中國通史（第二卷） · 第一章 我們的遠古祖先（約180萬年前至1萬多年前）
第一節 遠古時代的地理環境
我國位於歐亞大陸的東方，西部有世界屋脊帕米爾高原，西南有青藏高原和喜馬拉雅山，西北有阿爾泰山，北部有蒙古戈壁沙漠，東北有興安嶺和長白山，東邊和東南為海洋所環繞，形成一個相對獨立的地理單元。在這幅員十分遼闊的地理大單元內，西部和北部高寒少雨，史前人類較難生存和發展，更難以與外界發生交往；中部們東的黃河中下游和長江中下游氣候適宜，土壤肥沃，是我國史前文化最發達的地區。這一情況決定了我國史前文化起源的土著性和在世界諸史前文化中的獨特地位，決定了它在很長時期都基本上走著獨立發展的道路。
我國的地勢西高東低，山脈和河流的走向大多自西而東，形成四個與緯度大致平行的自然區域。從北往南算，第一個是塞北區，大致在長城以北.包括東北、內蒙和新疆等地。屬溫帶氣候，年平均溫度僅0°—10℃。除東北外，大部分地區年降水量不足400毫米，為草原和荒漠景觀，年生長期一般低於20天。青藏高原緯度雖低，但因地勢特高，故自然條件與本區基本相似，現均為我國的主要牧業區或農牧混交區。第二個是華北區，大致在長城以南和秦嶺——淮河一線以北，主要是黃河流域。屬暖溫帶氣候，年平均溫度約10°—15℃。年降水量約400—800毫米，是半乾旱地區。年生長期約210—270天。現為我國旱地作物的主要產區。第三個是華中區，大致在秦嶺——淮河以南和南嶺山脈以北，主要是長江流域。屬亞熱帶氣候，年平均溫度約15°—20℃，年降水量約800—1500毫米，年生長期約270—300天。溫暖濕潤，四季分明。現為我國水稻的主要產區。第四個是華南區，在南嶺山脈以南，包括台灣、福建南部、廣東、廣西南部、雲南南部、海南島和南海諸島。屬熱帶氣候，年平均溫度約20°—25℃，年降水量約1500—2oo0毫米，全年都是生長期。現為我國水稻和熱帶作物的主要產區。各大區內的地形、氣候、水文、土壤、植被等也不完全一致，因而還可細分為若干亞區。這種情況在很大程度上決定了我國史前文化起源的多元性和發展的不平衡性。
現代科學證明，在整個史前時期，我國的自然地理環境也同世界上許多地方一樣，曾經發生過很大的變化。地質學者在全國範圍內發現了許多古冰川遺蹟①，它們大體可分為五期，即龍川冰期、鄱陽冰期、大姑冰期、廬山冰期和大理冰期，其年代約從3oo萬年前至1萬多年前。每次冰期都使氣溫大幅度下降，海平面降低，動植物群落髮生很大變化，尤其是緯度較高的地區，其變化更為明顯。而兩次冰期之間的間冰期則氣溫明顯上升，雨量增加，喜溫動植物繁榮滋長。除了這種大幅度的氣候波動以外，在每一冰期或間冰期也還有較小的氣候波動。這種氣候的波動和由它所引發的生態環境的變化，給史前文化的發展和遷徒帶來巨大的影響。
①SunTienching＆YangHuaijen，1963：TheGreatIceAgeGlaciationinChina。TheVIthInternationCongressonQua-ternary.Vol.ш.pp.363-374.
第二節 最早的人類及其文化
考古發現證明，至少在180萬年以前，在中國的大地上就已有了人類的足跡，其時正是地質史上的更新世早期龍川冰期以後的一個時期。
西侯度文化西侯度在山西省南部芮城縣西北隅的中條山陽坡，黃河從西邊和南邊繞過。在村後的人疙瘩北坡，有廣泛分布的河湖相砂礫薄層和交錯砂層，其中發現了一批石製品、有切割痕跡的鹿角、燒骨和大量動物化石①。
石製品共32件，原料主要為各色石英岩，也有少量的脈石英和火山岩。
石製品的類型包括石核、石片和石器。從石核和石片來看，打制的技術雖比較原始，但已有多種方法，包括錘擊法、砸擊法和碰砧法，這都是我國北方舊石器時代早期常用的幾種方法。石器種類已初步有所分化，可大致分為單頁或雙面的砍斫器、凹刃、直刃或圓刃的刮削器和三棱大尖狀器等。這些石器大多為石片加工而成，且以單面加工者為主。它們是直至目前為止在我國發現的年代最早的一批石器（圖11）。
圖1-1西侯度石器1.三棱大尖狀器；2.凹刃刮削器，3.直刃刮削器；4.砍砸器與石器共存的一些遺物中有帶切割或刮削痕跡的鹿角，也有燒過的動物骨骼、角和牙齒，許多動物的頭骨被砸碎。說明當時的人們獵取動物後，曾經肢解、燒烤，乃至砸開腦髓果腹，食余的碎骨隨地拋棄，而長角則被加工為某種器具。
共存的動物化石種類頗多，主要有鴕鳥、大河狸、刺蝟、兔、納瑪象、李氏野豬、雙叉麋鹿、晉南麋鹿、山西軸鹿、平額象、鼠狗、山西披毛犀、古板齒犀、三門馬、三趾馬、古中國野牛、粗壯麗牛、步氏羚羊和步氏鹿等。其中絕屬的占47％，絕種的占100％，並且有古老的種如步氏羚羊等，因而被定為更新世早期的西侯度組。根據古地磁法的測定，西侯度組的年代約為距今180萬年。
元謀人及其文化如果說西侯度只發現人類的文化遺物而沒有發現人類自身的遺骸的話，那麼在雲南元謀上那蚌則是兩者兼有的一處遺址①。
上那蚌在雲南北部元謀盆地的東緣，是一個由棕褐色粘土組成的小山丘，四周為沖溝所包圍，南邊有那蚌河流入金沙江的支流龍川江。在那裡曾發現兩顆人牙化石、石製品、帶有人工痕跡的動物骨片、燒骨和大量動物化石。出上層位在元謀階第四段下部的第廿五層，屬更新世早期。據古地磁測量距今170萬年左右。據說在這一層的下部更早的地層中也還發現有文化遺物。①賈蘭坡、王建：《西侯度——山西更新世早期古文化遺址》，文物出版社，1978年。①周國興、張興永主編：《元謀人——雲南元謀古人類古文化圖文集》，雲南人民出版社，1984年。
兩顆牙齒化石屬同一個體的上中門齒，石化程度很深，並呈現淺灰白色。其形體粗壯碩大。磨蝕程度不高，切緣剛露出齒質，可能屬於青年男性個體。這兩顆牙齒的特徵是齒冠基部腫厚，底結節發達，呈圓丘狀隆起，有發達的指狀突，舌面有鏟形舌窩。基本形態同北京直立人較接近儷又具有一定的原始性，應為早期直立人或是由南方古猿纖細型向直立人過渡的一種形態，被命名為元謀直立人（Homoerectusyuanmounesis）。
