中國通史（第四卷） · 第五十二章雜傳

田橫、季布、東方朔、朱雲都未建立什麼功業，然各能以其言行獲於當時，留傳後世，其事跡不可沒也。 第一節田橫和五百壯士 田橫，齊人，故齊王田氏族的後裔。他和兄長田儋、田榮，都是狄縣（今山東省青高縣東南）的豪族。 秦末陳勝起義時，田橫隨其兄殺狄令，東略定齊地，舉兵抗拒諸侯，並趁亂擴充齊的地盤。後來田儋被秦將章邯殺死，田榮也被項羽擊敗而死。田橫收齊散兵，反擊項羽。他趁項羽與劉邦撕殺之際，奪回了齊的城邑，立田榮子廣為齊王，自己為相，專國政，既不為楚，也不為漢。 公元前204年，漢王劉邦派儒生酈食其說齊歸漢。酈食其對齊王說：「王知天下之所歸，則齊國可得而有也，若不知天下之所歸，即齊國未可得保也。今漢王已據敖倉之粟，塞成皋之險，守白馬之津，杜大行之阪，距蜚狐之口，天下後服者先亡矣。王疾先下漢王，齊國社稷可得而保也，不下漢王，危之可立而待也。」①田橫覺得酈食其說得不錯，便撤去守備，準備依附於漢。韓信聽說酈食其不費一槍一馬便為漢王下齊七十餘城，出兵襲齊。田橫大怒，以為酈食其不講信義，耍弄了自己，便烹殺酈食其，然後東走梁地，投靠了當時正值中立的彭越。 劉邦定天下後，封彭越為梁王。田橫因殺了酈食其，害怕劉邦報復，就跑到了海州東海縣一島上據守，跟從者有五百餘人。劉邦素聞田橫三兄弟定齊，齊多賢能者。他擔心以田橫在齊人中的威信，長期留在海島中，會生後患，對漢不利，便下詔赦去田橫之罪，召他回朝。田橫不肯，他說：「臣烹陛下之使酈生，今聞其弟酈商為漢將且賢，臣恐懼，不敢奉詔。」他表示願為庶人，守海島中。 可是劉邦不肯罷休。他一面詔令酈商，如有敢傷害田橫人馬從者的，夷族，一面又派使者對田橫說：「田橫來，大者王，小者侯。不來，舉兵加誅。」田橫無奈，只得隨使者前往洛陽。 田橫深知劉邦是不會輕易放過自己的，他這樣做，不過是為了看看自己的長相。田橫當年與劉邦都南面稱王，平起平坐，如今要他北向稱臣，這使他感到羞辱。他烹了酈食其，現在卻要與酈生的弟弟同為劉邦做事，即使酈商因懼劉邦之威不敢把他怎麼樣，他難道不羞愧嗎？因此，當他隨使者來到離洛陽三十里地的屍鄉驛站，洗沐完畢，便把自己的心裡話跟從客說了，並要他們割下自己的頭，送給劉邦。說完，便自殺了。 劉邦見到田橫的頭顱，流著淚說：「田橫起自布衣，兄弟三人更王，豈不賢乎！」隨後發卒二千人，以王者禮葬田橫，又拜田橫從客二人為都尉。不想兩個從客將田橫墓側鑿開，自剄在墓里。劉邦聞之大驚，於是他使使者召尚在海島的其餘500人，那些人聽說田橫死了，也都紛紛自剄身亡。 ①本節材料依據《史記·田儋列傳》及《漢書·田儋傳》者，不另作注。①《史記·酈食其列傳》。 第二節季布「一諾百金」 季布，楚人。以任俠名聞於時。楚漢相爭，他為項羽手下大將，數圍困漢王劉邦。劉邦稱帝後，拜他為郎中。 季布為人耿直，不善阿諛奉迎。孝惠帝時，他任官中郎將。那時漢皇朝和匈奴的關係不好。匈奴單于寫信給呂后，呂后覺得其中有侮慢之意，便召集諸將商議付伐匈奴之事。上將軍樊噲說，他願率十萬眾橫行匈奴中，諸將也都阿呂后之意，表示贊同樊噲的意見。季布對呂后說，樊噲這是當面欺謾，當斬。當年高皇帝率四十萬兵馬被圍困於平城，這事你應清楚，因為你也在其中，可現在你卻說以十萬兵橫行匈奴中，這不是當面欺謾嗎？秦以事於胡修長城而使得陳勝吳廣起義，這創傷至今未復，樊噲又當面奉諛，這要搖動國家的根基！