中國通史（第八卷） · 第十三章　伯顏　脫脫察罕帖木兒擴廓帖木兒

第一節　伯顏 伯顏（Bayan，？—1340），蔑兒乞氏。祖稱海，為領軍百戶，從憲宗攻宋合州釣魚山死；父謹只兒，仁宗時總領太后興聖宮宿衛。伯顏年十五，成宗命侍皇侄海山。大德三年（1299）至大德十一年（1307），從海山出鎮北邊，與西北叛王海都、篤哇戰，屢立戰功。大德十一年，成宗死，海山率部南還爭位，大會諸王駙馬於和林，賜伯顏號拔都兒。 海山即位，是為武宗，授伯顏吏部尚書，不久改任尚服院使，又任御史中丞。至大二年（1309）十一月，任尚書平章政事，特賜蛟龍虎符，領右衛阿速親軍都指揮使司達魯花赤。 延祐三年（1316），仁宗命為周王（武宗子和世㻋）府常侍。其後歷任江南行台御史中丞、御史大夫，江浙行省平章政事，陝西行台御史大夫等職。至治二年（1322），復任南台御史大夫。泰定二年（1325），又任江西行省平章政事。三年，任河南行省平章政事，佩虎符，節制江淮諸軍①。 致和元年（1328）七月，泰定帝死於上都，武宗舊屬燕鐵木兒任僉樞密院事留守大都，謀立武宗子為帝，聯結同黨發動政變，拘殺異己，嚴控樞密諸要害，遣同黨明里董阿等馳乘驛迎武宗次子懷王圖帖睦爾於江陵，並命以其謀密告伯顏，使選兵以備扈從。伯顏立即響應，籌集糧餉費用，徵發民丁，增置驛馬，補城浚濠，修戰守之具，選募驍勇士五千遣往護衛懷王北行。同僚平章曲烈等持異議，參政脫烈台謀刺伯顏，都被伯顏處死。懷王至汴梁，伯顏勸請即速北上大都即位，並親自披堅執銳，率軍護送。同年九月，懷王即位於大都，是為文宗。伯顏以功特加銀青榮祿大夫，仍領宿衛，尋加太尉，進開府儀同三司、錄軍國重事、御史大夫、中政院使。天曆二年（1329）正月，拜太保，加忠翊侍衛親軍都指揮使。明宗立，任中書左丞相。明宗暴死，文宗嗣位，加伯顏儲政院使。三年正月，任知樞密院事。至順元年（1330）文宗以伯顏功大，特令凡飲宴比照諸宗王賜「喝盞」之禮，並賜怯薛歹百人，蔑兒乞百人，阿速百人為其宿衛，又命尚世祖闊闊出太子女孫卜顏的斤。二年八月，進封浚寧王，並追封其先三世為王。三年，詔建伯顏生祠於涿州、汴梁，立碑記其擁立之功。八月，文宗死，同受顧命，立明宗次子，是為寧宗；拜太傅，加徽政使。不久寧宗死，復依文宗皇后意，將明宗長子妥歡貼睦爾從靜江迎入京。自文宗即位以來，朝廷大權一直掌握在右丞相燕鐵木兒手中，伯顏地位雖僅居其次，但在實際國務中作用不大。次年（1333），燕鐵木兒死，妥歡貼睦爾（元順帝）即帝位，伯顏以翊戴功拜中書右丞相、上柱國，監修國史。元統二年，進太師、奎章閣大學士，領太史院，兼領司天監、威武、阿速諸衛。十一月，進封秦王，繼領太禧宗禋院、中政院、宣政院、隆祥使司、宮相諸內府，總領蒙古、欽察、斡羅思諸衛親軍都指揮使。中書左丞相、燕鐵木兒子唐其勢見伯顏獨得勢，恥位居其下，忿然說：「天下本我家天下也，伯顏何人而位居吾上。」遂與其叔塔里蓄謀政變，交結諸王晃火帖木兒。郯王徹徹禿告發其謀。後至元元年（1335）六月，伯顏捕殺唐其勢及其弟塔剌海，皇后伯牙吾氏為燕鐵木兒女，庇護其兄弟，亦被逐出①馬祖常：《敕賜太帥秦王佐命元勛之碑》，《石田集》卷一四。 宮毒死。塔里舉兵叛，殺朝廷使者，北奔諸王晃火帖木兒。伯顏率軍討之，執塔里處死，晃火帖木兒自殺。七月，專命伯顏為中書右丞相，罷左丞相不置。賜「答剌罕」之號，子孫世襲。自此朝令悉歸伯顏。中書平章徹里帖木兒議罷科舉，諸漢臣爭之，卒以伯顏支持此議，科舉竟罷。三年，伯顏以廣東朱光卿、河南棒胡等起兵反元，奏禁漢人、南人不得執兵器，並拘刷其馬匹。甚至禁農家用鐵禾叉，以防造反。又，詔禁漢、南人習學蒙古、色目文字；諸中央、地方衙門幕長並用蒙古、色目人，皆出於伯顏。他還荒唐地提出殺張、王、劉、李、趙五姓漢人，後因順帝不從作罷。四年，郯王入朝，伯顏為子求婚王女遭拒，極為不滿，又忌郯王位尊望重，遂指使他人誣告其謀反，捕王下獄，查無實據後，竟不待詔令，擅自處決①。五年十月，詔以伯顏為大丞相。 伯顏獨秉國柄，專權自恣，益無所忌，「諸衛精兵收為己用，府庫鈔帛聽其出納」《元史·脫脫傳》），勢焰薰灼，威權在順帝之上，以致「天下之人唯知有伯顏而已」（《元史·伯顏傳》）。其官銜多達246字。順帝深忌之。其侄御史大夫脫脫懼禍及己，至元六年（1340）二月，與順帝心腹世傑班籌合謀，乘伯顏出獵柳林之機，將其黜為河南行省左丞相。三月，詔徙伯顏於南恩州陽春縣（今廣東陽春）安置。伯顏在途中病死於龍興路（治今江西南昌）驛舍。 ①權衡《庚申外史》謂：「伯顏本郯王家奴也，謂郯王為使長。伯顏至是怒曰：『我為太師，位極人臣，豈容有使長乎耶？』遂奏郯王謀為不軌，殺郯王並殺王子數人。」 第二節　脫脫 早年經歷 脫脫（Toqto』a，1314—1356），字大用，蒙古蔑兒乞部人。元仁宗延祐元年（1314）出生在一個地位顯赫的蒙古貴族家庭里。伯父伯顏，元順帝妥歡貼睦爾即位後任中書右丞相，獨秉國政達八年之久；父馬札兒台，仁宗以來即居要職，伯顏罷相後即任中書右丞相。 脫脫自幼養於伯父伯顏家中。稍長，就學於名儒吳直方。直方，字行可，婺江浦江（今屬浙江）人，儒學素養很深，曾與方鳳、謝翱、吳思齊等名儒交遊過。後出遊京師，任教於周王和世㻋藩邸，和世㻋出走後，改任上都路學正，脫脫父馬札兒台對他的智謀大加讚賞，比之為諸葛孔明。於是延入府中教其子脫脫、也先帖木兒。吳直方是脫脫的啟蒙教師，後來成為脫脫的心腹幕僚。 少年時代的脫脫膂力過人，能挽弓一石，是一位顯見的將才。但經吳直方的諄諄善誘，他接受了許多儒家文化，雖然不習慣於終日坐讀詩書的生活，他的進步依然是很明顯的。脫脫善書畫，書法剛毅有力，酷似顏真卿；畫竹頗得妙趣。他受儒家思想影響最大的是用儒家標準做人，他立下了「日記古人嘉言善行，服之終身」（《元史·脫脫傳》）的志向。 15歲時，脫脫為泰定帝皇太子阿剌吉八怯憐口怯薛官。文宗圖帖睦爾即位，他漸被擢用，天曆二年（1329）任內宰司丞兼成制提舉司達魯花赤，不久命為府正司丞。至順二年（1331）授虎將、忠翊侍衛親軍都指揮使。妥歡貼睦爾即位後，伯父伯顏有翊戴之功而獨攬大權，他亦隨之飛黃騰達，元統二年（1334），由同知宣政院事兼前職升同知樞密院事。至元元年（1335）在挫敗前右丞相燕鐵木兒子唐其勢餘黨塔里、塔剌海等的戰鬥中，立有戰功，拜御史中丞、虎符親軍都指揮使，提調左阿速衛，進為御史大夫。 剷除伯顏伯顏是武宗海山的舊臣。致和元年（1328）泰定帝病卒後，他支持燕鐵木兒發動政變，是擁戴文宗圖帖睦爾奪位的第二號大功臣。燕鐵木兒死，順帝即位，伯顏獨攬大權。唐其勢不滿，發動兵變，反被伯顏執殺。此後，伯顏「獨秉國鈞，專權自恣，變亂祖宗成憲，虐害天下，漸有奸謀」（《元史·伯顏傳》）。脫脫是伯顏的親侄兒，當然視脫脫為親信，曾企圖以脫脫為宿衛，以監視妥歡貼睦爾的起居。脫脫雖自幼養於伯顏家中，但目睹伯顏倒行逆施，勢焰熏灼，深感事態嚴重，慮一旦事敗，伯顏有殺身之禍，自己也會受牽連。於是一場以家族內部鬥爭為形式、關係到政權易人和政策變化的政變正在醞釀著。 開始，脫脫與生父馬札兒台進行商議。脫脫對其父說：「伯父驕縱已甚，萬一天子震怒，則吾族赤矣。曷若於未敗圖之。」其父雖然也感到事態嚴重，但不敢貿然付諸行動。脫脫乃問計於吳直方。直方曰：「《傳》有之：『大義滅親。』大夫知有朝廷耳，家固不宜恤。」脫脫曰：「事不成奈何？」直方曰：「事不成天也，一死復何惜。即死亦不失為忠義耳。」脫脫頓足曰：「吾意決矣。」①吳直方引經據典，為脫脫鼓氣，終於使脫脫下了剷除伯顏的決心。 進一步採取行動的關鍵是取得妥歡貼睦爾的支持和贊同。妥歡貼睦爾雖然年輕，但並不甘心做傀儡，脫脫測知伯顏擅權，「帝患之」；伯顏矯旨擅殺郯王徹徹禿，貶走宣讓王帖木兒不花、威順王寬徹普化，「帝益忿之」；伯顏胡作非為，「帝積不能平」。特別是至元四年（1338）脫脫獲知伯顏與太皇太后卜答失里（文宗後）謀立燕貼古思（文宗子）而廢妥歡貼睦爾，把此事告訴了吳直方，直方教他「以密告於帝，令帝知而預為之防」（權衡《庚申外史》）。