石製品主要為石英岩打制的刮削器，也有尖狀器和石片。主要用錘擊法製成，加工方法粗糙。
化石產地中發現有許多哺乳動物肢骨碎片，有的碎片上有明顯的人工切削等痕跡。伴隨這些骨片還有一些燒骨和大量炭屑，看來元謀人和西侯度文化的主人一樣都已懂得用火了。
元謀人化石產地中發現的大量哺乳動物化石中有雲南馬、爪蹄獸、野豬、水牛、纖細原始鹿、劍齒象、豪儲、竹鼠、鬣狗、斯氏水鹿、雲南水鹿、山西軸鹿、最後枝角鹿等，其中以食草類動物為主。對植物孢粉的研究表明，松屬占三分之一，榿木屬占13%，草本植物則占40%，其中有禾本科、藜科和艾屬等草甸植物。表明當時的自然環境是氣候溫和，呈森林——草原景觀。陽原小長梁的石器河北陽原小長粱的石器發現於歷來被認為是華北更新世早期標準地層泥河灣組中①。原料以燧石為主，也有脈石英、石英岩和水晶。製法有錘擊法和砸擊法，不少石片未經加工即直接使用，上面有清晰的使用痕跡。石器種類有刮削器、尖狀器、砍砸器等，形體普遍較小，個別器物似較進步。由於小長梁出石器的地層較厚，跨越的時間較長，遺物中也可能有較晚的成份。與小長梁石器伴生的動物有鬣狗、三門馬、三趾馬、腔齒犀、古菱鹵象、羚羊、牛類和鹿類等，多系已絕滅的動物，年代應為更新世早期。
繼小長梁石器地點發現之後，1981年又在泥河灣對岸東谷地西北側發現了一處面積極大、遺物十分豐富的石器地點①。該處屬湖相堆積，石器發現於距地表約40米深處的灰綠色砂質粘土和黃綠色粉砂互層靠下部的粘上層中，下與侏羅紀礫石不鱉合接觸。據古地磁測定距今約100萬年，可能屬更新世早期到中期的交接點上。
在東谷坨發現的石製品有石核、石片和許多廢棄的碎屑，石器中以刮削器最多，類型也很複雜，還有不少尖狀器，砍砸器甚少。總體特徵是個體較小，加工精細，並己分出明確的類型，顯然不是最早的石器。與同時或稍早的石器相比，明顯不同於西侯度和元謀上那蚌者，而與附近的小長梁石器十分相近。鑒於東谷坨石器最為豐富，故有人稱之為東谷坨文化。
中國是人類起源的搖籃嗎？
過去只知道中國最早的人類化石是距今約50萬年的北京人。後來發現了①尤玉柱：《河北小長梁舊石器遺址的新材料及其時代問題》，《史前研究》1983年第1期。①衛奇：《東谷坨舊石器初步觀察》，《人類學學報》1985年第4期。藍田人，據古地磁法測定距今約100萬年。二者都屬於更新世中期。早在1957年，賈蘭坡就提出最早的人類足跡應到更新世早期地層中去追尋①。後來果然陸續在更新世早期的地層中發現了西侯度文化、元謀人和小長梁石器，其年代距今已達一百七八十萬年。但是根據對西侯度石器的觀察，儘管在打制技術和類型方面比較古拙而原始，但從其已注意選料並運用了不同的打擊方法，製造出不同類型的石器來看，似乎已走過了相當漫長的路程。所以有的學者提出最早的人類遺骸還應到更加古老的地層中去尋求②。
人們注意到，目前在非洲已育更多和更早的古人類化石及文化遺存的發現，其中最著名者是在東非發現的能人，年代達2oo萬年以上；在衣索比亞阿法爾地方發現的石器則達260萬年以前。於是人們認為人類的起源地應在非洲和亞洲，而非洲的可能性似乎更大些。
學術界早已公認，人是由類人猿發展而來的，但究竟是由哪種類人猿演化而來，因為什麼機制使類人猿向人的方向轉化，是什麼地方最具備從猿轉化為人的客觀條件，從而出現了最早的人類，則一直是學術界研究的課題而至今沒有取得一致的結論。
在所有古代類人猿中，大約生活在1500—1000萬年前的旁遮普拉馬古猿是較接近於人的，有的學者認為它是最早人類的祖先。這種猿發現於印度旁遮普等地，我國雲南開遠小龍潭及祿豐也發現了類似的化石。不過由於最近在祿豐石灰壩大量古猿化石的發現，學術界已將其重新定名為祿豐古猿祿豐種③，其所在地層屬最晚中新世，距今約七八百萬年。
祿豐古猿化石數量之多和形態之完整程度在同類古猿化石資料中是僅見的。據整理研究共有顱骨五個，下頜骨十個，顱骨和頜骨碎片四十七塊，上下齒列二十九組和牙齒六五○顆，還有肩胛骨和鎖骨各一根，指骨二根。其體徵不但有雌雄之別，也有許多個體差異，呈現著相當複雜的情況。但從總體來說，有許多性狀接近於南方古猿和非洲大猿，也有一些性狀接近於巴基斯坦和印度的古猿和亞洲現代大猿，從而為探索人類起源的譜系提供了新的重要信息。
分子人類學的研究表明，人類不是從某一種古猿直接演化而來，而應是從某種人猿超科不斷分化的結果。人類最早同古猿分開大約發生在四五百萬年以前，那時已出現了南方古猿，其中一支被稱為粗壯南猿，他們有的能製造石器，也應該是人，但因身體構造過分特化，終於在100萬年前或稍晚一些時候滅亡了。另一支纖細型南猿則可能通過能人而發展到直立人，再發展到後來的智人。在這一過程中也並不排除繼續存在著分化，不排除某些分支先後絕滅。這是一個很複雜的過程，目前的考古發現和研究雖已遠遠超出過去的水平，但仍然未能完全闡述清楚。現在我們只能這樣說，要探索人類的起源，非洲和亞洲是最有希望的地區，其中也包括中國在內。因此有人提出中國（特別是中國西南地區）是人類起源的搖籃之一，並不是沒有一些道理的。
①賈蘭坡、王建：《泥河灣期的地層才是最早人類的腳踏地》，《科學通報》1957年第1期。②賈蘭坡、王建：《上新世地層中應最早的人類遺骸及文化遺存》，《文物》1982年第2期。③吳汝康：《祿豐大猿化石分類的修訂》，《人類學學報》1987年第6期。
第三節 從藍田人到北京人
大約從距今100萬年起，地質史即進入更新世中期。屬於這一時期的人類化石及其文化遺存都十分豐富，表明這個時期的史前文化有一個較大的發展。在相當豐富的人類化石和文化遺存中，最重要的是藍田人和北京人及其文化，並分別為較早和較晚時期的代表。
藍田人及其文化
藍田人是1963年和1964年分別在陝西藍田縣的陳家窩和公王嶺發現的。公王嶺在藍田縣城東南17公里，是一個小土崗，前臨灞河，後依秦嶺。登上公王嶺，即發現厚約30米的礫石層、上面覆蓋著厚約30米的「紅色土」。紅色土的下部夾有兩層埋藏土，就在這兩層埋藏上之間發現了一個比較完整的人頭蓋骨和三枚牙齒化石，還有石器和許多動物化石。在陳家窩則發現了一個比較完整的下頜骨化石。
