中國報學史 · 第五章　民國成立以後

武昌舉義，全國景從，報紙鼓吹之功，不可沒也。「人民有言論著作刊行之自由」，既載諸臨時約法中；一時報紙，風起雲湧，蔚為大觀。茲舉其知名者如下： 北京：《共和報》《新民公報》《亞細亞日報》《通報》《中華日報》《燕京時報》《北京日日新聞》《民命報》《民權報》《商務報》《國華報》《國報》《民意報》《中華民報》《大凡日報》《公論報》《中央新聞》《共和日報》《新華日報》《民國報》《群強報》《新中華報》《亞東新報》《民牖報》《五民日報》《五族民報》《大民報》《大自由報》《東大陸日報》《快報》《大一統報》《工商公報》《民主報》《北京時報》《國權報》《新直報》《新社會日報》《黃鐘報》《新華報》《世紀新聞》《救國報》《興華日報》《先聞報》《平權報》《國民自強報》《新中國報》《燕聲日報》《新世界報》《塞北公報》《女學日報》 天津：《民意報》《天津公論》《國風日報》 漢口：《國民新報》《共和報》《震旦民報》《民國日報》《新聞報》《大漢報》 武昌：《武昌公報》《群報》 南昌：《晨鐘報》《民報》《商務日報》《大江報》《天傭報》《新聞迅報》《豫章日報》《章貢潮》 安慶：《民岩報》《皖報》《公論日報》 南京：《中華報》 揚州：《民聲報》《揚州日報》 常州：《公言報》《新蘭陵報》 無錫：《錫報》《新無錫報》 蘇州：《蘇州日報》 南通：《通海新報》 上海：《大共和日報》《民國報》《民報》《太平洋報》《黃報》《中華民報》《民信日報》《共和新報》《民強報》《民權報》《愛國報》《民聲日報》《民國新聞》《啟民愛國報》《演說報》 杭州：《之江日報》《漢民日報》 紹興：《越鐸報》 福州：《民聽報》《民言報》《民心報》《群報》《共和報》《福建民報》《求是報》《民興報》《正言日報》《輿論日報》《民生日報》 汕頭：《中華新報》 廣州：《震旦報》《平民報》《廣南報》《新醒報》《廣州共和報》《大公報》《嶺華日報》《南越報》《惟一報》《天職報》《華嚴報》《華國報》《商權報》 奉天：《醒時報》 吉林：《吉長日報》《新吉林報》 濟南：《大東日報》《山東日報》《新齊魯公報》 煙臺：《鐘聲報》 太原：《山西公報》 開封：《自由報》《河聲報》《民立報》 長沙：《長沙日報》《湖南公報》《黃漢湘報》 常德：《沅湘日報》 成都：《川報》《民國公報》《蜀報》《民憲報》 香港：《香港實報》《大光報》 檳榔嶼：《光華日報》 雪梨：《民國報》 菲列濱：《民號報》《公理報》 磐谷：《中華民報》 當時統計全國達五百家，北京為政治中心，故獨占五分之一，可謂盛矣。乃未幾二次革命發生，凡屬國民黨與贊同革命黨之報紙，幾全被封禁。籌安議起，更以威迫利誘之手段，對付報館，至北京報紙，只餘二十家，上海只餘五家，漢口只餘二家，報紙銷數亦由四千二百萬降至三千九百萬。蓋自報紙條例公布，檢查郵電，閱看大樣，拘捕記者，有炙手可熱之勢也。自是而後，有督軍團之禍，張勳之復辟，護法之役，直皖、直奉及江浙之戰，與最近東南及東北之戰，兵連禍結，歲無寧日。雖內地報館，前仆後繼，時有增益，然或仰給於軍閥之津貼，或為戒嚴法所劫持，其言論非偏於一端，即模稜兩可，毫無生氣。以視民國初元之僅以事雜言龐為病者，蓋不勝今昔之感焉。 第一節　兩度帝制之倏現 袁世凱本無意於共和，姑假之以覆清室耳。故自贛寧一役後，即以大刀闊斧之手段，努力排除異己，積極為家天下之預備。其首先覺察袁氏之陰謀者，為北京之《國民公報》。當時又有北京之《國風日報》，天津之《民意報》，漢口之《震旦民報》《民國日報》，廣州之《覺魂報》，開封之《民立報》，南昌之《新聞迅報》，福州之《民心報》《民世報》《民聽報》《福建民報》，香港之《實報》《新民報》等，相繼而起，類皆據理執言，公正雄健，莫不首遭封禁之禍。