中國通史（第四卷） · 第三十八章 檀石槐

第一節鮮卑勢力的發展 檀石槐（137—181）②，鮮卑族首領。 ①見《資治通鑑》卷五三。 ②見《讀通鑑論》卷八。 ①此篇材料，主要依據於《後漢書·鮮卑傳》，凡引此傳文字不另加注。②按：《後漢書·鮮卑傳》有「光和（公元178—184年）中，檀石槐死，時年四十五」的記載，而《後漢東漢前期，匈奴又一次南北分裂，南匈奴依附於漢，北匈奴勢單力弱，鮮卑勢力逐漸發展。建武二十五年（公元49年），鮮卑向漢朝「始通驛使」。建武三十年（公元54年），鮮卑首領於仇貢等到洛陽朝賀，「慕義內屬」，受光武帝的封賞。從此兩族和好，達數十年之久。「明、章二世，保塞無事。」和帝永元（公元89—104年）年間，漢軍擊破匈奴，北匈奴逃走，鮮卑「因此轉徙據其地」。當地匈奴部落「皆自號鮮卑」。從此鮮卑逐漸強盛。自永元九年（公元97年）起，處於遼東的鮮卑數次寇擾漢境肥如、漁陽等地。安帝永初（公元107—113年）年間，鮮卑首領燕荔陽到洛陽朝賀，鄧太后封賞之，命他居於寧城（即寧縣，今河北萬全）地區，通市交易，築館接待。「是後或降或畔（叛），與匈奴、烏桓更相攻擊。」公元二世紀前期，其勢力發展到今冀、晉二省的北部，不時騷擾漢境，但漢朝尚能防禦之。 第二節鮮卑「大人」 永和二年（公元137年），檀石槐誕生。傳說，其父投鹿侯在匈奴從軍三年，其母在家生子，自言「嘗晝行聞雷震，仰天視而雹入其口，因吞之，遂妊身，十月而產」，實際上是私生子。其父不信其說，遺棄此兒。其母私語家令收養，取名檀石槐。 檀石槐長到十四五歲時，智勇雙全。曾單騎擊退另一部落的騷擾，奪回被掠的牛羊，「由是部落畏服」。他制定和維護法令，處理部落內部糾紛，「施法禁，平曲直，無敢犯者」，威信很高，於是被推為「大人」（即部落首領）。 第三節稱雄於北方 檀石槐建「庭」（部落聯盟中心）於彈汗山欼仇水（今名東洋澗）地區，在高柳（今山西陽高）北三百餘里，兵馬很盛，東、西部落首領都歸屬之。這時鮮卑南抄漢境，北拒丁零，東卻夫余，西擊烏孫，勢力大為擴張，「盡據匈奴故地，東西萬四千餘里，南北七千餘里，網羅山川水澤鹽池」。 檀石槐把幅員遼闊的鮮卑占領地分為東、中、西三部。「從右北平（郡治土垠，在今河北豐潤東）以東至遼東，接夫余、貊二十餘邑為東部，從右北平以西至上谷（郡治沮陽，在今河北懷來東南）十餘邑為中部，從上谷以西至敦煌、烏孫二十餘邑為西部」，大致是，今河北豐潤以東為東部，今河北懷來以西為西部，東、西二部之間為中部。三部之地，包括今內蒙古、蒙古的大部，東北三省以及河北、北京、山西、新疆的一部分。三部各置首領掌管，都統屬於檀石槐。 這時檀石槐招誘漢人，採集鐵器，利用漢人的技術和物資，製造武器和工具，發展生產，加強兵力，稱雄於北方大漠南北。 永和二年（公元156年）秋，檀石槐寇抄雲中郡，被漢度遼將軍李膺擊退。延熹年間（公元158—167年），鮮卑多次寇抄北邊漢郡，為患不淺。延熹九年（公元166年），漢朝擔心不能抵制鮮卑，遂遣使者持印綬封檀石槐書·靈帝紀》未記檀石槐之死，足見范書對檀石槐死期並不明確。《資治通鑑》寫明檀石槐死於光和四年（公元181年）。此從兩書所記，推斷檀石槐的生卒年。 為王，欲與其「和親」。檀石槐不肯接受，更加寇抄漢之邊郡。 漢靈帝（公元168—188年）時，漢朝幽、並、涼三州緣邊各郡年年遭受鮮卑寇抄，有時一年被掠數十次，「殺略不可勝數」。熹平六年（公元177年）秋，北地太守夏育上奏靈帝，提到「鮮卑寇邊，自春以來，三十餘發」，足見事態極為嚴重。他建議集中漢兵出塞擊之。朝廷未許。田晏通過中常侍王甫的關係求得為將，願與夏育併力討伐鮮卑。靈帝乃任命田晏為破鮮卑中郎將。漢朝群臣意見不一，於是召集百官議於朝堂。議郎蔡邕論說：華夷關係有悠久的歷史，因歷史各階段形勢不同，時和時戰，謀有得失，事有成敗，不可一概而論。漢武帝因文景之積蓄，窮兵黷武，有得有失，晚年後悔，乃息兵罷役。如今「人財並乏，事劣昔時」；而鮮卑強盛，占據匈奴故地，「稱兵十萬」；加之中原鐵器傳入鮮卑，逃去的漢人又為之謀主，使鮮卑「兵（武器）利馬疾，過於匈奴」。在這種情況下，夏育、田晏輩豈能取勝。假如大事用兵，弄得內外交困，便難收拾，故強調守御而不出征。靈帝不從，命令夏育、田晏、臧旻各率漢軍馬騎三道並出，以討鮮卑。 檀石槐命令東、中、西三部首領各率眾迎戰，將漢軍打得落花流水。漢軍「死者十七八」，即戰死三分之二，夏育等三將被罷了官。從此鮮卑仍然寇抄漢之邊郡。 這時鮮卑族眾日多，田畜射獵不足以供給食物，檀石槐親自巡視各地，發現烏侯秦水（今名老哈河，在內蒙古東部）流域數百里之內，池澤中有魚，但無法捕取。他聽說倭人國善於以網捕魚，便東擊倭人國，收得千餘家漁民，遷徙到烏侯秦水流域，命令他們捕魚以資助鮮卑食物。 光和四年（公元181年），檀石槐死，時年才四十五歲。其子和連代立。和連才力不及乃父，「貪淫，斷法不平，眾畔（叛）者半」。寇抄漢北地郡時，被漢人射死。其子騫曼年幼，兄子魁頭為首領，後來騫曼長大，與魁頭爭權，內部矛盾嚴重，「眾遂離散」。自檀石槐以後，「諸大人遂世相傳襲」，鮮卑統一勢力喪失，各部實已相對獨立。 檀石槐在鮮卑族歷史上起了很大的作用，《後漢書·鮮卑傳》所論「石槐驍猛，盡有單于之地」，並非虛言。他實是我國歷史上少數民族中的一個傑出的歷史人物。