中國通史(第十二卷) · 第二章 新的政治分野的出現
毛澤東在《矛盾論》中指出:「由於無產階級的領導,根本地改變了革命的面貌,引出了階級關係的新調度..。」①這是近代中國政治史上和政治思想史上的一個重大變化。由於這種變化,出現了新的政治集團的劃分,形成了新的政治分野。這是我們觀察近代後期中國歷史發展必須注意的基本事實。
新民主主義革命時期到來的重要標誌之一,就是政治集團由兩分變為三分,最後又由三分歸為一統。近代中國的反帝反封建的資產階級民主改革和民主革命,是從鴉片戰爭以後發端的。在此期間,康有為、梁啓超領導了戊戌變法,孫中山、黃興等領導了同盟會的革命運動和辛亥革命。戊戌變法是要建立一個君主立憲國家,同盟會的政綱和辛亥革命則要求建立一個資產階級民主共和國,即「建立民國」。
孫中山領導舊民主主義革命的指導思想是法國資產階級革命時主張的自由、平等、博愛,「天賦人權」和美國總統林肯主張的「民有、民治、民享」,以及多黨政治、議會政治等等。所謂「民有、民治、民享」,即權力歸民眾所有,國家由民眾治理,福利歸民眾享受。這是一種理想化的政治模式。所有這些在當時都是非常流行的思想。當時中國的資產階級及其知識分子、政治活動人物,是革命的鼓吹者和領導者。他們揭起的是歐美資產階級革命的旗幟,要建立的國家是歐美式的資產階級民主共和國。
這個時期里中國政治的分野,政治集團和政治路線的劃分,基本上是這樣:民族資產階級領導下的農民、小資產階級、工人階級,是革命的集團;帝國主義在華勢力、地主階級和封建統治者以及與帝國主義勢力相勾結的買辦,是反動的集團。這是互相鬥爭、互相對立的兩大集團,在它們中間是否有中間集團,不那麼明顯。當然,任何時候政治上的騎牆派都是有的,實現資產階級民主政治有改良、革命之分,但沒有形成過有力量的中間集團,在這個時期改良派也屬於革命的集團。兩大政治集團的矛盾與對立,是五四運動以前中國政治的基本格局。
從五四運動起,這種政治格局發生了根本變化。在五四運動中,中國工人階級開始表現了巨大作用,1921年7月成立了中國共產黨,這是中國近代政治史上最重大的事件。新的政黨不僅代表著新的政治力量,而且提出了新的政治理論、新的政治路線,並且準備著左右中國革命。1922年7月中共召開「二大」,制定了民主革命綱領。明確、堅決、徹底的民主革命綱領是中國資產階級所沒有的。儘管中共也主張建立「真正民主共和國」,但這個民主共和國要有無產階級參加領導,與資產階級所主張的歐美式資產階級民主國家相比,性質顯然不同。
①《毛澤東選集》第1卷,人民出版社1991年版,第315頁。
共產黨成立以後,積極領導了工人運動,領導了新式農民運動,領導了學生和青年運動、婦女運動。到1925年,中國出現了以五卅運動為標誌的全國革命高潮。在這個過程中,中共組織起工人、農民、小資產者、學生等廣大社會階層,形成了一股浩大的政治力量。若干階級和階層團結起來,在共產黨領導和影響下,形成一個最進步、最革命的政治集團。與此相對立的,侵華的帝國主義、中國的地主階級、與帝國主義勢力相勾結的買辦以及他們的政治代表軍閥、官僚等,是反革命的集團。他們仍然是中國革命的對象。在新的歷史時期到來之際,民族資產階級和上層小資產階級的政治地位發生了重要變化。在近代前期,他們組織了政黨,領導過革命,但是由於自身的軟弱性,舊民主主義革命失敗了。這個失敗表明,資產階級無力獨立領導中國的民主革命。同時,無產階級的代表中國共產黨表現了領導革命的能力。民族資產階級從此由革命領導者的地位退了下來。
1924年1月國民黨「一大」是中國革命領導者地位交替的一個關鍵。當然,這不是說中國政治從此全在中共領導之下了,共產黨領導作用的發揮是一個逐步擴大的過程。這個過程是與民族資產階級領導地位的喪失相一致的。
