中國通史（第十一卷） · 第三章　各族人民的反清鬥爭

鴉片戰爭以後，太平天國革命運動期間，隨著各種社會階級矛盾和民族矛盾的激化，少數民族反抗清朝壓迫的鬥爭此起彼伏。其中以雲南杜文秀領導的各族人民大起義、貴州張秀眉領導的苗民大起義、西北回民大起義和新疆各族人民的大起義，聲勢最為浩大，影響也最為長久。 第一節　雲南各族人民大起義① 雲南回回大規模的反清鬥爭始於咸豐六年（1856）。咸豐六年，昆明官紳屠殺回民，並傳當局有滅回之諭，這使各地回民心懷疑懼，紛紛聚眾自保。回民杜文秀就是在這樣的歷史背景下，聯絡漢族、彝族和白族人民在蒙化舉起了反清的大旗。 杜文秀領導的起義軍紀律嚴明，所到之處，實行公平交易，不取百姓一草一木，農民工商各安生理，人心說服。起義軍先後奪取了53座城，占全省的大半。在攻占大理城後，杜文秀被起義群眾推舉為兵馬大元帥，建立了大理政權。 杜文秀建立的大理政權，有明確的革命目的，就是推翻清朝統治。大理政權制定了文武官制，並制定了軍政管理條例。杜文秀領導的大理政權，特別注意協調民族關係，在起義的官兵中，漢族居多數，同時還有其他兄弟民族。為此，大理政權設有處理兄弟民族事務的專職人員。杜文秀的重要謀士、大司寇李芳園和大司空李國綸，都是傑出的漢族將領。軍隊中不少的高級將領都是由彝人擔任的。同時，大理政權還注意興辦水利，發展農業生產，減輕人民負擔，並鼓勵手工業和商業經營，發展同緬甸的貿易往來。杜文秀領導的大理政權，得到了廣大人民的擁護。 自攻占大理後，大理政權逐步向外發展。到同治六年（1867）十月以前，除雲南大半地區都處在大理政權的控制下，杜文秀還派出別動隊去貴州、陝西、四川等地發動起義，起義軍在西南地區的勢力迅速擴展。大理政權受太平天國革命的影響很深，曾主動派軍同石達開的太平軍配合行動。 杜文秀建立帥府不久，清軍來攻，滇西趙州失而復得，清軍潰退。咸豐十年（1860），清軍再次來攻，清提督褚克昌戰死，清軍覆沒。同治二年（1863），清軍三次來攻，義軍奮戰擊敗清軍。同治五年（1866），清軍第四次來攻，於次年三四月間敗歸。清統治者曾於同治元年招降杜文秀，並派專員前往，被杜文秀嚴辭拒絕。 同治六年（1867）十月，杜文秀任命蔡廷棟為大經略，舉十八大司、20餘萬大軍東征昆明，擬先肅清全滇，再圖川、黔。但這時太平天國已被消滅，反動政權已能集中力量來對付雲南起義軍。儘管如此，東征一開始，形勢仍發展得很快，不久，起義軍就對昆明形成了包圍，但由於蔡廷棟不能督率各軍乘勝攻下昆明，反而屯兵城下將近兩年之久，以致坐失戰機，使清軍有整頓部署的機會。同治八年八月，因將帥不和，大司疆段成功率所部降清，蔡廷棟所部潰散。形勢急轉直下，義軍由優勢轉為劣勢，清軍轉守為攻。 同治十一年（1872），清軍破上、下兩關，進逼大理。十一月，大理城外防守工事盡失，外援斷絕，城中誓死抵抗。清軍用火藥穿地道，把東城轟壞了十幾丈，但仍進不得城。十一月二十五日，杜文秀召集文武官員會議。大司衡楊榮提議「歸順」。杜文秀最後決定，犧牲自己以換取全城百姓的生命安全。第二天，他和全家服毒自盡。