中國歷史青年通讀本 · 第二章　中國民族之建國

然則這種遊牧部落是誰呢？我以為黃帝就是其中的一個。 要說到黃帝，就得追溯到中國民族的由來。為什麼呢？因為中國民族的建國，是到黃帝時代，而其規模確立的。 漢民族之由來 中國民族，是融合許多民族而成的，而以漢民族為之主。 漢民族是從哪裡來的呢？從前的說法很多，有的說：是從亞洲的西部或中部來的。有的說：是從印度、後印度或南洋群島來的。有的說：是從北美洲來的。總之沒有確據。依現在發掘所得：則中自河南澠池縣的仰韶村，東至遼寧錦西縣的沙鍋屯，西至甘肅、青海一帶，其所得的器物，都無甚外來的確據。而所得的人骨，卻和現代的華北人一致，[1]然則中國民族，即使系從他處遷來，其年代亦必很遠。其文化，實可說是在本地方發生的。何況周口店地方，又曾發現一種猿人，其年代，當在數十萬年以上，學者據此推論，中國北部，或者還是人種起源的地方呢？[2]極遠的史跡，是不能靠記載，並不能靠傳說，而要藉助於掘地考古的。中國現在，此項工作，遠做得不多，一時難得確實的結論，我們現在，只知道漢民族的由來很早；其居於此土，業已很為久遠就夠了。 中國本部原有之各異族 漢民族以外，住居於中國地方的民族還很多。我們現在，且舉其重要的如下： （一）獯粥。亦稱獫狁，就是後來的匈奴。[3]與漢族雜居於黃河流域。 （二）氐羌。羌族在今陝、甘、四川三省之間。其在今嘉陵江流域的一支，亦稱為氐人[4]。 （三）黎族。就是現代的苗族。[5]在長江中游流域。 （四）越族。亦可以寫作粵。[6]這一族，有斷髮文身的風俗，和別一族極易辨別。[7]其居住的區域，是沿海各省。 （五）濮族。這一族，便是現在的猓玀，在當時，所據之地，遠較今日為北，至少要到現在的湖北地方。[8] 各民族的由來 這許多民族，究竟起源何處？怎樣到中國來的？現在也還不大明白。觀其分布的形勢：則獯粥一族，似系根據陰山山脈，向南蔓延的。氐、羌、黎、濮諸族，則根據西南山地，向東北發展。越族是分布在亞洲大陸的沿岸和南洋群島的。現在的情形，還是如此。當時的漢族，只是黃河流域的一個民族罷了。 我們試看伏羲、神農、黃帝的都邑，便可知道漢族分布的形勢。 伏羲氏，都陳。現在河南的淮陽縣。 神農氏，都陳，遷曲阜。現在山東的曲阜縣。 黃帝遷徙往來無常處，而邑於涿鹿之阿。涿鹿是山名。有人說在今察哈爾的涿鹿縣，怕說得太遠了，還以在今河北涿縣的說法為是。 黃帝之武功 「遷徙往來無常處」，這七個字，說明黃帝是在遊牧時代。而河北涿縣一帶，正是地勢平坦，適宜於遊牧部落居住的。遊牧部落，性質最適於戰鬥；而地勢平坦，亦利於英主的駕馭指揮。黃帝所以能有卓絕的武功，似乎正由於此。 《史記·五帝本紀》說：「黃帝之時，神農氏世衰。諸侯相侵伐，暴虐百姓，而神農弗能征。有一個喚做蚩尤的，尤其暴虐。黃帝乃征師諸侯，與蚩尤戰於涿鹿之野，禽而殺之。」又說：「炎帝要侵陵諸侯，諸侯都歸向黃帝。黃帝與炎帝戰於阪泉之野，三戰然後得其志。」神農、炎帝，向來都說是一個人。既說他世衰，又說他要侵陵諸侯，未免自相矛盾。而據古書所說，蚩尤、炎帝，都是姜姓；阪泉、涿鹿，也有說就是一地的。[9]所以有人疑心：蚩尤、炎帝，就是一個人；阪泉、涿鹿之戰，也就是一件事。這話是否，固然很難斷定，然而當時的爭戰，是姬姜兩姓部落的爭戰，則似乎是確實的。 