公王嶺的頭骨大約是屬於一位30歲左右的女性。其特徵是頭骨壁極厚，額部明顯後斜，前額低平，沒有額竇，眶上圓孔碩大粗壯，在眼眶上方幾乎形成一條橫行的眉峭。圓枕兩側向外延展，向後明顯縮窄。頭骨高度較小，腦容量為778毫升。比北京人和爪哇人都要原始（圖1-2）。
陳家窩的下頜骨化石大概屬於一位老年女性個體，其特徵是具有多的頦孔，有明顯的聯合部突起和聯合棘，下頜明顯向後傾斜並有明顯的頦三角。從整體看同樣比北京人原始，但比公王嶺的頭骨所顯示的要稍稍進步一些。儘管如此，由於二者的主要特徵所顯示的階段性相似，故可定為同一類型，稱為藍田直立人（HomoerectusLantianensis）①。其年代據古地磁法測定，分別為距今98萬年（公王嶺）和53萬年（陳家窩）或110—115萬年和65萬年。
在藍田人產地發現的石製品僅三十四件。原料主要是石英岩和脈石英，有石核、石片和石器。石器種類有大尖狀器、大型多邊砍研器、中小型多邊砍斫器和單邊砍聽器，還有刮削器和石球等。加工技術粗糙，有單面加工和交互加工者。器形多不規整，對原料的利用率也較低，表明當時的石器製作技術仍具有一定的原始性①。
與藍田人伴生的動物有三門馬、大熊貓、鼢鼠、李氏野豬、葛氏斑鹿、中國鬣狗、東方劍齒象、劍齒虎、中國獏、爪獸、碩彌猴和免等，有明顯的南方動物群色彩。根據動物群及其所在的地層判斷，年代應屬中更新世早期。匼河文化匼河村屬山西省芮城縣，位於西侯度西南的黃河岸邊。1959年調查時發現若干石器地點，1960年對其中幾個點進行了發掘，總共在十一個地點發現①吳汝康：《陝西藍田發現的猿人頭骨化石》，《古脊椎動物與古人類》1966年第1期。①戴爾儉、許春華《藍田舊石器的新材料和藍田猿人文化》，《考古學報》1973年第2期。石製品一三八件，以及燒骨和許多哺乳動物化石②。除6055地點是發現於紅色土之下的泥灰岩層中以外，其餘都是發現於紅色上之下的礫石層中。前者很少受水沖磨，後者則多有不同程度的沖磨現象。
石製品的原料除極少數為脈石英外，絕大多數是采自當地河灘的石英岩礫石製成的，不少製品還保留有原礫石的岩面。匼河石器的製法主要是錘擊法和碰砧法，也有砸擊法，有的用原礫石的平面作台面，有的則用已打過石片的疤痕作台面。石片大多寬短。石器器形有砍斫器、刮削器、太三棱尖狀器、小尖狀器和石球等，多用石片加工而成，也有由石核製成者（如石球等）。砍砸器分單面刃和雙面刃兩種，刮削器則多為單面加工，即從劈裂面向背面加工而成（圖1-3）。
圖1-3匼河石器1-3.砍砸器；4.大三棱尖狀器；5.小尖狀器。
匼河石器的特點是個體較大，類型比較明確，同藍田人石器乃至西侯度石器有不少相似之處，應是同藍田人一起繼承西侯度而發展起來的石器文化。
在匼河發現燒骨一塊，表面呈灰褐色，骨壁裡面呈灰藍色或黑色，應是用火的一個證據。
與石器伴出的動物化石有披毛犀、三趾馬、腫骨鹿、斑鹿、劍齒象、納瑪象、水牛和野豬等，其時代應屬中更新世早期，與藍田人的年代接近。周口店和北京人周口店位於北京市西南郊的西山腳下，從很早的時候起就有人在那裡開採石灰，挖掘「龍骨」（即古動物化石）。1918年，當時地質調查所的礦業顧問瑞典地質學家安特生（J.G.Anders-son）來到周口店雞骨山，發現有豐富的哺乳動物化石。1921年安特生等人又訪問了雞骨山，並由當地礦工引導在雞骨山北約之公里的龍骨山找到了一個化石更為豐富的地點，並預言那裡會發現人類化石及其遺物。1927年正式組織發掘。1929年12月2日由裴文中發現了完整的直立人頭益骨。那次發掘一直持續到1937年。解放以後又多次進行發帆前後發現了六個比較完整的人頭蓋骨化石以及大量的頭骨碎片、肢骨和牙齒化石等，代表四十多個不同年歲和性別的個體。同出的石器和石製品數以萬計，還有大量的燒骨，成堆的灰燼，被燒過的石頭和朴樹子等，伴出的動物化石多達一百多種。這個被稱為「北京人之家」的周口店第一地點，至今仍是我國發現資料最豐富的舊石器時代早期遺址①。
周口店第一地點所發現的人類化石的特點是顱蓋低平，前額後傾，頭骨最寬處位置偏低，眶上圓枕兩側端稍向後彎曲，眶上園枕與額鱗之間出現明顯的寬溝。頭骨有矢狀脊，鼻骨較寬，屬闊鼻型並接近特闊鼻型，顴骨很高，顴面前突且較垂直。吻部略向前突出而沒有下頒，下頜骨具有下頜圓枕。牙齒粗壯，門齒呈鏟形。平均腦容量約1075毫升，1966年發現於頂部堆積的5號頭骨腦量更達1140毫升，顯然比藍田直立人進步一些。但仍屬直立人範疇，並被命名為北京直立人（Homoerectuspekinensis）（圖1-4）。②賈蘭坡、王擇義、王建：《匼河——山西西用部舊石器時代初期文化遺址》，科學出版社，1962年。①賈蘭坡：《周口店——北京人之家》，人民出版社，1975年。
圖1-4北京人（復原）北京直立人的肢骨部分呈現著與頭骨不完全相應的特性，上肢骨已短於下肢骨，肢骨除骨壁較厚、髓腔較小外，已與現代人的相似，鎖骨和月骨也與現代人的相近。股骨也接近於現代人，有股骨脊。但股骨幹上半內側緣顯著隆起，這一特點和黑猩猩相似；股骨幹最向前彎的部位在中部以下最細處，也和現代類人猿的相近。根據肢骨計算身長的方法，推知男性平均身高1.62米，女性1.52米，比現代中國人稍矮。
北京人頭骨較為原始而肢骨稍較進步的現象，可能與肢骨構造比較簡單因而難以作細緻的比較研究有關，也可能是反映著人類體質進化過程中的一種鑲嵌現象。這種情況不但在北京人身上有，在同一發展階段的爪哇直立人和發現於坦尚尼亞奧杜威峽谷的直立人也有相同的情形。它不過是在動物進化中有時出現的鑲嵌現象的一種新的表現。
北京人所用石器的原料有脈石英、綠砂岩、石英岩、燧石和水晶等，製法有錘擊法、碰砧法和砸擊法，並已懂得對不同的石料採用不同的製法。石器個體大多較小，僅少數為大型器，主要類別有刮削器、尖狀器、砍斫器、端刮器、雕刻器和石球，以刮削器數量最多，尖狀器次之，其它幾類較少。大多數是石片石器，單面加工。其中以用砸擊法製成的兩極石片和用兩極石片加工而成的兩端刃器最富特色（圖1-5）。
