張岱詩文集 · 張岱文集卷四

傳 家傳 張岱曰：李崆峒之族譜，鍾伯敬之家傳，待崆峒、伯敬而傳者也。岱之高曾，自足以傳，而又有傳之者，無待岱而傳者也。岱之大父，亦自足以傳。而岱生也晚，及見大父之艾艾，以前無聞焉，岱即欲傳之，有不能盡傳之者也。岱之先子，岱知之真，積之久，岱能傳之，又不勝其傳焉者也。是以岱之傳吾高曾祖考，蓋難於李，難於鍾者也。雖然，其可終無傳哉？終無傳，是岱能傳我有明十五朝之人物，而不能傳吾高曾祖考，則岱真罪人也已。 岱乃泚筆而志曰：傳吾高曾，如救月去其蝕，則闕者可見也；傳吾大父，如寫照肖其半，則全者可見也；傳吾先子，如網魚舉其大，則小者可見也。岱不才無能為吾高曾祖考另開一生面，只求不失其本面、真面、笑啼之半面也已矣。厲之人，夜半生其子，遽取火而視之，汲汲然惟恐其似己也。岱之高曾祖考，幸而不為厲之人，而岱之傳而不能酷肖吾高曾祖考，則夜半取火而視之，惟恐其似己，與惟恐其不似己，其心則一也。 高祖諱天復，姓張氏，號內山，生正德癸酉。太高祖以二伯子既儒，令高祖賈，高祖泣曰：「兒非人，乃賈耶？」壯其語，仍命業儒。及冠，補縣諸生。華亭 徐文貞行學，得高祖牘，置第一。明年復按越，一夕叩戶急，舉火視之，則文貞也。謂高祖曰：「若往助我。」拉之去。各縣牘出，頗得人。閱山陰，高祖以嫌辭，文貞曰：「以若首，第二以下，若自定之。」是年，遂與伯兄漢陽公讀書天衣寺。先輩蕭靜庵先生，精青鳥術，卜兆天衣山，期其門人陳司李者僉主。司李至，謂穴非是，與蕭師爭論再三，齟齬不入。司李散步寺中，問寺僧：「此地有讀書人否？」僧曰：「有張茂才者，讀書守寺。」詢其名，大喜，曰：「吾門人也！」亟召見，遂屏人攜高祖至山椒，曰：「此地當大貴，蕭師盲耳〔一〕，若留意。」高祖志之，後竟得為五世祖葬地。既葬，方嘉靖改元。 漢陽公先舉於鄉。高祖舉癸卯，丁未成進士，授祠部主事，歷吏、兵二部，視全楚學政，調雲南臬副。沐氏縱恣不法，高祖佩臬司篆，屢以強項見左。後武定亂，高祖提兵出討，與元戎會，間道驅巨象四十有二，雜氈衫鐵鎧，出入洞菁猩狖間，俘名酋以十數，斥地二千餘里，惟時功當伯。沐氏輦金巨萬餌高祖，曰：「孰不聞沐氏 滇者？功出爾，則無沐矣，盍以金歸公，而功歸沐，則兩得。」高祖以輦金相鬻，非人臣所宜，嚴詞絕之。沐氏知不可餌，乃輦金至都，賂當事者，齧齕之。時高祖已遷甘肅道行太僕卿，方抵家，疏入，逮對雲南。文恭掖之走萬里，往對簿。滇中當道皆沐氏私人，惟直指稍持公道。滇中傳其丁憂，報且至，文恭急走，問計於黔撫麟陽 趙公。趙公者，高祖戚也，稱文恭曰舅，且曰：「按君報逮馬上，將入境矣，而尊人對簿事，得一月方了，奈何？事在今夕，吾與舅熟思之，遲則不可為矣！」文恭徹夜走庭除，計無所出，則泣。公於暗中出呼舅曰：「有策乎？」對曰：「無有。」復泣，公亦泣。如是者，至再至三。天曙，文恭須鬢皤然成頒白矣！公見之大驚，曰：「孝子！孝子！吾計已定。若第至滇，速了對簿事。」公囑一胥：「至奢香驛伺之，有差馬入滇，偵是下檄按院者，拉得之，以鬥毆喊轅門，吾自有說。」胥奉命〔二〕，果得下檄者，喊轅門，公問之，輒應曰：「鬥毆。」公曰：「鬥毆巡撫耶？」發所司將二人監，後經月〔三〕，取出訊之，乃曰：「某下按院丁憂檄者。」此人拉至，累羈候者月余矣。公曰：「若不蚤言。」亟釋之，馳至滇，高祖事已得雪。 遂歸里。歸則構別業於鏡湖之址，高梧深柳，日與所狎縱飲其中。命一小傒踞樹顛，俟文恭舟至，輒肅衣冠待之，去即開門轟飲叫嚎如故也〔四〕。辛未，文恭魁大廷，高祖益喜，召客嘯詠豆觴，日淋漓，遂病痹，六十二乃卒。 劉安人有遠識。高祖視學湖、湘，文恭領鄉薦，安人曰：「可以知足矣！」因諷高祖作歸計。後詿誤雲南，備諸苦，深悔不用安人之言。及文恭登第，安人愈作憂危，曰：「福過矣！福過矣！」是冬，文恭以星變上疏，觸忌諱，人皆危之，恐駭安人，不以聞。會有族人自外至，驟言之，安人謂王宜人曰：「有是乎？」宜人曰：「有之，不敢言耳。」安人笑曰：「兒能效忠，吾何憂？」已而疏中留不報〔五〕，安人乃雪涕謂文恭曰：「汝父母老矣，奈何出位言，以冒不測耶？」文恭亦垂涕。自是緘口不復言。 玄孫張岱曰：「岱家發祥於高祖，而高祖之祥，正以不盡發，為後之人發，高祖之所未盡發者〔六〕，未免褻越太甚。華繁者鮮其實，天地不能常侈常費，而況於人乎？文恭方魁大廷，而劉安人遽憂福盡。嗚呼！高祖母之心，何心哉？」 曾祖諱元汴，號陽和。少椎魯，六行書讀竟日，然熟則不復忘。六歲從太僕公葬天衣墓，黑氣出壙中，瞇瞞山谷，匠石急舁土覆之。曾祖曰：「此殺氣也，縱之使出。」太僕公從其言。頃之，黑氣盡，而青氣繼之，遂掩壙。年十七，太僕官儀部，楊椒山棄西市，曾祖設位於署，為文哭之，悲愴憤鯁，聞者吐舌。 戊午歸娶，遂舉於鄉。是冬，走湖湘，省太僕公，遂止不會試。次年歸，築室龍山，遂邀太外祖朱金庭先生、少宗伯羅康洲先生讀書其中，十年不輟。戊辰，同上春官，獨曾祖不第，而太僕公又以武定功為忌者所中，有詔逮訊於滇。曾祖自都中馳歸，身掖太僕公至滇對簿，幸而得雪。又慮有中變，囑所親護太僕公歸，而自以單騎並日馳京師，白當道，始得俞旨。旨下，則又以單騎馳歸，慰太僕公於家。一歲而旋繞南北者三，以里計者三萬，年三十而發種種白。辛未臚唱〔七〕，中官見曰：「今日那得此老狀元？」蓋嫌其發白也。曾祖舉禮闈，實出康洲先生門，填榜發覆，康洲見曾祖名，乃大笑曰：「此余結髮老友，今屈作門生，是大可笑事。」發榜後，曾祖投門生刺，往見康洲。康洲曰：「二十年好友，以一日棄之可乎？」因謝之。曾祖睇目熟視康洲〔八〕，乃嘆曰：「誠哉言也！雖然，非羅康洲不肯，非我張陽和不敢。」遂坐上座。 明年，星變上疏，言切直，既上，以揭帖詣座師張江陵。江陵不出見，第遣謂曰〔九〕：「如此門生，十五年即望代我，何見小如此！」又曰：「既如此，我亦不為渠地。」曾祖曰：「待為地，當不上疏矣。」竟出，語傳入，江陵曰：「是子病狂矣！」疏入不報，曾祖乃請告歸，遂遇太僕公之變。 里居四年，私刺不入公門，遇鄉里有不平事，輒侃侃言之，不少避。徐文長以殺後妻下獄，曾祖百計出之，在文長有不能知之者。一日文長在座，丐一小傒，曾祖不答。戊寅北上，屬大父曰：「天池喜此僮，我去，汝往送之，勿告以我意可也。」至京，江陵驕恣日甚，曾祖歲時旅進，一揖而已，更不私謁。嘗語人曰：「某門人也，皂囊白簡，以讓他人，乃若喪請留，病請禱，某總死不為也。」 壬午，以皇嗣誕生，齎詔告楚中六王事竣，省太安人于越。太安人病，上疏請告，太安人曰：「汝吉行，不可以病請。」