因而，脫脫與妥歡貼睦爾之間是有共同思想基礎的。但是在宮廷複雜的環境裡，在伯顏的淫威下，妥歡貼睦爾未敢輕易表態，私下派心腹世傑班、阿魯對脫脫反覆試測後才釋去疑心，表示支持脫脫採取行動。 至元五年（1339），脫脫曾兩次準備下手，均因準備不足而未下手。這一年，脫脫與伯顏的矛盾實際已經暴露。十一月，河南省台掾史范孟因不滿其地位低下，假傳聖旨矯殺行省長官，命原河南廉訪使段輔居省中權事，自命為河南都元帥。五天後事泄被殺。這件事因牽連廉訪使段輔，伯顏大怒，命御史台臣上章言漢人不可為廉訪使。作為御史大夫的脫脫與吳直方商議，直方曰：「此祖宗法度，決不可廢，盍先為上言之。」脫脫入告於帝，故御史台臣上章被妥歡貼睦爾駁回。伯顏知出於脫脫，大怒，言於帝曰：「脫脫雖臣之子，其心專佑漢人，必當治之。」（《元史·脫脫傳》）再加上脫脫增兵宮門的事，使伯顏對脫脫愈益增疑。 至元六年（1340）二月，伯顏約妥歡貼睦爾去柳林打獵，妥歡貼睦爾託疾不去。伯顏遂邀太子燕貼古思同往。脫脫密告妥歡貼睦爾曰：「伯父久有異志，茲行率諸衛軍馬以行，往必不利於社稷。」脫脫遂與世傑班、阿魯合謀以所掌士兵及宿衛士控制京師，先收京城門鑰，由親信列布城門下。當夜，妥歡貼睦爾在玉德殿詔近臣汪家奴、沙剌班及省院大臣先後入見；中夜二鼓命太子怯薛月可察兒率30騎抵柳林太子營，連夜將燕貼古思接回京師；即起草詔書，命中書平章政事只兒瓦歹奉詔前往柳林。詔書稱：「伯顏不能安分，專權自恣，欺朕年幼..變亂祖宗成憲，虐害天下。..今命伯顏出為河南行省右丞相。」（《庚申外史》） 天明，大都城門緊閉，脫脫倨坐城門上等候。伯顏遣人來城下問故，脫脫傳聖旨曰：「諸道隨從伯顏者並無罪，可即時解散，各還本衛，所罪者惟伯顏一人而已。」伯顏要求入京向皇帝辭行，不許。所領諸軍見伯顏失勢，紛紛散去。伯顏無可奈何，南下而去。三月，命徙伯顏於南恩州陽春縣（今屬廣東）安置，其在途中病死於龍興路（治今江西南昌）驛舍。 「舊政更化」 脫脫與伯顏的鬥爭雖然是元朝統治集團內部的爭奪權利的鬥爭，但其中包含著深刻的社會背景。自忽必烈推行「漢法」以來，蒙古貴族內部圍繞著繼續推行「漢法」還是抵制「漢法」的鬥爭一直很尖銳。伯顏擅權以來，排斥漢人，廢除科舉，採取一系列民族壓迫政策，是元代後期一場罕見的抵制「漢法」運動。脫脫雖為伯顏之侄，從維護元朝統治的根本利益出發，他不①宋濂：《集賢大學士吳公行狀》，《宋文憲公全集》卷四一。 滿伯顏的「變亂祖宗成憲」，因而發動了一場在皇帝支持下的政變，驅逐了伯顏。這一行動是受到朝野官民普遍歡迎的，有些士人稱此舉為「拔去大憝，如剔朽蠹」①；百姓則痛恨伯顏專權貪贓，當他卒於龍興路驛舍後，有人題詩於壁云：「百千萬錠猶嫌少，垛積金銀北斗邊，可惜太師無運智，不將些子到黃泉。」②伯顏被逐後，妥歡貼睦爾命脫脫之父馬札兒台為太師、中書右丞相，脫脫為知樞密院事，脫脫弟也先帖木兒為御史大夫。馬札兒台上台後，於通州置榻坊，開酒館、糟坊，日至萬石，又販運長蘆、淮南鹽、熱衷於經商斂財。脫脫讓參政佛嘉問向皇帝上奏章彈劾，迫使馬札兒台辭職，「養疾私第」，仍為太師。是年十一月脫脫出任中書右丞相。 脫脫上台後，即大刀闊斧地廢除伯顏「舊政」，推行一系列新政，史稱「更化」。當時，妥歡貼睦爾圖治之意甚切，對脫脫十分信任，把國家大事交給脫脫處理。吳直方在幫助脫脫決策上起著重要的作用，「國有大事、上命，必定於公，公亦慨然以澤被斯民為己任，有知無不言，言之丞相無不行，天下翕然，比後至元之治於前至元，公之功居多」③。既然直方「言之丞相無不行」，那麼，脫脫更化與「儒術治天下」就產生了必然的聯繫。 脫脫推行的更化政策主要內容有：第一，恢復科舉取士制。脫脫出任中書右丞相後僅一個多月，即至元六年（1340）十二月，正式宣布恢復科舉。這一舉措對於籠絡漢族士大夫，引導人們走讀書入仕的道路，對於消除由於伯顏推行排儒政策而帶來的民族隔閡心理，具有一定的作用。接著，脫脫大興國子監，招收蒙古、色目、漢人三監生員達三千多人。 第二，置宣文閣，開經筵，遴選儒臣以選講。文宗天曆二年（1329）曾創建奎章閣，一時精英薈萃，文采煥然。文宗卒後，伯顏弄權，奎章閣無人顧問，文士四散，一片凋零淒涼景象。脫脫執政後，立即改奎章閣為宣文閣，改藝文監為崇文監，由康里人巎巎董閣事。宣文閣主要任務是宮廷教育。宣文閣設立後，在經筵教育、修撰三史、翻譯古籍、編撰史書等方面起了不少好作用。脫脫非常注意對皇帝進行傳統的經史教育，決定開經筵，遴選儒臣歐陽玄、李好文、黃溍、許有壬四人為皇帝五月一進講，讀五經四書。脫脫對妥歡貼睦爾說：「陛下臨御以來，天下無事，宜留心聖學。頗聞左右多阻撓者，設使經歷不足觀，世祖豈以是教裕皇（即真金太子）哉？」於是從秘書監取真金所授書以進，帝大悅。在這段時間內，妥歡貼睦爾常在宣文閣用心讀書，了解歷史上的前言往行，寫大字，操琴彈古調，「欣欣然有嚮慕之志」。由於皇帝重視儒學，曲阜衍聖公升秩二品，又下詔譯《貞觀政要》為蒙文，讓蒙古貴族子弟認真閱讀。 第三，恢復太廟四時祭。伯顏專權以來，禮儀制度多有破壞，現在一切按規矩辦事。至正三年（1343）十月，妥歡貼睦爾享於太廟，按禮儀向其弟寧宗懿璘質班靈位下拜。 第四，調整蒙古統治集團內部關係。伯顏為了自己的私利，迫害、打擊異己，造成蒙古貴族內部不和。現在正式為郯王昭雪，召還宣讓王帖木兒不①楊維楨：《元故中奉大夫浙東慰楊公神道碑》，《東維子文集》卷二四。②陶宗儀：《輟耕錄》卷二七《譏伯顏太師》。 ③宋濂：《集賢大學士吳公行狀》，《宋文憲公全集》卷四一。 花、威順王寬徹普化，讓他們回到自己的領地，功臣博爾朮四世孫阿魯圖正廣平王之位。這些措施對於維護蒙古統治集團內部的團結起了一定作用。第五，開馬禁、減鹽額、蠲負逋，減輕對人民的控制和剝削。伯顏曾下令漢人南人不得有寸鐵，禁百姓畜馬，脫脫下令罷禁，元代財賦倚重鹽賦，廣大灶戶苦不堪言，故脫脫減鹽額，河間鹽場自至正二年始免余鹽三萬引，兩浙鹽場自至正三年起免十萬引，福建鹽場自至正三年起免三萬引。此外，還時而下令減免賦稅、負逋，如至正三年十月南郊禮畢，大赦天下，蠲民租五分。 第六，整頓吏治。元末官貪吏污，吏治敗壞。脫脫上台後對地方官提出了新的要求，創立六條標準，「先是以五事備取守令，至是取守令以常年倉得法，湊成六事」（《庚申外史》）。又制定《守令黜陟之法》：「六事備者升一等，四事備者減一資，三事備者平遷，六事俱不備者降一等。」（《元史·順帝紀》） 主持「三史」的修撰脫脫在執政期間還主持修撰遼、金、宋三史。由於更化政策的推行，伯顏專權時辭歸的儒臣這時紛紛應召入國史館，脫脫受命為三史都總裁官，以中書平章政事、康里人鐵木兒塔識，中書右丞太平，御史中丞張起岩，翰林學士歐陽玄，侍御史呂思誠，翰林侍講學士揭傒斯為總裁官，經過挑選淘汰確定了一批修史官，他們之中除漢人外，還有畏兀兒、哈剌魯、唐兀、欽察等族的史學家。如此眾多的少數民族學者參加修史，這在全部二十四史中是僅見的。脫脫雖然沒有秉筆修史，但卻是一位名副其實的都總裁。他以江南三省前南宋的學田錢糧為修史費用，解決了經費困難問題；遼、金、宋三朝誰為「正統」問題，長期以來爭論不休，影響修史開展，脫脫主張三史分別撰寫，各為正統，一律平等對待，「議者遂息」。 三史於至正三年（1343）四月開始修撰，至正四年三月完成《遼史》，脫脫命掾史儀禮鼓吹導從，自史館進至宣文閣，甚為隆重。四年十一月《金史》成，五年十月《宋史》成。三史總共只用了兩年半時間，除因有前朝修史基礎外，主要是因為脫脫這位都總裁官用人得當，措施有力。《金史》、《宋史》完成之時，脫脫已辭去相位，故以中書右丞相阿魯圖、中書左丞相別兒怯不花為「領三史事」。 復相後的開河變鈔脫脫第一次執政，推行更化政策凡三年又七個月，除因論證不足強行開大都金口河，造成沙泥壅塞、民舍被毀、丁夫死傷、勞而無功外，其他措舉大體得當，朝政為之一新，漢儒們「知無不言，言無顧忌」（《元史·蘇天爵傳》），皇帝用功讀書，注意節儉，頗有「勵精圖治之意」（《元史·脫脫傳》），脫脫治國有方，「中外翕然稱為賢相」。 