北京人遺址中發現有許多破碎的獸骨，其中有一些頗象有意製造的骨器，但絕大部分應是敲骨吸髓時砸碎的。
北京人居住的洞穴中有許多用火的痕跡，包括成堆的灰燼，燒過的骨頭、石塊和土塊等。灰燼堆中還有燒過的朴樹子和紫荊木炭塊。這說明北京人已會控制用火，雖然元謀人和西侯度圖1-5北京人石器1.2.砍砸器；3.7.9.尖狀器；4-6.刮削器；8.雕刻器；10.礫石石器。
文化的主人也可能已會用火，但不象北京人遺址中那種成堆灰燼等所表明的會控制火併保存火種。有了火不但可以熟食，還可禦寒和抵禦猛獸侵害，對於人類社會的發展具有重要的意義。不過北京人的生活還是十分艱苦的，據對40多個個體的年齡分析，大約有三分之一不到14歲就死了，其餘的年齡也不很大，於此可見一般。
與北京直立人伴生的動物化石達一一五種，稱為周口店動物群。其中有中國鬣狗、腫骨鹿、梅氏犀、水獺、劍齒虎、三門馬、李氏野豬、碩彌猴、葛氏斑鹿、德氏水牛、居氏大河狸、轉角羚羊和豪豬等，其中現已絕種的占63%。這個動物群代表的年代，大體上相當於更新世中期。
我們應當注意的是，周口店第一地點的堆積厚達40米，按其質地和顏色可分13層，顯然是經過很長時期才形成的。依據古地磁法、熱釋光法、裂變徑跡法和鈾系法等多種方法測試的結果，其年代約距今71萬年至23萬年。在這個長時期內，人類曾經歷了三個主要的活動期，第一活動期的文化層主要在第八、九層，少量在第十層，第二活動期主要在第四層，第三活動期則只在表層的局部地方。每一個活動期電許還有幾個小期，例如第一活動期顯然還可細分為幾個小期，而期與期間在年代上並不連續，很難說後來的北京人一定是前此居於同一洞穴的北京人的子孫。更不能簡單地用洞穴中發現的全部人骨化石所代表的四十多個個體，來估算北京人實際社會群體的大小。由於時間很長，不但每次進入洞穴居住的人數和連續居住的時間都無從查考；每次居住的氣候條件和自然環境也都有可能發生較大的變化。據劉澤純的分析，從最初住人的約前70萬年到最後住人的約前23萬年期間，大致發生過四五個冰期旋迴的氣候變化，每個旋因包括溫暖的間冰期和相對寒冷的冰期。而下文化層、上文化層和表層大致都處在間冰期內。總的變化有大陸性氣候程度逐漸加強的趨勢①（圖1-6）。
圖1-6北京猿人洞堆積記錄的氣候變化曲線觀音洞石器在我國南方，屬於更新世中期的遺址首推貴州黔西觀音洞。
圖1-7觀音洞石器1.端刮器；2.長刮器；3.雕刻器；4.尖狀器；5.砍砸器；6.刮削器。該洞1964年起曾先後經過四次發掘，在紅上層及含角礫的黃色堆積中發現了大量的石器和動物化石①。
該地發現的石製品有三千多件，原料為燧石、矽質灰岩、細砂岩和火成岩。石核大部分不經修理即行打片，只有少數修理台面。多數使用錘擊法，也有用碰砧法製造的。石器多用石片做成，形狀不甚規則，大小相差懸殊，類型也較複雜，主要有刮削器、端刮器、砍斫器、尖狀器、雕刻器等，以刮削器數量為最多。許多器物有細緻的第二步加工，多為單面加工，也有錯向加工和交互加工的。加工之細緻和方法之多樣，為同期各地石器之冠（圖1—7）。
與石器伴出的哺乳動物化石有二十二種，其中有大熊貓、最後鬣狗、貴州劍齒象、巨獏等，屬華南的大熊貓——劍齒象動物群，與周口店動物群大致屬於同一時期。
中國其它地方的直立人我國境內發現的直立人，除較早形態的元謀人和較晚形態的藍田人與北京人外，還有和縣人、沂源人、南召人、鄖縣人和鄖西人等，他們分布於黃河流域和長江流域的廣大地區。
和縣人發現於安徽和縣龍潭洞，有頭蓋骨一個，下頜骨一塊，牙齒五枚，代表三個人的個體②。
和縣人頭蓋低平，顱骨壁寬厚，額部後傾，頭頂有矢狀脊，眶上圓枕特別粗壯，眉嵴高而連在一起，下頜粗壯，其厚度大於藍田人和北京人。其總體特徵有些象北京人，又有一些象爪哇人，似是二者中間的一種類型，被命名為和縣直立人（Homoerec-tushexianensis）。
①劉澤純：《北京猿人洞穴堆積反映的古氣候變化及氣候地層上的對比》，《人類學學報》1933年第2期。
①裴文中等：《貴州黔西觀普洞試掘報告》，《古脊椎與古人類》1965年第3期。②吳汝康、董興仁：《安徽和縣猿人化石的初步研究》，《人類學學報》1982年第1期。與和縣人伴出的還有一些骨角製品和大量哺乳動物化石，其中有大熊貓、東方劍齒象、劍齒虎、腫骨鹿等，屬大熊貓——劍齒象動物群，與觀音洞的年代大體相當。，沂源人發現於山東沂源騎子鞍山的一個石灰岩裂隙中，包括一塊頭蓋骨、二塊眉嵴骨、六枚牙齒和部分肢骨。眉峪的粗壯程度與牙齒的形態與北京人相近。同出的動物化石有腫骨鹿和梅氏犀等，故當屬更新世中期。
南召人發現於河南南召杏花山第二階地的褐黃色砂質粘上層中，僅得右下前臼齒一枚，其特徵與北京人牙相似。伴出動物既有華南大熊貓——劍齒象動物群的成分，又有華北腫骨鹿——劍齒虎動物群的成分，表現為南北過渡型的特徵。地質年代屬更新世中期。
鄖縣人發現於湖北鄖縣龍骨洞，僅得牙齒4枚，與北京人牙齒相似。同出一人工打制的石核和許多哺乳動物化石，包括大熊貓、劍齒象等。
鄖西人發現於湖北鄖西白龍洞，僅得牙齒七枚。同出人工打制的石片二十多件及許多動物化石，後者屬大熊貓——一劍齒象動物群。
除上述各處人骨化石外，在安徽巢縣銀山村曾發現枕骨化石1塊，河南淅川也曾收集到牙齒十三枚，這些都應是屬於直立人階段的標本。由此看來，大約在更新世中期，我國的直立人已有相當廣泛的分布。所謂直立人也就是猿人，過去我們曾把在中國境內發現的猿人一概稱為中國猿人（SinanthropuS），現在為了區別，分別命名為各種直立人，但仍有一些共伺特徵，最明顯的就是門齒呈鏟形，這是後來蒙古人種的特徵。由此看來，人類在直立人階段雖談不上劃分種族，但在體質特徵上也還是有些分化的。舊石器時代早期文化的特徵及其分區考古學家把屬於更新世的，以打制石器為主要工具而基本不知道磨製石器的文化，稱為舊石器時代文化。舊石器時代一般又分為早中晚三期。早期大約相當於更新世早期和中期，與此相適應的人類化石，就是我們前面所講的直立人或猿人。這個時代的絕對年代，就我國至今發現的資料及研究結果來看，大約是距今180萬年到10萬年前，時間是極其漫長的。