迨美人古德諾氏之《君主與共和利弊論》在北京報紙上披露，旋有籌安會應之而起。於是楊度之《君憲救國論》，劉師培之《國情論》，紛然並作。其鼓吹最力者，當推《亞細亞報》，蓋御用之機關也。又知人民心理殊不贊成帝制，則進行自以秘密為愈。始則限制報紙，僅得登載將軍巡按使之文電，繼則一律不准登載關於國體問題之文字。北京之《天民報》，即以學理的對籌安會加以評論而被封禁者。其他持反對之論調，如《時事新報》《愛國報》《中華新報》《民信報》《民國日報》《民意報》《益世報》等[1] ，在內地則勒令停版，在租界則停止郵遞，在國外則禁止輸入。當時真正之民意，幾不能於字面求之矣。民國四年十二月，參政院推袁為帝，北京各報除日人之《順天時報》外，皆印紅報，阿諛備至，而「臣記者」三字，遂成一新名詞。但上海之《亞細亞報》，則連於九月、十二月兩度發見炸彈。[2] 是南方之空氣究與北方不同也。次年改元洪憲，令各報照登。上海各報獨否，僅載西曆年月。旋淞滬警察廳致上海日報公會函云：「上海各報應各改用洪憲紀元一案，前奉宣武上將軍接准內務部佳電，如再沿用民國五年，不奉中央政令，即照報紙條例，嚴行取締，停止郵遞等因飭行到廳，當經函請遵改在案。茲接上海郵務管理局來函：以此案奉交通部電飭照辦，函請查照前來。查各報不用洪憲紀元，既奉部飭停止郵遞，敝廳管轄地內，事屬一律，應即禁止發賣，並將報紙沒收。第以報紙為言論機關，且上海各報館亦與敝廳感情素篤，為再具函奉告。務希貴會轉知各報館，即日遵改。如三日內猶不遵改，則敝廳職責所在，萬難漠視，惟有禁止發賣，並報紙沒收也。」各報不得已乃以六號字之「洪憲紀元」四字，橫嵌於年月之下，並將警察廳來函，同日登出以求國民之諒解。近人《虎廠雜記》載此事甚詳，並言及假《時報》事。亦可見當時除壓制真正民意而外，尚有假造民意之活劇。其言曰：「籌安時代，京中各報，懾伏於權力之下，咸一致擁戴。惟《順天時報》頗多譏諷不滿之詞。然此報為日人機關，且日人什九與項城不睦，宜其有非難之聲。故時人則不重視之。惟上海各報，除薛大可組織之《亞細亞報》外，所持論調頗為國人所注目。及民四冬月，項城有令改明年為洪憲元年，曩時部中即通令各省一律遵用。上海各報以格於禁令，勉強奉行，乃以近於滑稽之手段，改民國元年為西曆紀元幾年，更於西曆下別刊『洪憲元年』四小字，字絕纖細，讀者苟不察，幾不能見，其用心亦良苦矣。蓋若不刊『洪憲元年』，銷場只及上海一隅之地，不能普及全國，而郵局亦未能為之代遞也。項城在京中取閱上海各報，皆由梁士詒袁乃寬輩先行過目，凡載有反對帝制文電，皆易以擁戴字樣，重製一版，每日如是，然後始進呈。項城不知也。一日，趙爾巽來謁，項城方在居仁堂樓上閱報，命侍衛延之入。寒暄畢，趙於無意中隨手取《時報》一紙閱之，略一審視，眉宇間不覺流露一種驚訝之狀；項城奇之，詢其故。趙曰，此報與吾家送閱者截然不同，然此固明明為上海《時報》也，故以為異。項城乃命人往趙家持報來，閱竟，大震怒。立傳乃寬至，嚴詞詰之；乃寬竟瞠目結舌，觳觫而不能對。」於此有一至可痛惜之事而不可不紀者，則民國四年十二月二十七日黃遠庸（遠生）氏以舊金山華僑誤認為帝制派而殺之也。黃初嘗為北京《亞細亞報》撰文，兼為上海《東方日報》通信，《東方日報》停刊，乃為《時報》通信，後又為《申報》通信，其理解力及文字之組織力，實有過人處。嘗謂「新聞記者須尊重彼此之人格，敘述一事，貴能恰如其分，調查研究，須有種種素養」；蓋報界之奇才也。帝制議起，袁之爪牙，以黃之通信極能吸引讀者，嬲其作贊成帝制之文。上海《亞細亞報》成立，並約其為總撰述。時帝制派炙手可熱，黃不敢顯為反對，姑以似是而非關於帝制之文應之。