至正四年五月，脫脫因病辭相。七年六月，馬札兒台被右丞相別兒怯不花彈劾，帝命徙甘肅，脫脫力請同行以照料父親，遂居甘州（今甘肅張掖）就養。十一月，馬札兒台病死，脫脫回京師。八年，命脫脫為太傅，負責東宮事務。 脫脫辭相後，阿魯圖、別兒怯不花、朵兒只先後任右丞相。這段時間有5年多，妥歡貼睦爾雖仍有勵精圖治之志，也曾推出一些新政，但從整體來說，元朝政治腐敗已不可挽救。加之天災頻仍，農民起義和少數民族起義此起彼伏，社會矛盾進一步激化。面對日益加深的社會危機，妥歡貼睦爾於至正九年（1349）閏七月命脫脫復為中書右丞相。 脫脫復相後，慨然以天下為己任，下決心治理這瘡痍滿目的社會。當時擺在脫脫面前的有幾大棘手的難題：第一，河患引起的嚴重財政危機。 脫脫辭相後僅一個月，即至正四年夏五月，大雨二十餘日，黃河暴溢，水平地深二丈許，北決白茅堤（今河南蘭考東北）。六月，又北決金堤。沿河郡邑，如濟寧路（治今山東巨野）、曹州（今山東菏澤）、大名路（治今河北大名南）、東平路（治今山東東平）等所屬沿河州縣均遭水患。元廷對之束手無策，以致水勢不斷北浸，到至正八年正月，河水又決，先是淹沒濟寧路諸地；繼而「北侵安山，淪入運河，延袤濟南、河間，將隳兩漕司鹽場，實妨國計」（《元史·賈魯傳》），大有掐斷元王朝經濟命脈之勢。運河中斷將危及大都糧食和生活必需品的供應；水浸河間、山東兩鹽運司所屬鹽場，將會使元廷財政收入急遽減少。本來已經空虛的國庫面臨著新的危機。 第二，河患加劇了社會動盪不安。 自從河患發生以來，河泛區的饑民和流民紛紛起來反抗，有的劫奪商旅，有的打擊官府，所在有司無可奈何。全國各地不斷爆發起義；至正四年七月，山東私鹽販郭火你赤起義，活動於魯、晉、豫一帶；六年六月，福建汀州連城縣羅天麟、陳積萬起義，湖南爆發吳天保領導的瑤民起義；七年十月，全國發生起義達二百餘起；八年春，台州黃岩（今屬浙江）鹽販方國珍起兵反元；同年三月，遼東鎖火奴和遼陽兀顏魯歡分別自稱「大金子孫」，起兵反元；九年，冀寧（今山西太原）平遙等縣有曹七七起義；十年，江西鉛山、真州（今江蘇儀征）、泰州（今屬江蘇）均有農民起義。 第三，統治集團內部矛盾尖銳。 脫脫去相後，以右丞相別兒怯不花為首的一派與脫脫父子有舊怨，別兒怯不花、左丞相太平、御史大夫韓嘉納、右丞禿滿迭兒等10人，結為兄弟，曾彈劾馬札兒台，使之遠徙甘州。康里人哈麻與弟雪雪，因其母為寧宗的乳母，兄弟倆充宿衛士，為妥歡貼睦爾所寵幸。脫脫為相時，哈麻官任同知樞密院事，對脫脫百般趨附。脫脫去相後，遭到別兒怯不花等攻擊，哈麻在妥歡貼睦爾處竭力為之辯護。至正九年，太平、韓嘉納支持御史斡勒海壽列哈麻罪行劾奏，妥歡貼睦爾不得已奪哈麻、雪雪官職，而太平、韓嘉納、斡勒海壽等均被貶官。未幾，脫脫復為右丞相，為報答哈麻辯護之功，對太平等人進一步打擊報復，使太平謫居陝西，別兒怯不花謫居般陽，韓嘉納以贓罪杖流奴兒干致死，禿滿迭兒出為四川右丞，途中被殺。脫脫重新召用哈府，從此埋下了殺身之禍。 至於官貪吏污、紀綱廢弛、賦役不均等，已是積重難返的社會現象，脫脫復相後根本顧不上去治理這些問題。當務之急是解決財政危機和治理黃河。 解決財政危機最快的辦法是變更鈔法。因為從至元後期以來，紙幣發行猛增，不斷貶值，以後歷代大量印鈔，到至正年間形成了巨大的壓力，再加上偽鈔橫行，鈔法已經敗壞不堪。至正十年四月，左司都事武琪建議變鈔，吏部尚書偰哲篤支持變鈔，並提出了以紙幣一貫文省權銅錢一千文為母，而錢為子的方案。脫脫會集中書省、樞密院、御史台及集賢、翰林兩院官，進一步商議。會上進行了激烈的爭論，集賢大學士兼國子祭酒呂思誠反對最堅決，但遭到了壓制，脫脫終於下決心實行變鈔。妥歡貼睦爾批准了中書省的變鈔方案，下詔曰：朕聞帝王之治，因時制宜，損益之方，在乎通變。惟我世祖皇帝，建元之初，頒行中統交鈔，以錢為文，雖鼓鑄之規未遑，而錢幣兼行之意已具。厥後印造至元寶鈔，以一當五，名曰子母相權，而錢實未用。歷歲滋久，鈔法偏虛，物價騰踴，奸偽日萌，民用匱乏。愛詢廷臣，博採輿論，僉謂拯弊必合更張，其以中統交鈔壹貫文省權銅錢一千文，准至元寶鈔二貫，仍鑄至正通寶錢與歷代銅錢並用，以實鈔法。至元寶鈔，通行如故。子母相權，新舊相濟，上副世祖立法之初意。（《元史·食貨志》）變鈔的具體辦法是：一，印造「至正交鈔」（實際上是用舊日的中統交鈔加蓋「至正交鈔」字樣，故又稱「至正中統交鈔」），新鈔一貫合銅錢一千文，或至元寶鈔二貫，而至正交鈔的價值比至元寶鈔提高了一倍，兩鈔則並行通用。二，發行「至正通寶錢」，與歷代舊幣通行，使錢鈔通行，並以錢來實鈔法。 至正十一年（1351）新鈔與通寶同時發行，結果很快就出現了通貨膨脹。「行之未久，物價騰踴，價逾十倍」，「京師料鈔十錠（每錠50貫），易斗粟不可得」，「所在郡縣，皆以物貨相貿易，公私所積之鈔，遂俱不行」（《元史·食貨志》）。變鈔的最後結果是完全失敗。 在實行變鈔的同時，脫脫決心治理黃河。 早在至正八年二月時，元廷於濟寧鄆城立行都水監，命賈魯為行都水監使，專治河患。賈魯經過實地考察、測量地形、繪製地圖，提出二策：「其一，議修筑北堤，以制橫潰，則用工省；其二，議疏塞並舉，挽河東行，使復故道，其功數倍」（《元史·賈魯傳》）。但他的建議未被採納。九年，脫脫復相後，專門召開治河討論會，賈魯以都漕運使身份再次提出自己的治河主張，並進一步強調「必疏南河，塞北河，修復故道。役不大興，害不能已」（《元史·成遵傳》）。脫脫當機立斷，取其後策。並不顧工部尚書成遵等抗爭，堅定地說：「事有難為，猶疾有難治，自古河患即難治之疾也，今我必欲去其疾！」（《元史·脫脫傳》）脫脫明知「此疾難治」，也明知要冒巨大風險，還是堅決地「欲去其疾」；他深知越是不治，越是難治，越難治，饑民、流民問題越嚴重。脫脫是把治河當作制止「盜賊滋蔓」的重要手段來加以認識的。 至正十一年四月初四日，妥歡貼睦爾正式批准治河，下詔中外，命賈魯為工部尚書、總治河防使，發汴梁、大名13路民15萬人，廬州（今安徽合肥）等地戍軍18翼2萬人供役。四月二十二日開工，七月完成疏鑿工程，八月二十九日放水入故道，九月舟楫通行，並開始堵口工程，十一月十一日，木土工畢，諸埽堵堤建成。整個工程計190天。賈魯按照他的疏塞並舉、先疏後塞的方案，成功地完成了治河工程。 鎮壓農民起義然而，就在賈魯治河之時，白蓮教主韓山童等抓住時機，鑿好獨眼石人一個，預先埋於黃陵崗，散布民謠：「石人一隻眼，挑動黃河天下反。」五月初，韓山童與劉福通等在潁州潁上（今屬安徽）發動起義，元末農民戰爭爆發。 潁上起義爆發後，韓山童雖遭官府捕殺犧牲，劉福通則在占領潁州成功後，迅速進據河南朱皋、羅山、真陽、確山、汝寧、息州、光州等地，眾至10萬。同年夏，彭瑩玉兵起淮西。八月，邳縣人李二（芝麻李）、趙君用、彭大及其子早住等占領徐州；麻城人、鐵工鄒普勝，羅田人、布販徐壽輝起兵蘄州（今湖北蘄春南）。十月，徐壽輝克蘄水（今湖北浠水），建立天完政權。十二月，王權（布王三）、張椿等攻占鄧州、南陽，稱「北瑣紅軍」；十二年正月，孟海馬等攻占襄陽（令湖北襄樊），稱「南瑣紅軍」。二月，定遠人郭子興等攻占濠州（今安徽鳳陽東北）。北、南、西三片地方的紅中軍幾乎同時而起，來勢之猛為元廷所料不及。 面對這突如其來的暴風驟雨，脫脫的心情是極其複雜的。當初廷臣議論治河時，有人認為中原必亂，脫脫把不同意見者壓制下去後，豈料中原果然大亂。於是急忙遣兵鎮壓，結果事與願違，起義烈火越撲越旺。所以在議政時，脫脫總是諱言這傷透腦筋的事。一日，妥歡貼睦爾把脫脫召去，怒責之曰：「汝嘗言天下太平無事，今紅軍半宇內，丞相以何策待之？」脫脫汗流浹背，一時竟無言以對。 丞相的對策主要有二：一是加緊對漢人、南人的防範。凡議軍事，漢人、南人官僚必須迴避。一日，脫脫奏事內廷，事關兵權，回頭看到中書左丞韓元善、中書參政韓鏞隨後而來、脫脫立刻命守門人攔阻不得入。於是上奏妥歡貼睦爾：「方今河南漢人反，宜榜示天下，令一概剿捕。諸蒙古色目因遷謫在外者，皆召還京師，勿令詿誤。」