這個時期的主要文化成就，一是學會了製造石器，掌握了製造石器的一套具體辦法，二是學會了使用火和管理火。
為了製造石器，首先要學會選料，包括石頭的質地和形狀。我國舊石器早期石器所選用的原料多為石英岩、脈石英和燧石，因為這些石質堅硬，便於打製成一定的形狀。如果原有形狀較為理想，可以省很多功夫，故往往用上述岩性的礫石做原料。
我國舊石器時代早期石器的基本特徵是：石片和用石片製造的各種石器在全部石製品中占有重要的比例，石核石器相對較少；各類石器以單面加工為主；基本類型是刮削器、尖狀器、端刮器和砍斫器，其中以刮削器為主，砍斫器僅占較小比例。例如在北京人的石器中，刮削器約占70%，砍斫器約占10％：在觀音洞的石器中，刮削器占80%，砍斫器不到6%。這同非洲和歐洲舊石器時代早期以礫石石器和石核石器為主（除英國的勒瓦婁哇技術以外）和以砍斫器與手斧為主的情況有很大的不同，它們分別代表著舊石器時代早期的兩大技術傳統。
中國舊石器時代早期文化除了上述基本特徵外，也還存在著明顯的地方性差異。根據目前的材料，至少可以分為三個文化區。
第一個文化區以西侯度文化和匼河文化為代表，包括藍田人文化，還有陝西藍田錫水洞、潼關張家灣和臥龍鋪，山西垣曲南海峪及附近的若干地點、平陸廟後、羅家嶺和棗樹堙、萬榮西馬鞍梁，河南三門峽水溝和會興鎮、陝縣張家灣、靈寶謝家坡等處所發現的石器，基本上都是屬於同一系統的。分布範圍大致在山西南部、陝西東部和河南西部，遺址和石器地點總數達一百處以上，單是垣曲一縣即有六十五他可說是十分密集的。其中除南海峪外，都是曠野型的遺址。遺物稀少而分散，石器類型比較簡單，個體相對較大，石片角也較大，一般在115°—120°之間。器形有砍砸器、刮削器、大三棱尖狀器、小型尖狀器和石球等。同其它文化區比較，砍砸器比例稍高，大三棱尖狀器形態特殊，故有的學者將這個地區的石器文化單列為一個系統，稱為「大石片砍砸器——大三棱尖狀器傳統」①。也有學者指出在這些遺址中大三棱尖狀器並不普遍，除了大型石器以外，還有不少小型石器，似不宜獨立劃為一個文化傳統②。僅用大石片砍砸器和大三棱尖狀器來概括本區文化的特點固然不盡恰當，但不可否認這個文化區的石器的確同其它地方的石器有較大的差別，客觀上存在著一個相對獨立的文化區。
第二個文化區以北京周口店第一地點為代表，包括小長梁和東谷坨、周口店第十三地點、河北陽原後石山、山西大同青磁窯、河曲河會村和遼寧營口金牛山下層等處，大體相當於河北北部、山西北部和遼寧西南部一帶。這個區域的洞穴遺址較為發達，同時也有曠野遺址。石器大多數個體較小，類型較複雜，刮削器占絕對優勢，並有少數雕刻器，缺乏大三棱尖狀器和典型的石球，故有的學者將其歸納為一個文化傳統，稱之為「船頭狀刮削器——雕刻器傳統」。這個稱謂容有商榷的餘地，但這些遺址的總體特徵與第一文化區顯著不同而白成一個文化區則是可以肯定的。
第三個文化區可以觀音洞石器為代表，其前身可能與元謀人文化有聯繫，和湖北等地同時期的一些遺址也有一定關係，分布範圍偏於西南地區。其石器特點是個體大小相差懸殊，類型或式樣繁多而不甚固定，且多數有較細緻的加工。
由於大多數遺址未經正式發掘，資料比較零散，難於將所有遺存歸入某某文化區或某某文化傳統，現在的劃分只具有相對的意義。遼寧本溪廟後山和內蒙呼和浩特四道溝按地理位置應歸入第二文化區，但其石器多大型者，石器加工方式也頗不同，似不宜簡單地歸入第二文化區。至於我國南方的舊石器早期遺存也是相當複雜的，觀音洞一類的遺存只是其中的一部分。隨著發掘資料的增多，將有可能劃分為更多的文化區。
舊石器早期文化雖有一些地方差別有如上述，而統一性仍是主要的。不論哪個文化區，最基本的工具都是刮削器、砍砸器和尖狀器，有的還有石球和雕刻器。它們有的是砍伐或修理木質、骨質器具的，所以我們推測那時還會有一些木器和骨器，有些遺址發現的骨製品是否骨器雖然還存在不同的看法，只要做些對比實驗是會搞清楚的。而砍斫器和石球同時是獵捕野獸的重要工具，尖狀器、刮削器可以處理獸肉獸皮，有些大尖狀器更可用來挖掘塊根等植物性食物，由此可知當時的經濟主要是狩獵和採集。遺址中常常發現①賈蘭坡等：《西侯度》，文物出版社，1978年②裴文中等：《中國猿人石器研究》，科學出版社，1935年。
燒骨和許多砸碎的骨頭，其中往往以較溫馴的鹿類為主，又在北京人的灰堆中發現了許多朴樹子，這些也都是當時存在狩獵和採集經濟的證明。
至於用火，可能是從西侯度和元謀人那個時候就開始了的。到北京人就達到了比較成熟的階段，即不但會用火，還會控制火、管理火，長期保存火種不滅。否則就不會在遺址中形成固定的灰燼堆。那些灰燼堆應是當時的火塘，並且永遠保存火種，需要的時候即可燃燒，經過很長時期才能有厚厚的灰層，才能把石頭和土塊都燒紅燒裂。
第四節 早期智人的出現
中更新世末期，我國經歷了一次廬山冰期，其後氣候變暖，在人類體質和文化發展上也都進入一個新的階段。人類體質普遍由猿人或直立人發展為早期智人，而人類文化則發展為舊石器時代中期文化。
從猿人向早期智人的過渡從猿人向早期智人的過渡，在我國大約發生在中更新世之未和晚更新世之初。這個時期的代表性人類化石有金牛山人、大荔人和許家窯人。
金牛山人發現於遼寧營口西南8公里的永安鄉金中山的洞穴裂隙中，為一25—30歲的男性個體，其頭骨、脊椎、肋骨、髖骨和四肢骨保存相當完整。其特徵明顯比北京人進步，如眉骨嵴較低，顱骨壁較薄，牙齒也沒有北京人那樣租壯，一般認為應屬早期智人或由猿人向智人過渡的類型，也有認為是屬晚期猿人的①。
在金牛山人保存的同一層位上發現了兩處灰堆，其中一處由三個直徑約50—60厘米的圓形灰堆連在一起。灰堆中有燒土和炭屑以及燒過的動物骨骼。在兩處灰堆之間約7平方米的範圍內發現有大量動物骨骼碎片，有些碎片有明顯的人工敲砸痕跡，當是敲骨吸髓後遺留下來的。
