中國歷代醫籍選介 · 二、通論
中藏經
漢·華佗（字元化）著，成書年代不詳。
全書三卷，可分兩部分。第一部分為醫論，共四十九篇，主要論述各個臟腑的虛實寒熱、生死逆順等法，同時聯繫臟腑生成和病理的虛實寒熱，分析症候和脈象。後一部分介紹各科治療方劑及其主治病證，包括內、外、婦、兒、骨傷、五官、口腔等科較常見的病證及其主治方藥。
本書最早以脈證為中心來分述五臟六腑病證的寒熱虛實性質，形成了系統的臟腑辨證理論，對後世臟腑學說的形成和發展影響深遠。唐代孫思邈《千金要方》中的臟腑辨證、宋代錢乙《小兒藥證直訣》的兒科臟腑辨證，均吸取了本書的精華。金元時期的張元素，在其所著的《醫學啟源》中，幾乎全部引用了本書臟腑辨證的內容。書中還認識到天人統一的整體觀、陰陽五行學說和寒熱虛實辨證法在中醫理論體系中的重要性，為建立中醫學基礎理論的邏輯體系作出了典範。
本書介紹的病證，以內科雜病為重點，如陰厥、勞傷、傳屍、中風偏枯、腳弱、水腫、痹症、痞症、癥瘕積聚等；併兼論外科常見的疔、癰疽病證及婦、兒、骨傷等各科病證。書中所列方劑，大多配伍嚴密，有較詳細的服用法，便於讀者使用；而其中不少方劑不見於其它方書，臨床用之又頗有效驗，彌足珍貴。
對於本書的作者，歷來認為是後人託名之作。有人考之謂華佗之弟子吳普、樊阿等依據華氏遺意錄輯，後人撰抄而成。
現有《醫統正脈》、趙孟頫抄本等多種刊本，以人民衛生出版社1963年出版的鉛印本較為流行。
清•沈金鰲（字芊綠，晚號尊生老人）撰，刊於1773年。
本書為《沈氏尊生書》的重要組成部分。題曰「雜病」，實泛指一切疾病，非與外感而立之雜病。沈氏認為：「無論何因，凡發生於皮毛、肌肉、經絡、臟腑的病證，在辨證治療中極易雜亂混淆，故統之曰「雜病」。基於這個原因，故撰此書，分證以探其由來，審其變遷，從流溯源，而後明其治法，變雜亂為明晰。
書中論述內科雜病及五官科等病的源流、證治，其以臟腑、奇經八脈、六淫、內傷外感、面部、身形等六門分列諸病。每門分若干病證，如臟腑門又按肺、大腸、胃、脾、心、小腸、膀胱、腎、心包、三焦、膽、肝的次序分為十二類，每類之下，再分列常見病證。每病各著源流一篇，並詳述病證原委，悉其形證，考其主治，因病用方，理法方藥非常契合。同時在介紹方治外，並附導引等治法。
本書論述較為完備，頗多可取之處。其臨證重在辨明其源流。如論「脾」，在指出脾「贍運用，散精微，為胃行津液」，「以升為德」，「當水谷之海」、「十二經根本」，「後天之本」的同時，又指出「脾統四髒，脾有病必波及之；四髒有病，亦必待養於脾」，其論可謂簡明。如「泄瀉」一證曰：「泄瀉，脾病也，脾受濕不能滲泄，致傷蘭門元氣，不能分別水谷，併入大腸而成瀉，故口渴，腸鳴、腹痛、小便赤澀，大便反快，是泄固由於濕矣」。又指出雖然風、寒、熱、虛均可致泄，但「苟脾強無濕，四者均不得而干之」。病因既明，而後分型論治。「其濕兼風者，饗泄也……宜平胃散加羌、獨、升、柴；其濕兼熱者，……宜六一散或胃苓湯加黃連」等。所論源流清晰，辨證精詳，立法確當，方藥可取，既尊古經之旨，又參明己見，廣為發揮，確有燃犀烘幽，啟蒙解惑的作用。
本書每門之末，又附養生導引之術，提倡綜合治療，亦是別具特色。此外，書中強調預防，主張「守靜定息，節飲除欲，則百病不生。」反映了沈氏既長於辨證用藥，又善為氣功導引之術。本書是一部理論聯繫實際，具有重要的實用和參考價值。
本書收載於《沈氏尊生書》中，有1957年上海衛生出版社排印本較為流行。
醫學實在易
清•陳念祖（字修園）著，成書於1808年。
全書八卷。卷一為中醫基礎理論。卷二至卷四，為內科雜證。卷五至卷七，系各證諸方。卷末為補遺並外備諸方，以及婦科諸病的方治。本書用通俗易懂、明白曉暢的文字，對中醫理論作了深入淺出的論述，引導後學知其易而造詣其難，則易者不易而難者不難，故名《醫學實在易》。