（《庚申外史》）有一次，中書省吏員抱文牘，題為「謀反事」，送到脫脫處，脫脫視其牘，改題為「河南漢人謀反事」。這兩件事說明，在關係到蒙古貴族生死存亡的關鍵時刻，脫脫仍然要藉助民族壓迫政策來維護其統治的。二是採取血腥鎮壓方式。潁州起義爆發後，脫脫曾派樞密院同知赫廝、禿赤率阿速軍鎮壓，結果大敗而歸；不久又派其弟也先帖木兒等率十餘萬軍進兵河南，結果在沙河不戰而潰。脫脫還利用各地的地主武裝——義兵來鎮壓起義軍，其中以河南沈丘的察罕帖木兒和羅山的李思齊最為兇狠，對中原紅巾軍威脅最大。 至正十二年八月，脫脫親率大軍出征徐州。當芝麻李等占領徐州後，盡有徐州附近州縣，徐州地處黃河與運河交匯處，因此紅巾軍切斷了通過漕運對大都的物資供應。九月，脫脫破徐州，進行了慘無人道的大屠殺，芝麻李被殺。脫脫班師回朝，妥歡貼睦爾加其為太師，於徐州為脫脫建生祠，立《徐州平寇碑》，以著其功績。 徐州紅巾軍被鎮壓後，元軍聯合各地地主武裝對北、南、西各部紅巾軍進行了瘋狂的鎮壓，使各路紅巾軍被迫轉入低潮。 統治集團的腐敗與脫脫貶死在一派至正中興、天下太平的假相下，元朝以妥歡貼睦爾為首的統治集團進一步腐化墮落了，政治更加黑暗。 脫脫復相後，對哈麻兄弟深為感激，提升哈麻為中書右丞。但脫脫對左司郎中汝中柏十分倚重，引起哈麻不快，脫脫改哈麻為宣政院使，且位居第三，於是哈麻對脫脫懷恨在心。哈麻為取悅於皇后奇氏和皇子愛猷識理達臘，找脫脫商議授皇太子冊寶禮事，脫脫加以推託。哈麻善於媚上，偷偷引進西天僧教妥歡貼睦爾運氣術，哈麻的妹婿、集賢大學士禿魯帖木兒亦薦西天僧伽磷真來教「演揲兒」法（漢語「大喜樂」），使之修成房中之術，誘導妥歡貼睦爾淫樂。禿魯帖木兒與老的沙等十人結為「倚納」，引進公卿貴族家的命婦和街坊良家婦女到宮中，供妥歡貼睦爾和倚納們玩樂，君臣全然不顧羞恥，男女赤身裸體作樂。醜聲穢行，著聞於外，脫脫對哈麻一夥益加痛恨。這時，脫脫利用戰爭停息之時，對農業生產抓得頗為有力。至正十三年三月，脫脫用左丞烏古孫良楨、右丞悟良哈台建議，屯田京師地區，以二人兼大司農卿，自領大司農事，西自西山，南至保定、河間，北至檀、順州，東至遷民鎮，凡系官地及原管各處屯田，皆引水利，立法佃種，合用工價、牛具、農器、谷種、召募農夫諸費，給鈔500萬錠，以供其用。當年收成甚佳。又於江浙、淮東等處立分司農司，召募能種水田及修築圍堰之人各1000名為農師，教民播種，所募農夫，每名給鈔10錠。 正當紅巾軍暫時失敗之時，泰州白駒場（今屬江蘇東台）鹽販張士誠於至正十三年初起兵，攻破泰州、高郵。十四年正月，張士誠據高郵，自稱誠王，國號大周，改元天佑。六月，士誠破揚州，南北運河再次梗塞。九月，妥歡貼睦爾再命脫脫出師，南征高郵。其詔書語句頗為懇切：「朕於丞相共理天下者也，天下多故，朕軫其憂，相任其勞，理所必致汝往。」脫脫總制諸王各愛馬、諸省各翼軍馬，董督總兵、領兵大小官將，號稱百萬，連「西域西蕃皆發兵來助，旌旗累千里，金鼓震野，出師之盛，未有過之者」（《元史·脫脫傳》）。十一月，元軍抵高郵，雙方戰於高郵城外，士誠大敗，退入城中不出。元軍分兵破六合、鹽城、興化等地。 脫脫出師之前，命汝中柏為治書侍御史，以輔助其弟也先帖木兒代理朝政。汝中柏認定哈麻必為後患，勸脫脫除之。脫脫猶豫不決，命與也先帖木兒商議。也先帖木兒向來無能，又認為哈麻曾有功於己，不從。哈麻獲悉後，將脫脫拖延皇太子冊寶禮等事，挑撥奇皇后、皇太子與脫脫兄弟關係。脫脫出師後，妥歡貼睦爾命哈麻為中書平章政事。哈麻大權在握，即唆使監察御史袁賽因不花奏劾脫脫兄弟，奏章稱：「脫脫出師三月，略無寸功，傾國家之財以為己用，半朝廷之官以為自隨。又其弟也先帖木兒庸材鄙器，玷污清台，綱紀之政不修，貪淫之習益著。」妥歡貼睦爾輕信讒言，又害怕脫脫成為伯顏第二，先罷也先帖木兒職，又下詔削脫脫兵權。 詔書到達軍中之時，參議龔伯遂對脫脫說：「將在軍，君命有所不受。 且丞相出師時，嘗被密旨，今奉密旨一意進討可也。詔書且勿開，開則大事去矣。」脫脫曰：「天子詔我而我不從，是與天下抗也，君臣之義何在？」不從，遂交出兵權，由河南行省左丞相泰不花等代為總兵。客省副使哈剌答曰：「丞相此行，我輩必死於他人之手，今日寧死丞相前。」言畢，拔刀刎頸而死。妥歡貼睦爾臨陣易將，高郵城下百萬元軍亂作一團，「大軍百萬，一時四散。..其散而無所附者，多從紅軍，鐵甲一軍入襄陽，號鐵甲兵者是也」（《庚申外史》）。高郵戰役元軍不戰自潰，是元末農民戰爭的轉折點，從此，各路農民起義軍轉被動為主動，重新掀起規模更大的武裝起義高潮。大約過了10年後，監察御史們上書說：「奸邪構害大臣，以致臨敵易將，我國家兵機不振從此始，錢糧之耗從此始，盜賊縱橫從此始，生民之塗炭從此始。設使脫脫不死，安得天下有今日之亂哉！」（《元史·順帝紀》）脫脫先被安置於淮安路，不久即命移置亦集乃路（治今內蒙古額濟納旗東南）。十五年三月，詔流於雲南大理宣慰司鎮西路（治今雲南騰衝西），流也先帖木兒於四川碉門。脫脫長子哈剌章肅州安置，次子三寶奴蘭州安置，家產籍沒。十二月，哈麻矯旨遣使鴆死脫脫於雲南貶所，時脫脫年僅四十二。二十二年，平反昭雪，詔復官爵，並給復其家產。哈剌章、三寶奴召還朝封官。 脫脫是元朝後期蒙古貴族集團中少見的有見識、有能力的宰相。《元史》本傳稱他：「功施社稷而不伐，位極人臣而不驕，輕貨財，遠聲色，好賢禮士，皆出於天性。至於事君之際，始終不失臣節，雖古之有道之臣，何以過之。」用封建史家的標準來衡量，脫脫不失為善於治國的忠臣，但從歷史發展的總體看，他雖然推行了一些有利於社會發展的措施，但終究不能挽救垂死沒落的封建王朝，他的主要政治活動是徒勞的。 第三節　察罕帖木兒 察罕帖木兒（Chaqan-temür，？—1362），字廷瑞。漢姓李，又稱李察罕。祖籍北庭（今新疆吉木薩爾北，即元之別失八里）。曾祖闊闊台，元初隨軍取河南，以探馬赤軍戶留居。祖乃蠻台、父阿魯溫，皆居河南，遂為潁州沈丘（今安徽臨泉西北）人。察罕帖木兒自幼攻讀儒書，曾應進士舉，名聞鄉里。 至正十一年（1351）五月，北方紅巾軍發動起義，占領潁州（今安徽阜陽）、亳州（今屬安徽）、羅山（今屬河南）、汝寧（今屬河南）等地。不數月，江淮諸郡皆被紅巾軍占領。元廷派軍鎮壓，多大敗而歸。 十二年，察罕帖木兒率先組織地主武裝，糾集當地數百人，號稱義兵。 並與羅山縣典吏李思齊組織之地主義兵相合，設計襲破羅山。時元廷官軍破敵無方，忽有地主武裝收復城池，因而大加讚賞，授察罕帖木兒中順大夫、汝寧府達魯花赤，李思齊汝寧府知府。自此，元廷頗重視利用地主武裝，於河南、淮南等地立義兵萬戶府、毛胡蘆（鄉人自相團結之意）義兵萬戶府等，「免其差役，令討賊自效」（《元史·百官志》）。察罕帖木兒義兵在朝廷支持下發展很快，得萬人，自成一軍，屯沈丘，與劉福通部紅巾軍屢戰告捷，並迫使北方紅巾軍一度處於低潮。 十五年二月，劉福通等自碭山夾河迎韓林兒至，立為皇帝，號小明王，建都亳州，國號宋，改元龍鳳，起義進入高潮，汴梁（今河南開封）以南鄧、許、嵩、洛諸府州皆為紅巾軍所有。察罕帖木兒駐戍虎牢（今河南滎陽西北），以遏制紅巾軍。十一月，劉福通部紅巾軍北渡孟津，破懷慶（今河南沁陽）。察罕帖木兒率軍進戰，紅巾軍敗退。朝廷以其功，升中書刑部侍郎，階中議大夫。時駐滎陽苗軍叛元，察罕帖木兒夜襲之，盡虜其眾，乃結營於中牟。未幾，淮西紅巾軍30萬來攻中牟營，察罕帖木兒率眾奮力抵抗，紅巾軍不能支，棄旗鼓遁走，察罕帖木兒追殺十餘里，無數紅巾軍慘遭殺戮。 十六年，升為中書兵部尚書，階嘉議大夫。九月，劉福通遣李武、崔德等為西路軍，破潼關，進克陝州（今河南三門峽西）、虢州（今河南靈寶東北），扼崤函。元河南行省平章政事答失八都魯命察罕帖木兒、李思齊往攻，察罕帖木兒率軍西行，乘夜取崤陵（今河南澠池西）。再攻陝州，城堅不可拔，轉靈寶城（虢州），克之。李武、崔德渡河入山西，克平陸，掠安邑，察罕帖木兒追襲不舍。李武、崔德回師下陽津，與元軍相峙數月，終因不敵退走。察罕帖木兒以功加中奉大夫、僉河北行樞密院事。 