中國史論集 · 末代帝王的下場

——逃跑、投降、自殺、被俘 在中國史上，我們看到無數的末代帝王，他們的下場雖各有不同，但除了由於內部發動的政變而被迫禪位（即逼宮）以外，大抵不外逃跑、自殺、投降、被俘。 古代交通不便，事到臨頭，逃跑是不容易的。自殺固然簡單，但需要勇氣，更需要知道廉恥。所以在中國史上，末代帝王之逃跑與自殺者，非常之少，最多的是投降與被俘。因為投降與被俘不一定要性命，如果新王朝寬大，還可以賞一個封爵像安樂公、歸命侯之類。 在中國史上，自殺的末代帝王可得而數。最有名的，是楚霸王烏江自刎，宋帝昺崖山跳海，明崇禎煤山上吊。此外，尚有後唐廢帝（李從珂）之閉闕自焚，金哀宗（守緒）之被圍自縊。這些自殺的帝王，不論他們為人如何，但當國破家亡之時，尚能一死以謝天下，總算尚知廉恥。如果不知廉恥，則楚霸王大可不必自刎，因為渡過烏江，還有他的天下；但是他總覺得帶了八千子弟渡過長江，結果他一個人回來，沒有臉面再見江東父老。如果不知廉恥，宋帝昺也大可不必跳海，因為只要逃到安南，他就可以活出一條小命；但是他總覺得一代人王，流亡外國，有失國格。如果不知廉恥，明崇禎也大可不必上吊，因為他只要早點放棄北京，逃到南京，仍然可以偏安江南；但是總覺得把整個京師地區丟棄，而自己卻偷生江南，對不起祖宗。如果不知廉恥，唐廢帝、金哀宗都大可以不必自焚或自縊，只要把臉皮一厚，舉起雙手，問題不就解決了吧？ 因為逃跑不容易，所以在中國史上，逃跑的末代帝王也不多，而且大半都是跑到半路，就被捉了回來。例如前燕的末主慕容暐，當王猛破鄴時，棄城逃跑，但為追兵所執。北齊末主高恆，當北周師破鄴時，棄城逃跑，也為周師追捕。跑得最遠的要算明桂王。當清兵入滇時，他已到了緬甸，但結果被吳三桂引渡回來，處死昆明。其逃而能脫險者，僅北燕末主馮弘、元順帝妥懂帖睦爾二人而已。然而馮弘則走死高麗，妥懽帖睦爾則窮蹙沙漠。 沒有勇氣自殺，又無法逃跑，那就只有投降。投降倒是比較容易做的事，最多也不過肉袒牽牛，面縛輿櫬，裝一次假死而已，實則走到敵人大營，敵人的主將就會焚櫬解縛的。惟其如此，所以在中國史上，末代帝王投降的最多。這種投降的帝王，我們可以舉出一大堆。最早的，是秦王子嬰之降劉邦；以後是前蜀末主李勢之降晉，前涼末主張天錫之降前秦，西秦末主乞伏暮末之降魏，後涼末主呂隆之降後秦；更後是後蜀後主孟昶、南漢後主劉鋹、荊南末主高從誨、北漢末主劉繼元、吳越王錢俶等之降宋。在勢窮力竭之時，能低首投降的帝王尚算是有自知之明的人物，因為他們知道，大勢已去，不投降也是滅亡。 既不能逃跑，又不能自殺，而又不願投降，則惟一的命運便是被俘。像這一類的末代帝王，在中國史上也很多。如蜀後主劉禪之被俘於魏，吳後主孫皓之被俘於晉，晉懷帝司馬熾、愍帝司馬鄴之被俘於匈奴劉曜，南唐後主李煜之被俘於北宋，北宋徽宗趙佶、欽宗趙桓之被俘於金，南宋恭帝趙㬎之被俘於元，南明福王（弘光帝）朱由嵩、唐王（隆武帝）朱聿鍵之被俘於清。這些人被俘以後，有些是很幸的，如劉禪、孫皓等備受優待；有些則備受侮辱，終於不免一死，如懷愍之青衣行酒。 總之，路有四條，任憑末代帝王自己選擇。最好是自殺，其次是投降，至於逃跑與被俘，都是下策。 自然，上面所說的是過去的事，現在客觀條件不同，交通工具如此發達，不但有輪船、火車，而且有飛機，甚至有直升飛機，只要控制著一個機場，隨時可以逃跑。不過，是英雄，還是應該自殺；識時務，最好是投降；否則，逃跑也要早一點。不然，萬一被俘，豈不大不好看乎？ 最後，我還要重複一句，擺在末代帝王面前的路只有四條：自殺，逃跑，投降，被俘。 （香港《文匯報》1948年11月12日《史地周刊》第七期）