九月，即託故離京，假名赴美遊歷，辭去《申報》通信及上海《亞細亞報》之預約總撰述。猶憶去滬之一夕，尚過予時報館，談笑多奇趣，不意竟為最後之晤別也。黃所為文，通信外又散見《少年中國》《東方》《庸言》《論衡》《國民公報》諸雜誌，已由其友人林志鈞氏匯集成書，名曰《遠生遺著》。 民國六年七月，以參加歐戰問題，府院間發生意見。段祺瑞嗾北洋派之武人倡解散國會之議，黎元洪免段職，召張勳入京。張乘機率兵擁宣統復辟。雖旋起旋滅，為時不過十二日，而北京報紙停刊者達十四家雲。 注釋 [1]當時各報著論，痛詆袁氏，目之為民賊政府，為叛逆之政府，而梁啓超氏《異哉所謂國體問題者》一文，尤傳誦於人口。西報亦有著論反對帝制者。如法文《巴黎人道報》題雲《奸險無賴之袁世凱》，俄文《哈爾濱報》題雲《中國之自擾》，英文《京津泰晤士報》題雲《武力耶民意耶》《論袁氏僭帝之責任》《痛斥袁氏愚弄國人之手段》，《字林報》題雲《喜劇耶滑稽劇耶》，具見公理之不可沒也。 淞滬警察廳布告：「案奉江蘇都督民政長兼會辦江蘇軍務行署通令內開：照得新聞報紙為輿論機關，自非宗旨純正，議論平允，不足以代表人民心理，導引政治進步。乃有《民權》《民立》《民強》各報，專為亂黨鼓吹異說，破壞民國，捏造事實，顛倒是非，信口開河，肆無忌憚，亟應從速禁售，以免淆亂人心。為此訓令該廳長遵照，凡《民權》《民立》《民強》暨亂黨各種機關報紙，立即禁止售賣，並布告人民，一體知悉，切速勿違，此令。等因，奉此。合亟布告周知，仰各賣報人遵照，嗣後凡《民權》《民立》《民強》暨亂黨各種機關報紙，均即禁止售賣。凡我人民，亦應一體勿再購閱上開各項報紙，以免淆亂人心，是為至要。」 [2]北京《亞細亞報》總理薛子奇氏，於民國四年秋至上海，創辦《亞細亞報》。事先已接有匿名信，或稱「君主之敵」，或稱「中國公民一份子」，謂如果出版鼓吹君主問題，必以激烈手段對付。九月十二日，為該報出版之第二日，下午七時許，該館望平街十一號門首，即有人往擲炸彈，當死華捕一及路人二，傷者十餘。該報並不停刊，且挾政府之力，要求從嚴根究。乃十二月十七日下午九時，又有炸彈從二層樓窗口擲入，炸毀桌椅器具及對街之玻璃窗，主任劉竺佛氏幾被殃及。該館附近商店，以兩次發生炸彈案，非但危險，且營業大受損失，因由房主稟請會審公堂，限三禮拜遷移。該報因他處不能得屋，始停刊。 第二節　雜誌 一國學術之盛衰，可於其雜誌之多寡而知之。民國以來，出版事業日盛。以時期言，則可分為歐戰以前與歐戰以後。以性質言，則可分為學術與政論與改革文學思想及批評社會之三大類。歐戰以前，民國初造，國人望治，建議紛如，故各雜誌之所討論，皆注意於政治方面，其著眼在治標。歐戰以後，國人始漸瞭然人生之意義，求一根本解決之道，而知命運之不足恃。故討論此種問題之雜誌，風起雲湧，其著眼在將盤根錯節之複雜事匯，皆加以徹底之判斷，如國家政治、家族制度、婚姻、迷信等等思想上之問題，舉數千百年來積習而推翻之，誠我國思想界之一大變遷也。世界新潮，澎湃東來，雖有大力，莫之能御。然一方面雜誌之大聲疾呼，使鼾睡者霍然醒覺，其影響亦非淺鮮，蓋可斷言。然吾人有不可不注意者，即破壞之能事已盡，而建設之能事未舉。且矯枉過正，昔人所悲，今則將成為事實矣。夫我國社會上之根本問題，自不能不力謀最有效最安全之方策。故吾人苟主張婚姻自由，男女平等，財產共有，無政府主義，凡曾經三思者未嘗不可提倡，如徒襲他人之文章，不問本國國情之是否適合，則其發生之惡影響，亦殊可懼。雖然，真理以討論而漸明，今日之議論百出，亦為進步過程之不可免；吾人固不能不大有待於今後雜誌之努力也。至已發行之諸雜誌，所惜創始易，繼續難，此非完全執筆者不努力之咎，實亦社會要求程度太低之故。今擇內容較有精彩，銷行較廣，而較持久者，介紹於後。