十七年初，李武、崔德占領商州（今陝西商縣），攻武關。二月，奪七盤，進據藍田，前鋒直抵灞上，進逼陝西行省首府奉元路（今陝西西安），分兵攻同（今陝西大荔）、華（今陝西華縣）。陝西省台連連告急。元廷急令察罕帖木兒、李思齊、劉哈剌不花等由陝州、潼關來援。紅巾軍再次遭到殺戮，餘黨潰散，逾南山，轉攻興元（今陝西漢中）。朝廷對察罕帖木兒大加嘉獎，授資善大夫、陝西行省左丞。閏九月，劉福通增派白不信、大刀敖、李喜喜等由四川北上，克秦（今甘肅天水）、隴（今陝西隴縣），進據鞏昌（今甘肅隴西），攻鳳翔（今屬陝西）。察罕帖木兒先分兵入守鳳翔城，然後誘紅巾軍圍鳳翔。紅巾軍不知是計，發重兵來圍城，察罕帖木兒自率鐵騎，晝夜急馳200里赴鳳翔城外，分左右兩翼包抄，城中元軍開門而出，形成內外合擊。紅中軍大潰，自相踐蹂，被殺者數以萬計，伏屍百餘里。西路紅巾軍從此一蹶不振，李喜喜南下川蜀，李武、崔德轉入寧夏。 十八年二月，山東紅巾軍首領毛貴開始揮師北伐，進逼京師。元廷惶恐不安，急征四方兵入衛，命察罕帖木兒屯兵涿州（今屬河北）。察罕帖木兒留兵戍清湫（今陝西眉縣東南）、義谷（今陝西藍田西南），屯潼關、塞南山口，以防陝西起義軍再起。自率精騎急赴河北。時關先生、破頭潘等所率中路紅巾軍逾太行山，破上黨，攻掠晉寧（今臨汾）、冀寧（今太原），陷雲中（今大同）、代州（今代縣），又遣軍南下。察罕帖木兒遣其將關保、虎林赤守上黨，關先生等克遼州（今左權），旋被虎林赤擊退，關先生等又占領冀寧。為遏制紅中軍南下之勢，察罕帖木兒遣兵埋伏於太行山南山關隘，而自勒重兵屯聞喜、絳陽。紅巾軍果南下走南山，遭伏擊，損失慘重。察罕帖木兒分兵屯澤州（今晉城），塞硫子城（今晉城南），屯上黨，塞吾兒谷（今黎城東）；屯冀寧，塞井陘口（今平定東），以杜塞太行山通道。致使中路紅巾軍在山西無法活動，逐離開山西北上，轉攻河北，進軍上都。察罕帖木兒進為陝西行省右丞兼陝西行台侍御史，同知河南行樞密院事。順帝妥歡貼睦爾對察罕帖木兒十分倚重，下詔令其守御關陝、晉、冀，撫漢、沔、荊、襄，便宜行閫外事。 是年五月，劉福通破汴梁，宋政權遷都於此。北方紅巾軍雖未攻克大都，但東自山東，西至甘肅，北達遼陽，南方江淮、荊楚、巴蜀，所在兵起，勢相聯結，宋政權勢力出現鼎盛局面。察罕帖木兒不得不收縮兵力，於晉、豫交界一帶，北塞太行，南守鞏、洛，自將中軍守澠池。時福通將周全攻洛陽，察罕帖木兒出宜陽，率精兵自新安來援。周全久攻不下退走。元廷拜察罕帖木兒陝西行省平章政事，仍兼同知行樞密院事。 十九年初，宋政權各路紅巾軍出擊未達預期目的，逐漸由盛轉衰。時關先生等中路軍破上都，轉攻遼陽；山東毛貴為來投奔的淮安趙君用所殺，山東紅巾軍自相屠殺；西路軍李武、崔德一支進寧夏路（今銀川）。於是宋政權都城汴梁處於孤立無援的境地。五月，察罕帖木兒開始調兵遣將進攻汴梁。自率大軍次虎牢，遣兵南道出汴南，略歸、亳、陳、蔡諸州；北道出汴東，發戰船沿黃河，水陸並下，略曹州（今山東菏澤）以南，據黃陵渡（今河南蘭考東）。又調陝西兵，出函關，過虎牢；山西兵出太行，逾黃河，會師汴梁城下，奪取其外城。察罕帖木兒自屯杏花營（在汴梁城西），指揮各路軍環城而壘，把汴梁圍得水泄不通。劉福通起義軍屢次出戰皆敗，外無援軍，內無糧草，形勢十分危急。八月，城中食將盡，察罕帖木兒與閻思孝、李克彝、虎林赤、關保等將商議，分門而攻。入夜，元軍登城，破關而入，劉福通與數百騎護送宋主韓林兒自東門奪圍而遁，元軍俘獲皇后及起義軍家屬數萬，宋政權官員五千餘人。元軍奪取汴梁後，起義軍失去河南，察罕帖木兒勢力大振，朝廷以功拜河南行省平章政事，兼知河南行樞密院事、陝西行台御史中丞。於是，察罕帖木兒以兵分鎮關陝、荊襄、河洛、江淮，而重兵屯太行，「營壘旌旗相望數千里。乃日修車船，繕兵甲，務農積穀，訓練士卒，謀大舉以復山東」（《元史·察罕帖木兒傳》）。元軍在戰場上取得暫時勝利，各軍閥之間的矛盾也隨之萌生。當時在中原屢與劉福通部紅巾軍爭戰的河南行省左丞相答失八都魯，出身於蒙古珊竹帶氏功臣世家，地位在察罕帖木兒之上，但戰績遠在察罕帖木兒之下，察罕帖木兒自恃有功，頗為不滿。十七年十二月，答失八都魯因戰績不佳，憂憤而死。子孛羅帖木兒任河南行省平章政事，總領其父原管軍馬，在濮州（今山東鄄城北）、曹州有戰功。二十年二月升中書平章政事，又在興和（今河北張北）一帶擊敗中路紅巾軍，朝廷命其總領一應蒙古、漢人諸軍，便宜行事。戰功顯赫的察罕帖木兒對年少氣盛的孛羅帖木兒內心當然不服。朝廷為避免雙方發生磨擦，命孛羅帖木兒守石嶺關（今山東忻縣南）以北，察罕帖木兒守石嶺關以南。九月，孛羅帖木兒遣兵自石嶺關圍攻察罕帖木兒兵所守之冀寧，旋又退屯交城。十月，朝廷又命孛羅帖木兒守冀寧，孛羅派其將保保、殷興祖、高脫因欲進城，冀寧守將不納。察罕帖木兒派其將白瑣住、陳秉直以兵來爭，被孛羅帖木兒部將脫列伯打敗。二十一年正月，順帝命平章答失帖木兒、參政七十前往勸諭，孛羅帖木兒遂罷兵回到原駐地。但雙方結怨已經很深，和解是不可能的。山東紅巾軍原來形勢非常好。毛貴是一位不可多得的、有勇有謀的農民領袖，加上元鎮守黃河義兵萬戶田豐歸附紅巾軍，勢力大增，山東之地幾為毛貴、田豐所有。毛貴北伐大都雖未成功，退守山東後仍然局勢穩定。但不幸毛貴為趙君用所殺，毛貴部將續繼祖又從遼陽趕回益都殺趙君用，山東紅巾軍各部互相仇殺，處於群龍無首狀態，從此一蹶不振。這時，山東紅巾軍中以田豐、王士誠兩部勢力最大，王士誠原是毛貴的部將，毛貴派他和續繼祖參與中路紅巾軍進攻山西，後來回到山東。田豐稱花馬王，士誠稱掃地王，互相攻伐不已。察罕帖木兒占領汴梁後，得知山東紅巾軍自相攻殺，決定大舉進攻山東。 二十一年六月，察罕帖木兒在洛陽召集各路將領，商定發師進攻山東戰略部署：并州軍出井陘，遼、沁軍出邯鄲，澤、潞軍出磁州，懷、衛軍出白馬，與汴、洛軍水陸分道並進。而自率精銳鐵騎，建大將旗鼓，渡孟津，經懷慶，鼓行而東。七月，占領東昌（今山東聊城）、冠州（今山東冠縣）。八月，察罕帖木兒師至鹽河，遣其子擴廓帖木兒、閻思孝等，會關保、虎林赤等，率精兵5萬人進攻東平。元軍由東河造浮橋渡河，田豐派二萬軍奪橋，關保、虎林赤且戰且渡，元軍兩敗紅巾軍，占領長清，兵臨東平城下。田豐遣其將崔世英等出戰，不勝。察罕帖木兒考慮到「田豐據山東久，軍民服之，乃遣書諭以逆順之理」（《元史·察罕帖木兒傳》）。時田豐提兵穆陵關，使人因答：「總兵如不信我心，且不與總兵相見，當為平沿海諸城，然後相見未晚也。」察罕帖木兒大喜，命田豐為前鋒，從元軍東進，東平王士誠、棣州（今山東惠民）俞定、東昌楊誠等皆降。察罕帖木兒以朝命授田豐為山東行省平章。 當時，山東紅巾軍諸將會聚於濟南，決定出兵齊河、禹城以抗擊元軍。 察罕帖木兒分兵三路：北路攻濟陽、章丘；中路由察罕帖木兒自率主力攻濟南；南路攻泰安、益陽。察罕帖木兒中軍渡大清河，與紅巾軍戰於分齊，元軍勝，進逼濟南城。時北路元軍得齊河、禹城，南路元軍亦報捷。益都紅巾軍見濟南危急，遣兵來援，與察罕帖木兒軍戰於好石橋，敗績。元軍乘勝攻圍濟南，分兵取山東其他由紅巾軍控制的州郡。元軍攻濟南三月，克之。朝廷拜察罕帖木兒中書平章政事、知河南山東行樞密院事，陝西行台中丞仍舊。紅中軍失去濟南後，僅存益都一座孤城。益都為宋政權益都行省治所，原由毛貴任行省平章，毛貴被殺後，眾擁毛貴子為平章，稱小毛平章。小毛年幼，無力駕馭諸部眾，山東各地紅巾軍各自為戰。元軍攻山東後，各地敗退之紅巾軍均會集益都，作拚死抵抗。察罕帖木兒自濟南東進圍益都，田豐於益都城西會見察罕帖木兒。察罕帖木兒命諸軍環城列營，凡數十處，又大治攻具，百道並進。益都守軍全力拒守。元軍又挖掘深溝，築長圍，引南洋河水灌城中。 二十二年，元軍圍攻益都數月，屢攻不下。時田豐紮營益都南門，頻往察罕帖木兒營議事，「見其待朝廷使甚簡傲，又所施多術數，無忠誠心，田豐乃忿曰：『我以山東地降汝，又為汝平海上諸城之不同心者，誠以汝為元朝中興人物也，今若此，是漢室之曹操耳，使汝為曹操，我豈不可為之耶？』」