強之行，不百里忽心動，馳歸，五日而太安人逝矣。居廬，修紹興府志及會稽縣誌，山陰志則向出太僕公手。三志並出，人稱談 遷父子。 丁亥復職，升左諭德，侍經筵。先是以覃恩上疏，乞復父官，詔予冠帶，至是復申前請，詔格不許。曾祖乃伏地哭曰：「痛哉！吾不能以至誠動天，昭雪父冤，何以見吾父地下乎！」於邑不已，遂成臌疾。戊子三月增劇，竟不起，臨革一語不及私，伏枕呼陛下者再，曰：「朝臣亦多有人。」目瞑〔一〇〕，門人曾鳳儀呼曰：「師平日工夫，正在此際用。」復張目，拱謝之，乃瞑。 曾祖家居嗃嗃，待二子、二子婦及二異母弟、二弟媳，動輒以禮。黎明擊鐵板三下，家人集堂肅拜，大母輩頮盥不及，則夜纏頭護，勿使髿。家人勞苦，見鐵板則指曰：「此鐵心肝焉。」曾祖誕日，大母輩衣文繡，稍飾珠玉，曾祖見大怒，褫衣及珠玉，焚之階前，更布素乃許進見。平居無事，夜必呼二子燃炷香靜坐，夜分始寢。王宜人，六湖 王公女也，天性儉約，不事華靡，日惟結線網巾一二頂，易錢數十文，輒用自喜。傒奴持出市，人輒曰：「此狀元夫人所結也。」爭售之。 曾孫張岱曰：「吾文恭一生以忠孝為事，其視大魁殿撰，為吾忠孝所由出，則大魁殿撰是吾地步，非福德也。其視為福德者，則為享福之人；其不視為福德而視為地步者，則仍為養福之人也。不然，而飲食宮室之奉，文恭何求不得？而種種之不如後人，何也？」 祖諱汝霖，號雨若。幼好古學，博覽群書，髫時以文恭命，入獄視徐文長先生，見囊盛所著械懸壁，戲曰：「此先生無弦琴耶？」文長摩大父頂曰：「齒牙何利！」案頭有闕編序，用「怯里赤馬」。大父曰：「徐先生，『怯里馬赤』，那得誤『怯里赤馬』？」文長咋指曰：「幾為後生窺破。」少不肯臨池學書，字丑拙，試有司，輒不利。遂輸粟入太學，淹蹇二十年，益勵精古學，不肯稍襲佔畢，以冀詭遇。文恭捐館，家難漸至。縣官修舊隙，魚肉人〔一一〕。大父讀書龍光樓，輟其梯，軸轤傳食，不下樓者三年。田產居積，多為人豪奪，不敢阻，直聽之而已。江西 鄧文潔公至越，弔文恭，文恭墓木已拱，攀條泫然，悲咽而去。大父送之郵亭，文潔對大父邑邑不樂，蓋文潔中忌者言，言大父近開酒肆，不事文墨久矣，故見大父輒欷歔。是日將別，顧大父曰：「汝則已矣，還教子讀書，以期不墜先業。」大父泣曰：「侄命蹇，特耕而不獲耳，藨蓘尚不敢不勤。」文潔曰：「有是乎？吾且面試子。」乃拈「六十而耳順」題，大父走筆成，文不加點。文潔驚喜，擊節曰：「子文當名世，何止科名？陽和子其不死矣！」是年當入試，方束裝，而王宜人又逝。襄事畢，仍上龍光樓，輟梯傳食者又三年。甲午正月朔，即入南都，讀書雞鳴山，晝夜不輟，病目眚，下幃靜坐者三月。友人以經書題相商，入耳文立就，後有言及者，輒塞耳不敢聽。入闈，日未午，即完牘，牘落一老教諭房。其所取牘，上大主考九我 李公，詈不佳，令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牘且盡矣。教諭忿恚而泣，公簡其牘少七卷，問教諭，教諭曰：「七卷大不通，留作笑資耳。」公曰：「亟取若笑資來！」公一見，撫掌稱大妙，洗卷更置丹鉛。易經以大父擬元，龔三益次之，其餘悉置高等。填榜，南例無胄子元者，遂首龔，抑置第六。公後語人曰：「不以張肅之作元，此瞞心昧己事也。」揭榜後，大父往謁房師，房師闔門拒之曰：「子非我門人也，無溷我。」 乙未，成進士，授清江令，調廣昌，僚寀多名下士。貞父 黃先生善謔弄，易大父為紈袴子。巡方下疑獄，令五縣會鞫之。貞父語同寅曰：「爰書例應屬我，我勿受，諸君亦勿受，吾將以困張廣昌。」大父知其意，勿固辭，走筆數千言，皆引經據典，斷案如老吏。貞父歙然張口，稱「奇才！奇才！」遂與大父定交，稱莫逆。滿六載，考卓異第一，擬銓部。朱文懿公以石門舅祖方在文選，方辭之〔一二〕，授兵部武選司主事。 丙午，副山東。大父感李文節以落卷見收，至闈中，顓以搜落卷為事。於落卷中得李延賞者，文古崛，每篇字不滿三百，多不作結語，排眾議中之，解卷，部訐，落職歸。數年間，頗畜聲妓，磊塊之餘，輒以絲竹陶寫。辛亥，朱恭人亡後，乃盡遣姬侍，獨居天鏡園，擁書萬卷，日事繹。暇則開山九里，每日策杖於猿厓鳥道間，作游山檄，遍游五泄、洞岩、天台、雁宕、玉甑諸峰，詩文日進。 甲寅，當事者以南刑部起大父，與貞父先生復同官白下。拉同志十餘人為讀史社，文章意氣，名動一時。丁巳，貞父視學江右，大父視學黔。黔固鬼方，而所得士，瑰異多軼才。有楊文驄者，冠郡庠，而經義失旨，撲之十日，屬教官日理經三卦，完則押至所按地方送背。是科文驄遂魁黔榜。入彀者三十五人，無不冠軍。而第二人梅豸者，則初試受撲，而大收則又冠軍者也。黔中謂三百年來無此提學。十月主武闈，策中獨問奢、藺二酋，謂其變在旦夕，其為防禦計甚悉，不逾年，變起重慶，而大父之言如左券。川督張鳳皋先生，重大父才，凡帷幄事，悉與參酌之。尋晉廣西參議。傜 僮亂，大父提兵往討。有苗人龍阿者歸部下，大父請於制台，授指揮銜，自粵至黔，千有餘里，悉底定。龍阿練卒五千，曰「張家」〔一三〕，所向無敵。天啟辛酉，大父以病歸，龍阿攜兵送，盡黔界，慟哭而去。歸即築於龍山之趾，嘯詠其中。 壬戌，起湖西道，過清江，父老攜婦子，出酒肴茶核，走輿前跪送曰：「我恩主父母也。」追隨數十里，歡呼不絕。癸亥還山。明年，又轉副閩臬，大父意不欲出，勉強之福寧，繳憑即歸。己丑三月，病瘰癧，不起。 朱恭人者，朱文懿公女也。文懿公與文恭讀書龍山，嘉靖丙辰七月七日，與文恭指腹為姻婭。所割襟，岱猶及見之，其色灰蠡，蓋重浣白布也。甲辰，文懿公當國，子孫多驕恣不法，文懿公封夏楚，貽書大父，開紀綱某某，屬大父懲之猶我。大父令臧獲捧夏楚，立至朱氏，摘其豪且橫者，痛決而逐之，不稍縱，其子孫至今猶以為恨。 長孫張岱曰：「我張氏自文恭以儉樸世其家，而後來宮室器具之美，實開自舅祖朱石門先生，吾父叔輩效而尤之，遂不可底止。大父自中年喪偶，盡遣姬侍，郊居者十年，詩文人品卓然有以自立，惜後又有以奪之也。倘能持此不變，而澹然進步，則吾大父之詩文人品，其可量乎哉？」 先子諱燿芳，字爾弢，號大滌。少極靈敏，九歲即通人道。病瘵幾死，日服參藥，大父母夾持之同宿，至十六而方就外傅。時文恭與郡守蕭公，講學於陽明祠。先子善歌詩，聲出金石，太守厚賚之。十四補邑弟子，遂精舉子業。大父教之，惟讀古書，不看時藝。先子獨沉埋於帖括中者四十餘年，雙瞳既眊，猶以西洋鏡掛鼻端，漆漆作蠅頭小楷，蓋亦樂此不為疲也。 先大父世產僅足供粥，通籍令清江，疲敝蕭條，鬻產佐費。