諸將聽了季布的話都很恐慌，怕呂后動怒。呂后罷朝，從此以後再不議論討伐匈奴的事兒了。 孝文帝時，季布為河東守。有人向孝文帝推薦季布，說他是賢者。文帝便詔季布到京城，想提升他為御史大夫。季布來到京城後，又有人向文帝說季布好喝酒，難以接近。文帝又放棄了原意。季布留在京城整整一個月無所用事。於是他面見文帝說：「臣因為陛下的恩寵任河東守，今陛下無故召臣，大概是有人向您說了我的好話。今臣至，卻又無所受事，大概又有人向您說了我的壞話。陛下以一臣之譽召臣，又以一臣之毀去臣，陛下這樣做，我只恐怕有人會利用您這一點的。」文帝聽後，很慚愧。季布辭官而去。 季布最為人稱道的是他的語言信實，說話算話，當時人曾流傳著這樣的話：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」季布的軍功政績都為人們所忘記，而季布「一諾百斤」的佳話卻為人們所稱頌。在那個動亂的時代，做到這一點是極不容易的。唐代詩人李白在他的詩中，把「一諾」和「千金」聯繫起來，於是又有「一諾千金」的說法①。這當然是一種誇張，但也可見這事受到重視，歷久不衰。 ①本節材料依據《史記·季布列傳》及《漢書·季布傳》者，不另作注。①見唐李白：《李太白詩十·敘舊贈江陽宰陸調》：「一諾許他人，千金雙錯刀。」 第三節東方朔的滑稽 東方朔，齊人，以善滑稽著稱。 武帝初即位，舉天下賢良方正。東方朔也在被舉薦之中。別人上書都說天下得失之策，而多被武帝罷之令歸。東方朔上書則陳述自己的德才，自薦可為天子大臣。這書用了三千牘，費時兩月才讀畢，因其「文辭不遜，高自稱譽」，武帝以為奇才，令他待詔公車。不久，又待詔金馬門。後拜為郎中，常在側侍中。 東方朔說話詼諧有趣，常於調笑中直言切諫。武帝很喜愛與他交談，還常常賞賜他錢帛。有人對武帝說，東方朔把所賞錢帛全都花費在婦人身上；又有人說，東方朔不拘禮節，不等割肉大臣來到就先自分割賜肉，還帶回家去。武帝說，東方朔在事無所求，你們不如他。 建元三年（公元前138年），武帝要把南山一帶提封頃畝，增為上林苑，供自己弋獵消遣。東方朔進諫武帝，不要取民膏腴之地，這樣做，會「上乏國家之用，下奪農桑之業，非所以強國富人」，於國於民都不利。武帝拜東方朔為太中大夫給事中，賜與黃金百斤，而沒有聽從規勸，遂起上林苑。武帝的侄兒昭平君，醉殺主傅，被投入內官治罪。廷尉以他是公主之子，上奏請議。左右的人都為昭平君說情，武帝也垂淚嘆息，但仍舊以法治罪。這時，東方朔上前為武帝敬酒。下朝後，武帝責備東方朔敬酒不看時辰。東方朔卻說：「我聽說樂極生悲，哀極陰損，我敬酒是明示陛下正而不阿，不再因此事而悲哀。」東方朔前因酒醉入殿中，遺尿殿上，被劾為不敬，有詔免為庶人，待詔金馬門。因此事而復為中郎。 武帝時，天下侈靡趨末之風很盛。武帝想改變這種風氣，便問東方朔用什麼辦法來教化人民呢？東方朔說，孝文帝身為天子，崇尚節儉，以道德為麗，以仁義為準，於是天下望風成俗，昭然化之。今陛下大興土木，奢侈成風，而想使民獨不奢侈失農，實在是困難。陛下如能「推甲乙之帳，燔之於四通之衢，卻走馬示不復用」，改變風氣也就不難了。《易》說：「正其本，萬事理；失之毫氂，差之千里。」 武帝以東方朔能言善辯，曾問他說：「先生看我是個怎樣的君主？」東方朔回答說：唐虞之隆，成康之際，不足以比喻當世。您的功德在五帝、三王之上，而且不僅如此。