指月錄選譯 · 20　六祖下第十四世

隆興兜率從悅禪師 原典 師室中設三語，以驗學者。一曰：「撥草瞻風，只圖見性。即今上人①性在什麼處？」二曰：「識得自性，方脫生死。眼光落地時作麼生脫？」三曰：「脫得生死便知去處。四大分離向什麼處去？」 注釋 ① 上人：對僧人的尊稱。 譯文 從悅禪師在室中設三個問題，來檢驗學者。一是：「撥開荒草瞻看風向，只圖見到本來心性。現在就要問你本性在什麼地方？」二是：「認識到了自己的本性，才能脫離生死的困擾。可是當眼光落在地上時怎樣去脫離？」三是：「能夠脫離生死，就知道了去向。可是當四大分離時朝什麼地方去？」 原典 元祐六年①冬，浴訖，集眾說偈曰： 四十有八，聖凡盡殺。 不是英雄，龍安路滑②。 奄然而化。 注釋 ① 元祐六年：宋哲宗年號，公元一〇九一年。 ② 龍安路滑：龍安，從悅禪師所住地名。路滑，喻指禪機玄妙，難以契合。 譯文 宋哲宗元祐六年（公元一〇九一年）冬，沐浴畢，召集眾人說偈道：「四十有八，聖凡全部抹殺。不是英雄豪傑，龍安路途太滑。」說完奄然圓寂。 蘄州五祖法演禪師 原典 問：「如何是臨濟下①事？」師曰：「五逆聞雷。」曰：「如何是雲門下事？」師曰：「紅旗閃爍。」曰：「如何是曹洞下事？」師曰：「馳書不到家。」曰：「如何是溈仰下事？」師曰：「斷碑橫古路。」僧禮拜。師曰：「何不問法眼下事？」曰：「留與和尚。」師曰：「巡人犯夜。」 注釋 ① 下：門下，宗派。 譯文 僧人問：「什麼是臨濟會下的事情？」法演禪師說：「如五逆聽驚雷。」僧人問：「什麼是雲門會下的事情呢？」禪師說：「像紅旗閃爍。」僧人問：「什麼是曹洞會下的事情？」禪師說：「就像騎馬送信卻送不到家。」僧人問：「什麼是溈仰會下的事情？」禪師說：「如斷碑橫在古道上。」僧人便禮拜。禪師問：「為什麼不問法眼會下的事情呢？」僧人說：「留給和尚。」禪師說：「像巡夜人違反宵禁。」 原典 問：「如何是佛？」師曰：「露胸跣足。」曰：「如何是法？」師曰：「大赦不放。」曰：「如何是僧？」師曰：「釣魚船上謝三郎①。」 注釋 ① 謝三郎：指玄沙師備禪師。師備俗姓謝，人根據他在家排行第三，而稱為謝三郎。 譯文 僧人問：「什麼是佛？」法演禪師說：「露著胸光著腳。」僧人問：「什麼是法？」禪師說：「大赦卻不釋放。」僧人問：「什麼是僧？」禪師說：「釣魚船上的謝三郎。」 原典 師云：「我這裡禪似個什麼？如人家會作賊，有一兒子，一日云：『我爺①老後，我卻如何養家？須學個事業始得。』遂白其爺。爺云：『好。』得一夜引至巨室②，穿窬③入宅，開櫃，乃教兒子入其中取衣帛。兒才入櫃，爺便閉卻，復鎖了。故於廳上扣打，令其家驚覺，乃先尋穿窬而去。其家人即時起來，點火燭之，知有賊，但已去了。其賊兒在櫃中，私自語曰：『我爺何故如此？』正悶悶中，卻得一計，作鼠咬聲。其家遣婢點燈開櫃，櫃才開了，賊兒聳身吹滅燈，推倒婢走出。其家人趕至中路，賊兒忽見一井，乃推巨石投井中，其人卻於井中覓。賊兒直走歸家，問爺，爺云：『你休說，你怎生得出？』兒具說上件意。爺云：『你恁麼，盡做得。』」 注釋 ① 爺：指父親。 ② 巨室：大戶人家。 ③ 穿窬：穿壁翻牆。 譯文 法演禪師說：「我這裡的禪像個什麼？就像人家會作賊，有一個兒子說：『我爹老了以後，我怎麼養家？要學個行當才行。』於是告訴了爹爹。爹說：『好。』選了一個夜晚把他帶到一個大戶人家，穿牆進入宅子，打開櫃，便叫兒子進去取衣服布帛。兒子剛進櫃裡，爹爹就把蓋給蓋上，而且又鎖上了。故意到廳里去敲打，使那個家裡的人驚醒，便先穿牆跑了。那家人即時起床，點火照明查看，發現有賊人侵入，但是已經離去了。那個賊兒子在柜子里，私下自言自語：『我爹為什麼這樣呢？』正在納悶中，卻想出一條計策，便學老鼠嗑東西的聲音。那家主人派婢女點燈開櫃，櫃剛一打開，賊兒子起身吹滅燈，推倒婢女跑了出去。那家的人追他到了半路上，賊兒子忽然看到一口井，就把一塊大石頭推進井裡，那些人就在井裡尋找。賊兒子一直跑回到家裡，問爹爹，爹爹說：『你不要問為什麼那樣做，你是怎麼出來的？』兒子就把前面的事情說了一遍。爹爹說：『你能這樣，什麼都能做了。』」 原典 師垂語曰：「譬如水牯牛過窗欞，頭、角、四蹄都過了，因甚尾巴過不得？」 常展手，問僧曰：「如何喚作手？」 室中常問僧：「倩女離魂①，那個是真底？」 注釋 ① 倩女離魂：元代雜劇作家鄭光祖根據唐代陳玄祐傳奇小說《離魂記》而作的雜劇《迷青瑣倩女離魂》中講的故事。張倩女與王文舉相愛，為母阻撓，文舉被迫赴京考試，倩女思念文舉而魂魄離軀，趕上文舉，結為夫婦。 譯文 法演禪師垂示眾人說：「就像水牯牛過窗欞，頭、角、四個蹄子都過去了，為什麼尾巴過不去？」 法演禪師常常展開手掌，問僧人說：「為什麼叫作手？」 在室中法演禪師常常問僧人：「倩女離魂出殼，哪個是真的？」