先子家故貧薄，又不事生計，薪水諸務，一委之先宜人。宜人辛苦拮据，居積二十餘年，家業稍裕。後以先子屢困場屋，抑鬱牢騷，遂病翻胃。先宜人憂之，謂岱曰：「爾父馮唐易老，河清難俟，或使其適意園亭，陶情絲竹，庶可以解其岑寂。」庚戌以來〔一四〕，遂興土木，造船樓一二，教習小傒，鼓吹劇戲，一切繁靡之事，聽先子任意為之。宜人不辭勞苦，力足以給，故終宜人之世，先子裒然稱富人也。泰昌改元，先宜人厭世，而先子又遘奇疾，凡事傝〔一五〕，不出三年，家日落矣。 天啟辛酉，復就試南雍，幾得復失。甲子、丁卯，闈牘佳甚，而又不售，是年五十有三矣。諸叔父勸駕，乃以副榜貢謁選，授魯藩長史司右長史。魯獻王好神仙，先子精引導，君臣道合，召對宣室，必夜分始出。自世子郡王以至諸大夫國人，俱向長史庭執經問業，戶屨常滿。是年山東妖賊猖獗，圍兗州城三匝，先子任城守，出奇退賊。時當道撫軍宏所 沈公、監軍半舫 劉公、巡道盤初 蔣公，皆敬禮先子，稱莫逆。一日，在半舫座中，半舫善署書，滕李宰請額，半舫曰：「苦無佳語。」先子曰：「薛歸於滕，今李宰晉秩郡司馬，宜書滕薛大夫。」一座叫絕。先子起，亦請署額，半舫曰：「能工確如前語，即為公署之。」先子曰：「季 孟之間，非魯右史而何？」半舫復大噱稱賞。嘉祥令趙二儀物故，欠庫銀千八百兩無抵，沈宏所強先子署篆，啟王，得俞旨。先子至邑，見趙令妻子羈廣柳車中，淒其可憫，乃出己橐為代償，而復以百金為麥舟之贈。嘉祥人德之，為立張國相捐金之碑。嘉祥獄中，死囚只七案，先子悉為平反之，殺人者曰義士，盜曰俠客，報仇者曰孝子。讞上，司道笑之，為減二人死，先子猶申請再三，或勸已之，先子曰：「地獄不空，誓不成佛。」解事歸，益究心沖舉之術，與人言多荒誕不經，人多笑之。 先宜人去世，先子內妾周氏，席捲資斧，恐以宦況歸遺諸子，乃勸先子置產兗州，請必無歸，以罄其橐。辛未罷職，先子欲一省先人墳墓，紿周氏曰：「吾家尚有剩產，當為子拔宅再來。」九月抵家，日促先子行，而先子見子婦孝敬，心安之。然又不肯傷周氏意，猶日日戒束裝不置口。先子喜詼諧，對子侄不廢謔笑。一日周氏病，先子憂其死，岱曰：「不死。」先子曰：「爾何以知其不死也？」岱曰：「天生伯嚭，以亡吳國，吳國未亡，伯嚭不死。」先子口詈岱，徐思之，亦不覺失笑。 壬申十二月，先子強健如常，忽言二十七日吾將去，三日前遍辭親友，果於是日午時無疾而逝。先子善飯，是日早膳，猶兼數人之餐。蓋先子身軀偉岸，似舅祖朱石門公而稍矮。壯年與朱樵風表叔較食量，每人食肥子鵝一隻，重十觔，而先子又以鵝汁淘面，連啜十餘碗，表叔捧腹而遁。 陶宜人生於會稽 陶氏，外大父蘭風府君，為清白吏子孫。宜人以荊布遣嫁，失歡大母，後以拮据成家，外氏食貧，未嘗以纖芥私厚，以明不負先子所託。大母朱恭人，性卞急，待宜人嚴厲，克盡婦道〔一六〕，益加恭慎。辛亥，先子客鄞，大母卒於三叔之僦居，湫隘不能成禮。大父欲遷祖居，以俗忌旅櫬不宜入宅，遲疑不決。宜人力請歸宗，以凶煞自認，大父喜曰：「女中曾閔也。」後累遭禍祟，終不自悔。 長子張岱曰：「先子少年不事生計，而晚好神仙。宜人以戮力成家，而妾媵、子女、臧獲，輒三分之。先子暮年，身無長物，則是先子如邯鄲夢醒，繁華富麗，過眼皆空。先宜人之所以點化先子者，既奇且幻矣。不肖岱，妄意先子之得證仙階，或亦宜人之助也。」 【校】 〔一〕蕭師盲耳 文粃無此句。 〔二〕胥奉命 文粃作「胥從其計」。 〔三〕後經月 「後」文粃作「侯」。 〔四〕開門 文粃作「閉門」。 〔五〕中留 文粃作「留中」。 〔六〕「正以不盡發」三句 文粃作「正以不盡發為厚，後之人發高祖之所未盡發者」。 〔七〕臚唱 文粃作「魁大廷」。 〔八〕睇目 文粃作「瞠目」。 〔九〕遣 文粃下有「人」。 〔一〇〕目瞑 文粃作「且瞑」。 〔一一〕魚肉人 文粃作「魚肉之」。 〔一二〕方辭之 文粃作「力辭之」。 〔一三〕張家 文粃作「張家兵」。 〔一四〕庚戌 原作「庚辰」，誤，據文粃改。 〔一五〕傝原作「傝」，誤。集韻：「傝，劣也。」 〔一六〕克盡婦道 文粃上有「宜人」。 【評】 首段「張岱曰」：一篇絕妙絕奇文字，中有許多曲折，許多孝思，為文，為子孫，如是而已矣。 末段「長子張岱曰」：讀此文真覺性命之文，純切大雅，歐陽公作瀧岡阡表，予以為妙絕，集中於張子亦云。 附傳 張岱曰：「家傳之有附，何也？附吾仲叔葆生、三叔爾含、七叔爾蘊也。仲叔死七年，三叔死十年，七叔死三十六年，而尚未有傳，則是終無傳也已。人之死而寂寂終無傳者，有之矣。惜乎吾三叔者，皆可傳之人也。三叔者，有瑜有瑕。言其瑜，則未必傳；言其瑕，則的的乎其可傳也。解大紳曰：『寧為有瑕玉，勿作無瑕石。』然則瑕也者，正其所以為玉也。吾敢掩其瑕，以失吾三叔之玉乎哉？」 仲叔諱聯芳，字爾葆，以字行，號二酉。生而頭仄向左，文恭公憂之，乃以大秤錘懸髻上，墜其右，坐鄉塾，命小傒持香伺左，稍偏則焠其額。行之半年，不復仄。仲叔少先子一歲，兄弟依倚。文恭公以假滿入都，仲叔方四齡，文恭公鍾愛先子，攜之北上，仲叔失侶，悲泣不食者數日。時劉太安人在堂，遣急足追返，迨先子歸，而仲叔始食。嗣是同起居食息，風雨晦明者，四十年如一日。先子專攻帖括家言，仲叔喜習古文辭，旁攻畫藝。少為渭陽 石門先生所喜，多閱古畫，年十六七，便能寫生，稱能品，後遂馳騁諸大家，與沈石田、文衡山、陸包山、董玄宰、李長蘅、關虛白相伯仲。仲叔復精賞鑒，與石門先生競收藏，交遊遂遍天下。癸卯，落第，至淮安，有賈客以鐵黎天然幾貨者，淮撫李修吾以百金相值，仲叔以二百金得之，放舟亟行。李修吾飛騎追躡，見朱文懿勘合，不敢問而返。自是收藏日富，大江以南，王新建、朱石門、項墨林、周銘仲，與仲叔而五焉。丙午，造精舍於龍山之麓，鼎彝玩好，充牣其中，倪迂之雲林秘閣，不是過矣。 戊午拆卷，填名三十五，而本房以次經稍注詿誤，大主考慎之，特問監臨王墨池先生，且曰：「山陰與京兆同里，若是名士，不妨中之。」墨池不答，遂易以他卷。及榜定，墨池始嘆曰：「此天下名士，不佞受業弟子也，頃避嫌，不敢對耳。」主師大懊惜之。丁卯，小草一出，遂倅太平。次年，調蘇州府，倅之有調繁，自仲叔始。辛未大計，中忌者以不及鐫級，司道曰：「張倅而不及，誰有餘者？」乃謂仲叔曰：「人言爾不及，爾只行有餘事。」遂以鐫級官委解白粲，到京補河南臬幕，署篆陳州。時賊偪宛水，刀戟如麻，仲叔登陴死守，日宿於戍樓，夜尚燒燭為友人畫，重巒疊障，筆墨安詳，意氣生動，識者服其膽略。 次年，升孟津縣令，謫官之得轉正印，亦自仲叔始。孟津有城無濠。