伴出的動物化石有腫骨鹿、梅氏犀和擬布氏田鼠等，當同中更新世晚期或略晚。
與金牛山人大體同時的還有陝西大荔甜水溝發現的大荔人化石。那是一個基本完整的頭骨化石，大約是屬於一個30歲以下的男性個體。頭骨粗壯厚實，屬長頭型，顴骨不高，眉嵴厚重，額骨低平，額部後傾，頭頂有矢狀脊，骨壁厚度大於北京人的平均值，腦量約1120毫升。應屬早期智人的一種古老類型，被定名為大荔智人（Homosapiensdaliensis）①。
與大荔人同出的石器多以石英岩和燧石為原料，多用錘擊法打制，器形主妄是包括直刃、凹刃和凸刃等的各種刮削器，個體較小，加工也較簡單。伴出的動物化石有鴕鳥、腫骨鹿和古菱齒象等，應屬中更新世末期或晚更新世初期。
許家窯人發現於山西陽高許家窯的黃綠色粘土層中，同出的還有大量石器、骨角器和動物化石②。
人類化石有頂骨11塊和枕骨、頜骨和牙齒等，大約屬於十多個不同年齡和性別的個體。其體質特徵是骨壁較厚，頂骨曲度介於北京人與現代人之間，腦動脈分枝比北京人複雜，後枝比前枝長。枕骨圓枕沒有北京人那樣寬而突出，位置也比較高。上頜骨粗壯，吻部仍然前伸，但不及北京人那樣顯著。牙齒粗大，嚼面紋理比較複雜。同樣具有從猿人向早期智人過渡的性質。許家窯的石製品非常豐富，前後發現有三萬多件。以脈石英、燧有、火山岩等為原料。製法以錘擊法和砸擊法為主，打下的石片一般較小。石器器形有刮削器、尖狀器、石球、雕刻器、石鑽、小型砍砸器等，其中石球發現①呂遵諤：《金牛山猿人的發現和意義》，《北京大學學報》，1985年第2期。①吳新智、尤玉柱：《大荔人及其文化》，《考古與文物》，1980年第1期。②賈蘭坡，衛奇：《陽高許家窖舊石器時代文化遺址》，《考古學報》1976年第2期。有一千多件，成為許家窯文化的一個重要特色。
遺址中發現許多骨片有鋒利的刃口，刃部有時還有加工痕跡，當為骨器，也有少量角製品，種類大約有刮削器、尖狀器、三棱尖狀器和鏃形器等。伴生的動物有鴕鳥、古菱齒象、披毛犀、許家窯扭角羊等，時代當屬中更新世末期或晚更新世初期。
早期智人的體質特徵我國發現的早期智人化石，除金牛山人、大荔人和許家窯人那樣古老並表現為由猿人向早期智人過渡形態的以外，還有典型的早期智人如馬壩人和長陽人等。在北京周口店新洞、山西襄汾丁村、遼寧喀左鴿子洞、貴州桐梓岩灰洞等地也都發現這一階段人類的牙齒等化石。
馬壩人發現於廣東曲江馬壩獅子山的一個石灰岩洞中。僅有一殘頭骨，包括額骨、頂骨、右眼眶和鼻骨的大部分，推測為一中年男性個體。額骨向後逐漸傾斜，眉嵴粗壯而向前突出，眉嵴後方的額骨部分明顯縮窄，骨壁較薄但仍比現代人為厚。其型態明顯地區別於直立人而為早期智人①。
與馬壩人伴生的動物有大熊貓、鬣狗、東方劍齒象等。地質年代屬晚更新世早期。
長陽人發現於湖北長陽龍洞的角礫岩和深黃色沙質泥土中，僅存一個左上頜骨（保留兩枚牙齒）和另一枚牙齒。頷骨吻部並不明顯前突，表面粗糙不平，牙齒冠面有較多皺紋，犬齒隆突顯著，鼻腔底壁較平，梨狀孔下部稍寬，這些都是早期智人的特徵。
長陽果酒岩的一處岩屋內也發現了同一階段的人類化石，包括頭骨和肢骨。頭骨骨壁較厚，下頜骨較大，臼齒粗壯。肢骨髓腔較小，矢、橫徑指數比現代人原始，故被定為早期智人。
從總體特徵來說，早期智人比直立人腦蓋較薄，腦容量較大，動脈枝較複雜，說明其智力已有明顯發展。我國早期智人一般顴骨較為前突，眉嵴較平宜而非前突弧狀，這些都與歐洲、非洲乃至西亞的早期智人明顯不同，其頭面已顯示出蒙古人種的某些特色，雖然作為人種在這時期還沒有最後形成。
丁村文化丁村文化發現於山西襄汾丁村附近，在汾河東岸十多個地點的砂礫層中發現了大量石器和哺乳動物化石，同時發現有一塊人類頭頂骨和3枚牙齒①。丁村的石製品共發現有二千多件，以角頁岩為主要原料。多數石器用碰砧法打制，石片角偏大，也有用錘擊法打制的。石片石器約占三分之二以上，以單面加工為主，交互加工的不到四分之一。一般個體較大，主要類型有刮削器、砍斫器、單邊形器、多邊形器、尖狀器、厚尖狀器和石球等。其中大三棱尖狀器最富特色（圖1—8）。
①吳汝康、彭如策：《廣東韶關馬壩發現的早期古人類型人類化石》，《古脊椎動物與古人類》，1959年第4期。
①裴文中等：《山西襄汾丁村舊石器時代遺址發掘報告》，科學出版社，1958年。丁村文化的石器很明顯是繼承匼河文化的石器而發展起來的，但又較匼河石器有所進步。如有些尖狀器修整得很平整，器形比較規則，類型的劃分也比較明確。類似丁村的石器分布較廣，如山西南部的曲沃里村西溝、侯馬南梁，山西中部的太原古圖1—8丁村石器1.尖狀器；2.3.大三棱尖伏器；4.小尖狀器；5.舌形器；6.多邊形器；7.刮削器；8.石球；9.砍砸器。
交、交城范家莊，河南靈寶孟村，陝西藍田澇池河等地，也都是丁村文化的分布範圍。
舊石器中期文化的特徵及其分區舊石器時代中期文化較早期文化的進步主要表現在打制石器的技術有所提高，石器形狀比較規整，類型比較確定，種類也有所增加，這都表明當時的技術和生產力水平較舊石器早期有圖1—9許家窯石器1.龜背狀刮削器；2.3.凹刃刮削器；4.5.尖伏器；6.喙形尖狀器：7.雕刻器，8.小石鑽。所提高。
正如舊石器早期文化已表現出明顯的地區性特徵一樣，舊石器中期文化也有地方性差別，例如許家窯文化的石器同丁村文化的石器就大不相同。大致說來，許家窯文化多小型石器，類型較多，加工不甚精細，小型刮削器占絕大多數（圖1—9）。丁村文化則多大型石器，石片角較大，加工較精，類型較確定，大三棱尖狀器是其突出特點。
許家窯文化很明顯是從舊石器時代早期的北京人文化發展而來的。與許家窯文化相近的遺存，有北京周口店新洞和22地點，山西朔縣後疙瘩峰、遼寧海城仙人洞和喀左鴿子洞等，與北京人文化系統的分布面基本一致。
丁村文化則是從匼河文化發展而來，其分布範圍在陝西東部、山西南部和河南西部，與匼河文化系統的遺存分布面基本一致。
華南舊石器中期文化遺存至今發現甚少，僅貴州桐梓岩灰洞有十二件石製品，似與觀音洞石器有些聯繫。至於甘肅鎮原寺溝口和姜家灣等處的石器，從總體特徵看很難歸入某一系統，但與許家窯石器較為接近而與丁村石器相差甚遠。