本書以「深入淺出，返博為約」為編寫宗旨，論證以表、里、寒、熱、虛、實、盛、衰為提綱，以所屬諸證分別歸入以上八類之中。論脈以浮、沉、遲、數、細、大、短、長為提綱，以同類諸脈附之。綱舉目張，易於掌握應用。每證之後節錄《內經》原文「以示窮流必溯其源。」並附有每證之歌訣，便於記憶、理解。徐序謂：「舉八脈之顯證可見者為諸脈據，舉一證之確然不移者為諸證據，線索在手，操縱自如，『易'之至也。」又有人評曰：「連篇累犢而不繁，寥寥數語而不漏。」本書是自學與教學的重要參考書，也是流行廣泛的醫學啟蒙普及書。
本書有1959年人民衛生出版社排印本流行。
筆花醫鏡
清•江涵暾（字筆花）撰，成書於1824年。
江氏是清代官吏，服官於粵。中年後習醫，頗有心得，博釆張仲景、李東垣、張景岳、程鍾齡諸家之論，參以己意，撰成《醫鏡》，供人借鑑，故以書名。全書凡四卷，卷一總論四診的運用，辨證候的表里虛實寒熱及內傷、外感等證方藥。卷二論述臟腑證治，以臟腑十二經分部，具體闡明了各病證的鑑別及其治法；按臟腑辨證用藥，列補瀉「藥隊」和方劑。卷三為兒科證治，從初生到小兒常見病，予以論述；卷四為女科證治，包括總說、經、帶、嗣育、胎前、產後諸證。本書內容精要翔實，文字淺顯易懂，故流傳較廣。
書中多釆集諸家學說，從臨床實用出發，無浮辭泛論，綱舉目張，層次分明。江氏認為，任何疾病不離乎表里、寒熱、虛實，最關鍵的是審知病在何髒何腑，證既洞澈，藥自效靈。故治病不在多立病名，多立方書，而是以形求理，以簡馭繁，欲其精以窮其變。用藥主張須量其材力之大小而宜。他認為，藥物之用有一利，亦有一弊。如大補、大攻、大寒、大熱之品，誤用而能傷人。他善於辨別臟腑的表里寒熱虛實，選方用藥也必依臟腑辨證。所以，各「藥隊」分「猛將」、「次將」。例如心部藥隊中的補心猛將為北五味，補心次將為棗仁、柏子仁、遠志、丹參、龍眼肉，麥冬、當歸、白芍、茯神。瀉心猛將為石菖蒲、黃連、木通、硃砂、犀角，瀉心次將為山梔仁、連翹心、通草、車前子、竹卷。江氏如此詳細列藥，以示後人不可孟浪，必斟酌分量，庶知利害。
總之，本書的特點是：辨證精細，用藥切當。篇幅不多而條理井然，是一部較好的醫學門徑書。
1957年上海衛生出版社鉛印本較為流行。
醫門棒喝
清•章虛谷（名楠）撰，成書於1825年。
本書有初集、二集之分。初集書成於1825年，二集書成於1835年。書中主要論述了中醫基礎理論、診法、內、外、痘疹各科，尤其對傷寒和溫病闡發尤多。
章氏推崇張仲景的辨證論治學說。認為「治病者，必審其現證。……藥隨病變，朝夕不同；惟求其當而已。……仲景之法，全在審證立方，其邪既變，故方藥亦變。」章氏在溫病方面推崇葉天士、劉完素、朱震亨、張介賓、李東垣等學說，但批判接受，取長補短，並非盲從。如張景岳在治療上強調「扶陽抑陰」。章氏指出：「景岳昧於《易》理，執迷《丹書》『先天為陽，後天為陰』之言。又要穿鑿扶陽抑陰四字，遂臆造陰多陽少、陽弱陰強等似是而非之說。」認為「陰陽之道，本無有餘、不足」，「一陰一陽之為道，則陰陽貴平，非固有尊卑，而當扶之、抑之也。」又引《內經》說：「經言：『陽殺陰藏』是陽又主殺矣。則必扶陰抑陽，方為善乎。」語雖偏激，但也不無道理。
章氏對內科雜證的辨證論治，也有許多獨到之處，例如論虛損，指出：「治損者，先辨陰陽，次分上下。陰虛者，最忌助氣；陽虛者，大禁寒涼。上損，則清金為先；下損，必固腎為本。」又說：「正虧為虛，邪盛為實。……正虛者，有陰虛、陽虛、氣虛、血虛之異。陰陽虛者，須培腎元。……氣血虛者，須調脾胃。」又說：「純虛者，補之尙易；純實者，攻之不難。無如純虛純實之證少，而虛實錯雜之證多也。正虛挾邪，執用補法則錮其邪；執用攻法則正氣脫。」這些都是從臨床實踐中總結出來的經驗之談。
