 合州援兵不到，蒙古又派汪德臣用雲梯攻釣魚城，汪德臣在城下喊話，勸王堅出降。王堅部自城中發炮石猛擊。值天大雨，雲梯折斷，汪德臣負重傷而死。王堅率部出城追擊。七月，蒙哥親率大軍到城下進攻。王堅軍發炮石，猛烈反擊。蒙古軍敗退，蒙哥也在作戰中負傷，回營後死在軍中。蒙哥軍圍釣魚城五個月不能攻下，蒙哥汗戰死，大軍只好撤退。 釣魚城軍民勝利擊退蒙古軍的侵襲，蒙哥汗敗死，形勢發生了急速的變化。 忽必烈一路在向鄂州進軍。宗王末哥自合州派人告以蒙哥的死訊，請忽必烈北返。忽必烈說，我奉命而來，豈可無功而回。九月間，忽必烈圍攻鄂州，企圖在鄂州獲勝後，再北上奪取汗位。蒙古南侵時，丁大全隱匿軍情不報，十月間，被彈劾罷相。理宗用吳潛為左相兼樞密使，賈似道（賈涉子，賈妃弟）為右相兼樞密使，命賈似道出兵漢陽，以聲援鄂州。鄂州圍急。董宋臣請理宗遷都明州逃跑。軍器大監何子舉等向左相吳潛建言反對遷都，吳潛調集諸路兵援鄂抗蒙。十二月，賈似道私自遣使到蒙古軍營求和。這時，蒙古諸宗王在漠北策劃擁立阿里不哥。忽必烈得訊，急速撤兵，允許賈似道的請求：以長江為界，宋每年奉獻蒙古銀二十萬兩、絹二十萬匹。 蒙古兀良哈台軍進到潭州。宋將向士璧力守潭州，擊退蒙古軍。兀良哈台撤軍北上，與忽必烈會合。 合州抗蒙的勝利，扭轉了整個局勢。垂死的南宋王朝又得以度過了危機。 （三）統治集團的衰朽 蒙古軍退，賈似道不顧忽必烈主動撤兵的事實，謊報他抗蒙得勝，上表說：「諸路大捷，鄂圍始解，江漢肅清。宗社危而復安，實萬世無疆之休。」理宗認為賈似道立了大功，特下詔褒揚，說賈似道「隱然殄敵（殄音舔ti1n），奮不顧身，吾民賴之而更生，王室有同於再造」，加封少師、衛國公。賈似道由此進一步掌握了大權。 賈似道隨即排擠左相吳潛，吳潛被彈劾罷相。宦官董宋臣已在吳潛作相時被斥出朝。支持董宋臣的閻妃，也於一二六○年七月病死。賈似道進而清除朝中董、丁一黨，全部把持了政權。從此，賈似道在理宗、度宗兩朝獨專朝政十五年。南宋在賈似道等統治下，繼續腐敗，直到滅亡。 排斥異己——賈似道隱瞞求和真相，騙取權位，對抗蒙有功的將士，陸續給予打擊。保衛釣魚城奮勇抗戰的王堅，在蒙古軍退後被調入朝，任侍衛步軍司都指揮使，被免去了四川的兵權。賈似道又把王堅調出，知和州，實際置之閒地。不久之後，王堅抑鬱而死。曹世雄截斷涪州浮橋，阻擊敵軍，功居第一，賈似道忌其功，將曹世雄貶竄殺死。賈似道又實行所謂「打算法」，凡在抗戰中支取官物作軍需者，一律治罪。抗蒙立功的向士璧、印應飛，因此遭彈劾罷官，被逼死，家屬又被拘償付軍需。趙葵知潭州，也被彈劾曾在正月十五日支官錢張燈設宴，罷官征償。賈似道控制御史台，凡是同賈似道不和的官員都被御史以各種罪名彈劾免官。 腐敗的統治——理宗賈似道當政時期，朝內外官僚機構空前龐大腐敗，甚至遠遠超過了北宋仁宗時的狀況。一二五六年，御史朱熠（音易y@）就指出「境土蹙而賦斂日繁，官吏增而調度日廣。」他揭露說：「真宗、仁宗時，以三百二十餘郡的財賦供給一萬多官吏的俸祿。今天是以一百餘郡的力量來養活兩萬四千多冗官。」賈似道當權誤國，大批阿諛求利的官員，稱頌他是周公再世。 一二五六年考試進士，江西廬陵人文天祥考中狀元。文天祥在考卷中，深刻揭露了士大夫教育子弟追求功名利祿的狀況。他說：「現在士大夫之家教育子弟，從小時候教授字句，就選擇一些不違背時尚不得罪官長們的文章讀。年長以後，專門練字作文，靠這個來應鄉試，考科舉，去獵取高官厚祿。父兄所教，師友所講，都只是個利字。能夠不這樣的，幾乎沒有幾個人。」士大夫騙取名利，也教育子弟們唯利是圖。宋代以科舉取士命官，朝廷上下，都被唯利是圖的官僚們把持了。 買公田——對蒙作戰，進一步暴露了和加深了南宋財政上的危機。 四川地區是僅次於東南的重要經濟基地。南宋的財政稅收和軍糧供應，都有三分之一左右來自四川。四川大部地區淪陷後，不能再向朝廷提供軍糧。南宋統治下的東川地帶，還要靠京湖一帶供給駐軍的糧米。東南地區隨著土地兼併的急劇發展，大片田地集中到大官員將領手中，他們憑藉權勢，逃避賦稅。朝廷糧餉不足，便以「和糴」為名，向地主富戶攤派徵購，所謂「國用邊餉，皆仰和糴」。朝廷財政虧缺，又依靠增發紙幣來作為「和糴」的支付手段。結果是：紙幣濫發，物價上漲，軍糧不足，南宋王朝陷入重重危機之中。 賈似道當權時，所謂「國計困於造楮（紙幣），富民困於和糴」，已成為極其嚴重的問題。一二六三年，知臨安府劉良貴、浙西轉運使吳勢卿等建議實行買公田。賈似道採納此議，命御史台官上疏說：「三邊屯列，非食不飽，諸路和糴，非楮不行。」「為今日計，欲便國便民，而辦軍食、重楮價者，莫若行祖宗限田之制。」辦法是按官品規定占田限額。兩浙、江東西等地官戶超過限數的田地，從中抽出三分之一，由官府買回，作為公田出租。如買田得一千萬畝，每年可收六、七百萬石租米作軍糧。據說行買田法，「可免和糴，可以餉軍，可以住造（停造）楮幣，可平物價，可安富室，一事行而五利興。」理宗下詔買公田，設置官田所，由劉良貴提領，先在浙西路實行。地價按租米折算。租米一石，給價二百貫。占田在二百畝以下者免買。