辛亥革命是以孫中山為首的革命黨人領導發動的,它因袁世凱復辟帝制而歸於失敗。政權被袁世凱奪取後,民國空有其名。中華民國建立之初,宋教仁積極爭取實現議會民主政治,孫中山對此是支持的。袁世凱的個人獨裁和帝制活動,宣告了民主政治的失敗。此後,孫中山又領導了護國鬥爭、護法鬥爭,但是從建立民主政治的意義來說,這些鬥爭都是失敗的。孫中山自己多次講,民國已不存在,要改造中國,要進行革命,建立一個新民國。如何進行革命?他從屢次失敗的教訓中看到,必須喚起民眾,發動民眾。1923年是孫中山一生奮鬥中關鍵性的一年。在這一年中,他一方面「聯俄」、「容共」,壯大革命民主力量,另一方面尋求美國、日本援助,致力於「和平統一」、「化兵為工」。經過多方探求,孫中山最後正式確立了「聯俄、聯共、扶助農工」的政策。
國民黨「一大」宣言中說:「近世各國所謂民權制度,往往為資產階級所專有,適成為壓迫平民之工具。若國民黨之民權主義,則為一般平民所共有,非少數人所得而私也。」這段話在文法上是混亂不清的,因為「制度」無法「專有」,「主義」也無法「共有」。它的確切意思是,資產階級「專有」的國家政權應為「各革命階級的聯合專政」所代替。這種思想意義重大,它成為毛澤東《新民主主義論》的理論依據。
國民黨「一大」後,孫中山容納共產黨參加中國革命領導機構,共產黨的重要領導人參加了國民黨中央和地方的領導工作。
許多重大歷史事件在它剛剛發生的時候,對當事人來說往往是不自覺的。事後我們從歷史發展上看,上述事實是中國資產階級不能單獨領導中國革命的一種表現。資產階級政治家不能不援引共產黨領導人參加領導核心,共同進行中國革命,這反映了歷史發展的必然性。
在此以前,中共領導開展了工人運動、學生運動,有一定的群眾基礎。
但中共還是一個小黨,不是一個有廣泛影響的群眾性的大黨。同孫中山領導的國民黨合作,使中共從狹小的圈子中走出來,進入中國政治的領導層,參與了對全國革命的領導,並由此成為有決定性影響的政黨。
在當時,整個中國的國民革命還不是中共領導的,孫中山、胡漢民、廖仲愷、汪精衛、蔣介石等是主要的領導者,中共領導人在國民黨內居於次要地位。但從此以後,資產階級各政派與中共相比,政治領導作用呈日漸下降的趨勢,最後不得不歸併到中共高舉的新民主主義的革命旗幟下。
中共從成立到提出自己的政治理論、政治主張,樹起自己的旗幟,開展革命工作,再到成為中國革命實際上的領導者,或作為重要的決策參與者,經歷了一個很長的過程。當中共在實際上而不是在宣傳上成為全國各革命階級、各民主黨派、各進步團體的領導者的時候,也就是中國新民主主義革命取得最終勝利的時候。
第一次國共合作是民族資產階級從中國革命領導者的地位退下來的開始。但中國仍是一個半殖民地半封建國家,經濟上民族資本不能順利地發展,政治上民族資產階級沒有政治權利,它還是一個受壓制甚至受掠奪的階級。因此,它仍有反對帝國主義反對封建主義的革命性。只要反對帝國主義反對封建主義的任務沒有完成,資產階級的革命性也就不會消失,而且它和無產階級政黨爭奪對中國革命領導權的鬥爭也不會停止。
另一方面,民族資產階級的世界觀、階級利益與工人階級是不同的,根本的政治立場是矛盾衝突的。共產黨所要建立的人民共和國,也是與資產階級的民主共和國不一致的。因此,民族資產階級又是反對共產黨反對新民主主義的。兩種政治思想和政治主張的分歧和鬥爭貫穿在整個民主革命的全過程。同時,由於自身的軟弱,民族資產階級又有同帝國主義、封建主義互相拉攏的一面。這樣,民族資產階級既有革命性,又有妥協性。這種政治性格決定了它處於被剝削被壓迫的工人、農民、小資產階級集團和帝國主義勢力、封建統治集團之間的地位,它是一個中間政治集團。
綜上所述,從五四運動開始,主要是中共開始領導起革命運動之後,中國政治舞台上出現了三個集團,這是當時中國的基本政治格局,也是新民主主義革命時期基本的政治分野。在這三個集團中,影響中國政治發展的主要是革命集團和反革命集團,在現實國家政治生活中中間集團影響力是不大的。但是它的政治思想、政治理想,卻有很大的影響。
近代中國歷史,在由舊民主主義到新民主主義轉變的時候,中國政壇出現了新的政治分野,即由兩大集團的劃分到三大集團的劃分。三個集團的存在是新民主主義歷史時期的基本政治格局。三個集團間統一、對立、鬥爭的複雜多變的關係和鬥爭的最終結局,構成了中國新民主主義時期政治史的基本內容。