總之，章氏對醫學闡發有不少特點，他遵古而不泥古，能大膽揭露諸家流弊，闡明經旨，有助臨床，是一部值得學習的好書。
本書有1929年紹興墨潤堂岀苑石印本流行。
醫林改錯
清•王清任（字勛臣）著。成書於1830年。
全書兩卷。上卷主要辨析古人在臟腑解剖和生理方面的錯誤，並敘述了通竅活血湯、血府逐瘀湯及膈下逐瘀湯主治的各種病證。下卷，重點論述半身不遂的病理及治療，對癱痿、瘟毒吐瀉轉筋、抽風、痘、婦人胎產疾病、痹證等也有所論及。
本書中反映了王氏的學術觀點及成就，主要表現在以下兩個方：
首先，王氏糾正了前人醫著中對人體臟器記載存在的大量錯誤。他認為「業醫診病，當先明臟腑，」「著書不明臟腑，豈不是痴人說夢？治病不明臟腑，何異於盲子枉行？」為此，王氏歷盡千辛萬苦，頂著各方面輿論的壓力，親赴義冢察看死屍，歷四十餘年著成本書。王氏在書中糾正了肺有六葉兩耳、肝有七葉、心有七孔三毛、脾聞聲則動、肺中有24孔、尿從糞中滲出等錯誤論斷，發現了人體內部的「衛總管」（腹主動脈），「榮管」（上腔靜脈），「遮食」（幽門括約肌），「津管」（總膽管），「總提」（胰臟），「膈膜」（橫膈膜）等結構。尤其對膈膜的記述相當準確，曰：「人胸下膈膜一片，其薄如紙，最為堅實」。同時，他再次肯定腦子主宰思維記憶的功能，認為「靈機記性，不在心在腦」，此謂補前人之未備。
其次，王氏豐富和發展了補氣活血、祛瘀活血法理論在臨床的應用。王氏認為「治病之要訣，在明白氣血」，因此，他多從氣滯血瘀和氣虛血瘀兩個方面來論其病機，所制方劑，亦多具補氣、理氣、活血、化瘀的作用。如治療半身不遂的補陽還五湯及其衍方十餘首，其中除急救回陽湯外，全以黃芪為主藥，劑量最大者用至八兩。王氏對有關血瘀所致病證的論述，較前人更為豐富；其所制的血府逐瘀、膈下逐瘀、少腹逐瘀諸方，更是流傳廣泛，深為醫家所推崇。
另外，王氏治吐瀉轉筋，分攻補兩法；謂小兒抽風非中風，以大補元氣一方治之；論痘非胎毒，痘漿非血化等，亦足供臨床醫家所參考。
由於受當時社會條件及觀察條件諸因素的限制，王氏也有論述錯誤之處。如他誤認為「心無血」和「頭面四肢按之跳動者，皆是氣管」。而其他醫家提出肺「吸之則滿，呼之則虛」的正確意見，王氏卻認為是錯誤。然白璧微疵，本書仍不失為一部頗有創新精神、實用價值較高的重要醫著。
本書對後世影響較大，解放後屢次重版，以1966年上海科學技術岀版社鉛印本最為流行。
類證治裁
清•林珮琴（字雲和）撰，成書於1839年。
林氏由儒而醫，勤學不倦，燈下披閱方書，數十年如一日，至老彌篤。其學「貫串於《靈樞》、《素問》、《難經》之書，以意為變化，而不泥於古。」所著《類證治裁》八卷，分門別類地敘述內科、婦科，外科的各種病證。書中釆摭歷代醫著，擇其精要，參以己見，識證精確，運用治法適當，在臨床參考書中頗具影響。
林氏治學，主張「博」「思」二字。提出「學不博無以通其變，思不精無以燭其微，惟博也故腕妙於應，而生面別開，惟精也故悟徹於元，而重關直闢。平時灼有定見，臨證不設成心，診畢矣，審用何法，法合矣，選用何方。權衡乎稟稟厚薄，病之淺深，治之標本，藥之浮沉，及一切正治從治，上取下取，或上病取下，下病取上，或從陰引陽，從陽引陰，必先歲氣，毋伐天和，乃知執一者拘，多歧者泛，師心者愎，隨俗者庸。至於體貼病情，曲折都盡，習圭所授，立起沉疴。」可見林氏不是深於學，精於思，難臻此境。
林氏宗經立論，酌古用方。他認為，辨別證候是臨床處方用藥的關鍵環節，提出：治病之難在於識病，而識病之難在於辨證。故在每一類病中，首先概要地論述其病因和脈證辨治，繼之詳細分辨每類病中的重點證候，介紹治法和應用方劑，並附有醫案以互相參照。因此，本書是一部辨識病證，運用治法的必讀之書。