此法實行到一二六四年，南宋共買公田約一千萬畝，收租米六百多萬石，在臨安咸淳倉儲存。 買公田使南宋王朝按計劃掠奪到一批租米，但租種田地的農民卻由此遭受到殘酷的壓榨。官府買公田後，在各鄉設立「官莊」，仍由當地的地主充當莊官，向農民收租。規定每收租米一石，明減二斗，不許再額外多收。但事實上地主從中舞弊，敲剝農民。買公田時，往往以租米六七斗虛報一石，官府據以規定重額的官租，強迫農民交納。農民直接遭受著南宋王朝的殘酷剝削，階級矛盾更加尖銳化了。 買公田時，有權勢的大地主可以拒不「投買」（申請賣田），地方官府要完成買田的額數，便強迫二百畝以下、「百畝之家」的小地主賣田。買田價格，也減少到租米一石給十八界會子四十貫。或者只給一些度牒、官誥折價。如將仕郎誥折一千貫紙幣，承信郎折一萬五千貫。官婦的封誥，安人誥折四千貫，孺人誥折二千貫等等。地主的田地被官府奪去，換來一些虛銜的官誥。《宋史·賈似道傳》說：公田法行，「浙中大擾」，「破家失業者甚眾」。南宋王朝同地主爭奪田地的矛盾，也激化了。 發「關子」——南宋王朝，長期以來依靠大量印發紙幣來挽救它的財政困難。理宗統治時期，紙幣的濫發，已到了極為嚴重的地步。高斯得的奏疏說：「國家版圖一天天縮小，財力白耗，用度不足，近年尤其嚴重。每年收入一億二千多萬貫，支出二億五千多萬貫，管財政的大臣，只知增發楮幣。」他慨嘆說：這是飲鴆以止渴。 南宋孝宗時，發行紙幣「會子」，每界只有二千萬貫，印發極為慎重。寧宗時對金作戰，用紙幣籌軍費，十一、十二、十三界同時流通，發行到一億四千萬貫。但到了一二三二年（理宗紹定五年）增加到三億二千九百萬貫，一二四六年，又猛增到六億五千萬貫，共發行了十八界。一二六三年，賈似道當權時，甚至每天增印十五萬貫。紙幣的印造並沒有因為買公田而停止，反而日益擴大。 一二六四年，理宗病死。賈似道擁立太子趙禥（音齊qí）作皇帝（度宗）。在這期間，賈似道又下令印發新的紙幣，稱為金銀關子，在全國發行。原來發行的第十七界會子廢止不用。第十八界會子，以三比一折換新的關子。 發行紙幣原來有銅錢作儲備。但「會子日增，現錢日削」。銅錢散在民間，不願換用紙幣。對外貿易中，也不斷有大量的銅錢外流。東南沿海地區各路，原有十多萬貫現錢的，只存一二萬貫。袁甫在《論會子札子》中說：「舊會散在民間有五十千萬（五億貫），朝廷的現錢不過二百萬貫。如果以現錢一貫按時價（一比五）折納舊會，也不過一千萬貫，還不到五十分之一。」紙幣大量印發，沒有現錢作儲備，幣值越來越低，物價越來越漲，實際上是朝廷憑空剝奪去人民的大批財富。 會子不斷增發，物價不斷上漲。一二四○年，發行第十八界會子，第十七界以五折一，物價隨即猛增。浙東中等年成，而米價增長十倍。臨安附近，一斗米價十貫（北宋初，糧價每石六七百文）。一度任相的杜范說：「物價騰踴，以前也曾有過。但升米一貫，還有增無已，日用所需，十倍於前，是前此所未有。」杜范所說的這種情形，在南康軍、池陽、太平、建康等地，都大致相同。米一斛，價廉者六七十貫，高者到百多貫。結果是「流離殍死（殍音漂piao），氣象蕭然」。淳祐年間（一二四一——一二五二年），臨安附近地區「殍饉相望，中外凜凜」。關子發行後，「物價益踴，楮益賤」。如桑價由三百變成三千文，增長十倍。高斯得作詩描述說：「自從為關以為暴，物價何止相倍蓰（音喜xi）。人生衣食為大命，今已剿絕無餘遺。真珠作襦（音如ru）錦作褲，白玉為飯金為糜。蒼天蒼天此何人，遘（音夠gou）此大疾誰能醫！」紙幣大量發行，物價浮動，市井蕭條，也使城市工商業遭到破壞。南宋王朝日益走上了經濟崩潰的道路，無法醫治了。 楮輕物貴，也直接威脅到軍隊士兵的生活。守邊兵士，由縣官支給需用，每月都有定數。改行關子以後，第十八界會子二百還不夠買一雙草鞋，卻要供戰士一天的生活需用。方回描述說：「軍中數口之家，天冷沒有被褥和炭火，每天吃不上飯。空著肚子，穿著破衣服，非常可憐。」他還慨嘆說：「饑寒窘用，難責死斗。」蒙古大軍壓境，南宋的士兵困苦到如此，難以死戰了。南宋的處境，正如袁甫所指出的：「楮幣蝕其心腹，大敵剝其四肢。危亡之禍，近在旦夕。」 統治集團的腐朽——南宋大敵當前，兵虛財潰，皇室、貴族、官僚集團卻還在侈靡揮霍，縱情聲色，一天天爛下去。 理宗信用宦官，統治集團日益腐朽。度宗更加荒淫昏庸，在作太子時就以好女色出名。作皇帝後，整天沉溺於酒色。稱賈似道為「師相」，加號平章軍國重事，由宰相替他掌印。賈似道完全把持了朝政。 物價高漲，民不聊生。皇室、貴族卻囤積大批糧食財物，恣意揮霍。一二六二年，臨安城中缺糧，饑荒嚴重。知臨安府馬光祖請見榮王與芮（度宗生父，理宗弟。芮音銳rui），連去三次，說現在人民都要餓死，請榮王拿出一些糧食「以收人心」。榮王拒絕，撒謊說他倉庫空虛。馬光祖當面拿出證據，說某倉還有幾十萬石。榮王無話可對，勉強答應拿出三十萬石。榮王是皇室貴族的一個代表。在「民飢欲死」的年代，皇室貴族正是這樣不顧人民死活，囤積居奇。 賈似道獨攬朝政，聚集了許多善長駢儷文的士人，歌功頌德，粉飾昇平，對財政困難和邊防危機，都不准奏報。高斯得上奏章說：浙西大水災，死者數百千萬。