如果得到天下賢士，在位的公卿都可得到適當的人選了。「譬若以周、邵為丞相，孔丘為御史大夫，太公為將軍，畢公高拾遺於後，弁嚴子為衛尉，皋陶為大理，后稷為司農，伊尹為少府，子贛使外國，顏閔為博士，子夏為太常，益為右扶風，季路為執金吾，契為鴻臚，龍逢為宗正，伯夷為京兆，管仲為馮翊，魯般為將作，仲山甫為光祿，申伯為太僕，延陵季子為水衡，百里奚為典屬國，柳下惠為大長秋、史魚為司直，蘧伯玉為太傅，孔父為詹事，孫叔敖為諸侯相，子產為郡守，王慶忌為期門，夏育為鼎官，羿為旄頭，宋萬為式道候。武帝大笑，又問東方朔：「你看你比公孫丞相、兒大夫等這些人如何？」東方朔說：「臣朔雖不肖，尚兼此數子者。」東方朔雖有才華，但在政治上一直得不到重用。於是會聚宮下的博士諸先生與他議論，故意作難他。他們說：昔日蘇秦、張儀憑一張嘴位居相卿，你雖博學多才，盡忠以事皇帝，而官不過侍郎，位不過執戟，這是什麼緣故呢？東方朔回答說，這是因為時代不同了。蘇秦、張儀時，天下不穩，諸侯②本節材料依據《史記·滑稽列傳·東方朔傳》和《漢書·東方朔傳》者，不另作注。相爭，因此得士者強，失士者亡，士人可以身處尊位。現在天下一統，人才濟濟，即使蘇秦、張儀在世，也不能有所作為。「傳曰：天下無害菑，雖有聖人，無所施其才；上下和同，雖有賢者，無所立功。故曰：時異則事異。今世之處士，時雖不用，崛然獨立，塊然獨處，子何疑於余哉！」這一席話，使嘲笑他的諸先生無言以對。 東方朔臨死前，對武帝說：「願陛下遠巧佞，退讒言。」可見他對武帝的一片忠心。 東方朔善文辭，他的作品，劉向《別錄》加以收錄。《漢書·藝文志》「雜家類」載「東方朔二十篇」。東方朔的作品中，以《設客難》、《非有先生論》兩篇最著。 第四節朱雲折檻 朱雲，字游，魯人，後徙平陵。西漢後期時人。少時好俠義，經常聚集一幫人為人報仇，以勇力聞。年四十始從博士白子友受《易》，又事蕭望之受《論語》，學業很深。後來，華陰守丞嘉上封事，舉薦他為御史大夫，以代替貢禹，丞相匡衡極力反對，未成。 當時，尚書令五鹿充宗善講《梁丘易》。元帝好梁丘氏，因此五鹿貴幸一時。元帝欲考《易》之異同，令五鹿與諸《易》家辯論。諸儒因五鹿藉尊貴之權，都稱病不敢與之對抗。有人便推薦朱雲與五鹿相對。朱雲「音動左右，既論難，連拄五鹿」，常常駁得五鹿啞口無言。儒生們都很欽佩他的勇氣和才華，為語說：「五鹿嶽嶽，朱雲折其角。」朱雲由此做了博士，後來又遷杜陵縣令。因得罪了中書令石顯和丞相韋玄成，遂被廢錮，直到元帝去世。 成帝時，故安昌侯張禹以帝師位特進丞相，成帝非常尊重他。張禹為相六年，無所作為，只圖自己享受。朱雲上書求見成帝，朝廷公卿俱在。朱雲說：「今朝廷大臣上不能匡主，下無以益民，皆尸位素餐。」他請求成帝賜尚方寶劍，斷佞臣一人以厲其餘。成帝問他要斬何人？朱雲說是安昌侯張禹！成帝大怒，說：「小臣居下訕上，廷辱師傅，罪死不赦！」令御史將朱雲拉下。朱雲攀住殿檻，檻折。朱雲大聲呼道：「我得以從龍逄、比干游於地下，足矣！未知聖朝何如耳！」 此時，左將軍辛慶忌免冠解印綬，連連叩頭，請求成帝寬恕朱雲，說，朱雲素著狂直於世，不可誅，臣敢以死爭。辛慶忌叩頭流血，成帝赦朱雲。後來，御史要治理殿檻，成帝說：「勿易！因而輯之，以旌直臣。」 從此以後，朱雲居閒不仕，教授學生。七十餘歲卒於家。 直言折檻，這是朱雲有名的大事，對當時以及後世很有影響。