仲叔至，為掘濠，不日而就，邑人王鐸為作靈濠碑記。滿六載，升揚州司馬，分署淮安，督理船政。史道鄰廉仲叔才，漕事緩急，一以委之，無不立辦。癸未，流賊破河南，淮安告警，仲叔練鄉兵，守清江浦，以積勞致疾，遂不起。 仲叔一子萼，任誕不羈，不事生業，仲叔計數萬輒盡，宦橐又數萬亦輒盡〔一〕。仲叔好古玩，其所遺尊罍、卣彝、名畫、法錦以千萬計，不數日亦輒盡。仲叔姬侍盈前，岱曾勸叔父出之，姬侍曰：「奴何出？作張氏鬼耳。」仲叔喜，亟呼岱聽之，姬侍對如前。岱曰：「幸甚！」甲申，岱同萼弟奔喪，姬侍林立，請曰：「得蚤適人，相公造福。」岱笑曰：「張氏鬼，奚適耶？」姬侍曰：「對老爺言耳，年少不得即鬼，即鬼亦不張氏待矣。」萼弟笑而遣之，亦輒盡。 猶子張岱曰：「以吾叔父之相貌、才略、術數、權謀，可作戎政司馬，其功名斷不在張銅梁、吳寰洲之下。惜乎其宮室器具之奉，實埒王侯，岱所謂褻越之太甚者，正謂此也。仲叔嗜古，即一隃麋不肯輕棄，而銅雀諸妓可謂朝夕西陵，乃不移時而散如泡幻。則是貨利嗜欲之中，無吾駐足之地，何必終日勞勞，持籌握算也？」 三叔諱炳芳，號三峨。幼時佻傝，與群兒嬉，見文恭公，一跳而去，走匿諸母房，不能即得也。文恭公惡之，乃以薄瓦磨礱，裁如履趾，綴之屨下，見文恭一跳，其瓦底碎，即縛而笞之。少有機穎，與人交，輒洞肺腑，談言微中，無不傾心向之。雲間 何士抑、金斗 許芳谷官于越，三叔居幕下，不諮詢，不敢理郡事。三叔以諸生遂創大廈，土木精工，費且巨萬，皆赤手立辦之，不為苦。 天啟丁卯，不攜寸鏹走京師，以一席言，取內閣秘書，如取諸寄。三叔曾語岱曰：「恩留三相，費省七千〔二〕。」蓋實錄也。三叔機警善應變，目所見輒終記不忘〔三〕，凡台省部寺，朝上疏，夕必伺於三叔之門，探問消息，車馬填擁，行者不得路。而夜歸見客〔四〕，必四鼓。旨一出，有喜事，即以赫蹄走報，時人稱之張喜雀〔五〕。間日入直，則衙署稍閒；一出直，則蠅附蜂攢，撩撥不去矣。外省藩臬諸公出京，有所屬，必走辭，大老在座，伺於鄰居，或旬日不得一見焉。粵撫許芳谷，走萬金於宜興，托三叔為介，三叔頷之，而金不至。其差官遲回簡不得，性卞急，直走問宜興，宜興謝無有，問：「誰居間？」曰：「張中書。」亟召三叔，三叔趨至。宜興迎而問曰：「粵撫事果否？」曰：「有之。」宜興出一拇指。曰：「有之。」曰：「不至何也？」三叔請間，遂屏人語曰：「太師何言之遽耶？粵差官不慎密，廠衛詗之急，伺稍閒，中書擲原物毆之去耳。」宜興亟點頭曰：「甚善。」急遣之，且曰：「中書君愛我。」三叔出，呼差官詈曰：「暮夜金而欲相公當堂承認，有是理乎？無回簡矣，我一書亟報若主。」馳至粵，許芳谷以差官僨事，立斬之。後有行金者，委之即去，無復敢問。 戊寅，九山伯為南戶科，疏參巡漕。齎本入，三叔持之，勿上，以告德之。九山伯以疏羈留不上，特參訥言。三叔懼，簡疏即上，下獄。以三叔索謝不得，故佹留而佹上之，亦以疏抨三叔，齕者四年，而竟瘐死。三叔歸里，見伯曰：「九山累我。」九山伯曰：「三峨累我。」語格格不相下。三叔恚怒，嚄唶不能語，歸即發，不兩月而殂。臨終詔諸子曰：「棺中多著筆札，我入地當遍告之。」壬午九月，九山伯以補官入邸，三叔見夢於貞子弟曰：「我與九山在臨清結案，屈王司馬 峨雲一行，汝明晚於家中設餞，多燒輿馬、從人，我且亟去。」貞子從其言，備牲醴致餞，設賓主席，上食如生前。祭畢澆灌，旋風起桌下，燈燭盡滅，步履踤，真若有車馬行者。十月，九山伯殉難臨清〔六〕，而結案之言，先於八月見夢，厲鬼之靈而很也如此。 猶子張岱曰：「三叔父其今之蔡澤乎？赤手入秦，立談間即取大位。又能於卿相之前，顛倒侮慢，提挈而奴使之，是豈碌碌庸人所能遽辦乎？心之所恨，力能致之於死，而又能厲鬼晝見，以雪其憤，則殺氣陰森，真有不可犯者矣。三叔鬚眉如戟，毛眼倒豎，未嘗正視人，而人亦不敢正視。」 季叔諱燁芳〔七〕，號七磐。生而跋扈，不喜文墨，招集裡中俠邪，相與彈箏蹴踘，陸博蒱摴，傅粉登場，鬥雞走馬，食客五六十人。常蒸一豭饗客，啖者立盡，據床而嘻。性好啖橘，橘熟，堆砌床案間，無非橘者。自刊不給，輒命數僮環立剝之。冬月，諸僮手龜皸，瘃黃入膚者數層。更喜豢駿馬，以三百金易一馬，曰大青。客竊往踖柳，與他馬爭道，泥濘奔蹶，四蹄迸裂而死。叔知即命帷蓋葬之，恐傷客意，置不問。里中惡少年，稱曰「主公」，走赫蹄招之，不輒至，即有以誰何之。王某者素崛強，又狎其弄兒，叔欲置之死地。某逃過江，至鎮海樓下，有猙獰壯士數十人，手持應天巡撫大牌，雲是越牢大盜，椎棒交下，立斃之，遽去。 年二十，見諸父為文社，視所為制藝，曰：「徒爾爾，亦何極？」遂下帷讀書，凡三年，業大成。挾一編走天下，海內諸名士，無不傾倒。諸俠邪不能遣，而天下士又多就之，客日益。後築室爐峰，日游城市，夜必往山宿，山窗未曙，又督促入城，輕舟八楫，猶嫌其遲也。四方名宿亦多入山訪之。乙卯，宋羽皇、謝耳伯至山，破雨游雲門，水漲，赤體走冷溪中，衝激過頂，致病兩踝。九月服劫藥，有小效，醫者曰：「藥中有大毒，日食一分，藥一囊，以百日盡。」季叔曰：「誰能耐此？」罄囊中藥，一夕啖盡，毒發，遂死。季叔殯，宋羽皇、謝耳伯始去。後客有來吊，不通主人，徑造殯所，留詩去者，則鄭孔肩、吳伯霖、聞子將〔八〕、嚴印持、黃元辰、李長蘅、陳明卿、文文起〔九〕、陳古白、繆當時、方孟旋、艾千子、陳大士、羅文止、邱毛伯、章大力、韓求仲、宋比玉、蕭伯玉、萬茂先。 季叔死之六日，仲叔在燕邸，夢季叔乘大青馬，角巾緋裘，僕從五六，貌俱怪，問：「弟何來？」曰：「候阿兄耳，弟有自度詩為兄誦之，曰：『斂色危襟向友朋，我生聚散亦何辛。而今若與通音問，九里山前黃鳥鳴。』」仲叔疑其不祥，逼前牽其袂，叔即上馬去。仲叔尾而追之，則舉鞭遙指曰：「阿爺思兄甚，兄其亟歸！」人騎遂失。仲叔志其詩以歸，蓋即季叔死前三日所作自度詩也。自度詩凡五首。 猶子張岱曰：「語云：千里馬善蹄齧人。蓋不蹄不齧，不成其為千里馬也。見爾蘊叔於髫時，其蹄齧特甚。而二十而後，見鞭影而馳，遂能瞬息千里，豈馬之善變哉？蓋能蹄能齧，而又能千里，始成其為千里馬也。季叔好俠邪，則俠邪至；好名宿，則名宿至。一念轉移，而交遊迭換。不知其人，則視其友。余於季叔見之矣。」 張岱曰：岱次先世傳以授諸子曰：「余之先世在是也，余之後世亦在是也。」諸子不解。岱曰：「先世之渾樸，勿視其他，止視其兄弟。太僕公事漢陽公如事父，文恭公手出二異母弟於澡盆，而視之如子。大父與芝如季祖，相顧如手足。而父叔輩，尚不失為平交。自此以下，而路人矣，而寇讎矣，風斯日下，而余家之家世，亦與俱下焉。