「連年旱暵（音旱han），田野蕭條。物價翔踴，民命如線。」賈似道不准上奏。臨安米貴，劉應龍作《勸糶歌》，因而被貶官去朝。度宗從某宮女處聽說邊事緊急，賈似道把宮女處死。南宋王朝「危亡之禍，近在旦夕」，賈似道卻在西湖邊的葛嶺，依湖山之勝，建造他的豪華堂室，題作「半閒堂」，又造花圃稱「養樂圃」。高宗在西湖享樂的集芳園，也歸賈似道作家廟和別墅。賈似道又建多寶閣，強迫官屬貢獻各種奇器珍寶，每天去觀賞。聽說余玠死時，棺木中有玉帶，下令掘開墳墓取走。又著《蟋蟀經》，描述他養蟋蟀、鬥蟋蟀的經驗。賈似道強取宮女葉氏作妾，又養妓女數十人，在半閒堂和湖上遊戲取樂，置朝政於不顧。人們說：「朝中無宰相，湖上有平章。」有人題詩說：「山上樓台湖上船，平章醉後懶朝天。羽書莫報樊城急，新得峨眉正少年。」太學生上書指責賈似道，「踏青泛綠，不思閭巷之蕭條；醉釀飽鮮，遑恤物價之騰踴。」賈似道是腐朽的官僚集團的頭目和代表。充斥各級軍政機構的官員士大夫們，不談理財備戰，不顧國家存亡、民間疾苦，而只是苟且偷安，坐享富貴。文天祥中狀元時的考官王應麟曾指出，南宋的大病有三：一是民窮，二是兵弱，三是財匱，歸根是士大夫無恥。理宗、度宗和賈似道集團為宋朝的滅亡準備了社會經濟條件，也準備了精神條件。宋朝的覆滅，不可免了。 （四）宋朝的滅亡和人民抗元鬥爭 蒙古蒙哥汗死後，忽必烈自鄂州返回開平。一二六○年三月，召開宗王大會，繼承汗位，成為蒙古的大汗。忽必烈得到投降蒙古的漢人地主的支持，定都燕京，建立起新的封建王朝，一二七一年建號元朝。 在忽必烈（元世祖）建立封建統治的同時，漠北蒙古貴族中的保守勢力，另行擁立宗王阿里不哥作蒙古的大汗。忽必烈經過連年激戰，打敗了阿里不哥派的抵抗後，才又把兵鋒轉向了宋朝。 新建的強大的元朝再次出兵，目標已是最後消滅宋朝的統治。南侵的元軍也以降附的金、宋漢軍作主力，而不只是不習水戰的蒙古騎兵。在賈似道當權的年代，南宋的潼川安撫使劉整在一二六一年以瀘州等十五州三十萬戶叛變降蒙。一二六七年，劉整向忽必烈建策，進攻南宋，必須先取襄陽，由漢水渡長江，宋朝可滅。次年，忽必烈以劉整為都元帥，隨同征南都元帥阿術（兀良哈台子）進侵襄陽。劉整與阿術計議，造戰艦五千艘，練水兵七萬，作渡江滅宋的準備。 元軍要取漢水南岸的襄陽，必先破北岸的樊城。一二六九年春，元軍圍攻樊城。京湖都統張世傑領兵拒戰，失敗。七月，沿江制置副使夏貴領舟師至新郢，又被阿術戰敗。賈似道派愛將、呂文德婿范文虎部來援，又敗。范文虎乘輕舟逃跑。一二七○年，原孟珙部將李庭芝出任京湖制置大使（呂文德已病死），領兵出援襄、樊。范文虎又給賈似道寫信說：「我領兵數萬人襄陽，一戰可平。但願勿使聽命於京帥（指李庭芝），事成之後，功勞全屬恩相（賈似道）」。賈似道接信，命范文虎從中牽制李庭芝，藉故停兵不進。范文虎在郢上買歌童舞女，日夜尋歡作樂。 元兵圍攻襄、樊不下。忽必烈又派史天澤到前線部署。史天澤采張弘范（張柔子）議，命張弘范軍駐鹿門，斷絕襄、樊糧道。一二七一年，派東路元軍圍襄陽。陝西、四川各地元兵出動，牽制宋軍。六月，范文虎率領士兵和兩淮舟師十萬到鹿門，阿術夾江為陣，宋軍大敗。范文虎夜間逃遁。戰船甲仗都被元軍奪去。 襄陽由呂文煥（呂文德弟）駐守，被圍五年，城中糧絕。一二七二年，李庭芝屯郢州，得知襄陽西北有清泥河，發源於均、房，造輕舟百艘，召募民兵三千人，乘船去襄陽。民兵領袖張順、張貴乘船領先，船上裝備火槍、火炮、巨斧、勁弩，順流而下。元舟軍封鎖江口，無隙可入，張順等斬斷元軍設下的鐵鏈、木筏，轉戰一百二十里，黎明到達襄陽城下。城中宋軍踴躍過望，勇氣百倍。一時不見張順。數日後有屍體浮起，身中四槍六箭，仍手執弓矢。張順已在作戰中犧牲。張貴入城後，又派能潛水戰士二人，泅水去范文虎處投書，約定自郢州發兵夾擊。呂文煥、張貴等到期舉炮發舟出戰。郢兵不來。張貴誤認元兵為郢兵，倉促接戰，身被數十創，戰敗被俘。阿術見張貴勸降，張貴堅持不屈，被害犧牲。 一二七三年初，張弘范又向阿術建策，截江而出，斷絕襄陽和樊城間的聯絡，水陸夾攻樊城。樊城孤絕無援，被元軍攻破。守將范天順力戰不屈。城破，自縊而死。守將牛富率百餘人巷戰，殺死元兵甚多，最後身被重傷，投火自盡。樊城破後，駐守襄陽的呂文煥竟在二月間叛變降元。 襄、樊相繼失陷，南宋朝中震動了。給事中陳宜中上書，說襄、樊之失，都是由於范文虎怯懦逃跑，請把他斬首。賈似道不許，只降一官，知安慶府。監察御史陳文龍說：文虎失襄陽，還讓他知安慶府，是當罰而賞。賈似道將陳文龍貶官。太府寺丞陳仲微上書說：「失襄之罪，君相當分受其責。誤國者回護恥敗的局勢而不敢議，當國者昧於安危之機而不後悔。只有君相幡然（幡音帆fan）改悟，天下事還可為。」賈似道大怒，將陳仲微貶斥出朝，任江東提點刑獄。京湖制置使汪立信寫信給賈似道說：「今天下之勢，十去八九，而乃酣歌深宮，嘯傲湖山，玩忽歲月，緩急倒施。為今之計，只有二策：將內郡的兵調出充實江上，可有兵七十餘萬人。沿江百里設屯，平時往來守御，有事東西並起，戰守並用，互相應援，這是上策。和敵人講和以緩兵，二三年後邊防稍固，可戰可守，這是中策。二策如果不能行，就只有等待亡國。」