掛一漏萬之譏，知不免焉。 以學術為主體者 《孔教會雜誌》，於民國二年二月發刊於北京，由陳煥章編輯。每月一冊，志在提倡以孔教為國教。 《科學》，於民國四年正月發刊於上海，為留美學生所組織之科學社之言論機關，以傳播世界最新科學知識為旨，每月一冊，分通論，物質科學及其應用，自然科學及其應用、歷史、傳記諸欄，其印法旁行上左，兼用西文句讀點句，蓋便於插寫算學、物理、化學諸方式也。 《觀象叢報》，於民國四年七月發刊於北京，為教育部中央觀象台之言論機關，由高魯編輯。每月一冊，分論說、乾象、曆象諸欄。言天文之唯一出版物也。 《清華學報》，於民國四年十一月發刊於北京，為清華學校師生所合編。每季一冊，分著述、記述、譯述三大部，有中文本、英文本二種。近自研究院成立，王國維梁啓超等為講師，中文季刊大見精彩。 《民鐸》，於民國五年六月發刊於日本東京，為中華學術研究會之言論機關，由李石岑編輯。初每季一冊，後改每二月一冊，現改每月一冊。以促進民智，培養民德，發揚民力為宗旨，立說務求平近而切世用，力去艱澀之弊。 《新教育》，於民國八年二月，發刊於上海，為新教育共進社之言論機關，由蔣夢麟等編輯。其主旨在以教育為方法，養成健全之個人，使國人能思能言能行，能擔重大之責任，創造進化的社會。現歸中華教育改進社主持。又增刊《新教育評論》，由陶行知等編輯，每周一冊。 《學藝》，於民國八年四月發刊於日本東京，為中華學藝社之言論機關。志在介紹科學及藝術，從兩方面發闡自然及人生諸問題。初為季刊，後改為月刊。分文科、理科、小說、雜文、通信諸欄。 《史地學報》，於民國十年十一月發刊於上海，為國立東南大學史地學會之言論機關。初每季一冊，現改每年八冊。分通論、專著、研究、世界新聞等欄。 《北京大學月刊》，於民國八年一月發刊於北京，為北大職員學生共同研究學術，發揮思想，發表心得之言論機關。每期由校長及各系主任輪流編輯。每年十冊，材料多則出增刊。其印法旁行上左，與《科學雜誌》同。 《學林》，於民國十年九月發刊於北京，每月一冊。以研究學術，批評世界思潮為宗旨。分哲學文學組、社會經濟組、政治法律組，與交通系有關係。 《學衡》，於民國十一年一月發刊於上海，為劉伯明、吳宓等所編輯，每月一冊。以昌明國學、融化新知為宗旨。蓋提倡文學革命之反響也。 《社會學雜誌》，於民國十一年二月發刊於上海，為中國社會學會之言論機關，由余天休編輯。每年六冊，用中英文合刊。 《社會科學季刊》，於民國十一年十一月發刊於北京，為北大教授顧孟餘等所編輯，每季一冊。泛論政治、經濟、法律、教育、倫理、史地，分其他社會科學，從學理上立言。 《國學叢刊》，於民國十二年夏季發刊於上海，為國立東南大學高師國學研究會之言論機關，由顧實編輯。以整理國學，增進文化為宗旨。每季一冊。曾特刊《小學》《經學》《史學》《文學》《諸子學》等專號。 《華國》，於民國十二年十月發刊於上海，為章太炎所編輯。以甄明學術，發揚國光為宗旨。每月一冊，分通論、學術、文苑、記事諸欄。 《國學季刊》，於民國十二年一月發刊於北京，為北大教授胡適等所編輯，以發表國內及國外學者研究中國學之結果為宗旨。其方法：（一）用歷史的眼光，來擴大國學研究的範圍；（二）用系統的整理，來部勒國學研究的材料；（三）用比較的研究，來幫助國學材料的整理與解釋。現因材料甚富，又附出周刊。其博大精深，為國內外學術界所推重。 《工程》，於民國十四年一月創刊於上海，為中國工程學會所編輯，每季出一冊，其宗旨為發展工程學識引起社會對於工程之興趣。 《自然界》，於民國十五年一月，發刊於上海，為杜亞泉、周建人等所編輯。每年十冊，志在提倡中國的科學化，而以考訂名詞、調查、納非科學的環境於科學中三者為工具。 