中國書畫入門 · 三、畫體之分別（下）

國畫之原質，以紙類、絹類為多。作畫之原料，則用墨及彩色。其有特殊之作品，不以紙絹為原質，不以墨及彩色為原料，亦多有之。且有於近今國外藝術相合者，用事輯述，以見我國國畫之發明，並可推及於他種藝術也。 漆畫　始於晉，《晉書·輿服志》云：畫輪車以彩漆畫輪，故名曰畫輪車。《鄞中志》云：石季龍作金扇，薄打純金如蟬翼，二面采漆，畫列仙、奇鳥、異獸。《畫繼》云：宋徽宗畫翎毛，多以生漆點睛，隱然豆許高出紙素，幾如活動，眾史莫能也。 油畫　《晉書·輿服志》云：公主油畫安車，駕三，青交路，以紫絳車駕三為副，王太妃、王夫人亦如之。 影壁畫　畫壁晉唐時最盛，宋以後，亦有之。其云：影壁畫，則始於宋郭熙，蓋郭自出新意，令圬者不用泥掌，止以手搶泥於壁，或凹或凸，俱所不問。干則以墨隨其形跡暈成，峰巒林壑，加之樓閣人物之屬，宛然天成，謂之影壁。其後作者，亦甚盛。此說見《畫繼》。 織畫　三國時，吳主趙夫人能於指間以采絲織雲霞龍蛇之錦，大則盈尺，小則方寸，宮中謂之機絕。此為絲織之品最早者，閩中有擘紙縷以為織畫者，見清陳文述《畫林新詠》。 繡畫　趙夫人能刺繡，作列國方帛之上，寫以五嶽河海城邑行陣之形，時人謂之針絕，其後宋繡尤著。清初吳門女子為顧茂倫發繡釣雪灘圖，則不以絲繡改而用發，尤可異也。 鐵畫　清初蕪湖鍛工湯鵬，字天池，始創為之鍛鐵，以作山水花鳥屏障，惟妙惟肖，後有名手亦傳其法，為諸葛某，惜佚其名。 香畫　作法香枝之末，熏爍綾紙，或木葉之白厚者，作黃黑二色，鉤勒纖細，如白描界畫，粵中有以制為扇者。其有名者，為章錦，不知何代人所作。人物巨幅至工。 貼絨畫　江蘇如皋今傳其法，大約始於明季。 以上八種，皆屬畫之別體，其制今多傳者，如油畫、漆畫、絲織畫，今國外藝術，尤為推尚，然我國已早有發明，評騭古今，無多讓焉。 至畫之作法，亦稱為體，或稱為宗派，今掇拾其著稱者述之，其創立一體以及所畫有專門者，亦加著錄。 善畫人物者曰曹吳體 其說有二：謂本於北齊曹達、唐吳道子，此唐張彥遠《歷代名畫記》之說也。謂本於三國吳時曹不興、六朝劉宋之吳，此後蜀僧仁顯之說也。 善畫花卉翎毛者曰黃徐體 所謂黃徐，蓋指後蜀黃筌及其子居、居寶等，南唐徐熙及其孫崇嗣、崇矩等。 善畫山水者曰南北二宗 皆始於唐，北宗則為李思訓及其子昭道，以著色山水著稱。至南宋之馬遠、夏皆宗之。南宗則為王維，畫山水始用渲淡。其後董源、李成、范寬及僧巨然、李伯時、米芾父子，以迄於元之黃子久、王叔明、吳仲圭、倪元鎮，明之文徵明、沈石田皆宗之。又元之黃、王、吳、倪為四大家，以王、黃、吳皆浙人，故又稱為浙派。 至創立一體，則王維之畫墨竹，蘇軾之畫朱竹，徐熙之畫折枝花，宋僧仲仁之畫墨梅，宋石恪之畫戲筆人物，其畫人物，惟面部手足用畫法，衣紋則粗筆成之。宋賈公傑之畫佛像，衣縷皆描金，郭忠恕之畫沒骨山，此其例也。 其以專門稱於古今者，唐宋元明時人為多。如唐周、明仇英之畫仕女，唐曹霜、韓干、韋偃，宋李公麟，元趙孟之畫馬，唐韓、戴嵩之畫牛，羅塞翁之畫羊，張及之、趙永年之畫犬，薛稷之畫鶴，李漸之畫虎，李靄之、何尊師之畫貓，滕王、元嬰之畫蜂蝶，郭元方之畫草蟲，孫位之畫水，張南本之畫火，略舉大凡，亦可概其餘矣。