賈似道看後，把信扔到地上，大罵說：「瞎賊（汪立信病一目）怎敢這麼胡說！」隨即將汪立信罷免。襄、樊失陷後，賈似道拒絕一切救亡的建策，一意孤行，坐待滅亡。 一二七四年七月，度宗病死。謝太后（理宗後）召大臣商議立帝。賈似道反對立楊妃所生的長子趙昰（音是shi），擁立全後的四歲幼子趙顯做皇帝。賈似道依然專朝政。趙昰封為吉王，弟昺封信王。 元軍攻下襄、樊後，忽必烈召阿術等還朝。阿術說：在作戰中看到宋兵虛弱，不如以前，現在不滅宋，時不再來。忽必烈下詔，水陸並進，大舉滅宋。元兵二十萬，由左丞相伯顏統領，分兩道進軍。伯顏、阿術一路，由襄陽入漢水過長江，以降將呂文煥為先鋒。另一路由左丞相合答等率領，自東道取揚州，以降將劉整為先鋒。咸淳十年（一二七四年）十二月，阿術軍自漢水渡江，淮西制置大使夏貴領戰船三百艘逃跑。鄂州都統程鵬飛投降。伯顏以四萬兵守鄂州，自領大軍東下，直指臨安。一路之上，黃州、蘄州、江州、德安、六安等地宋守將望風而降，范文虎也在安慶降元。 鄂州失守，群臣紛紛上疏，要賈似道親自出兵抗元，賈似道被迫出兵。一二七五年二月初到蕪湖，與夏貴部會合。賈似道出兵不戰，就先派使臣到元軍議和，請許宋朝稱臣納幣。伯顏不許。賈似道命孫虎臣統領步兵七萬人駐守池州的丁家洲，夏貴領戰船二千五百艘橫列江上，賈似道自領後軍屯魯港。伯顏的大軍夾岸而來，用大炮猛擊。孫虎臣軍大敗，逃到魯港。夏貴臨陣，不戰而逃，阿術部乘勝追擊，宋水軍潰敗。賈似道自魯港乘小船逃到揚州。經此一戰，宋水陸軍主力全部瓦解了。 賈似道出兵時，汪立信受命為江淮招討使，去建康府募兵，援助江上各郡。汪立信在蕪湖見賈似道。賈似道說：「端明，端明（汪立信授端明殿學士），不用公言，以至於此。」汪立信說：「平章，平章，瞎賊今日更說一句不得。」還說：「今江南無寸土乾淨，我去尋一片趙家土地上死，但要死得分明。」汪立信到建康，見守兵已潰，率數千人到高郵。魯港兵敗，汪立信見宋朝將亡，自殺殉國。 賈似道敗逃後，上書謝後（太皇太后）請朝廷遷都逃跑。謝後不准。陳宜中任相，上書請斬賈似道。謝後罷賈似道官，貶到循州安置。在路上被押解人員殺死。 元兵乘勝南侵，宋沿江制置大使、建康守臣趙溍（音晉j@n）逃跑，建康降元。鎮江、寧國、隆興、江陰等地宋守臣棄城逃跑。太平、和州、無為的守臣相繼投降。伯顏率大軍逼近臨安。臨安守衛空虛。謝後下詔，要各地起兵「勤王」。 勤王詔下，各地大批官員都在準備投降元朝，不予響應。立即起兵勤王的是張世傑和文天祥。張世傑原是金將張柔的部下，張柔降元後，張世傑率部投宋，這時駐守郢州，領兵入衛臨安，途中收復了饒州。右相陳宜中因他來自元軍後方，不加信用，調換了他原來統率的軍馬。狀元出身的文天祥這時任贛州知州，接到詔書後，立即在當地募集兵士兩萬人，入衛臨安。友人勸他說：「現在元兵三道而進，你以烏合之眾萬人去迎敵，無異於驅群羊去斗猛虎。」文天祥說：「我也知道如此。但國家一旦有急，征天下兵，竟無一人一騎前往，我深以為恨。所以不自量力，以身赴難，或許天下忠臣義士聞風而起，社稷還可保全。」文天祥的妹夫彭震龍、門客劉洙等，也都隨從起兵。四月間，文天祥領兵到吉州。陳宜中和朝中投降派官員竟說文天祥「猖狂」，「兒戲無益」，要他留屯隆興府，不准來臨安。 元兵繼續進軍。一二七五年三月間，臨安危急。主管軍事的樞密院官員和御史官都相繼逃跑，朝中一片蕭條。謝後急切下詔說：「我朝三百餘年，待士大夫以禮。現在我和新皇帝遭難，你們大官小官都不曾說一句救國的話。朝中的官員離職逃走，外邊的守臣丟印棄城。御史官不能給我糾彈，二三宰相也不能統率。正在里外合謀，陸續在半夜逃跑。你們平日讀聖賢書，自許如何，乃在這時作這種事。活著有什麼面目見人，死後如何見先帝？」宋朝亡國在即，謝後的惱怒焦急，並不能阻止士大夫的逃跑。「讀聖賢書」的士大夫們，只求降元作官，並不顧什麼面目。謝太后徒喚奈何了。 張世傑受命總都督府各軍。四月，湖北制置副使高達以江陵降元。元朝任高達參知政事。元兵東下，所過之處，宋守臣相繼迎降。元兵到揚州。鎮守揚州的李庭芝、姜才拒降堅守。阿術、張弘范軍來戰，姜才肩中流矢，拔矢揮刀而前，元軍稍退。姜才入城死守。五月，張世傑部劉師勇收復被元軍占領的常州。浙東一些已經降元的州城，又與張世傑軍會合，兵勢稍振。七月間，張世傑與劉師勇、孫虎臣等結集戰船萬餘艘，駐於焦山，與元軍對戰。張世傑命令以十船為一方，非有號令，不得發碇（起錨）。阿術、張弘范以大船發動火攻。宋軍死戰，不能前進，多投江而死，舟師大潰。張世傑奔耑山（耑音船chuan），劉師勇回常州，孫虎臣去真州。 文天祥繼續請求入衛，得朝廷允准。八月間到達臨安，被派到平江作知府。元兵分三路大舉進攻。一路沿江入海，取嘉興府的華亭，一路取常州，一路從建康攻打餘杭縣西北獨松嶺上的獨松關。陳宜中以為獨松關是臨安的門戶，又調文天祥領兵去援助。十一月，伯顏率領的元兵攻下常州，知州姚*■（音銀yín）、都統王安節（王堅子）戰死。劉師勇以八騎突圍走平江。元兵隨後又攻下了獨松關，守將張濡（音如r*）逃跑。文天祥援兵未到，獨松關已經失守。平江也被元兵攻破。