以政治為主體者 《獨立周報》，於民國元年九月發刊於上海，為章士釗所編輯。分紀事、社論、專論、投函、評論之評論、別報、文藝諸欄。蓋章出《民立報》後而別主調和之說者。 《庸言》，於民國元年十二月發刊於天津，由梁任公主撰，系繼《國風報》而發行者。意在利用袁世凱。每月二冊，分建言、譯述、藝林、僉載四大部。 《不忍》，於民國二年二月出版於上海，由康南海主撰。志在以孔教為國教。每月一冊，分政論、說教、瀛談、藝林等欄。是年十一月，南海丁母艱，停刊。至民國六年十二月，曾續出，但未幾亦廢。 《國民》，於民國二年五月發刊於上海，為國民黨之言論機關。孫中山黃興作出世辭。每月一冊，分言論、專載、紀事、叢錄四類。勉黨員以「進步思想，樂觀精神，准公理，據政綱，以達鞏固中華民國，圖謀民生幸福之目的」。 《雅言》，於民國二年十二月發刊於上海，為康宭所編輯。每月二冊，分論說、紀事、文藝諸欄。蓋康出《甲寅》後而別主贊助袁世凱之論者。 《正誼》，於民國三年一月發刊於上海，為谷鍾秀、楊永泰、丁世嶧、孫潤宇、盧信等所組織。每月一冊，分論說、紀載、譯述、文藝諸欄。為失望於袁世凱而作。 《甲寅》，於民國三年五月發刊於日本東京，為章士釗所編輯。每月一冊，分時評、評論、論評、通信、文藝諸欄。以條陳時弊，樸實說理為宗旨。蓋反對袁世凱而有學理之出版物也。民國十四年七月，改為周刊，在北京發行。 《大中華》，於民國四年一月發刊於上海，由梁任公主撰，每月一冊。以養成國民世界知識，增進國民人格，研究事理真相，以為朝野上下之南針為宗旨。其特色注重社會教育，論述世界大勢戰爭之因果及吾國將來之地位，與夫國民之天職，為歐戰後之重要出版物。 《太平洋》，於民國六年三月發刊於上海，為《甲寅》分出之英法派人所編輯，每月一冊。分論說、海外大事、評林、譯述、國內大事等欄。考證學理，斟酌國情，以求真是真非；於財政經濟各問題，尤多所論列。 《建設》，於民國八年八月發刊於上海，為國民黨之言論機關，每月一冊。孫中山作發刊詞，有云：「鼓吹建設之思潮，闡明建設之原理，冀廣傳吾黨建設之主義，成為國民之常識，使人人知建設為今日之需要，知建設為今日易行之事功。由是萬眾一心，而建設一世界最富強最快樂之國家，為民所有，為民所治，為民所享。」為有顯明主張之唯一出版物。 《解放與改造》，於民國八年九月發刊於上海，為北京新學會之言論機關，每月二冊。主張解放精神物質兩方面一切不自然不合理之狀態，同時介紹世界新潮，以為改造地步。分評壇、論說、讀書錄、世界觀、思潮、社會實況、譯述諸欄，與研究系有關係。出至二卷，改組為《改造》月刊。 《星期評論》，於民國八年，發刊於上海，為戴季陶所編輯，而沈玄廬孫棣三助之，志在提倡經濟改革。 《法政學報》，於民國十一年一月出版於北京，為法政大學之言論機關，每年十冊。分論著、雜感二大部。關於政治、經濟、法律、社會、心理、歷史、哲學等文字，均兼容並包，不以法政為範圍。 《努力》，於民國十一年六月，發刊於北京，由胡適編輯，為討論政治之周刊。民國十二年，因胡病停刊。 《嚮導》，於民國十一年九月發刊於廣州，為陳獨秀等所編輯，每周一冊。以統一、獨立、自由、和平為標語。中國共產黨之宣傳品也。 《現代評論》，於民國十三年十二月發刊於北京，為周鯁生等所編輯，每周一冊。言論趨重實際，不尚空談；態度趨重研究，不尚攻訐。包含政治、經濟、法律、文藝、哲學、教育、科學各種文字。 《語絲》，於民國十四年一月發刊於北京，由周作人等編輯，每周一冊。注重於新思想之宣傳，其評論政治社會各方面之事實，雋永有味。 《遠東》，於民國十四年十月發刊於北京，為吳統續所編輯，每月二冊。以研究遠東問題與宣達國際消息為宗旨。用中、英、法三國文字合刊。與交通系有關係。