吾子孫能楷模先世，珍重孝友，則長世有基。若承此漫不知改，則君子之澤，五世而斬，余之家世自此斬矣。故曰：余之先世在是，余之後世亦在是也。」 【校】 〔一〕「仲叔」二句 文粃作「仲叔家計數萬緣手盡，而是年奔喪淮安，宦橐又數萬亦緣手盡」。 〔二〕七千 文粃作「八千」。 〔三〕終記 文粃作「強記」。 〔四〕而夜 文粃作「丙夜」。 〔五〕雀 文粃作「鵲」。 〔六〕殉難 文粃作「被北兵殺於」。 〔七〕季叔諱燁芳 文粃下有「字爾蘊」。 〔八〕聞子將 「聞」原作「閔」，據文粃改。按，聞啟祥，字子將。 〔九〕文文起 「文起」原作「一起」，據文粃改。按，文震孟，字文起。 【評】 「解大紳曰」：取其真也，鄉愿則几几無暇矣。 「祭畢澆灌」五句：寫得踽踽欲動，森森怕人。 「余之先世在是」二句：齊家之言，訓詞深厚。 五異人傳 張岱曰：岱嘗有言，人無癖，不可與交，以其無深情也；人無疵，不可與交，以其無真氣也。余家瑞陽之癖於錢，髯張之癖於酒，紫淵之癖於氣，燕客之癖於土木，伯凝之癖於書史，其一往深情，小則成疵，大則成癖。五人者，皆無意於傳，而五人之負癖若此，蓋亦不得不傳之者矣。作五異人傳。 族祖汝方，號瑞陽，長余大父數歲，讀書不成，去，學手藝經紀，俱不成，貧薄無所事事。娶某氏，不能養，為富家漿浣縫紉，藉以餬口。一日坐草，育長兒守正，方三朝，度不得朝食，乃泣曰：「我與若一貧如洗，若再戀棧豆，填溝壑必矣。欲北上，經營經年，以無路費輒止。今至此！出亦死，不出亦死，與其不出而死，吾寧出而死也。我身無長物，見汝衣領尚有銀扣二副，盍與我措置之？」孺人剪其扣與瑞陽，瑞陽急走銀鋪鎔之，得銀三錢許。瑞陽與孺人各取其半，曰：「汝以是為數日糧，彌十日，仍往富家餬口。吾以是為路費，明日行矣。」二人哭別。 明日昧爽，擔簦即行，渡錢塘，至北關門，買一纖搭，應糧船募為水夫，數月抵京師。投報房，抄邸報，食其飯，一日得銀一分，落魄者二十年，居積百餘金。辦事吏部，為王府科掾史。吏部諸司，極其熏灼，而王府科為冷局，門可羅雀。諸掾史到司公幹者，月不過幾日，其餘則閉門卻掃，闃其無人。瑞陽獨無事，亦復無家，無日不坐臥其中。又十餘年，為掾史長。 一日晝寢方寤，聞樑上群鼠曳紙，聲甚厲。急起叱逐，有文書一卷墮地，拾起視之，乃楚王府報生公移也。瑞陽藏之簏底。又一日，無事晝寢，有數人扣門，急問之，則尋掾史查公案。瑞陽出見之，曰：「掾史焉往？」瑞陽曰：「我即是也。」來人曰：「吾儕楚府校余，為承襲國王事，至宗人府，失去報生文書，特來貴司查取，乞掾史向文卷中用心一查。倘得原案，願以八千金為壽。」瑞陽曰：「我向曾見過，不知落何所，第酬金少，不厭人意耳。」來人曰：「果得原文，為加倍之。」瑞陽方小遺，寒顫，作搖頭狀。來人曰：「如再嫌少，當滿二十千數。」瑞陽私喜，四顧，乃附來人耳曰：「莫高言，明蚤齎銀某處，付爾原案。」來人謝去。 次日，瑞陽攜案潛出付之，得銀二萬兩。人勸其納官出仕，瑞陽嘆曰：「人苦不知足，視吾婦領上扣，相去幾何？將為田舍翁，苟得溫飽，足矣！足矣！」乃覓京衛幕告身一道，冠進賢，錦衣歸里。 孺人初生兒三十餘歲，已列青衿。為娶婦，生孫。父子相見，膜不相識。瑞陽為置田宅，家居二十餘年，裒然稱為富人。年逾八十，夫婦齊眉。 諸孫岱曰：「瑞陽伯祖，貧如黔婁，嗟來之食，尚不能著口。乃以赤手入都，堅忍三十餘年，於故紙堆中取二萬金，易如反掌。昔日牛衣對泣，今乃富比陶朱。入之名利場中，謂非魁梧人傑也哉？乃其厚資入手，遂賦『歸來』，鷗租橘俸，永享素封。霸越之後，不復相齊，其曠懷達見，較之范少伯，又高出一等矣！」 族祖汝森，字眾之。貌偉多髯，人稱之曰髯張。好酒，自曉至暮無醒時。午後，岸幘開襟，以須結鞭，翹然出頷下。逢人輒叫嚎，拉至家，閉門轟飲，非至夜分席不得散。月夕花朝，無不酩酊大醉。人皆畏而避之。然性好山水，聞余大父出遊，杖履追陪，一去忘返。 庚戌年，大父開九里山，取道直上爐峰，命髯張董其役。至張公嶺，力不繼。髯張記是年從大父游雁宕，入羅漢洞，見聖像末設一老人像，二鬟立其側。僧云：「此劉處士像也。處士發願洗此洞，力窘乏，遂鬻二女以畢役，故到今莊嚴之。二鬟即二女也。」髯張遂慨然欲鬻其姬，以自附於劉處士，大父謔之曰：「妾婦之道，君子不由。」於是聞者噴飯。顧因此稍有助髯張者，路遂成，而姬亦免去。 逾年壬子，築室於龍山之陽，先構一軒，以供客飲。問名於大父，大父題以「引勝」，為作引勝軒說，曰： 吾弟眾之，性嗜酒，一斗貯腹，即頹然臥，不知天為席而地為幕也。余嘗許眾之得步兵之趣，卜居龍山之陽。居未成，先構一軒以供客，曰：「吾不可一日無酒。」因問名於余，余題以「引勝」。眾之瞪目視曰：「此何語？我不解義，毋作義語相向。」予徐舉王衛軍「酒正是引人著勝地」〔一〕，語未絕，眾之跳曰：「義即不解，但道酒即得。」夫世人為文義纏結，至咿唔作苦，曾不得半字之用者，殆以義縛耳。且文義至細者也，粗至於富貴，大至於死生，糾綿結約，膠不可解。甚或慕富貴，將捐死生，尊死生，又將脫富貴，而不知兩皆縛也。深於酒者，有之乎？眾之嘗云：「天子能驁人以富貴，吾無官更輕，何畏天子？閻羅老子能嚇人以生死，吾奉攝即行，何畏閻羅？」此所得於酒者全矣！全於酒者，其神不驚，虎不咋也，墜車不傷也，死生且芥之矣，而況於富貴？又況於文義？然則眾之即不解義，已解解矣。余因顏其軒，為之說，而簡來善又為之記。吾兩人方操觚舐墨，而眾之又跳曰：「曷來飲酒？」余笑謂來善曰：「酒是眾之勝場，安可與爭鋒？且彼但知酒，而吾與爾復冥搜沉想，墮於義中，是為義縛也。」來善聞余言，口有流涎，遂棄觚，趣眾之飲焉。來善與眾之拍浮酒中，曰：「吾欲以鯨飲也！」餘量最下，效東坡老盡十五盞，為鼠飲而已矣。 髯張笑傲於引勝軒中幾二十年。後以酒致病，年六十七而卒。 諸孫岱曰：「不善飲酒者得其氣，善飲酒者得其趣。若真能得趣者，則自月夕花朝，青山綠水，同是一酒中之趣，但恨世人不能領略耳。昔人云：『痛飲讀離騷，可稱名士。』凡人果能痛飲，何必更讀離騷？髯張雖不解文義，吾謂其滿腹儘是離騷也。」 十叔煜芳，號紫淵，為九山伯同母弟。少孤，母陳太君鍾愛，性剛愎，難與語。及長，乖戾益甚，然好學，能文章，弱冠補博士弟子。文宗慕蓼 王公識拔之，食餼於黌序者三十餘年。叔目空一世，無一人可與往來。其所稱相知者，王耿西、劉迅侯、張全叔與王修仲兄弟四五人而已。此四五人者，一年之內以玉帛相見者，亦不過數日，其餘又皆弓矢加遺，劍戟相向者矣。數年後，又皆成世仇，誓不相見。 