文天祥只好返回臨安。 南宋王朝這時由狀元出身的留夢炎任左相，陳宜中任右相兼樞密使。文天祥到臨安，與張世傑商議，勤王兵馬尚有數萬，決一死戰，萬一得勝，淮東出兵截殺元兵後路，國事或許還有轉機。文、張聯合提出這項建議，陳宜中等一意求降，不予採納。元兵破獨松後，臨安危在旦夕。十一月底，左相留夢炎棄官逃跑。十二月初，右相陳宜中得謝後允准，派柳岳到元軍求降。伯顏不准。 一二七六年初，元兵阿里海牙部圍攻潭州三個月後，潭州城破。知州李芾（音費fèi）堅持拒戰到最後。元兵入城，李芾對部下沈忠說：「我一家人不能受作俘虜的侮辱，請你把我全家殺死，再殺我。」沈忠哭泣允許，殺李芾全家後，也把自己一家殺死，最後自刎殉國。潭州破後，袁、連、衡、永、郴、全、道、桂陽、武岡等州軍相繼降元。宋朝更加危急。 留夢炎逃跑後，謝後命吳堅為左丞相，在朝堂宣布。來上朝的文官，只有六人。謝後又命宗正少卿陸秀夫等去元軍求降，請稱侄或侄孫。伯顏仍不許。再派監察御史劉�（音節jie）到元軍，請奉表稱臣。伯顏許在長安鎮議降。文天祥、張世傑請三宮（太皇太后、太后、皇帝）入海，由他們領兵背城一戰。陳宜中不許，隨即向元軍送上傳國璽和帝顯的降表投降。伯顏要陳宜中出議投降事。陳宜中在夜間逃往溫州。張世傑見臨安無望，領兵南下，準備繼續抗元。 南宋王室決意投降，右相逃跑。謝後加給文天祥右丞相兼樞密使的稱號，要文天祥與吳堅等去元軍議降。文天祥與伯顏爭辯不屈，又怒斥南宋降將。伯顏放吳堅等回臨安，將文天祥扣留在軍營，隨後又押解北去。三月，伯顏入臨安，榮王與芮投降。伯顏將全後（度宗後）和帝顯等俘虜北去。謝後因病暫留臨安，隨後也被押解到燕京（元大都）。統治達三百年之久的趙宋王朝宣告滅亡了。 元軍入臨安，南宋滅亡。各地軍民仍然繼續堅持抗元戰鬥，在宋代的歷史上，寫下了最後的篇章。 淮東地區的鬥爭——南宋亡後，夏貴以淮西全境降元，淮東揚州、真州等地拒不奉詔，堅持據守。 李庭芝、姜才守揚州。元軍派李虎到揚州勸降。李庭芝將李虎殺死。元軍又派使者以謝後手詔招降。李庭芝在城上對使者說：「奉詔守城，沒有聽說以詔諭降。」帝顯等南宋皇室被元軍俘虜北上，途經瓜洲。姜才領兵數千人出戰，企圖中途截奪皇室，被元兵擊退。元阿術軍派兵扼守高郵，斷揚州糧道。揚州城中糧絕，兵士以牛皮、■糵（音聶niè）作食物，仍然拒戰不屈。元軍再度招降，又被李庭芝拒絕。一二七六年七月，李庭芝、姜才領兵去泰州，準備南下抗戰，命朱煥守揚州。朱煥降元。阿術軍進圍泰州。李庭芝、姜才戰敗被俘，遇害。元軍攻真州，守將苗再成英勇戰死。 閩、廣和江西的鬥爭——一二七六年初，臨安危急時，秀王趙與擇護從九歲的益王（原封吉王）趙昰和六歲的廣王（原封信王）趙昰出海，二月到溫州。禮部侍郎陸秀夫和將官蘇劉義等到溫州，往見陳宜中，商議起兵。張世傑也從定海到來。三月，陸秀夫、陳宜中、張世傑等擁趙昰、趙昰到福州。五月間，擁立益王珪作小皇帝，改元景炎樹起宋朝的旗幟，圖謀恢復，繼續抗元。陳宜中任左相兼樞密使，李庭芝任右相，張世傑任樞密副使，陸秀夫簽書樞密院事，蘇劉義為殿前指揮使。宋兵仍有十七萬人。 文天祥被押解途中，經過鎮江，乘元兵不備，在夜間逃出，走到真州。堅守揚州的李庭芝以為文天祥投降後又來勸降，令真州守將苗再成拒絕。文天祥去揚州不成，改道經高郵、通州從海上逃到溫州。福州新建的小朝廷派人來溫州召文天祥。五月間，文天祥到福州，建議從海道恢復兩浙，陳宜中不許。七月間，文天祥在南劍州建立都督府，號召各地起兵，奪回江西。原隨從文天祥起兵的江西兵士，被元朝遣散。劉洙召集一部分舊部來到福建。福建當地人士也參加了文天祥的隊伍。十一月，文天祥移兵到汀州。 這時，元兵自浙江南下，進入福建。知南劍州王積翁逃跑，南劍州失守。陸秀夫、張世傑護衛帝■逃上海船。元兵攻占福州，進至福安縣，秀王趙與擇戰死。十二月，帝■等的海船停泊在廣東惠州附近，在水上流亡。 景炎二年（一二七七年）正月，文天祥率部移駐漳州龍巖。三月，又移到南嶺下的梅州。五月，越過南嶺進入江西。江西各地紛紛起而響應。彭震龍在永新起兵，收復縣城。文天祥的另一妹夫吉州龍泉人孫栗也在本鄉起兵。吉州人民一直在自發地起來抗元。泰和縣針工劉士昭曾經聯絡當地人民，企圖奪取縣城，被元兵捕獲。劉士昭血書「生為宋民，死為宋鬼，赤心報國，一死而已。」自殺殉國。南安軍巡檢（低級軍官）李梓發起兵守城，元兵萬餘人猛攻不下，到文天祥進兵時，仍然在堅持據守。江西各地人民頑強不屈，堅持戰鬥，為文天祥進兵準備了條件。文天祥依靠人民群眾的支持，進入會昌，在雩都大敗元軍，進而攻下興國，收復贛州和吉州的屬縣。文天祥駐興國指揮軍事，分派趙時賞、鄒■（音馮féng）領兵攻打贛州和吉州的州城。一時之間，頗有復興的氣勢。 元朝隨即派出騎兵，由江西宣慰使李恆（西夏人）率領，發動反攻。圍攻贛州的文天祥部被元兵打敗。元兵乘勝進攻興國大營。文天祥北上，企圖與吉州鄒■部會合。行至中途，鄒■部也被元兵擊潰。八月間，文天祥走到廬陵，遭到元兵追擊。文天祥部下的老將鞏信率領兵士數十人守住方石嶺的山口，掩護文天祥撤退。鞏信身中數箭，仍坐在大石上巍然不動。兵士中箭負傷，也依然倚岩石挺立。