以改革文學思想及批評社會為主體者。 《新青年》，於民國四年九月發刊於上海，為陳獨秀所編輯，每月一冊。初提倡文學革命，後則轉入共產。勉青年以「發揮人間固有之智能，抉擇人間種種之思想，孰為新鮮活潑而適於今世之生存，孰為陳腐朽敗而不容留於腦際。利刃斷鐵，快刀斬麻，決不作牽就依違之想」。 《新潮》，於民國八年一月，發刊於北京，為北大學生傅斯年、羅家倫等所編輯，每月一冊，亦提倡文學革命者。 《每周評論》，於民國八年，發刊於北京，為陳獨秀李大釗等所編輯，志在改革社會思想，但不久即為警廳所封禁。 《創造季刊》，於民國十一年六月，發刊於上海，為郭沫若、成仿吾、郁達夫等所編輯，志在提倡國語文學。次年五月，又創周刊，但後均停止。 第三節　國內外會議與我國報界 我國報紙之紀載，曩只注重東亞一隅，所譯歐洲消息，徒以充篇幅而已。自民國三年夏奧塞因事起釁，德、法、英、俄、意、比先後捲入漩渦，釀成有史以來空前之大戰。至是，滬報始購用路透公司電報，以求消息之靈通。是年秋，日本藉口英日同盟，向德宣戰，與英兵合占青島。於是歐戰遂直接與我國發生關係。日本以列強不遑東顧，於次年一月十八日，突向我國提出二十一條之要求。五月七日，迫令承認。其苛酷足以制我國之死命而有餘，並要求嚴守秘密禁止報紙登載。當時各報之論調，均憤慨異常，莫不主張拒絕日本無理之要求，並有提議召集國民大會，抵制日貨，以為政府之後盾者。各地日領，乃請中國官吏，禁止報界開會。上海《公論西報》（The National Re view）以《失信》一文，責英人與日人同惡相濟，竟被控於法庭。[1] 強權之下，固無公理之可言也。民國六年，我國以德潛艇之任意襲擊商船，繼美而向之宣戰。各國與我國曾互提希望條件。孰知民國七年，巴黎和會開幕後，為英、美、日、法、意各國所把持，對於我國所提出之由德國直接交還山東之一切權利，取消被迫承認之二十一條要求，及取消列強所得於我國之種種不平等條約各條件，均曲徇日本之意，無公平之解決。此消息傳至中國，舉國大嘩，電代表不得簽字於德約。五月四日，北京學生有激烈之示威運動，且請罷免曹汝霖、陸宗輿、章宗祥三親日派。全國學生響應，商界繼之。上海商店首先罷市，杭州、南京、武漢、天津、九江、山東、安徽、廈門繼之。工界亦有罷工者。報界則發起救國儲金，為實力對外之提倡。日人知我國民氣之不可侮，時以直接交涉相引誘。美上院亦以處置山東問題未當，不批准和約。旋於民國十年，召集華盛頓會議，期挽回其國際上之地位。我國亦被邀請，提出前此未解決之各案。各報均直接由美發電，並試用交通部南洋大學無線電，以傳達消息。此種消息常置於國內電報之前，其注意可知矣。 自山東問題起，始喚起中國報界對外之輿論；而駐外特派員，乃漸萌芽。如參與巴黎和會之胡霖；參與國際聯盟之朱少屏、夏奇峰、王一之、李昭實；參與華盛頓會議之許建屏、王伯衡、錢伯涵等，雖不能向外宣傳，然而有關於我國之消息，固常有通信報告也。 美人畢德生，所著《中國之報業》一書中，曾言及中國報紙在外交上活動之成績，著者曾譯載《東方雜誌》中。茲節錄如下： 「歐洲大戰期間，藍辛、石井條約簽字後，中國各報紙之第一報告，均含有日本在中國之特權主張已經美國承認之意味。此種紀載之結果如何，則中國全國事實上不論何處何人，均憤怒如狂是也。幸而此一種外交之實在內容，其後為中國人士所知，始得風平浪靜。其次則二十一條件，中日兩政府簽字之際，學生運動及各報界繼起而抵制日貨，亦報紙活動之結果也。 及至華盛頓會議，關於山東問題，中國與日本舉行分離的會議時，中國報紙所得之急報，只有直接交涉之一語。但未曾說明在每次會議時，英美二國之全權代表，必出席其間；又中國保存完全抗議之一端，亦未曾聲明。中國讀者，遂以為中國政府方面數次拒絕。