戊辰，兄九山成進士，送旗扁至其門，叔嫚罵曰：「區區鱉進士，怎入得我紫淵眼內！」乃裂其旗，作廝養褌，鋸其干作薪炊飯，碎其扁取束諸柵。九山筮仕閩之南平，墨妙執猶子禮甚恭，百計將順，以媚其叔。紫淵大喜，乃曰：「吾為爾往南平省母，一看汝父。」墨妙遣捷足馳告九山，九山集車馬迎於仙霞嶺下，衙役胥吏，俱於百里外伏道左迎候。十叔見母夫人後，與九山一揖，不復開言。九山以好言之，只不應。一日走書室，見所收狀詞，有武舉某告某者，大怒，掀翻几案，持武舉狀匉訇噪而出。廝役奔告九山，九山大驚，急走問曰：「弟何故震怒？」紫淵氣哱吷不出聲，第指武舉名曰：「此人可惡，亟使使縛來！」九山唯唯，亦不敢問，囑胥吏曰：「出票！」紫淵頓足曰：「何慢事若此，用簽拘猶緩，乃出票耶？」九山掣籤呼武舉至，走問曰：「武舉縛到矣，作何發落？」紫淵曰：「痛杖三十，發死囚牢牢之！」九山曰：「責時如何措詞？」紫淵曰：「第痛責之是已，何必措詞？」九山不得已，一如其意。紫淵在署內聽敲朴聲，叫呼慘烈，撫其膺曰：「方吐吾氣！」九山進署覆之，紫淵曰：「杖否？」曰：「杖三十。」曰：「創否？」曰：「創甚。」曰：「牢否？」曰：「發重牢牢之矣。」紫淵曰：「好！好！」方與九山通話。越數日，九山乘其有喜色，乃低聲問曰：「武舉某誠死無赦，但不知渠於何地得罪吾弟，痛恨若此。」紫淵笑曰：「渠何曾得罪於我，我恨紹興武舉張全叔與我作難，阿兄為我痛杖此人，使全叔知武舉也是我張紫淵打得的。」九山亦不覺失笑，乃出武舉，縱之使去。武舉受此重創，終身不解其故。不數日，紫淵束裝遽去，九山唯唯從命，亦不敢留。 庚辰，以歲進士赴廷試。思宗皇帝恨廷臣不任事，欲破格用人，乃命吏部考選科道，兼取科貢，以收人才之用。已而以吏部考選，仍不列科貢，遂命貢士，與歲貢士六十三名，一榜盡賜進士，查京官現缺，悉為填補。紫淵名次第十九，得補刑部貴州司主事。紫淵淹蹇半生，遭此殊遇，意欲大展所學，以報答聖明。凡理部務，必力爭曲直，稍有犄角，輒以盛氣加人，為寮屬所畏。常與大司寇公堂議事，語稍媕阿，輒加叱辱，至破口詈之。大司寇怦怦不平。在部數月，例當提牢，獄中多有縉紳兩榜，紫淵至，必譙訶之不置。有冒犯者，命加鞭朴，獄吏力爭之始已。秘署常設門簿，有見訪者，書其名號，夜繳簿入，紫淵必署其名上，某鬼薪、某大辟、某凌遲，次日即以門簿發出。有見之者，皆咋舌去。或規之曰：「不可。」紫淵曰：「某刑官也，法應定罪，恨目中人無有可赦者耳。」部中舊例，貴州司稽察各部書辦賢否，紫淵有所聞，輒語人曰：「某罪大惡極，必死我手！」書辦有權謀者曰：「盍先下手？」遂嗾言官劾之，解任去。 紫淵恚怒，得臌疾，腹大如斛。至淮安，病甚。時二酉叔駐淮安，理船政，寓紫淵於清江浦禪寺，延醫調治。見醫則詈醫，見藥則詈藥，送薪米則詈薪米，送餚核則詈餚核，撥祗應人役則詈祗應人役。胥吏承值，見即唾罵，送二酉叔懲創之，日必數次猶不暢。二酉叔乃送夏楚，請紫淵自懲，日撻之不足，又夜撻之。承值人皆逃去，又勒二叔更代之。如是者兩月。一日疾革，口猶詈人，喃喃而死。 未死前半月，陽羨 李仲芳在二叔署中，制時大彬沙罐。紫淵囑其燒宜興瓦棺一具，囑二酉叔多買松脂，曰：「我死，則盛衣冠斂我，鎔松脂灌滿瓦棺，俟千年後松脂結成琥珀，內見張紫淵如蒼蠅山蟻之留形琥珀，不亦晶映可愛乎？」其幻想荒誕，大都類此。 侄岱曰：「紫淵叔剛戾執拗，至不可與接談，則叔一妄人也。乃好讀書，手不釋卷，其所為文，又細潤縝密，則叔又非妄人也。是猶荊軻身為刺客，而太史公獨表而出之曰『深沉好書』。則荊軻之使氣剛狠，實與叔無異，而後能受魯勾踐之叱，而不與之校，則其陶鑄於詩書，頗為得力，而遂使世人不得徒以刺客目之也矣。」 弟萼，初字介子，又字燕客。海內知為張葆生先生者，其父也。母王夫人，止生一子，溺愛之，養成一噪暴鱉拗之性。性之所之，師莫能諭，父莫能解，虎狼莫能阻，刀斧莫能劫，鬼神莫能驚，雷霆莫能撼。 年六歲，飲旨酒而甘，偷飲數升，醉死瓮下，以水浸之，至次日始蘇。七歲入小學，書過口即能成誦。長而穎敏異常人，涉覽書史，一目輒能記憶。故凡詩詞歌賦、書畫琴棋、笙簫弦管、蹴踘彈棋、博陸鬥牌、使槍弄棍、射箭走馬、撾鼓唱曲、傅粉登場、說書諧謔、撥阮投壺，一切遊戲撮弄之事，匠意為之，無不工巧入神。以是門多狎客弄臣、幫閒蔑騙，少不當意，輒訶叱隨之，昔者所進，今日不知其亡也。至於妾媵侍御、傒奴臧獲，無不皆然。嘗以數百金買妾，過一夜，不愜意，即出之，只以眼前不復見為快，不擇人，不論價，雖贈與門客，賜與從人，亦不之惜也。臧獲有觸其怒者，輒鞭之數百，血肉淋漓，未嘗心動。時人比之李匡達之肉鼓吹焉。自弟婦商夫人死後，性益卞急。嘗以非刑毆其出婢，其夫服毒以死之，其族人舁屍排闥入，埋屍於廳事之方中，不之動。觀者數千人，見其婢皮開肉爛，喊聲雷動，幾毀其廬，亦不之動。使非婦翁商等軒先生、姻婭祁世培先生，出與調帖，舉國洶洶，幾成民變矣。然猶躁暴如昨，卒不之改。有犯之者必訟，訟必求勝，雖延一二年不倦，費數千金不吝也。 先是辛未，以住宅之西有奇石，鳩數百人開掘洗刷，搜出石壁數丈，巉峭可喜。人言石壁之下得有深潭映之尤妙，遂於其下掘方池數畝，石不受鍤，則使石工鑿之，深至丈余，畜水澄靛。人又有言亭池固佳，恨花木不得即大耳。燕客則遍尋古梅、果子松、滇茶、梨花等樹，必選極高極大者，拆其牆垣，以數十人舁至種之。種不得活，數日枯槁，則又尋大樹補之，始極蓊鬱可愛，數日之後，僅堪供爨。古人伐桂為薪，則又過其值數倍矣。恨石壁新開，不得苔蘚，多買石青石綠，呼門客善畫者以筆皴之，雨過湮沒，則又皴之如前。偶見一物，適當其意，則百計購之，不惜濫錢。在武林，見有金魚數十頭，以三十金易之，畜之小盎，途中泛白，則撈棄之，過江不剩一尾，歡笑自若。極愛古玩，稍有破綻，必使修補。曾以五十金買一宣銅爐，顏色不甚佳，或使火焰之自妙。燕客用炭一簍，以猛火扇煏之，頃刻鎔化，失聲曰「呀！」昭慶寺以三十金買一靈璧硯山，峰巒奇峭，白堊間之，名曰「青山白雲」，石黝潤如著油，真數百年物也。燕客左右審視，謂山腳塊磊，尚欠透瘦，以大釘搜剔之，砉然兩解。燕客恚怒，操鐵錘連紫檀座捶碎若粉，棄於西湖，囑侍童勿向人說。故二酉叔所畜古董甚多，其斷送於燕客之手者，不知其凡幾也。二酉叔授燕客田產五百畝，白鏹數千金，緣手盡。叔父宦遊，公田當八百畝，所儲租二十餘年。燕客縛紀綱，欲置之死地，抄其家，盡喀出之，公田斥賣緣手盡。並嬸娘所藏寶玩、綢緞、衣飾之類，不下二三萬金，亦緣手盡。