但他的善良願望沒能實現。清雲南巡撫岑毓英到大理後，便背信棄義，殺死了全部降將，血洗了大理城，各族男女老少幾乎無一倖免。 ①本文材料採用《中國少數民族》第129頁，人民出版社1981年版。又《杜大元帥墓表》、《回回民族的新生》，載《白壽彝民族宗教論集》，北師大出版社1992年版。 雲南人民反清運動雖然被鎮壓下去，但杜文秀領導的以回漢聯合為基礎的各族人民聯合反清運動，他們所奉行的綱領，在中國農民運動史和中國民族關係史上，都是很大的創舉。 杜文秀死後，他的大司空李國綸在騰越一帶堅持到光緒二年（1876），直至被俘，不屈而死。這去大理失守已5年了。 第二節　貴州苗民大起義① 早在清乾嘉年間，湘西、黔東北地區的苗族人民在石柳鄧、石三保、吳半生、吳八月等領導下，於1795年展開了大規模的反清起義，以「逐客民（指滿、漢地主、官吏）、復故地」為號召，並提出「窮苦兄弟跟我走，大戶官吏我不饒」等口號。起義軍聲勢浩大，所到之處，對民憤極大的貪官污吏和滿、苗、漢地主惡霸都給予嚴懲。清廷慌忙調集雲貴、兩廣、兩湖和四川七省兵力，由雲貴總督福康安率領，前往鎮壓。後來起義軍與白蓮教起義軍相呼應，使清軍顧此失彼，起義一直堅持到嘉慶十二年（1807），前後達12年之久。 鴉片戰爭以後，咸同年間，黔東南等地又爆發了以張秀眉為首的苗民大起義。各路起義軍在短短的幾個月內，幾乎攻占了整個黔東南地區，他們與各地以漢族為主的「教軍」、「號軍」相互配合，和侗、水、布依、瑤等族農民起義軍密切聯繫，協同作戰，後來還與太平天國石達開的部隊取得了聯繫，直接或間接地打擊了清皇朝的統治。起義先後堅持了18年（1855—1873）之久，是苗族歷史上時間最長、影響範圍最廣的一次鬥爭。苗族人民紀念這次運動中傑出領袖張秀眉等的頌歌一直流傳到今天。 張秀眉領導的貴州苗族大起義與杜文秀領導的雲南各族人民大起義以及與太平天國革命都是利害相關的。當太平天國革命勢力昌盛時，清統治者主要先鎮壓太平天國革命，無法抽調軍隊南下鎮壓貴州和雲南起義；而當太平天國革命被殘酷鎮壓下去後，反動統治者就馬上調集軍隊，回過頭來全力鎮壓雲南和貴州起義。貴州和雲南起義軍之間的關係也是如此，在貴州苗族大起義被鎮壓後不久，大理政權也繼而遭到統治者的殘酷鎮壓。 ①本文資料採用《中國少數民族》第453—454頁，人民出版社1981年版。今有刪改。 第三節　西北回民大起義① 西北回民大起義始於同治元年（1862），規模之大，遍及陝西、甘肅（包括寧夏、青海）以及新疆各地。 同治元年春，在太平軍扶王陳得才部聯合捻軍進入陝西的直接推動下，關中各地回民紛起響應，短時間內形成了十八大營，其首領是白彥虎等18人。起義軍曾包圍西安達3年之久，還曾包圍了潼關，一度威脅著陝晉豫的咽喉要地和山西濱河一帶的地區。在周至，則有與杜文秀及太平天國有聯繫的藍大順據守。陝西回民起義不久，即與甘肅西南部回民取得聯絡，於同年秋占據泰州（治所在今天水市）秦安。翌年，平涼、固原、西寧、狄道、河州、寧夏，先後為義軍所占據。當同治五年（1866）捻軍梁王張宗禹等部進入陝西時，原來已經退到甘肅的陝西回民起義軍又紛紛東下，與捻軍協同戰鬥，「捻回合勢」曾造成西北反清革命形勢的高潮。