治國策 · 第18章 論如何向學者和有經驗者請教

1. 對事務提出諮詢是判斷可靠、高智商和有遠見的標誌。人各有長；一個人在這方面懂得多一些而在另一方面懂得少一些。一些人具有知識而從未付諸實踐或檢驗它，而另一些人擁有知識並應用它和檢驗它。舉例說，人們可以讀治癒某種病痛的醫書，熟記各種特效藥名，但是僅此而已；而另一個人在知道所有特效藥的同時，還把它們用於治療，並反覆試驗。前者與後者永遠不在同一水平上。同樣，一個遊歷四方、見多識廣、經歷人間冷暖和置身於各種事務之中的人，與一個足不出戶、目光短淺、坐享其成和視野局限的人是不能相比的。因此，據說，一個人應當向智者、長者和有經驗者請教。此外，一些人有敏銳的智慧，能對事務做出快速反應；而另一些人卻反應遲鈍。聖賢曾說：「向一人請教有一人之力，向兩人請教有兩人之力，向10人請教有10人之力。」世上人人都承認，任何凡人的智慧都趕不上先知（願他安息），先知擁有無窮的智慧，因為正如他能看到他的前方一樣他能看到他身後的一切。天與地之間、紙與筆之間、王位與真主聖位之間、天堂與地獄之間，其間的一切事都瞞不過他。加百利（願他安息）曾常常拜訪他，帶給他靈感，以及往事與將來之事的消息。儘管先知如此完美，如此非凡，但真主（至高無上的）對他說[見《古蘭經》3：153]：「諸事與之商量。」 （即「穆罕默德啊，當你做任何事、或你面臨重大問題時，與同伴們商量吧。」）由於真主命他徵詢意見，甚至他需要與人商量，顯然，每人都應當這樣做。 2. 因此，國王每當干一件事或面對急事時，與國內有智慧的長者、忠實的支持者和大臣們商量是他的責任。每個人都會說出自己頭腦中的想法，國王的觀點可以與每一個人的想法比較。當他們在互相聽取意見、並進行討論時，正確的行動方針會逐漸清晰地顯現出來，正確的方針是所有智者一致同意必須執行的。 遇事不與人商量的人是一個判斷力低下的人，這種人被稱為自負的人。沒有這種技巧的人，不能完成任何任務，沒有深思熟慮也不會有事業上的成功。讚美屬於安拉，「世界之主」（願安拉庇護他的統治）具有健全的判斷力，而且有一批審慎而有技巧的人為他所用。（我可以說更多）不過，在本書所容納的範圍內就此擱筆。