鞏信等全部犧牲後，元兵從山下望去，以為仍有兵士把守，不敢輕進。文天祥得以率部撤走。次日，文天祥部又被元兵追及。趙時賞自稱是文天祥，被元兵捉去，被害犧牲。文天祥躲過追兵，退到汀州，整頓殘部，又轉到循州，屯兵南嶺山中。文天祥這次進兵江西，依靠人民群眾的支持，迅速取得勝利，又以寡不敵眾，迅速遭到失敗。文天祥部與帝昰的小朝廷失掉了聯繫。這年冬天，即在南嶺山中度過。一二七八年二月，才又進兵海豐，向潮州移動。 這年三月，帝昰在廣州灣的碙洲（碙音岡g1ng）病死。陸秀夫、張世傑又擁立八歲的衛王趙昺作皇帝，改元祥興，繼續打著宋朝的旗幟。除宜中見恢復無望，又乘機溜走，逃往占城。六月間，帝昺的小朝廷遷到大海中的厓山，作為最後的據點。 元朝以張弘范為都元帥，李恆為副，率領水軍和騎兵，海陸並下，進攻閩、廣，企圖最後消滅宋軍的殘餘。鄒■在吉州敗後，仍率領餘部在江西戰鬥，這時也到潮陽來會師。元兵大舉南下，文天祥在十二月退出潮陽，轉到海豐北的五坡嶺，準備進山固守，不幸被元兵追上。鄒■自殺殉國，文天祥被俘。 祥興二年（一二七九年）正月，元朝的水軍大舉進攻厓山。張弘范把文天祥也押到船上。元軍的艦隊經過珠江口外的零丁洋。作了元朝俘虜的文天祥，想到當年在贛州起兵時贛水的皇恐灘，面對零丁洋，抱定至死不屈的決心，作詩說：「辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星（四年）。山河破碎風拋絮，身世飄搖雨打萍。皇恐灘頭說皇恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青（史冊）。」元軍艦隊到了厓山，張弘范要文天祥寫信給張世傑勸降。文天祥寫出他的過零丁洋詩，作為回答。 張弘范統領的元朝水軍，共有戰船五百艘，這時只到達三百艘。張世傑有戰船一千艘，兵民二十餘萬。兩軍在海上對陣。張世傑把宋水軍結成一字陣，用繩索將船隻聯結設防。帝昺、楊後和小朝廷的官員全部上船死守。元兵用火攻，被宋軍擊退。張世傑統領的宋軍，這時在兵力上還處於優勢，但只作防守的準備，無意出擊。正月底，元朝戰船陸續到達。李恆也從廣州領兵趕到。二月初六日晨，元朝的水軍發起猛攻。元軍用炮石、火箭作掩護，突破宋水軍陣角，跳上宋船，短兵接戰。宋軍大敗。陸秀夫見無可挽回，抱帝昺投海死。宋官兵或戰死或投海殉難。戰鬥到黃昏結束。幾天後，海上陸續漂起的屍體有幾萬具。張世傑擁楊後乘小船突圍而出，退到螺島，招集殘部，圖謀再舉。四天後遇大風，海船覆沒，張世傑等都死在海里。宋朝這支殘存的抵抗力量，也完全覆沒了。 張弘范得勝而回，把文天祥押解到元大都，關在獄中。元朝統治者用盡一切辦法，勸誘文天祥降元，都被拒絕。宋朝的狀元宰相留夢炎，逃跑後投降元朝作官，奉命到獄中勸降，被文天祥罵走。無朝又派俘擄來的亡國皇帝趙顯去勸降。文天祥只是連聲說：「聖駕請回」。文天祥決心寧死不降，在獄中作《正氣歌》說：「是氣所旁薄，凜烈萬古存。當其貫日月，生死安足論！」文天祥被關押三年余，在拒絕了忽必烈的親自勸降後，被元朝殺害，英勇就義。 厓山敗後，曾經上書指責賈似道而遭到貶斥的陳仲微，流落到安南，仍然企望以「回天力量」反元復宋。四年後，病死在安南。臨終作詩說：「死為異國他鄉鬼，生是江南直諫臣。」安南國王作詩哭悼說：「痛哭江南老巨卿，春風搵（音問wèn）淚為傷情。」「回天力量隨流水，流水灘頭共不平。」表達了對陳仲微抗元鬥爭的同情和支持。 四川地區的鬥爭——自宋朝南遷以來，四川軍民一直堅持反抗民族壓迫和侵掠，具有光榮的戰鬥傳統。南宋亡後，在閩、廣地區堅持最後鬥爭的同時，四川人民也還在堅持戰鬥。 堅決抗元的王堅被調離後，部將張珏（音覺jué）奉命守合州。四川地區一直在和元軍反覆展開激戰。一二七五年，元軍大舉向四川進攻，敘州、瀘州（江安州）等地的守臣相繼投降。張珏拒絕了元軍的兩次招降，堅持據守。一二七六年，南宋朝廷在臨安投降時，張珏在積極備戰，計劃收復失地。元軍圍重慶，張珏派遣張萬率領水軍到重慶，協助守城，出擊元軍。六月間，收復瀘州，大敗元軍，解除了重慶之圍。十二月，重慶守臣迎張珏入重慶，任四川制置使。 帝顯降元，詔諭各地投降。張珏拒不奉詔。得知趙昰、趙昰進入廣東後，派兵士探訪下落，並在釣魚城營建宮殿，準備迎趙昰來四川，重建宋朝。一二七七年六月，元軍大舉進攻，占領涪州、萬州。十一月，瀘州被元軍攻破，守臣王世昌自殺。元軍集中兵力包圍了重慶。 元軍派瀘州降將向張珏寫信勸降，張珏拒絕。一二七八年初，元軍猛攻重慶。張珏出城激戰。元將汪良臣（汪德臣弟）被射中四箭。張珏終因寡不敵眾，退守孤城。張珏部將趙安開城門降元。元軍入城，張珏仍率部巷戰。敗退後乘船東下，被元軍追到。張珏被俘後，仍然拒不投降，一二八○年被元朝殺害犧牲。 元朝滅亡了趙宋，但人民群眾的反抗鬥爭並沒有由此而終止。在元朝統治下，各族人民繼續不屈不撓地展開了反抗階級壓迫和民族壓迫的搏鬥。 宋代農民起義年表 九六五年（宋太祖乾德三年） 三月，綿州士兵起義，推全師雄為領袖。邛、蜀等十六州響應。 四月，遂州牙校王可僚結集州民起義。 