第五節 原始蒙古人種的形成
大約在距今5萬年前，地質年代進入晚更新世晚期，人類體質也發展到晚期智人階段。與此同時，世界上三大人種基本形成。中國境內的人骨化石全都屬於原始蒙古人種，而現代中國人基本上都屬於蒙古人種，因此可以說中國的晚期智人乃是我們的直系祖先。這時的文化也有較大進步，進入了舊石器時代晚期。
貌似奇特的山頂洞人山頂洞人化石發現於北京西南周口店龍骨山頂，緊靠發現北京直立人的第一地點。全部化石包括相當完整的三個頭骨及許多頭骨殘片、下頜骨、牙齒、脊椎骨和肢骨等，至少代表8個人的個體①。三個比較完整的頭骨具有不完全一致的形態。根據著名人類學家魏敦瑞（F.Weidenreich）的觀察，101號男性頭骨在測量上很象某些西歐智人化石，從外形觀察卻應確定為原始蒙古人種；102號女性頭骨很象美拉尼西亞類型：103號女性頭骨則象愛斯基摩人類型。由此他得出一個奇怪的推測：這些山頂洞人是由外地遷來的居民，因受到原住當地的蒙古人種的攻擊而絕了種，所以後來的中國人的體質特徵同他們沒有直接的繼承關係。吳新智重新研究了山頂洞人的三個頭骨，認為魏氏過分地強調了三者的差異而對其共同性估計不足。實際上，三者頭骨都較粗碩，頭很長，額部傾斜，上面部低矮，眼眶較低，梨狀孔寬闊等，這些有的是晚期智人所同具的原始特徵，有的則與今日蒙古人種相近，他們都應代表原始蒙古人種，與中國人、愛斯基摩人，美洲印第安人特別相近。因為這些人都屬於蒙古人種，而晚更新世晚期的大人種剛剛形成，一些形態細節還在形成之中，難以象現代人那樣分出許多明確的支系，所以山頂洞人也可看作是上述幾種人的共同祖先，並不是幾種人聚集到了一個山洞。
山頂洞由上洞和下洞組成，上洞接近洞口，較為寬敞，有燒火的灰燼等，當是住宿的地方。下洞比較集中地擺放人骨，人骨旁有許多紅色的赤鐵礦粉末，還有不少裝飾品，看來是有意的埋葬。如果這個推測不至大錯，那麼山頂洞下洞就是當時的墓地，並且是我國至今所發現的最早的墓地。
柳江人和資陽人柳江人發現於廣西柳江通天岩旁的一個洞穴中，包括一個頭骨、兩段股骨以及髖骨、椎骨、骶骨等。除股骨可能屬於女性外，其餘都屬於一個男性個體，年齡約在40歲以上。柳江人已基本上具有現代人的特徵，但也還有若干原始性。如前囟點的位置較現代人靠後，面部短寬，眼眶低扁，鼻部寬闊，門齒為鏟形。據體骨和股骨知其身體比較矮小，與現代華南和東南亞人比較接近。其總體特徵應屬蒙古人種中的一種較早的類型。
資陽人發現於四川資陽黃鱔溪，主要是一個頭骨。顱頂保存完整，顱底大部缺失，另有一塊硬齶，屬於一位50歲以上的老年女性個體。資陽人的基本特徵已同現代人接近，但也存在若干原始性。如眉嵴顯著，前囟點的位置①吳新智：《周口店山頂洞人化石的研究》，《古脊椎動物與古人類》1961年第3期。較現代人靠後，顳骨鱗部較低矮而平整，弧度較現代人稍小。因而應屬晚期智人的蒙古人種。
晚期智人的基本特徵和蒙古人種的形成中國境內發現的晚期智人化石，除前舉山頂洞人、柳江人和資陽人以外，還有內蒙伊克昭盟烏審旗薩拉烏蘇河岸邊發現的河套人，吉林安圖明月鎮附近洞穴發現的安圖人，山東新泰縣烏珠台附近發現的新泰人，雲南麗江木家橋附近發現的麗江人，安徽泗洪下草灣地方發現的下草灣人，貴州普定發現的穿洞人，以及台灣台南左鎮菜寮溪發現的左鎮人等，分布地幾乎遍及全國。上述晚期智人的共同特點是腦量增加，如柳江人和山頂洞人的腦量為1300—1500毫升，在現代人腦量的變異範圍之內。腦內動脈支也同現代人接近，說明其智力發達程度已與現代人接近了，由於這一變化，使顱骨變高，厚度減薄，頭骨最大寬度上移，額部豐滿，眉弓變矮，吻部後縮，牙齒變小，頦部突出。總之同現代人已經十分接近。與此同時，各地晚期智人又或多或少地存在某些較原始的特徵，彼此之間也不盡相同，甚至某些蒙古人種的特徵也還沒有最後形成，個別特徵甚至與歐洲晚期智人相近，但蒙古人種的大多數基本特徵都已具備，所以被稱為原始蒙古人種，並且應是現代中國人的直系祖先。
舊石器時代晚期的文化舊石器時代晚期文化較中期文化又有明顯的進步。例如在石器製作中普遍修理台面，許多地方出現了細石器，能用間接打擊法生產出細長石片，還能用壓製法加工石器。石器的種類更加多樣化，往往有各種類型的刮削器、尖狀器、雕刻器、錐或鑽等，甚至還有個別的箭頭。其中不少應為複合工具。這些石器技術的進步和類型的分化，反映了狩獵經濟的進一步發展。
在石器工藝發生明顯進步的同時，骨角器也大大發展起來。在遼寧海城小孤山、北京周口店山頂洞、四川資陽黃鱔溪、寧夏靈武水洞溝、貴州興義貓貓洞和普定穿洞都曾或多或少地發現骨器，有時也有一些角器。其種類包括錐、針、魚叉、刀、鏟等，是採用鋸、切、削、磨、鑽等一系列工藝製作出來的。表明當時人們已經掌握骨、角材料的特性，使用了不同於石器製造方法的特殊工藝。同時也說明當時人們使用的工具已更加多樣化了。
舊石器晚期文化發展的又一重要標誌，便是多種裝飾品的出現，周口店山頂洞和海城小孤山都發現了許多這類物品。山頂洞的裝飾品有以下幾類：（一）穿孔石珠：將白色小石珠從一邊鑽孔，再將另一邊稍稍磨平；（二）穿孔礫石：將一塊黃綠色小礫石從兩面對鑽穿孔，將一面稍磨井塗朱紅彩；（三）穿孔獸牙：有一百幾十個，均在齒根兩邊對挖成孔，（四）穿孔青魚上眼骨，（五）穿孔海蚶殼：其孔是在砂石上磨穿的；（六）鳥骨管：將鳥骨截斷、上刻短紋道；（七）魚脊椎骨。這些裝飾品大多發現在人骨化石旁，應是頭頸部的佩飾、項飾、墜飾。由此可知當時人們已有愛美觀念，並設法用各種裝飾品來打扮自己（圖1—10）。
由於技術的進步，人們開發自然的能力也大為提高。許多過去沒有人去過的地方，這時也已彼廣泛占領。至今發現的舊石器時代晚期遺址，遠遠超過舊石器早期和中期遺址的總和。其分布範圍除華北、西南等傳統地區外，最北達黑龍江北界的漠河、呼瑪十八站，東到江浙、台灣，南達雲貴、兩廣，西抵青藏高圖1—10山頂洞人的裝飾品和鹿角棒原。在這樣廣泛的範圍內，文化面貌自然更加複雜，地區性的差別也更加明顯。