至是年六月，與掃地王「王士誠私謀曰：『十五日察罕必巡圍，我預椎牛釀酒，至日，設席邀其一切幕官、大小部帥，酒行，汝選驍勇帶刀，若供給然，兩人夾一人，以擊鼓為之，自察罕以下皆殺之。』」謀定，察罕帖木兒於十四日日落後與從騎二人來田豐營。行前，諸將以為不可往，察罕帖木兒曰：「吾推心待人，安得人人而防之。」又請以力士從行，不許。察罕帖木兒先至義兵頭目王信營中，再至田豐營。王士誠「其人躁勇，見察罕輕出，意謂得間，帶刀入侍。田豐目之使退，其人誤以為使之行其所謀，轉身自察罕後揮刀，中其肩。田豐知其不可止，遂擊鼓三通，城中聞，即開門納田豐軍，遂擁察罕入城，城中人復推察罕為主以拒朝廷。田豐不允。已而，察罕死。」①察罕帖木兒被刺的消息傳到朝廷，朝野為之震動。據載，善觀天象的妥歡貼睦爾曾預言「山東必失一良將」。即馳詔察罕帖睦爾勿輕舉，使者未到山東而察罕已喪命了。朝廷詔贈推誠定遠宣忠亮節功臣、開府儀同三司、上柱國、河南行省左丞相，追封忠襄王，諡獻武。後改贈宣忠興運弘仁效節功臣，追封潁川王，改諡忠襄，食邑沈丘縣。命其子擴廓帖木兒襲總其父兵，拜銀青榮祿大夫、太尉、中書平章政事、知樞密院事、皇太子詹事。 察罕帖木兒出身探馬赤軍戶，元末農民起義爆發後，作為色目地主階級的一員，深感切身利益受到威脅，因而糾集武裝，組織義兵，對抗起義軍。他以治軍有方，作戰勇敢，使這支地主武裝發展成當時規模最大、對農民軍鎮壓最力的地方武裝力量。察罕帖木兒因此而躋身行省長官，地主義兵改編為官軍，他本人也成為握有重兵的軍閥。他是元末兵起以來支撐元朝統治的柱石，也是血腥屠殺起義農民的劊子手。 ①權衡《庚申外史》將察罕之死記於至正二十一年，不確，當為二十二年；又記察罕死於益都城中，亦與《元史》本傳等不同，但《外史》記田豐、王士誠謀殺察罕過程之詳為他書所不及。 第四節　擴廓帖木兒 鎮壓山東紅巾軍 擴廓帖木兒（ü，？—），本姓王，名保保，潁州沈丘kke-temr1375&&o人。察罕帖木兒之甥，察罕無子，養為己子，遂更名擴廓。 至正十二年（1352），察罕帖木兒組織地主武裝義兵，與北方紅巾軍屢戰屢勝，累官至中書平章政事、知河南山東行樞密院事、陝西行台中丞，兵力控制豫、晉、陝、魯等地。擴廓帖木兒隨父征戰。二十一年四月，奉其父命，以皇太子副詹事身份貢糧至京師，皇太子愛猷識理達臘親與訂約，朝廷對察罕帖木兒不再存疑。八月，察罕帖木兒總兵進攻山東紅巾軍，命擴廓帖木兒與閻思孝、關保、虎林赤諸將率精兵5萬攻東平，迫使山東紅巾軍將領田豐、王士誠投降。後隨其父破洛南、圍益都。 二十二年六月，察罕帖木兒在田豐軍營中被王士誠刺殺，諸將校惶惑不知所從，軍中亦頗有異論。察罕帖木兒舊將、同僉白瑣住遂倡言曰：「總兵奉朝廷命討逆寇，總兵雖死，朝命不可中止，況令總制官王保保曾為總兵養子，朝廷又賜其名擴廓，若立以為主，總兵雖猶不死也。」（《庚申外史》）於是率先下拜，眾亦皆拜，人心始定。元廷起用擴廓帖木兒，拜銀青榮祿大夫、右尉、中書平章政事、知樞密院事、皇太子詹事，仍便宜行事，襲總其父兵。 擴廓帖木兒領兵柄後，率諸路軍急攻益都，但城守益固，於是挖掘地道以入。十一月，破益都，城中紅巾軍首領二百餘人被俘，取田豐、王士誠之心以祭其父，餘眾皆被誅殺。又遣關保取莒州，於是山東紅巾軍全部被鎮壓。當是時，東至於淄、沂、西逾關陝，已無起義農民，北方紅巾軍宋政權失去汴梁後，退守安豐（今安徽壽縣），既無兵力，又失去號召力。擴廓帖木兒乃駐兵於汴、洛，朝廷倚之為安。 與孛羅帖木兒的權力之爭戰爭暫時停息後，擴廓帖木兒與孛羅帖木兒之爭立即激化。這場鬥爭既是擁兵自重的軍閥之間的爭鬥，又是宮廷內部爭權的一種反映。 擴廓與孛羅之爭根源在察罕帖木兒與答失八都魯。至正十七年（1357） 十二月，答失八都魯憂憤而死後，其子孛羅帖木兒曾與察罕帖木兒爭奪冀寧（今山西太原）等地，朝廷調解後雙方各還本鎮。二十二年六月，察罕帖木兒在山東被刺後，擴廓帖木兒總其兵。時孛羅帖木兒戍兵大同，屢次派兵爭奪晉、冀地盤，並與陝西軍閥張思道（又名良弼）相聯結。張思道與李思齊在關陝為爭奪地盤互相攻伐，思道在孛羅支持下，設伏兵於武功（今陝西武功），大敗思齊。二十三年六月，孛羅乘擴廓戰事方休，移兵汴、洛之機，南侵擴廓守地，遣其將竹貞襲據陝西。當時陝西行省右丞答失鐵木兒與行台有矛盾。恐陝西為擴廓所有，遂與孛羅相結，引竹貞入奉元（今陝西西安），劫御史大夫完者帖木兒印，並予拘留。擴廓亦不示弱，遣部將貊高合李思齊兵攻之，竹貞戰敗投降。 擴廓帖木兒為集中力量對付孛羅帖木兒，採取縱橫捭闔手段，與據有江淮、勢力不斷壯大的宋江南行省左丞相朱元璋主動修好。早在至正二十一年八月時，元璋就曾以都事汪河、錢禎去察罕帖木兒軍中通好，察罕帖木兒亦以書報聘，元璋以前所遣使不返，未予回聘。擴廓帖木兒總領其兵後，於二十二年十二月派尹煥章送還使者，自海道南下獻馬。朱元璋東有平江（今江蘇蘇州）張士誠。西有武昌陳友諒的嚴重威脅，乃採取同樣手段，於次年正月，遣汪河送尹煥章歸汴，致書擴廓曰：「不意先王捐館，閣下意氣相期，遣送使者涉海而來，深有推結之意，加之厚貺，何慰如之。薄以文綺若干，用酬雅意。自今以往，信使繼踵，商賈不絕，無有彼此，是所願也。」（《明太祖實錄》卷一二）這種相互利用的關係，於雙方有利。一旦各自目的達到後，這種關係就會破裂，代之以兵戎相見。 宮廷內爭與此同時，元廷內部的鬥爭也日益尖銳。御史大夫老的沙，哈剌魯人，順帝母舅，與宦官、順帝後奇氏高麗同鄉朴不花素不和，為奇皇后和皇太子所惡。順帝將老的沙遣回。老的沙途經大同，留於孛羅帖木兒軍中。而右丞相搠思監、朴不花與皇太子結成一幫，依靠擴廓帖木兒為外援。皇太子屢次向孛羅索要老的沙，孛羅不遣。二十四年三月，搠思監、朴不花誣稱孛羅與老的沙圖謀不軌，順帝下詔削孛羅兵權、官職，令其歸四川。孛羅拒不從命。朝廷下令命擴廓出兵討孛羅。這時宗王不顏帖木兒等出面上書替孛羅說情，並與孛羅會師。順帝怕事情鬧大，急忙下詔，貶斥搠思監、朴不花，孛羅官復原職。 詔書雖下，搠思監、朴不花依然留居大都。這年四月，孛羅帖木兒以此為由，遣前知樞密事禿堅帖木兒率軍進攻大都。禿堅帖木兒兵入居庸關，朝廷命知院也先、詹事不蘭奚迎戰，敗歸。皇太子見勢不妙，率侍衛軍出光熙門，東走古北口，趨興（今河北承德西）、松（今遼寧赤峰西）。禿堅帖木兒兵至清河。當時京師空虛，城中大震，諸官吏士卒奉命分守各城門。順帝命達達國師、蠻子院使去禿堅帖木兒軍營問明原委。禿堅帖木兒聲稱必得搠思監、朴不花。二使反覆勸解，不聽。順帝被迫交出搠、朴二人，孛羅殺之。禿堅帖木兒浩浩蕩蕩率軍自健德門進入京師，順帝賜宴慰勉，仍以孛羅帖木兒為太保、中書平章政事，兼知樞密院事，守御大同；命禿堅帖木兒為中書平章政事，退出京師。 是年五月，皇太子出奔至路兒嶺，知孛羅、禿堅復職，憤怒不已。遂命擴廓帖木兒調動軍隊，分道進攻孛羅。擴廓乃命白瑣住領兵3萬守御京師，以貊高、竹貞為中道領兵4萬，以關保為西道領兵5萬，合擊孛羅於大同，擴廓則至太原，調督諸軍。七月，孛羅與禿堅、老的沙以「清君側」名義再次攻京師。前鋒抵居庸關，皇太子統軍迎於清河，丞相也速、詹事不蘭奚屯軍昌平，鎖住軍亦抵京師，然也速軍士無鬥志，瑣住部將楊同僉在居庸關被孛羅軍殺，不蘭奚戰敗逃走。皇太子見勢不妙，回到京師，脅迫東宮官僚隨他出走，白瑣住扈送皇太子由雄、霸、河間，直奔太原。孛羅軍抵健德門外，本擬追襲皇太子，因老的沙阻止未去。孛羅等3人進大都，順帝於宣文閣接見，分別命孛羅為太保、中書左丞相，未幾進右丞相，節制天下軍馬；老的沙為平章政事；禿堅帖木兒為御史大夫。八月，順帝加封孛羅帖木兒開府儀同三司、上柱國、錄軍國重事、太保、中書右丞相，節制天下軍馬。孛羅主政後，殺倚納（與順帝共習「演揲兒」進行淫亂活動的人）禿魯帖木兒、波迪、哇兒禡等，罷三宮不急造作，沙汰宦官，減省錢糧，禁西番僧人佛事，並多次遣使請皇太子還朝，使者被皇太子拘留於太原，拒不還朝。 二十五年三月，皇太子在擴廓帖木兒軍中下令曰：「孛羅帖木兒襲據京師，余既受命總督天下諸軍，恭行顯罰，少保、中書平章政事擴廓帖木兒，躬勒將士，分道進兵，諸王、駙馬及陝西平章政事李思齊等，各統軍馬，尚其奮義戮力，剋期恢復。」