九六六年（乾德四年） 閬州農民起義，圍攻州城。 渝州農民以杜承褒為領袖，發動起義，攻占州城。 九七三年（開寶六年） 渠州農民萬人在李仙領導下起義，攻入蓬州。 九八一年（太宗太平興國六年） 綿州王禧等十人組織農民起義。 九九三年（淳化四年） 二月，永康軍青城縣農民約一百人在王小波領導下起義，提出「均貧富」的主張。起義軍攻下青城，進而打到彭山，發展到萬餘人。 十二月，起義軍在江原與宋軍激戰，獲勝。王小波負傷犧牲。李順領導起義農民，勝利攻下蜀州、邛州，調發大地主的財產糧食，分給當地貧民，起義軍發展到數萬人。 九九四車（淳化五年） 正月，李順起義軍攻占成都，建國號大蜀，立年號應運。農民軍轉戰南北，發展到數十萬人。 農民軍攻劍州和梓州，不下。 五月，宋軍入成都。李順在作戰中犧牲。農民軍三萬人戰死。 農民軍在張余、吳蘊等領導下繼續戰鬥。攻下嘉州，向東川進軍。 十一月，吳蘊在眉州戰死。九九五年（至道元年） 二月，張余在嘉州被捕犧牲。起義失敗。九九六年（至道二年） 五月，王鸕鶿領導起義軍攻打邛、蜀二州，失敗。一○○○年（真宗咸平三年） 正月，益州（成都）士兵在趙延順等領導下起義，攻占州城。起義軍推王均為領袖，建立大蜀國，建年號化順。彭州等地農民起義響應。起義軍發展到數萬人。 九月，成都失守。十月，王均率領起義軍據守富順。起義軍戰敗，王均自殺犧牲。 一○○五年（景德二年） 逃亡兵士王長壽等百餘人起義，攻打陳留，發展到五千餘人。起義軍在胙城遭到宋軍鎮壓。 一○○七年（景德四年） 六月，宜州士兵在陳進領導下起義。起義軍攻占柳州，在象州武仙縣戰敗。陳進等起義領袖六十餘人被捕犧牲。 一○四三年（仁宗慶曆三年） 五月，沂州士兵百餘人在王倫領導下發動起義，占據沂州城。起義軍不斷勝利發展，渡過淮水，攻占楚、真、揚、泰、滁等州，直抵和州。 七月，王倫在和州戰敗，被殺犧牲。 八月，陝西商州農民千餘人在張海、郭邈山、黨君子、范三、李宗等領導下起義。京西路各地農民響應。起義軍自陝南經豫西，直抵襄、鄧、均、郢等州。光化軍士兵以邵興為首，起義響應。九月，金州農民起義，攻入州城，奪取府庫兵仗，分散錢帛給貧民。 十一月，邵興在湑戰敗被殺。 十二月，張海等戰敗犧牲。 一○四四年（慶曆四年） 八月，保州士兵起義，遭到鎮壓。 一○四七年（慶曆七年） 十一月，王則領導貝州士兵和農民起義，占領貝州，建國號安陽。 一○四八年（慶曆八年） 正月，宋軍攻入貝州。王則、張巒、卜吉等英勇犧牲。 一○八四年（神宗元豐七年） 河北保甲起義。 澶州、魏州保甲與農民聯合，發動起義。 澶州、滑州一帶，以單安、王乞驢、張謝留等為首的保丁起義，進入衛州。 一一一九年（徽宗宣和元年） 山東鄆州農民起義，以宋江為領袖。 一一二○年（宣和二年） 十月，睦州青溪農民在方臘領導下，在幫源峒發動起義。十一月，方臘自號聖公建國，立年號永樂。攻下青溪縣。十二月，攻下睦州、歙州，勝利進軍，進駐杭州城。起義農民對地主階級的政權、族權、夫權、神權和孔孟儒學，發起猛烈衝擊。 婺州蘭溪縣朱言、吳邦，永康縣陳十四，湖州歸安縣陸行兒，處州縉雲縣霍成富、陳箍桶，蘇州石生，越州剡縣裘日新，台州仙居縣呂師囊等領導的農民起義軍以及常州、明州、秀州、溫州等地農民紛起響應方臘。農民軍攻下杭州後，發展到百萬人。 山東起義農民自鄆州向濮、單、齊、青等州進軍。一一二一年（宣和三年） 正月，方臘率領農民軍主力攻占婺州和衢州。農民軍別部由方七佛率領，攻打秀州，不勝，退守杭州。 二月，宋軍反攻杭州。起義軍退出杭州。睦州被圍。裘日新農民軍攻下剡縣、新昌、上虞。 山東起義農民進入淮南，至海州。宋江向宋知州張叔夜投降。起義被叛賣而失敗。三月，呂師囊農民軍攻下仙居、天台、黃岩。 四月，方臘農民軍占領的歙州、衢州、婺州、睦州相繼失守。宋軍攻陷青溪縣。方臘率農民軍二十萬退守幫源峒。農民軍戰敗。方臘及妻邵氏、子方亳、起義領袖方肥等三十餘人被俘；八月，英勇就義。 五月，義烏、蘭溪、剡縣等地農民軍與宋軍激戰，失敗。起義領袖裘日新等犧牲。 六月，呂師囊部在黃岩奮戰，起義領袖三十人犧牲。 七月，仙居起義農民在俞道安率領下進攻溫州，不下，轉至處州。十月，起義軍在永康被圍。俞道安犧牲。一一二二年（宣和四年）山東鄆州梁山泊農民繼續起義反抗。相州農民軍在賈進等領導下起義。一一二三年（宣和五年）河北、京東等路農民起義。洛州農民數十萬，以張迪為領袖，發動起義，攻打濬。張迪戰敗犧牲。太行山農民，以高托天為首起義。轉戰青、徐、密、沂等州。 一一二五年（宣和七年） 高托天投降宋朝，起義被叛賣。 京東路起義農民十萬人以張仙為領袖，在壘鼓山與宋軍激戰。張仙受「招安」降宋。 濟南府農民十萬人，由孫列率領，占領鏵子山，遭到鎮壓。 東京起義軍十萬，由賈進等率領進入海州。賈進受「招安」降宋。 臨沂武胡、鄆州李太、沂州徐進等分別率領當地農民起義。 一一三○年（高宗建炎四年） 二月，鼎州武陵鐘相領導當地農民軍起義，建號大楚，鐘相稱楚王，立年號天戰（一作「天載」）。起義軍提出「等貴賤，均貧富」口號，嚴厲鎮壓宣揚孔孟之道的儒生以及僧徒、道士。