在華北地區的舊石器晚期遺址甚多，尤以山西為最密集。其中最重要的有內蒙烏審旗的薩拉烏蘇、寧夏靈武的水洞溝、山西朔縣峙峪、沁水下川、河南安陽小南海、河北陽原虎頭梁和北京周口店山頂洞等。這時期的石器有普遍小型化的趨勢，這不僅表現在原本較小的周口店第一地點——峙峪系所分布的領域，也表現在以大型石器著稱的匼河——丁村系所分布的領域，如山西南部下川文化的石器中就有許多很小的細石器。
華北各地舊石器晚期文化雖有若干共同點，但也存在著明顯的地方差異。例如薩拉烏蘇的石器特別小，多數僅長2—3厘米，寬1厘米，有一件尖狀器長僅1.2厘米，寬不及1厘米。峙峪文化的石器類型相當複雜，石製品中有扇形小石核、石鋸、斧形小石刀和石鏈等從前沒有的新類型；同時又有一些刮削器、尖狀器和雕刻器等明顯是承襲許家窯文化的傳統（圖1—11）。下川石器不僅有許多小型器，也有一些大型石器，種類相當複雜。石製品中有錐狀石核、稜柱狀石核、扇形石核、漏斗石核，以及大量小石葉、石鏃、石鑽等細石器製品（圖1—12），虎頭梁遺址的石器與下川石器有許多相似之處，但年代更晚，當是向中石器時代過渡的一種遺存。至於水洞溝文化的石器則具有較大的特色，以中型器為主，種類有刮削器、端刮器、尖狀器、砍斫器等。修理痕跡較深，刃緣不平近鋸齒狀。有些器形具有歐洲莫斯特文化和奧瑞納文化的特徵。
在華北還發現了舊石器時代晚期的石器製作場，地點在內蒙古呼和浩特東北的大窯村附近。在馬蘭期黃土和黑護士底部，發現許多石渣、石核、石片和石器半成品，堆積成片成層。已製作完成的石器很少，類型也簡單，主要是砍斫器。尖狀器和刮削器幾種，其中龜背形刮削器是這一石器製作場最富特徵的產品。
東北舊石器時代晚期遺存也發現較多，主要有遼寧凌源西八間房、錦縣沈家台、海城小孤山，吉林榆樹周家油坊，黑龍江呼瑪十八站和哈爾濱閻家崗等處。其總體特徵與華北舊石器晚期文化比較接近。一般石器個體較小，以刮削器為主，西八間房的琢背小刀與山西下川的產品基本相同，西八間房和呼瑪十八站圖1—11峙峪石器1—3.石核；4—8.石片；9.13.14.19.20.刮削器；10.15.16.18.雕刻器；11.12.尖狀器；17.石核石器。也都出現了細石器。
在東北地區的舊石器時代晚期遺址中，海城小孤山和哈爾濱閻家崗特別值得注意。小孤山是位於遼東半島北部的一處洞穴遺址，出土大批動物化石和一萬多件石製品。除刮削器、尖狀圖1—12下川石器1.錛形器；2.3.9.10.尖狀器；4.5.鏃；6.鋸；7.雕刻器；8.刃尖兩用器：11.12.小刀；13—17.刮削器。
器和雕刻器外，還有較多的鑽具，同時出土了一批精美的骨器、蚌器和牙器。骨器中有一件魚叉，有雙排倒刺，為我國舊石器時代遺址中所僅見。另有一件骨槍頭和三件穿孔骨針，骨鼻系兩面對鑽而成，比山頂洞人骨針的製法更進步。蚌器和牙器均有穿孔，系裝飾品，作風與山頂洞人的裝飾品相似。
閻家崗位於松花江右岸第二階地上，系一處十分難得的獵人宿營地，發現有兩處用獸骨壘成的營房遺蹟。一處用二百多塊骨骼壘成橢圓圈，東西長4米，南北寬3米，所用獸骨至少屬於六隻野驢、五頭野牛、二頭披毛犀、一隻鹿和一隻狼。在其西北約40米的另一處營房系用三百多塊獸骨壘成的半圓圈，所用獸骨至少屬於五頭披毛犀、五隻野驢、三頭野牛、四隻鹿、二隻羚羊、一隻鬣狗和一隻狼。獸骨上多有人工砸擊痕，排列有序，圈內還發現有炭屑。說明它是當時的獵人把吃剩下的獸骨作支架搭成窩棚住宿目下的遺蹟。
華中舊石器時代晚期文化的資料主要發現於湖南北部澧縣一帶，湖南西部新晃柏樹坡也發現過一些較大型的石器。湖北房縣樟腦洞為一處洞穴遺址，出土石製品二千多件，以中小型者為主，器形有刮削器、尖狀器、砍砸器和鑽具等，以邊刃刮削器數量最多。發掘者認為它很可能代表長江流域舊石器時代晚期的一種新型文化①。
東南地區舊石器時代晚期遺存至今發現甚少，見於報導的僅有江蘇東海大賢莊、浙江建德烏龜洞、廣東封開垌中岩和台灣台東長濱等處。長濱鄉發現的遺存被稱為長濱文化，以小型石片石器為主，也有不少骨角器，在更新世晚期後段氣候變冷，海平面下降，台灣海峽變為陸地，人和動物都可以從大陸遷移過去。長濱發現的動物化石種屬與大陸所見基本相同，便是一個有力的證明。
西南地區屬舊石器時代晚期的遺址較多，其中主要的有四川的漢源富林、銅梁張二塘、資陽鯉魚橋，貴州的興義貓貓洞、普定穿洞，廣西的桂林寶積岩、柳州白蓮洞和雲南的呈貢龍潭山等處。這些地點的文化特徵頗不相同，如富林的石器個體甚小，有些已可稱為細石器，其長度很少有超過3厘米者，很可能與華北小石器傳統有些聯繫。張二塘石器多粗大，砍砸器比例較高。貓貓洞石器多用銳棱砸擊法加工，並發現有製作較精的骨角器。最特殊的是普定穿洞，有上下兩個文化帶。下文化帶石器少而小，其特徵與富林石器接近；上文化帶石器多而大，骨器也多，其特徵接近於貓貓洞者。這說明當時存在著複雜的文化遷移和相互傳播影響的關係。比較而言，西南舊石器時代晚期遺址的石器加工較粗糙，類型繁雜而不同定，也沒有象華北那樣普遍變小的趨勢①。
在西北，除甘肅、寧夏外，最近在青海柴達木盆地的小柴旦發掘了一處湖濱遺址，發現石製品約160件，石器中等偏小，與華北小石器相近。在新疆的塔里木盆地南緣據說也發現多處舊石器地點②。至於青藏高原的舊石器，將在本書第四章談到。
總之，我國舊石器時代晚期的遺址已經遍布全國各地，並且出現了明顯的地方性差異，有的已可劃分出不同的地方性文化。這就是為什麼我國新石①黃萬波等《湖北房縣樟腦洞舊石器時代遺址發掘報告》，《人類學學報》1987年第6期。①張森水：《我國南方舊石器時代晚期文化的若干問題》，《人類學學報》1983年第3期。②黃慰文等：《新疆塔里木盆地南緣新發現的石器》，《人類學學報》1988年第7期。器時代文化一開始就是多元的和不平衡的。再者，我國舊石器時代晚期出現的若干因素，如複合工具、細石器鑲嵌技術、磨製和穿孔技術等都為往後的新石器文化所繼承和發展。隨著考古工作的發展，這兩大階段文化的承襲演變關係將會越來越明朗。