1988年人民衛生出版社有點校本出版流行。
醫醇賸義
清•費伯雄（字晉卿）撰，刊於1863年。
費氏是晚清以來孟河四大醫家之一。世代業醫，至伯雄已歷七世。稟承家學，究心《靈》《素》，服膺長沙，而於歷代諸家及時賢之長，則兼而取之，故能學貫古今，名噪咸豐、同治間。費氏因感當時醫學蕪雜，醫者不善繼承前人學術，乃集其平生醫學理論和臨床經驗著《醫醇》二十四卷，未及付劑，即毀於兵燹。晚年追憶《醫醇》中語，但「不及十之二三」，遂取名《醫醇賸義》，計四卷。論理平正，切於實用。
本書系作者平生治療經驗心得。以「首察脈，次辨證，次施治，此三者為大綱。列述風寒暑濕燥火六氣之候以及虛勞內傷等諸雜證（傷寒除外），討論病證，隨載自擬效方及成方，皆平實可依。治病講究實效和變通化裁，自謂「就治字中，又分三層，曰理、法、意。醫有醫理，治有治法，化裁通變，則又須得法外意也。」語極中肯，較有參考價值。在臨床上，費氏十分重視調營之法在治療中的作用。他認為：「人之一身，大俞十有二經，絡三百五十三溪，全賴營血灌輸，方能轉運。」其作用有二個方面，即二榮者發榮也，非血則無以潤臟腑，灌經脈，養百骸，此滋長之義也。一為營，營者營壘也，非血則無以充形質，實腠理，固百脈，此內守之義也。」因此，諸如眩暈、肝風內動、痿、虛勞、痺症、咳、嘔、吐逆、肝胃氣痛、關格，月經不調、外傷、目疾，以及小兒解顱、龜背等症，無不著意調營，廣泛使用。
調營以治肝，亦是費氏學術思想的重要內容之一。其中有抓住主證治療的，如羚羊角湯、滋生青陽湯等；有結合兼證治療的，如茱萸附桂湯、涵木養營湯、解郁合歡湯等；也有聯繫到其他內臟的，如抑木和中湯、調營斂肝飲等。調營治肝的藥物，如當歸、川芎、紅棗、丹參、芍藥等血藥，亦為費氏所喜用常用，即使肝胃不調與肝胃氣痛方中，亦皆用之。其經驗均來自臨床實踐，故近代名醫秦伯未氏盛稱「《醫醇賸義》里有不少肝病處方，配伍嚴密，值得探討」
1957年上海衛生出版社有鉛印本較流行。
中醫臨證備要
秦伯未等著。刊於1963年。
本書主要是幫助讀者在掌握中醫基本理論之後，在臨床上如何運用辨證論治方法來診治疾病。書中以形體部位，分為全身、頭面、目、耳、鼻、口唇、舌、牙、咽喉、頸項、肩背、胸脅腋乳、腰、腹臍、四肢、手足、前陰、後陰、肉髒、婦科證狀等二十門計四百一十七證。其中以內科為主，擇要地結合了婦、兒、外和眼、喉等科，並以方藥為主要療法，斟酌附入了針灸和推拿等一些治法。內容切合實際，可備臨床參考，因名《中醫臨證備要》。
本書在前人成就的基礎上，結合各地研究的成果和編寫者個人的經驗，加以簡要的論述，對於每一類證狀，先作概括性的介紹，然後分別說明其原因、病理和治法，既全面，又簡明。方劑亦相當豐富，有通治方，亦有主治方，也酌收一些驗方和單方，並力求針對病證常用有效者為標準。如「眉棱骨痛」用選奇湯；「婦人陰癢」用溻癢湯熏洗，都是屢試不爽的有效方。有些證狀不出方劑，則註明參閱他條；有些方劑用量，因古今度量衡制度不同，各地區的傳統習慣也有岀入，特別是病情的輕重、體質的強弱，年齡的老少等不同，故附方一概不注用量。對於特殊的方劑則仍附藥量和治法、用法，以免影響療法。明確反應了理、法、方、藥相結合的辨證論治的特點。
篇後附有「辨證論治淺說」，提岀：一，首先抓住主證進行詢問。獲得材料進行全面研究，作出初步印象。二，對病人所述的材料，結合兼證包括脈、舌、氣色等進行辨別，作出診斷。三，根據診斷定出治療方針，然後根據治療方針選方用藥。同時結合實際病例，說明在臨證時如何抓住主證，探討病因、確定證候，進行治療的示範。因此本書具有臨床手冊的作用，可供中西醫臨床參考之用。
1973年人民衛生出版社再版本較流行。