治鏡錄集解 · ●原跋

伏讀張大中丞身鏡錄一編，深嘆治化之有源本。蓋推已可以及物，觀我即以觀民，似乎治身之外無餘理，亦治身之外無餘事矣。不知吾心之可通於民物者，固止一理；而所以治民物者，則非止一事。此治鏡錄所由繼身鏡錄而作乎？是故吾人出膺民社，則閭閻之待澤者幾何？左右之伺察者幾何？而催科、折獄、御災、捍患，凡教養興革之務，其環而責望於我者又幾何？日惟拮据卒瘏，惴惴救過之不遑，何功之與有？雖然，服官者，古不敢有計功之心，而不可無自考之法，則當官功過格不可不讀也。讀之則朝而糾焉，夕而考焉，凡吾職業之所當為者，無不厘然修舉，而後即安焉。其中孰功孰過，法戒亦既昭然矣。再讀縣令一箴，則慈以撫眾，廉以律身，自公退食，夙夜孜孜，不益惕然抱覆餗之思乎？再讀祥刑要語，其慎重於不輕打、不濫打、不泛用夾拶者，一一而詳察之，則哀矜惻怛之念，不又油然而生乎？我大中丞之集斯錄也，厯數其當行當止之事，而自弁其首，復教人以虛心講求、實心幹濟、精心照察、公心推行，豈非治民之事固非一端，返而求之仍不越乎一心耶？誠能遵循是錄，庶幾以克副中丞之教者，上不負國；以砥礪靖共之責者，下不負民。而吾身乃可以寡過也已。嘉興府知府徐崇禮謹跋。