甘肅回民起義軍的迅猛發展，在甘肅形成了以金積堡、河州、西寧、肅州為中心的四個反清基地，起義領袖為馬化龍、馬占鰲、馬桂源、馬文祿。 清廷先是用了大力來對付陝西的回民起義。從甘肅、直隸調來大量軍隊，特派勝保作欽差大臣，負責全省軍務。勝保屢次打敗仗。1862年11月，又派多隆阿代替勝保。多隆阿在攻取周至時戰死，由穆圖善接替了他。自同治三年至五年（1864—1866），戰爭互有勝負，起義軍沒有退出陝西。甘肅方面雖然已陸續有清軍的援軍開去，但都不濟事。同治五年（1866）三月，蘭州清軍內部火併。而這時，陝甘饑民也揭竿而起。甘肅回民起義軍，在這種情況下就更強大起來。 太平天國革命被鎮壓下去後，清統治者於同治六年（1867）抽調更多軍隊來對付回回起義軍，並任命左宗棠作欽差大臣，督辦陝甘軍務。左宗棠受命後，於翌年六月將捻軍鎮壓下去，其後便制定了所謂三路平回之策。一是派劉松山由綏德取道花馬池，進攻金積堡，這是北路。二是派周開錫由秦州進攻鞏昌、河州、狄道，這是南路。左宗棠和劉典，親督大軍自乾州，沿陝甘大道入甘，這是中路。和這種進兵計劃相配合的，是招撫活動於陝北和甘肅合水、寧州和正寧等地的董福祥起義軍，並舉辦軍民屯田，以減縮動盪的範圍，安定清軍後方。 同治八年（1869）二月，左宗棠移軍乾州，誘逼陝境回回入甘，以集中兵力，專心來對付甘肅方面。 同年八月，劉松山進兵靈州，進逼吳忠型，又分兵到峽口寧夏，對金積堡形成包圍的態勢。金積堡地區的起義領袖馬化龍團結了本地的回回，並吸收了從陝西入甘的白彥虎等部隊，在金積堡周圍布置了五百七八十座堡寨，時時出奇兵攻擊並截斷了清軍的糧運。劉松山頑強地向金積堡進攻，曾縮小了包圍圈，破壞了起義軍不少的堡寨。翌年正月，劉松山被白彥虎部下打傷致死。劉松山的侄兒劉錦棠繼帥其眾，採取嚴密包圍的辦法，長期圍困。金積堡人多糧少，日子一久，便無法解決食糧問題，至十一月，馬化龍恐日後堡破，人民死亡太重，決心以個人的生命來換取大眾的生命，便向清軍投降。馬化龍父子因此受到凌遲，但不少的回回生命卻得以保全，被安置到平涼。①本文採用白壽彝著《回回民族的新生》，載《白壽彝民族宗教論集》，北師大出版社1992年版；《中國少數民族》第129—130頁，人民出版社1981年版，今有刪改。 同治十年（1871）七月，左宗棠率清軍主力直接進攻河州馬占鱉領導的回回義軍。馬占鰲占太子寺作據點，環營掘成長壕，聯絡數十里，憑山依水，護以長堡。並分兵斷清軍糧運，迫使清軍不得不宰騾馬為糧。又在除夕，乘清軍宴饗，連夜築起3座堡壘，阻斷了清軍的聯絡，使他們前後不能相顧。翌年正月，馬占鰲發動反攻，把清軍打得大敗。清提督傅先宗、徐文秀，總兵鄭守南、李其祥，副將盧才華、王福昌，參將吳明勝、陳東海都被打死了。起義軍大獲全勝，但馬占鰲卻乘著大勝的機會要求投降。這完全出乎左宗棠的意外。河州算是在戰後沒有經過屠殺和移民。西寧等地，至同治十二年（1873）才被完全鎮壓下來，領袖們有的投降，有的被殺，有的是被臠割而死的。 