二叔父卒於清江浦，岱與燕客奔喪，其積俸萬餘金，古玩、幣帛、貨物，可二萬餘金，攜歸，未及半年，又緣手輒盡。時人比之魚弘四盡焉。 乙酉，江干師起，燕客以策干魯王，擬授官職，燕客釋，即欲腰玉，主者難之。燕客怒不受職，尋附戚畹，破格得掛印總戎。丙戌，大清師入越，燕客遂以死殉。臨刑，語僕從曰：「我死，棄我於錢唐江，恨不能裹屍馬革，乃得裹鴟夷皮足矣！」後果如其言。 兄岱曰：「陶石樑先生曰：『秦檜千古奸人，亦有一言可取，謂做官如讀書，速則易終而少味。』吾弟自讀書做官，以至山水園亭、骨董伎藝，無不以欲速一念，乃受鹵莽滅裂之報，其間趣味削然，實實不堪咀嚼也。譬猶米石宣爐，入手即壞，不期速成，只速朽耳。孰意吾弟之智，乃出秦檜下哉？」 弟培，字伯凝，乳名曰獅。五歲從大父芝亭公為南直 休寧縣令。伯凝性嗜飴，休寧多糖食，晝夜啖之，以疳疾壞雙目。大母王夫人鍾愛，求天下名醫醫之，費數千金不得療。識者以獅者師也，或為先兆雲。 伯凝雖瞽，性好讀書，倩人讀之，入耳輒能記憶。朱晦庵綱目百餘本，凡姓氏世系，地名年號，偶舉一人一事，未嘗不得其始末。昧爽以至丙夜，頻聽之不厭，讀者舌敝，易數人不給。所讀書，自經史子集以至九流百家、稗官小說，無不淹博。尤喜談醫書，黃帝素問、本草綱目、醫學準繩、丹溪心法、醫榮丹方〔二〕，無不畢集。架上醫書不下數百餘種，一一倩人讀之，過耳亦輒能記憶。遂究心脈理，盡取名醫張景岳所輯諸書，日夕研究，遂得其精髓。凡診切諸病，沉靜靈敏，觸手即知。伯凝有力，多儲藥材，復精於炮製。凡煎熬蒸煮，一遵雷公古法，故藥無不精，服無不效。且伯凝誠敬詳慎，不盥手不開藥囊〔三〕。凡有病者至其齋頭，未嘗齎一錢而取藥去者，積數十人不厭，舍數百劑不吝，費數十金不惜也。嗣是壽花堂丸散刀圭，傾動越中。吾家十世祖鑑湖府君，為越郡名醫，所開藥肆，甲於兩浙，後以陰功，子孫昌大。昔人云：「公侯之家，必復其祖。」伯凝殆即其後身矣。 伯凝尊人六符叔去世早，不得於我嬸娘，屢遭家難，伯凝號泣旻天，卒得「賦隧」。而大父高年，問安視膳，大得歡心。族中凡修葺宗祠，培植墳墓，解釋獄訟，評論是非，分析田產，拯救患難，一切不公不法可駭可愕之事，皆於伯凝取直。故伯凝之戶，履常滿，伯凝皆一一分頭應之，無不滿志以去。而伯凝有一隙之暇，則喜玩古董，葺園亭，種花木，講論書畫。更喜養鵓鴿，養黃頭，養畫眉，養驢馬，斗骨牌，著象棋，制服飾，畜傒僮，知無不為，興無不盡。其內弟督兵江干，伯凝為之措糧餉，校槍棒，立營伍，講陣法。真有三頭六臂，千手千眼，所不能盡為者，而伯凝以一瞽目之人，掉臂為之，無不咄嗟立辦，則其雙眼真可矐，而五官真不必備矣。 癸卯八月，以暴下之疾，遂至不起。舉國之人，無不扼腕嘆惜。惜之者曰：「使伯凝而具有雙目，其聰明才略，不知奚似？」有解之者曰：「使伯凝而具有雙目，其聰明才略，未必至此。何也？則以世人之具有雙目者，比比皆是也，而能似伯凝者，則有幾人也哉？」 兄岱曰：「余至雲間，有唐士雅者，五歲失明，耳受詩書，不下萬卷。其所著有唐詩解、人物考諸書，援引箋注，雖至隱僻之書，無不搜到。其所作詩文，則出口如注，而繕寫者手不及追。嘗謂余曰：『某空有萬卷，實不識丁〔四〕。使果有輪迴，則某之下世，仍為不識一字之人，不其枉此一世哉？』余觀其人，貌甚樸陋，閉戶枯坐，無異木偶。其欲如吾伯凝之多材多藝，機巧揮霍，博洽精敏，蓋萬不及一者矣。故吾謂伯凝學問似左丘明，才識似晉師曠，慷慨俠烈似高漸離。咄咄伯凝，蓋以一身而兼有之矣。」 【校】 〔一〕正是 世說新語 任誕作「正自」。 〔二〕醫榮丹方 文粃作「醫案丹方」。 〔三〕不開 文粃作「不敢開」。 〔四〕實不識丁 文粃作「實不識一丁」。 【評】 「族祖汝方」二句：東橋第五子。 「貧薄無所事事」：前寫奇窮，後寫驟富，具見筆力。 「家居二十餘年」：凡曆紀年處，都有感慨。 「問名於大父」三句：史公手筆，入引勝軒說，如荊軻傳之入國策。 「凡人果能痛飲」四句：莫能飲酒，卻是真能讀書，其義遠矣。 十叔煜芳末段「侄岱曰」：傳中寫紫淵任誕，已添頰上三毫，論則據其長以揚之。 「止生一子」三句：此與紫淵傳鍾愛皆窮其所自成，甚矣，為父母者不得鍾愛溺愛也。 「失聲曰呀」：寫燕客字字傳神阿堵，奇絕妙絕！ 弟萼末段「兄岱曰」：語皆隱隱落落，有多少憐惜燕客之意在。 「伯凝雖瞽」四句：寫伯凝字字實，亦字字動。 「凡有病者」五句：濟人利物之心如伯凝者，其庶乎？ 余若水先生傳 余若水先生，諱增遠，有明 崇禎癸未進士。兄余武貞先生，諱煌，天啟乙丑廷試第一人，為翰林修撰。若水筮仕得淮安 寶應知縣，時東平伯 劉澤清駐匝淮安，強知縣行屬禮，若水不屈，蒞任甫一月，即掛冠歸。丙戌，我大清兵渡江〔一〕，武貞先生渡東橋自沉死。若水悼邦國之雲亡，痛哲兄之先萎，望水長號，誓不再渡，自是遂絕跡城市。 若水雖成進士，而家甚貧。敝廬三楹，與風雨鳥鼠共之。其旁僦田二畝，率其家人躬耕自食，常至斷炊，妻孥晏如，亦無怨色。長吏多其義，因共就問之，亦罕見者，或拜門外以去。紹守道沈靜瀾，其故同年友也，自恃交誼，殷勤造請。稱疾以辭。因直前托視疾，入門窺見若水臥繩床上，床上漏下穿，又有桯無腳，四角悉支敗瓦。聞客入，欲起逾垣。靜瀾先已豫慮之，則要其同年四五人與俱往，見若水走匿床〔二〕，諸君即共前遮之，曰：「若水，人生會有交親，子何避之深也？」若水曰：「我非避世鳴高者，顧自料福薄，不堪諧世，聊引分自安，長為農夫以沒世足矣。今諸公赫然見過，將共張之，是使我避名以求名，非所願也。」客皆班荊，主人牆隅烋烋然。客從而睨之，有一破甑在瓦壚上，炊未熟；架上又蒙戎練裙，如原憲衣，余即無有。客有壺簞，取之以進，為勉行二觴，強之亦不再舉。客語及世事，俛若無聞，即間有問答，晴雨而已。日欲晡，辭客而退。明日具錢米往遺之，再三辭。以此諸長吏皆重違其意，亦未敢數造焉。不入城市者三十六年。歲庚戌，無疾而終。身無長物，友人醵錢以殮。有遺命葬於原隱之丁斗壟。 外史曰：「人臣稱委質故主，回面而改向，非忠也。激憤而殉，以明節也。義衛志，智衛身，托農圃之棄跡，下可見故主，無辱先人。若余若水者足矣。然其節概為人所難及者，兄死止水，弟不渡河。一死於十五年之前，一死於十五年之後，俱不失為趙氏忠臣。而安心農圃，扼腕終身。嗚呼若水！可以為難矣！」 【校】 〔一〕大清 文粃無「大」。 〔二〕床 文粃作「狀」。 【評】 「身無長物」二句：予選古今詩，得先生作，真能照耀兩間，與日月爭光。 傳中字字實錄，亦字字為先生寫真，讀之而先生之風泠泠襲人也。 