（《元史·順帝紀》）於是調嶺北、甘肅、遼陽、陝西各地軍隊，共討孛羅。孛羅聞之，乃將奇皇后幽禁於厚載門外諸色總管府中，遣禿堅帖木兒率軍進攻上都附皇太子者，調也速南御擴廓。也先駐兵永平，舉師倒戈，遣人西聯擴廓，東聯遼陽，軍聲大振。也先襲孛羅將姚伯顏不花於通州虹橋，斬姚伯顏不花。孛羅大怒，自領大軍出通州，遇大雨三日而還。 孛羅在京鬱鬱不樂，終日與老的沙飲宴，荒淫無度，酗酒殺人，喜怒無常。順帝極為不滿，密令威順王寬徹普化子和尚尋找機會刺殺孛羅。和尚募得殺手6人，於七月二十九日乘孛羅入宮時，殺死於延春閣李樹下，老的沙逃奔孛羅家中，攜其母、妻及子天寶奴北遁，與禿堅帖木兒會合。兩人謀與趙王起兵，被趙王灌醉，縛送朝廷處死。 與各路軍閥混戰當順帝在京密謀殺孛羅帖木兒之時，擴廓帖木兒派其將關保取太原。皇太子聯絡也先及魏、遼、齊、吳、豫、幽諸王準備進兵京師。孛羅被殺後，順帝詔皇太子還京。原先皇太子投奔太原時，就想用唐肅宗在靈武稱帝的故事自立，擴廓與不蘭奚等不從。現在還京師，奇皇后傳令擴廓以重兵擁皇太子入城，以脅迫順帝讓位。擴廓知其用意，兵至京師30里處，即下令分散，不入京師。皇太子怨恨在心。 既入京，順帝命老臣伯撒里為右丞相，擴廓為左丞相。居兩月，擴廓請南還視師。閏十月，順帝詔封擴廓為河南王，代皇太子親征，總制關陝、晉冀、山東等處並迤南一應軍馬，諸王各愛馬應該總兵、統兵、領兵等官，凡軍民一切機務、錢糧、名爵、黜陟、予奪，悉聽便宜行事。擴廓置分省官屬，隨之南下，其氣派之盛大，幾與朝廷相等。 二十六年二月，擴廓抵河南，欲守父墓以終喪，心腹幕僚孫翥、趙恆獻策曰：「丞相受天子命，總天下兵，肅清江淮。兵法欲治人者先自治。今李思齊、脫列伯、孔興、張思道四軍，坐食關中，累年不調。丞相合調四軍，南出武關，與大軍併力渡淮，彼若前頑不受調，則移軍征之。據有關中四軍，惟丞相所使，不亦善乎！」（《庚申外史》）但各路軍閥根本不服擴廓調遣：李思齊與察罕帖木兒同起義兵，為擴廓前輩，得調兵札後大怒曰：「乳臭兒，黃髮猶未退，而反調我耶！我與爾父同鄉里，爾父進酒，猶三拜我然後飲，汝於我前，無立地處，而今日公然稱總兵調我耶！」張思道曾與孛羅結盟，也拒不受命；孔興、脫列伯等皆以功自恃，各懷異見，要求別為一軍，也不受調遣。四將各令本部曰：「一戈一甲，不可出武關，王保保來，則整兵殺之！」（《庚申外史》）他們共推李思齊為盟主。擴廓遣關保、虎林赤西攻張思道於鹿台，而思齊與思道合兵抗之。雙方相持一年，前後百戰，勝負未決。 北方軍閥混戰之際，正是朱元璋削平群雄、統一南方之時。至正二十四年元璋滅武昌陳理漢政權後，稱吳王，建百官，拓地江北、淮東，並準備大舉東滅張士誠。二十六年五月，擴廓軍與諸軍閥相持於關中，自率中軍由懷慶（今河南沁陽）屯彰德（今河南安陽），彰德積糧草達10萬，順帝頗疑擴廓有異志，因屢催擴廓發兵攻江淮。擴廓遣將攻徐州，元璋將徐達分兵擊退之。時元璋正發兵征張士誠，必須避免與北方交兵，因而於七月又遣使致書擴廓，分析形勢，陳述利害關係。擴廓面對關中諸軍閥，不敢尋釁江淮，因而於十月遣其弟脫因帖木兒及貊高、完仲宜駐兵濟寧、鄒縣等地，名為保障山東，實為防南師北上。雙方均有避免兩面作戰的心態，因而均十分謹慎，雖在徐州發生過磨擦，但均未形成較大規模的交戰。 二十七年，擴廓繼續增兵關中，誓必決一雌雄，李思齊、張思道等漸感不支，使人求助於朝廷。朝廷因命左丞袁煥、知院安定臣、中丞明安帖木兒傳旨，令兩家罷兵。孫翥進密計於擴廓曰：「我西事垂成，不可誤聽息兵之旨。且袁煥貪人也，此非其本意。可令在京藏吏，私賄其家，則袁必助我。」袁煥受賄後，果對擴廓曰：「不除張、李，終為丞相後患。」於是擴廓攻張、李益急。七月，孫翥、趙恆又進計曰：「關中四軍，李思齊最強，思齊破，則三軍自下矣。今關中兵將，彼此相持不決，所畏者，惟貊高耳。宜急抽貊高一軍，疾趨河中，自河中渡河馳鳳翔，覆思齊巢穴，則渭北之軍可降，此唐莊宗破汴梁之策也。」擴廓從之。（《庚申外史》） 八月，順帝命皇太子總天下兵馬，動員所有兵力，南下剿殺各地反元武裝。詔書命擴廓帖木兒總領本部軍馬，自潼關以東，肅清江淮；李思齊總領本部軍馬，自鳳翔以西，與侯伯顏達世進取川蜀；以少保禿魯為陝西行中書省左丞相，駐紮本省，總本部及張良弼、孔興、脫列伯各支軍馬，進取襄樊；王信本部軍馬，固守駐地，別聽調遣。「詔書到日，汝等悉宜洗心滌慮，同濟時艱」（《元史·順帝紀》）。這道詔書顯然是脫離實際的。自至正二十二年元軍先後占領汴梁、平定山東後，立即代之以軍閥混戰，可謂國無寧日。元朝的軍事力量用於內耗。當時沒有任何人有力量把各支軍閥加以統一指揮。 詔書下後，首先在擴廓軍內發生兵變。貊高的部將多為孛羅帖本兒舊部將，對擴廓本來就心懷不滿。當部隊行至衛輝，部將夜聚商議道：「我為官軍，擴廓為總兵，用我敵南軍猶雲可也。今者卻聞檄我們糧，星馳往河中，渡河西趨鳳翔，李思齊乃官軍也，以官軍殺官軍如何？」於是發動兵變，脅貊高叛擴廓。貊高軍攻破衛輝，殺守御官余仁輔；奪彰德，殺守御官范國英；引軍至清化，聞懷慶有備，遂還彰德。貊高上奏曰：「人臣以尊君為本，以盡忠為心，以親民為務。今總兵官擴廓帖木兒，歲與官軍仇殺，臣等乃朝廷培養之人，素知忠義，焉能俛首聽命。乞降明詔，別選重臣，以總大兵。」（《元史·順帝紀》） 與此同時，關保也宣布脫離擴廓，上書朝廷，列擴廓罪狀。關保、貊高皆察罕帖木兒老部將，關保勇冠諸軍，功最高；貊高善論兵，為察罕所信任。元廷對擴廓拒不南攻江淮，而西攻關陝，又跋扈不從命，正欲削其兵權而找不到藉口。貊高、關保上奏其罪狀，正好是個機會。這時，皇太子用沙藍答兒、帖林沙、伯顏帖木兒、李國鳳計，立撫軍院，總制天下軍馬，專備擴廓帖木兒。順帝以貊高等能倡大義，賜號「忠義功臣」。 十月，順帝以擴廓帖木兒不受調遣、構兵仇殺，免其太傅、中書左丞相職，以河南王食邑汝州（今河南汝南），與其弟脫因帖木兒同居河南府（今河南洛陽），所有從行官屬悉令還朝。凡擴廓所總諸軍，其主帳由白瑣住、虎林赤領之；在河南者由李克彝領之；在山東者由也速領之；在山西者由沙藍答兒領之；在河北者由貊高領之。又命禿魯、李思齊、張良弼、孔興、脫列伯率兵東來，準備南討。擴廓帖木兒被迫交出兵權，退軍屯澤州（今山西晉城）。 正當元廷內部傾軋之時，朱元璋在消失滅了勁敵張士誠割據勢力後，南征北戰同時開始了。十月二十一日，元璋正式下令，命中書右丞相徐達為征虜大將軍、中書平章常遇春為副將軍，率軍25萬，由淮入河，北取中原。十一月，徐達陸續占領山東州郡。十二月，徐達軍至濟南，元平章忽林台等遁去。守將以城降。所俘元將官送至應天（今江蘇南京），元璋對楊左丞等曰：「王保保本一孺子，承李察罕餘烈驟得重權，恢復山東、河南、北諸郡，遽襲王爵，遂萌驕縱之心，豈有豪傑之見。..今王保保..自除官職，其麾下稱左右丞、參政、院官，不可勝數。而各處錢糧皆收入軍中，不供國用，此與叛亂何異？名雖尊元，實則跋扈。」（《明太祖實錄》卷二八）這時的朱元璋已把擴廓帖木兒視為與「叛亂」無異的、專權跋扈的軍閥。 至正二十八年（1368）正月，朱元璋即皇帝位，定國號為明，建元洪武。明軍北伐正按既定方針向大都逼近，而元朝統治集團內部依然無止境地你爭我斗。 正月，元命左丞孫景益分省太原，關保領兵守城。擴廓帖木兒立即遣兵進據太原，盡殺朝廷所置官。二月，皇太子命魏賽因不花及關保與李思齊、張良弼諸軍夾攻澤州，順帝下詔削奪擴廓爵邑，令諸軍共誅之。擴廓自澤州退守晉寧（今山西臨汾），關保據澤、潞二州，與貊高合。三月，明兵已至河南，汴梁守將李克彝遁走洛陽。至五月，明兵盡取河南，察罕帖木兒之父阿魯溫，以梁王金印出降。閏七月，貊高、關保以兵攻擴廓於晉寧，大敗被俘。這時順帝態度又一百八十度大轉彎，下詔稱：「關保、貊高，間諜構兵，可依軍法處治。」於是兩人皆被殺。是月十九日，順帝詔罷大撫軍院，殺提議成立大撫軍院的知大撫軍院事伯顏帖木兒、李國鳳等。