如此會議後，中國代表竟終至於賣國，各國竟均承認日人行動。於是華盛頓中國公使館，接受無數忠告之海底電報，中國全國各處皆有示威運動，均要求中國代表辭職。英美及其他各國，均受中國人之非難，中國人的信念幾完全震動矣。一月後，始有第一之正確報告，但其時中國代表已將辭職，華盛頓會議之中國民間的各方面代表，亦同時證實直接交涉，而不加以詳細之說明，直至外交總長顏惠慶發出正式報告，將情形詳說後，中國人始稍得安靜。 此一例，可具體證明中國報之勢力。讀報者雖限於少數人士，但報紙發表之意見，由公眾的或私人的議論，幾於下等之苦力，亦受其宣傳。讀者之人數固日見增加，已受較良訓練之新聞記者之活動，亦日有進步，有力出版物銷行亦盛。此乃關於國內將來之安定，中國在國際間位置之穩固上，大有希望之一端也。更進一步言之，雖謂為萬國和平上一真希望，亦無不可。」[2] 民國以來，以法律之爭執，成南北對峙之局。八年二月，南北各派代表議和於上海，各報以此會關係國內和平，均派員至滬，以通消息。因各地記者之聚集，遂成立全國報界聯合會；當時並出有《和平日刊》，與會相終始，為嚴密之監視。 後此又有國是會議、國民會議、善後會議等。雖或發起而未開，或開而無結果，然各派均知利用報紙以宣傳一己之主張也。 注釋 [1]民國四年五月十五日，上海《公論西報》載有《失信》一文，其原文如下：「中國人知親貴之不可恃，於是改專制而為共和。今乃知所謂國際條約保護弱小之國以抗禦強敵者，亦曾不足恃。日英兩國既嘗正式擔保，復一再為明白之宣言，以維持中國之獨立完全為己任，至其間接之聲明，則更不可以次數計也。然除二三外交家之宣言外，世之確信日本有絲毫維持中國獨立或完全之意者，殊居少數。若朝鮮之合併，南滿之吸收，與夫暗助黨人陰謀擾亂中國之治安，凡此數端，無不足為日本無意踐言之明證。蓋日本之視其宣言，初無異於工廠中傭役之婦孺僅思利用以經營事業，而初不足勞其一盻也。顧日雖如此，而世人猶希冀其信託二國以為信誓，而二國今竟失信。 自今以後，彼於二國之約言，惟視之為一無價值之譫語而已。顧英方有戰事，不暇東顧，或可藉此以自解，然英固可呼美國為助以援中國，而英不然。故論棄絕中國之辜，美猶在英國之下。當下議院某議員質問英政府，英美二國間曾否有關於中日交涉之文件往來時，英外相格雷答以無有，謂惟僅有一簡短非正式之談話而已。夫日本所開之強要條件，凡先於最後通牒或即在最後通牒之內者，其於中國之自立與領土之主權，皆有重要之危險，固為公眾所承認。乃英國對斯二者，雖嘗有切實之擔保，布告天下，今竟漠然置之。其他若門戶開放主義，今雖以東蒙之條約而廢棄，已成封閉之域。英美二國間，且並上三者，不過為一非正式之談話。中國於此，當可不再望外交之援助，而欲求諸滿口大言毅然以維持中國獨立為完全己任之國，則更不足深恃矣。要之，日本哀的美敦書之成功，日、英、美、法、俄、德諸國皆應各負其責。其中除日本為茲罪戾之實犯者外，其負有可恥之罪責者，尤當以英為首。夫法語之言，其味最苦。然以為苦而秘之，必於人無若何之裨益，是乃所以為真理也。」英政府延律師控告該報主筆李治氏（W.Shedon Ridge）。上海英日按察使署以其有意煽惑，違反一九〇九年英日敕令，雙方辯論甚長，不具錄。證人伍廷芳氏謂此文於中英兩國友誼，只有益而無害，王寵惠氏亦謂此文不致發生惡影響於華人，結果，宣告被告無罪。 [2]D.D.Patterson：The Journalism of China, P.74. 第四節　結論 民國以來之報紙，舍一部分之雜誌外，其精神遠遜於清末。蓋有為之記者，非進而為官，即退而為營業所化。故政治革命迄未成功，國事窳敗日益加甚。