魯雲谷傳 會稽 寶祐橋南，有小小藥肆，則吾友雲谷懸壺地也。肆後精舍半間，虛窗晶沁，綠樹濃陰，時花稠雜。窗下短牆，列盆池小景，木石點綴，筆筆皆雲林、大痴。牆外草本奇葩，繡錯如錦。雲谷深於茶理，禊水雪芽，事事精辦。相知者日集試茶，紛至沓來，應接不暇，人病其煩，而雲谷樂此不為疲也。 術擅癰疽，更專痘疹，然皆以聰明用事。醫不經師，方不襲古，每以劫劑臆見起死回生。人終疑其遊戲岐 黃，不尊不信。故凡患痘之家，非極險極逆，時醫之所謝絕者，決不顧吾雲谷也。然雲谷亦診視靈敏，可救則救，不可救則望之卻走，未嘗依回盼睞，受人一錢。 性極好潔，負米顛之癖。恨煙，恨酒，恨人擷花，尤恨人唾洟穢地，聞喀痰聲，索之不得，幾學倪迂，欲將梧桐斫盡。故非解人韻士，不得與之久交。自小多藝，凡羌笛胡琴，鳳笙班管，無不精妙，而尤喜以洞簫和人度曲。向與李玉成竹肉相得，後惟王公端與之合調，余皆非其敵手也。其密友惟陸癯庵、金爾和與餘三人，非大風雨，非至不得已事，必日至其家，啜茗焚香，劇談謔笑，十三年於此。 今年庚戌三月之晦，與癯庵飲謝緯止家，及散，猶畚土移花，夜則與范成之剪燭談心，二鼓方寢。次日呼之不起，排闒而入，則遺蛻在床矣。余與爾和聞之驚詫，倉皇走視，痴植立，惝恍久之。謂生死大事，迅速若此，真如夢幻。痛悼不已，歸坐山齋，憶其生平，遂為作傳。夜靜燈昏，覺有雲谷在吾筆端，踽踽欲動。 張子曰：「雲谷居心高曠，凡炎涼勢利，舉不足以入其胸次。故生平不曉文墨而有詩意，不解丹青而有畫意，不出市廛而有山林意。至其結交良友，直是性生，非由矯強。數月前有客在座，命蒼頭取其所藏雪水煮茶，而大為室人所謫。雲谷大怒，經旬不與交語。謂余弟道子曰〔一〕：『某以朋友為性命，乃欲絕我朋友，不若去此蠢婦！』只此一語，具見俠腸，是豈不讀書不曉文墨之人，而能道此也哉？」 【校】 〔一〕道子 原作「道之」，誤，據文粃改。 【評】 筆筆皆雲林、大痴。雲谷，吾亦識之，此非諛詞。 王謔庵先生傳 山陰 王謔庵先生，名思任，字季重。年十三，即從漏衡岳先生館於檇李 黃葵陽宮庶家。先生落筆靈異，葵陽公喜而斧藻之，學業日進。萬曆甲午，以弱冠舉於鄉，乙未成進士。房書出，一時紙貴洛陽，士林學究以至村塾頑童，無不口誦先生之文。及幼小題，直與錢鶴灘、湯海若爭坐位焉。 先生初縣令，意輕五斗，兒視督郵，偃蹇宦途，三仕三黜。自二十一釋褐，七十二考終，通籍五十年，三為縣令，一為司李，一為教授，兩為臬幕，三為主政，一為備兵使者，直至監國，始簡宮詹，晉秩少宗伯，而國事又不可問矣。五十年內，強半林居，乃遂沉湎曲糵，放浪山水，且以暇日，閉戶讀書。自庚戌游天台、雁宕，另出手眼，乃作游喚。見者謂其筆悍而膽怒，眼俊而舌尖，恣意描摩，盡情刻畫，文譽鵲起。蓋先生聰明絕世，出言靈巧，與人諧謔，矢口放言，略無忌憚。 川 黔總督蔡公 敬夫，先生同年友也，以先生閒住在家，思以帷幄屈先生，檄先生至。至之日，燕先生於滕王閣。時日落霞生，先生謂公曰：「王勃滕王閣序，不意今日乃復應之。」公問故，先生笑曰：「落霞與孤鶩齊飛，今日正當落霞；而年兄眇一目，孤目齊飛，殆為年兄道也。」公面赭及頸，先生知其意，襆被即行。 人有咎先生謔者，其客陸德先嘆曰：「公毋咎先生謔，先生之蒞官行政，摘伏發奸，以及論文賦詩，無不以謔用事。」昔在當塗，以一言而解兩郡之厄者，不可謂不得謔之力也。中書程守訓奏請開礦，與大璫邢隆同出京，意欲開採，從當塗起，難先生。守訓逗留瓜州，而賺璫先至，且勒地方官行屬吏禮，一邑騷動。先生曰：「無患。」馳至池黃，以緋袍投刺稱眷生，璫怒訶，謂縣官不素服。先生曰：「非也，俗禮吊則服素，公此來慶也，故不服素而服緋。」璫意稍解，復詰曰：「令刺稱眷何也？」先生曰：「我固安陽狀元婿也〔一〕，與公有瓜葛。」璫大笑，亦起更緋，揖先生坐上座，設飲極歡，因言及橫山。先生曰：「橫山為高皇帝 鼎湖龍首，樵蘇且不敢，敢問開採乎？必須題請下部議方可。」璫曰：「如此利害，我竟入徽矣。」先生耳語曰：「公無輕言入徽也。徽人大無狀，思甘心於公左右者甚眾，我為公多備勁卒，以護公行。」璫大驚曰：「吾原不肯來，皆守訓賺我。」先生曰：「徽人恨守訓切骨，思磔其肉，而以骨飼狗，渠是以觀望瓜州，而賺公先入虎穴也。」璫曰：「公言是，我即回京，以公言復命矣。」當塗、徽州得以安堵如故，皆先生一謔之力也。 先生於癸丑、己未，兩計兩黜，一受創於李三才，再受創於彭端吾。人方耽耽虎視，將下石先生，而先生對之調笑狎侮，謔浪如常，不肯少自貶損也。晚乃改號謔庵，刻悔謔以志己過，而逢人仍肆口詼諧，虐毒益甚。 甲申之變〔二〕，弘光蒙塵，馬士英稱皇太后制，逃奔至浙。先生以書詆之曰：「閣下文採風流，吾所景羨。當國破眾散之際〔三〕，擁立新君，閣下輒驕氣滿腹，政本自由，兵權在握，從不講戰守之事。而但以酒色逢君，門戶固黨，以致人心解體，士氣不揚，叛兵至則束手無措，強敵來則縮頸先逃，致令乘輿遷播，社稷丘墟。觀此茫茫，誰任其咎？職為閣下計，無如明水一盂，自刎以謝天下，則忠憤之士，尚爾相原。若但求全首領，亦當立解樞柄，授之守正大臣，呼天搶地，以召豪傑。今乃逍遙湖上，潦倒煙霞，效賈似道之故轍。人笑褚淵，齒已冷矣。且欲求奔吾越〔四〕，夫越乃報仇雪恥之國，非藏垢納污之地也。職當先赴胥濤，乞素車白馬以拒閣下。此書出，觸怒閣下，禍且不測，職願引領以待。」書傳，人大快之。 北使渡江，人具牛酒，有邀先生出者。先生閉其門，大書曰「不降」。監國至越，請備顧問，仍以一席笑談，遂致大位。江上兵散，屏跡山居。貝勒駐蹕城中，先生誓不朝見，不薙髮，不入城。偶感微疴，遂絕飲食。僵臥時，常擲身起，弩目握拳，涕洟鯁咽。臨瞑，連呼「高皇帝」者三，聞者比之宗澤瀕死，三呼「過河」焉。 論曰：「謔庵先生既貴，其弟兄子侄、宗族姻婭，待以舉火者，數十餘家，取給宦囊，大費供億。人目以貪，所由來也。故外方人言王先生賺錢用似不好，而其所用錢極好〔五〕。故世之月旦先生者，無不稱以孝友文章，蓋此四字，惟先生當之，則有道碑銘，庶無愧色。若欲移署他人，尋遍越州，有乎無有也？」 【校】 〔一〕安陽 文粃作「安楊」。 〔二〕甲申之變 文粃作「甲申國變」。 〔三〕國破眾散 文粃作「國破眾疑」。 〔四〕求奔 文粃作「來奔」。 〔五〕極好 文粃作「卻極好」。 【評】 「俗禮吊則服素」三句：踢殺猢猻弄殺鬼，謔庵有此手段。 古人之能以謔用事者，惟東方曼倩與蘇長公二人，一派機鋒，純出天趣，蓋謔豈易言哉？陶庵以幻筆寫謔庵，如東坡老 鳳翔 東院觀王摩詰畫僧，殘燈耿然，踽踽欲動，謔庵活矣！