中國史敘論 · 第二節 中國史之範圍

甲、中國史與世界史。今世之著世界史者，必以泰西各國為中心點，雖日本、俄羅斯之史家 （凡著世界史者，日本、俄羅 斯皆擯不錄） 亦無異議焉。蓋以過去、現在之間，能推衍文明之力以左右世界者，實惟泰西民族，而他族莫能與爭也。雖然，西人論世界文明最初發生之地有五：一曰小亞細亞之文明，二曰埃及之文明，三曰中國之文明，四曰印度之文明，五曰中亞美利加之文明。而每兩文明地之相遇，則其文明力愈發現。今者左右世界之泰西文明，即融洽小亞細亞與埃及之文明而成者也。而自今以往，實為泰西文明與泰東文明 （即中國之文明） 相會合之時代，而今日乃其初交點也。故中國文明力未必不可以左右世界，即中國史在世界史中，當占一強有力之位置也。雖然，此乃將來所必至，而非過去所已經。故今日中國史之範圍，不得不在世界史以外。 乙、中國史與泰東史。泰東史者，日本人所稱東洋史也。泰東之主動力全在中國，故泰東史中中國民族之地位，一如世界史中阿利揚民族之地位。日本近來著東洋史者日增月盛，實則中國史之異名耳。今吾所述，不以泰東史名之者，避廣闊之題目，所以免汗漫掛漏，而供簡要切實之研究也。至於二千年來亞洲各民族與中國交涉之事最繁賾，自歸於中國史之範圍，固不待言。