起義發動後，鼎州、澧州、荊南、潭州、峽州、岳州、辰州等地十九縣農民紛起響應。農民軍攻下桃源，進駐澧州。三月，鐘相兵敗被俘，英勇犧牲。農民軍在楊太領導下繼續戰鬥。 四月，信州貴溪縣農民在王宗石領導下起義，攻下貴溪、弋陽二縣。農民軍利用摩尼教相聯絡，發展到十幾萬人。六月，起義軍戰敗。王宗石等二十六名領袖被俘犧牲。 建州甌寧縣農民起義，以范汝為為領袖。八月，農民軍攻下建陽縣，發展到幾萬人。十一月，范汝為受「招安」，接受宋朝「福建民兵都統領」的官號。吉州農民在彭友、李滿、王彥和廖八姑三姐妹領導下起義，攻占江西、湖南八個縣城，起義隊伍擴大到幾萬人。 一一三一年（紹興元年） 七月，虔州陳顒導農民幾千人起義，攻打雩都、信豐等縣。 宋朝命令受「招安」的范汝為軍解散歸農。建陽農民丁朝佐起義反抗。 一一三二年（紹興二年） 正月，宋軍圍攻建州，范汝為自殺。農民軍萬餘人戰死。 四月，陳顒義軍進攻循州，攻克龍川縣。十一月，攻下武平縣，進圍梅州。 一一三三年（紹興三年） 正月，陳顒義軍回江西。起義軍發展到十多萬人，活動於廣東循、梅、潮、惠、英、韶、廣、南雄等州，江西虔州、南安軍、建昌軍，福建汀州、邵武軍等廣大地區。 三月，衢州開化縣農民起義，以摩尼教徒繆羅為領袖。 五月，繆羅等人叛變投降。起義軍王倉等九十多人被捕犧牲。 四月，陳顒農民領袖在興國戰敗，被俘犧牲。 彭友農民軍到雩都。彭友等戰敗被俘。 楊太農民軍以洞庭湖為據點，建立水寨，農民軍發展到二十萬人。占領的地區，北到公安，西到鼎、澧，東到岳陽，南到長沙。十月，楊太軍在洞庭湖下游大敗宋軍。 一一三四年（紹興四年） 二月，楊太拒絕宋朝的「招安」。五月，齊劉豫遣使到農民軍聯絡，楊太斬來使，嚴正拒絕。 七月，楊太農民軍進攻鼎州社木寨，大敗宋軍。 一一三五年（紹興五年） 六月，楊太農民軍在洞庭湖戰敗。黃佐、楊欽等叛變降宋。楊太堅持不屈，英勇犧牲。 一一四○年（紹興十年） 湖南郴州宜章縣農民在駱科、文遂領導下起義，攻下桂陽、郴、道、連、賀等州。駱科中途叛變降宋。農民軍在鄧寧、李定等領導下，繼續戰鬥。歐幼四率領別部攻下藍山縣。 一一四一年（紹興十一年） 十月，宜章縣農民起義失敗。 一一四三年（紹興十三年） 福建各地農民在管天下、伍黑龍、滿山紅等農民領袖的領導下，發動起義，攻打漳、泉、汀、建四州及廣東梅州、江西虔州的縣鎮。 一一四四年（紹興十四年） 宜州涇縣農民在摩尼教徒俞一領導下發動起義。 一一四六年（紹興十六年） 管天下等起義軍遭到宋軍鎮壓，失敗。 一一四九年（紹興十九年） 春，建州甌寧縣回源峒杜八子領導農民起義，攻破建陽城。夏季，張大一、李大二等在回源峒領導農民起義。 福建汀、漳、泉等州何白旗起義，進至廣東梅、循、潮、惠四州以及江西虔州。 一一五○年（紹興二十年） 七月，何白旗起義失敗，起義領袖黃大老、謝二化等被俘。 一一六三年（孝宗隆興元年） 明州象山、秀州華亭等處農民在海上起義。 一一六五年（乾道元年） 郴州宜章縣弓手李金組織農民群眾，發動起義，迅速形成萬人大軍，攻占縣城後，又攻下郴州、桂陽軍。農民軍進入廣東路英、韶、連、廣等九個州府。殺地主、官僚，沒收他們的田宅財產。 五月，湘陰縣劉花三、李無對領導農民起義，響應李金起義軍。 八月，李金戰敗被俘。 一一七五年（淳熙二年） 湖北路茶農、茶販在賴文政領導下舉行起義。起義軍自湖北轉入湖南。六月，起義軍進入吉州永新縣禾山。七月，起義軍在江西戰敗，賴文政犧牲。 一一七九年（淳熙六年） 正月，郴州宜章縣農民在陳峒領導下起義，攻下道州、桂陽軍和連州所屬四縣，有眾數千人。五月，陳峒兵敗被俘，起義失敗。 廣西路李接（一作李楫）領導農民起義，宣布十年不收賦稅，打開官府和地主倉庫賑濟貧苦農民。起義群眾稱李接為李王。農民軍陸續攻下廣西路鬱林、化、容、雷、高、貴六州八縣，半年後失敗。 一一八四年（淳熙十一年） 姜大老領導農民軍在汀州一帶起義。 一一八五年（淳熙十二年） 平江府玉■郎等起義，海上饑民蔡八等起義。宋軍深入大洋鎮壓，起義領袖蔡八等四十二人被俘。 一一八八年（淳熙十五年） 陳青軍等海上饑民起義，在廣州沿海活動。陳青軍等十六人被捕。 一二一九年（寧宗嘉定十二年） 閏三月，軍士張福、莫簡領導紅巾隊在利州路興元府起義，參加的士兵有幾千人。四月，起義軍攻入利州、閬州、果州、遂寧府和普州，先鋒曾到達梓、漢二州，直逼成都，四川震動。七月，紅巾隊戰敗，莫簡自殺，張福被害。 一二二三年（嘉定十六年） 武岡軍士兵在蔣宗、楊德率領下起義，幾十天後失敗，蔣宗等首領被殺。 一二二八年（理宗紹定元年） 贛州農民在陳三槍和張魔王率領下舉行起義，以松梓山為根據地，在江西、福建和廣東三路邊境建寨六十，進行起義活動。三路農民紛紛起來響應。 一二二九年（紹定二年） 十二月，汀州晏夢彪領導當地農民起義，起義軍以潭飛磜根據地，攻下汀州、邵武軍、南劍州所屬各縣，發展到漳州龍巖、長泰和泉州永春、德化等地。汀州城士兵起義響應。起義軍發展到上萬人。一年以後，起義軍遭到鎮壓而失敗。 一二三四年（端平元年） 贛州農民軍在松梓山戰敗，張魔王自殺犧牲，陳三槍受傷被俘，在隆興府英勇就義。