中國書畫入門 · 六、學書之次第（上）
學書之要：在知筆法，及字之結體與運用，三者之外，尤在知為學之次第，元鄭曾依分年遞進之法，作學書次第之圖，據其原圖所列，以八歲至二十五歲，先後凡十八年，鄭氏自注圖後，則曰此圖所限年歲，為中人設耳，若天資高者，十年功可了眾體。夫書本一藝，而古人直認為專學，且雲非十年或十八年之日力，不足以竟其功，以告今人，得毋駭笑。然以此推見古人為學之專勤，又以見書學一端，可以表示國民固有之特長，古今所當並重矣。鄭氏學書次第之圖，今錄於下：
大楷 中興頌（唐顏真卿書今存） 東方朔碑（唐顏真卿書今存）
萬安橋記（宋蔡襄書今存）
八歲至十歲
中楷 九成宮銘（唐歐陽詢書今存） 虞恭公碑
姚恭公墓誌（二種均歐陽詢書今存）
遺教經（世傳為晉王羲之書今存）
十一歲至十三歲
小楷 宣示表（三種皆晉鍾繇書今存）
戎路表 樂毅論
力命表 曹娥碑（二種者皆王羲之書今存）
十四歲至十六歲
行書 蘭亭序（王羲之書今存）
聖教序（唐僧懷仁集王羲之書今存）
開皇帖 陰符經
十七歲十八歲
獻之帖（晉王獻之書今存）
十九歲二十歲
草書 急就章 右軍帖（王羲之書今存）
二十一歲至二十四歲
旭素帖（唐張旭及僧懷素書今存）
二十五歲
篆書 琅琊題（即秦李斯書琅邪題）
嶧山碑（李斯書）（石今尚存重摹本）
石鼓文（世傳為史籀書）
十三歲
鐘鼎千文
十五歲
泰山碑（李斯書）
張有書
周伯琦書
蔣冕書
八分 泰山碑銘 景君碑
十五歲
鴻都石經
費鳳碑陰
二十五歲
原圖於篆書八分，分年列次，似有簡缺，因無他本可校，故仍闕疑。至所列書碑，原圖亦未列所書者名氏。編者就所知者，補註之。
近代論書，往往喜持高論，甚至碑碣拓本破缺之處，亦皆肆為摹效，字裡行間，如蚓曲者有之，如蟲齧有之，自謂近古，實以欺俗。況近年碑碣之新出土者，日有發見，當求其字體與筆畫，完整如初者學之，若摹各碑，因石體之變遷，推拓之粗率，頗失其真。臨摹之時，亟須分別，此編者於學書之次第，未立規程，先當揭明此義。蓋學書之法，如吾人之初入社會，一墮歧塗，則終身不知所返也。