順帝還不自量力地作了一番軍事部署：「命擴廓帖木兒仍前河南王、太傅、中書左丞相，統領見部軍馬，由中道直抵彰德、衛輝；太保、中書右丞相也速統率大軍，經由東道，水陸並進；少保、陝西行省左丞相禿魯統率關陝諸軍，東出潼關，攻取河洛；太尉、平章政事李思齊統率軍馬，南出七盤、金、商，克服汴洛。四道進兵，掎角剿捕，毋分彼此。秦國公、平章、知院俺普，平章（白）瑣住等軍，東西布列，乘機掃殄。太尉、遼陽左丞相也先不花，郡王、知院厚孫等軍，捍禦海口，藩屏畿輔。皇太子愛猷識理達臘悉總天下兵馬，裁決庶務。」（《元史·順帝紀》）接著順帝即差哈完太子來督擴廓，命其出援京師、勤王禦敵，擴廓得詔，提軍由晉寧向大同。有人勸阻曰：「丞相率師勤王宜出井陘口，向真定（今河北正定），與河間也速軍合，勢可以遮截南軍。若入雲中（今山西大同），至燕京（即大都）沿途千里，無乃不可乎！」擴廓曰：「我潛師由紫荊口，出其不意，豈不可以圖勝？」其幕僚趙恆、曩元輝則曰：「朝廷開撫軍院，步步要殺丞相。乃要勤王，我駐雲中，觀其成敗，徐為計耳。」（《庚申外史》）當時元都已危在旦夕，擴廓依然抱著觀望態度，拒不勤王。至二十八日，明軍勢如破竹，兵臨大都城下，當日夜半，順帝率三宮后妃、皇太子、皇太子妃及扈從官員，開健德門北奔上都。八月初二，明軍入大都，元亡。 擁兵抗明，退據漠北順帝逃奔上都後，元朝殘餘勢力仍不可忽視。擴廓帖木兒擁兵數十萬屯駐山西，李思齊、張思道等盤踞陝西，遼陽有兵10餘萬，梁王把匝剌瓦爾密守雲南。實力最強的當然是山西擴廓帖木兒，明廷亦視其為頭號勁敵。 明軍占領大都後，並沒有立即出關追擊殘元，因為山西擴廓帖木兒威脅不除，將後患無窮。八月，朱元璋命徐達、常遇春率師取山西。未幾，又派偏將軍湯和、右副將軍馮宗異（即馮國勝）增援。明軍分兵兩路：南路由馮宗異等率領，擴廓部將平章韓札兒、毛義來攻，與明將楊景戰於韓店，明軍失利；馮宗異、湯和率師下潞州（今山西長治）。北路由徐達、常遇春率領，九月下保定，十月克真定，元平章孫克義降。這時明軍已形成對太原夾擊的態勢。在上都的元順帝，謀復大都心切，命皇太子出屯紅羅山（今遼寧興城北），覬覦關內；為拉攏擴廓，改封其為梁王，仍為中書左丞相，命其速出兵攻大都。擴廓率軍至保安，擬經居庸關，乘虛收復京城。徐達得知，與諸將曰：「王保保率師遠出，太原必虛，北平孫都督總六衛之師，足以鎮御。我與汝等乘其不備，直抵太原，傾其巢穴。則彼進不得戰，退無所依，此兵法所謂批抗虛也。若彼還軍求太原，則已為我牽制，進退失利，必成擒矣。」常遇春又提出用精兵夜襲其營。明兵至太原，擴廓自保安還軍，雙方對壘，列營二十餘里，相持3日，徐達果然夜襲，以擴廓部將豁鼻馬為內應。擴廓倉猝不知所出，匹馬只鞋夜遁，從者僅18騎。豁鼻馬以城降。擴廓直奔大同。①明師乘勝追至大同，於是猗氏、平陽、榆次、平遙、介休等地次第而下。山西盡為明軍所有。時大同已為明軍占領，擴廓遂奔甘肅。 順帝仍不死心，繼續謀復大都。至正二十九年（洪武二年，1369）正月，順帝命也速屯全寧（今年蒙古翁牛特旗西），拜擴廓為中書右丞相。四月，明軍主力攻陝甘，順帝以為有機可乘，命也速等南下攻大都。朱元璋急命常遇春從鳳翔返北平（明改大都為北平），與副將軍李文忠大敗殘元軍隊。六月，順帝見大勢已去，決定逃奔應昌（今年蒙古克什克騰旗西達來諾爾附近。）與此同時，西線的明軍也取得節節勝利。是年三月，明軍攻陝西。時元將李思齊據鳳翔，副將許國英、穆薛英等守關中，張思道、孔興、脫列伯、金牌張、龍濟民、李景春等駐鹿台，以保衛奉元（今西安）。明軍入關後，張思道、金牌張等逃至寧夏，被擴廓帖木兒所執。明軍輕取奉元，常遇春、馮宗異下鳳翔，李思齊率所部十餘萬人西奔臨洮（今屬甘肅）。明軍分兵攻臨洮、蘭州等地，李思齊以臨洮降，甘肅大部分州縣為明所有。五月，徐達揮師蕭關，下平涼，張思道弟良臣以慶陽詐降，旋乘夜劫營，傷明將薛顯。徐達命諸將會師攻慶陽。七月，擴廓命部將韓札兒破原州（今甘肅鎮原）、涇州，援慶陽。八月，殘元將賀宗哲攻鳳翔，脫列伯、孔興攻大同，以牽制明軍，脫列伯被擒，孔興逃綏德。慶陽被明軍攻破，良臣父子被殺。 慶陽之役後，順帝在應昌勢孤力薄，遂征擴廓帖木兒來援。十一月，擴廓帖木兒上奏，請順帝速移至和林（今蒙古烏蘭巴托西南哈剌和林），勿以應昌為可恃之地。以後又多次催促，但順帝仍寄託希望於擴廓，故遲疑不定。①《國初群雄事略》卷十一《河南擴廓帖木兒》引俞本《皇明紀事錄》。擴廓則繼續屯兵甘肅，為恢復計作殊死鬥爭。十二月，擴廓攻蘭州，俘明鞏昌守將於光，命於光至蘭州城下呼降，於光大呼「堅守」，被擴廓殺死。至正三十年（洪武三年，1370）正月，擴廓久圍蘭州不下。朱元璋命徐達為征虜大將軍，李文忠為左副將軍再征西北。他說：「王保保方以兵臨邊，今舍彼而取元主，失緩急之宜。吾欲分兵二道：大將軍自潼關出西安，攻定西，以取王保保；左副將軍出居庸，入沙漠，以追元主。使其彼此自救，不暇應援。元主遠居沙漠，不意我師之至，如孤豚之遇猛虎，取之必矣。」（《明太祖實錄》卷四八） 時擴廓已撤離蘭州，縱兵四掠。三月，徐達兵至定西，擴廓退屯本道峪（在定西西北），徐達進兵沈兒峪，與擴廓隔深溝而壘，立柵以逼之。明軍糧儲充足，擴廓軍糧乏。四月，徐達命各衛士兵晝夜輪番掠擾殘元軍，使之無法休息。初七夜，令軍士停止騷擾，俟其軍熟睡之際，襲其中軍，擒獲元郯王、文濟王及國公閻思孝、平章韓札兒、虎林赤、嚴奉先、李景昌、察罕不花等官1865人，將校士卒84500餘人，獲馬15280餘匹，駝騾驢雜畜無算。擴廓與其妻、子數人從古城北遁走，至黃河得流木而渡，入寧夏奔和林。至此，殘元勢力基本上退至漠北。 同年四月二十八日，順帝卒於應昌，皇太子愛猷識理達臘繼位。五月，明軍兼程攻應昌，愛猷識理達臘匆匆北奔和林。 洪武五年（1372）正月，因擴廓帖木兒軍常南下騷擾，朱元璋決定出師北擊。命徐達為征虜大將軍，由中路出雁門，趨和林；李文忠為左副將軍，由東路自居庸出應昌；馮宗異為征西將軍，由西路出金、蘭，取甘肅。三道並發，共15萬人。二月，徐達命都督藍玉先出雁門，深入至漠北土拉河，與擴廓帖木兒軍相遇，擊敗其眾，擴廓遁去。五月，徐達大敗，死傷數萬人。是役為明軍與殘元軍戰爭中明第一次重大失利。六月，馮宗異等西路軍平甘肅，掃除殘元軍事勢力。左副將軍李文忠等出居庸後，進次臚朐河（今克魯倫河），兼程至土拉河，與殘元太師蠻子哈剌章交戰，元軍稍卻。再至鄂爾渾河，雙方激戰，明軍追至稱海，元軍退去。是役，兩軍勝負相當，明軍曹良臣、周顯、常榮、張耀等戰死。 六年六月，擴廓遣兵寇雁門，明指揮吳均拒之。十一月，擴廓犯大同，徐達擊之，擒其武平章、康同僉，獲馬八千餘匹。 朱元璋遣軍深入漠北不能取勝，擴廓又屢屢犯邊，因而轉為和平攻勢，爭取北元歸降。洪武七年夏，特遣李思齊至漠北勸諭擴廓帖木兒。擴廓待之以禮，留數日，遣歸，令騎士送至界上，騎士辭思齊曰：「總兵有旨，請留物以作遺念。」思齊曰：「我為公差遠來，無以留贈。」騎士曰：「請留一臂。」思齊知不可免，斷一臂與之，還京而死①。九月，元璋釋放在應昌俘獲的元順帝孫買的里八剌；又贈愛猷識理達臘織金、文綺錦衣各一襲。但擴廓帖木兒始終不降。 洪武八年八月，擴廓帖木兒病死於漠北。 擴廓帖木兒少年即隨其養父察罕帖木兒征戰，父死，以青年總領其父軍、剿滅山東紅巾軍。此後即成為軍閥互斗的主角，且捲入元宮廷內部紛爭，耗時達五六年之久，元之速亡與其不無關係。然元亡後，其臣擁兵不降者，惟擴廓帖木兒。明軍所向披靡，徐達智勇雙全，獨兵敗漠北。朱元璋從不輕視①《國初群雄事略》卷十《汝寧李思齊》引俞本《皇明紀事錄》。 擴廓，「嘗獲其家庭，厚恩以招徠之」（姚福《清溪漫筆》）。察罕帖木兒父阿魯溫死則厚葬之，擴廓之妹以「名家賢女」收為第二子秦王妃。不可謂不優待有加。然擴廓終不降。故高岱論曰：擴廓「勇略善用兵，以逋播垂盡之勢，猶能轉鬥千里，屢挫不衰。徐達自入中原，未嘗少衄，獨隴右之克甚艱，至多斬殺其部曲，則擴廓之故也。暨其祚終運迄，卒遁沙漠，而不為亡國之俘，此亦難能哉！我聖祖激勵諸將，嘗曰：『王保保，天下奇男子也！』豈非深羨之耶。」①