肅州馬文祿領導的起義軍，成為陝甘回回義軍最後匯合的堡壘。同治十一年（1872），左宗棠派徐占彪進軍肅州，後又加派隊伍。肅州周圍100多個堡壘盡被破壞，肅州被圍困起來。清軍日夜用炮轟城，城隨坍隨壘。清軍掘隧道，馬文祿則從城內截斷。清軍整整攻了18個月，肅州仍未攻下。翌年八月，左宗棠親自到肅州督戰，劉錦棠也從西寧率軍前來。在其他根據地盡皆覆滅的情況下，肅州是處在清軍優勢兵力的包圍之下，其孤立無援、壓力之大，可想而知。八月間，馬文祿被迫放棄了戰鬥，向左宗棠請罪。結果，他和另外8名領袖被磔，城內居住的回回，除土著者不准移動外，從甘州、關外、西寧、河州、循化及陝西來的回回，共1573人全被屠殺。夜間清軍又進城放火，把城內回回5400餘人也全部屠殺。起義軍唯一逃脫血腥屠殺的，只有白彥虎所率領的隊伍。 以白彥虎為首的陝西回族在河州戰役結束後，同當地回族、撒拉族結成聯軍，為了民族的生存，恃險拚死抵抗，給進犯清軍以不斷的打擊。由同治十一年（1872）九月下旬至十一月底，前後兩月有餘，大小50餘戰。十一月十九日，劉錦棠進駐西寧後，白彥虎深知左宗棠的殘忍刁詐，誓不投降，率領眷屬及黨羽約2000餘人，於翌年二月下旬由大通經永安冒著冰雪嚴寒向河西奔去。三月初，白彥虎率部通過僅容單車行走又有5營清軍防守的扁都口，經山丹、東樂至甘州城外，三至四月中進至高台，肅州回民曾多次出城配合白彥虎部迎擊清軍，但由於清軍截擊，白彥虎不願進駐肅州，而是率部經文殊山進軍嘉峪關外，由敦煌奔向哈密①。後在左宗棠的追擊下，白彥虎部又由新疆轉道至今吉爾吉斯坦共和國境內，他們的後人至今仍生活在那裡，稱東干族。 這次西北回民大起義的結局是非常慘烈的，陝甘回族人民遭受了重大的人口傷亡和財產損失，它雖然被清朝統治者殘酷鎮壓下去，但同時，也給了封建統治者以沉重的打擊。它是當時以漢族人民為主體的遍及全國反清高潮的一個組成部分。 ①有關白彥虎的材料，參見馬壽千《同治年間陝甘回民自衛抗清鬥爭述略》。 第四節　新疆各族人民的反清鬥爭② 鴉片戰爭爆發後不久，在太平天國、捻軍和雲南、陝西、甘肅各族人民的武裝起義影響下，新疆各族人民也紛紛起義，反抗清朝的統治。新疆各族人民的反清鬥爭是西北以回民為主的各族人民大起義的一個組成部分。 同治三年（1864），庫車的維吾爾族和回族人民首先發起武裝暴動。烏魯木齊、莎車、伊犁、巴里坤、奇台、哈密、木壘、濟木薩、昌吉等地各族人民也紛紛響應。一時間，新疆幾乎全部成為起義群眾的天下。迅猛的反清風暴席捲天山南北，震撼了清朝在新疆的統治。 在南疆和北疆的廣大地區，先後出現了幾個互不統屬的割據政權：以庫車為中心的熱西丁汗和卓（回族），以烏魯木齊為中心的妥明（回族），以和田為中心的哈比布拉汗（維吾爾族），以喀什為中心的金相印（回族）與思的克伯克（柯爾克孜族）和以伊犁為中心的塔蘭其蘇丹（維吾爾族）。但是，由於「民族」的、「宗教」的旗號轉移了群眾鬥爭的目標，以致維吾爾族和新疆各族人民用鮮血換來的勝利果實，最終被一小撮民族和宗教上層所篡奪。 ②本文採用《中國少數民族》第180頁，人民出版社1981年版。今有增刪。