漢民族的建國 經過這一戰，黃帝的武功，就可以照耀諸部落，懾服諸部落了。所以《史記》說：「諸侯都推尊他做天子，以代神農氏。」古代的天子，對於諸侯，固然沒有多大的權力。然而是眾諸侯所認為共主則是無可疑的。從黃帝以後，所謂五帝，其統系就連接不斷。可見眾所認為共主的天子，未曾中斷過，如此，許多部落之間，就有了一個連結，和一盤散沙、各不相干的，大不相同了。所以我說：中國民族的建國，是到黃帝時代，而其規模確立的。 征服異族展布之次第 建國的規模既定，就可進而征服諸異族了。試看《史記》上這四句話，便知道黃帝的展布。 東至於海，登丸山及岱宗。 西至空桐，登雞頭。 南至於江，登熊湘。 北逐獯粥，合符釜山。[10]這種地理，有人或者疑心他說得太遠些，不近事實。然而一個遊牧部落，東征西討，所至極遠，也未嘗不可能。後來的成吉思汗，就是一個證據。然則當黃帝時，中國的版圖，已經很式廓的了。 黃帝之創作 黃帝不但武功卓絕，而其文治亦很有可觀。我們試看《易經·繫辭傳》上所說，黃帝、堯、舜時代的創作。 （一）用絲麻所織的布帛，製作衣裳。 （二）作舟楫。 （三）利用牛馬。 （四）重門擊柝，以為防禦。 （五）作杵臼。 （六）作弓矢。 （七）作宮室。 （八）作棺槨。 （九）用書契，以代結繩。這許多事情，自然不是毫無憑藉，於數十年之間，憑空想出來的。須知天下本沒有憑空想出來的事。所謂創作，意義也並不是如此。或者因襲前人，而加以改良；或自異方傳來，而能夠接受；又或前此不甚興盛的事情，此時能充分利用；都可以謂之創作。黃帝時代，這許多事情，能夠各盡其用，這總是事實。然則黃帝時代，又是個出草昧而入文明的時代了。 【小結】 （一）中國民族的建國，起於什麼時代？ （二）漢民族從哪裡來的？ （三）太古時住居中國的民族有幾種？ （四）各民族怎樣分布繁殖？ （五）黃帝的武功怎樣？ （六）黃帝的文治怎樣？ （七）何謂五帝？ （八）黃帝時的版圖怎樣？ * * * 【注釋】 [1] 此等發掘，都系近年來的事。仰韶村的發掘，在民國九年。沙鍋屯在十年。甘肅貴德、導河、寧定、鎮番等縣和青海沿岸，在十二、十三年。各處人骨，和現代華北人一致，系清華學校教授步賴生氏研究的結果。 [2] 周口店，地屬河北房山縣。猿人遺蹟，系民國十五年所發現。 [3] 獫狁，匈奴和獯粥，系一語的異譯，見《史記·匈奴列傳》注。 [4] 就是春秋時代的巴人。 [5] 古時三苗之國，在洞庭、鄱陽兩湖之間，見《戰國策·魏策》《史記·吳起列傳》。其人民系九黎，見《禮記·緇衣篇》疏引《書經·甫刑篇》鄭《注》。（《書經》鄭《注》已亡，所以只得據他書所徵引的轉引。） [6] 古代越、粵即系一語。現在稱浙江的紹興地方為越，廣東、廣西為粵，其初，都是因這一族而得名的。 [7] 如古代，現今蘇州地方的吳，紹興地方的越，都有此俗。據《漢書·地理志》，現今的福建、廣東，亦有此俗。 [8] 到春秋時代，還是如此。 [9] 見《史記·五帝本紀》注。 [10] 據《史記》註：丸山，在今山東臨朐縣。岱宗就是泰山，在今山東泰安縣。空桐、雞頭兩山，都在今甘肅平涼縣。熊山，據《史記·封禪書》，是齊桓公伐楚至召陵時所登，該距召陵不遠，召陵，在現在河南的郾城縣。湘山，在今湖南嶽陽縣西南洞庭湖中。釜山大概在涿鹿附近。