從國體一方面觀，當籌安時代，號稱穩健之報紙，多具曖昧之態度，其是否有金錢關係雖不可知，若使無民黨報紙之奮不顧身，努力反抗，則在外人眼光中，我國人之默許袁氏為帝，似無疑義。故從嚴格立論，若當袁氏蓄意破壞共和之時，各報即一致舉發，則籌安會中人或不敢為國體問題之嘗試，是以後紛亂，可以不作。更進一步言之，使袁氏至今而健在，則其為害於民國，有為吾人所不敢想像者。報紙之失職，有逾於此耶？其實袁氏雖死，繼之而起者，往往倒行逆施，無所恐懼。雖曰其故甚多，而輿論之軟弱無力，不可謂非一種誘因。從社會思想方面觀，各種學說，紛紜雜錯，目迷五色，論其學理，無不持之有故，言之成理；然其果適合於我國國情否，果適用於我國今日之人否，是尚不能無所躊躇。身為記者，於此應先下一番研究功夫，以徐待事實之證明，若根據捕風捉影之談，人云亦云，漫為鼓吹相攻擊，其不為通人所齒冷也幾希。從科學方面觀，可謂最無貢獻。因科學之不發達，而迷信遂益難打破。乩壇可以問政，建醮可以弭兵，野蠻時代之把戲，居然能在二十世紀之新舞台上與人爭長短，不可嗤哉？甚至「天皇聖明」「天命所歸」之文字，竟能在報紙上發表，此真足悲憤者也。從藝術方面觀，如音樂、戲曲、繪畫、文學等，均為人生必不可少之正當娛樂，而報紙多不提及。試以上海一隅言，大部分之女子，除吃著生育而外，惟有燒香、打牌、看戲、逛遊戲場，請問此為何等生活耶？其所以致此者，為一方面無高尚之娛樂，一方面多惡劣之引誘。譬如小說尚不脫章回窠臼，公然提倡嫖賭，無絲毫清醒之氣，則無知女子之日趨墮落，亦不足怪。報紙於此種現象，豈不應注意耶？聞之埃及都丹（Tutankhamen）王陵之發現，歐美記者紛往參觀，其研究之所得，報紙常連篇累牘而載之。其在我國，如最近美國博物院所派遣之亞洲考古隊，在蒙古所掘得之古代器物及恐龍獸之化石，歐美各報爭相影印，而我國報紙若不知其有事。又如敦煌石室之發現，實為研究我國古代藝術之絕好材料，在理我國報紙應大拓篇幅，以發揮我先民之優越，其價值與埃及王陵相較，有過之而無不及。試問我國報紙對於此種事業之成績如何，能不捫心自愧否？今日之報紙，惟搜求不近人情之新奇事物，以博無知讀者之一笑。其幼稚誠不堪言矣。從外交方面觀，國際因交通與經濟之關係，息息相通。外人之對我國也，其政策均有一定步驟，雖五卅慘案之猝然發生，可謂震動全國，而外人之態度依然不改其鎮靜。蓋由平日知之有素，自可因病而下藥也。我國報紙向不注意國際間事，外交常識可雲絕無。每遇交涉，則手忙腳亂，恆不能導民眾入於有利之途。上者為外人宣傳而不自覺，下者則以受外人之津貼為得計。言念及此，不寒而慄矣。雖然民國以來，報紙對於社會，亦非全無影響。如人民閱報之習慣業已養成，凡具文字之知識者，幾無不閱報。偶有談論，輒為報紙上之紀載。蓋人民漸知個人以外，尚有其他事物足以注意。本來我國人對於「自己」之觀念甚深，而對於社會國家之觀念則甚薄。「各人自掃門前雪，休管他家瓦上霜」之消極人生觀，實為我民族積弱之由來。今則漸知自己以外，尚有社會，尚有國家，去真正醒覺之期不遠矣，且人民因讀報而漸有判斷力，當安福專政時代，報紙多為收買，凡色彩濃厚者，俱為社會所賤惡，而銷數大跌。年來報紙之主張不時變易者，雖竭力振刷精神，而終不得社會之信仰。是可見閱報者之程度日見增高，能辨別孰真而孰偽，孰公平而孰偏頗。宣傳之術，不容輕售矣。此外，報紙之作用，已為一般人所谉知。故一家庭有報，一學校有報，一商店有報，一工廠有報，一團體有報，一機關有報。其不能有報者，亦知借他報以發抒其意見。即就報界自身言，亦知經濟獨立之重要，而積極改良營業方法；知注意社會心理，而積極改良編輯方法。不過自本國言之，似比較的有進步；若與歐美之進步率相比較，則其進步將等於零。至此，吾不能不希望我國報紙之覺悟，吾更不能不希望我國報界之努力！