越絕書譯註 · 第八卷
越絕外傳記地傳第十
【題解】
與《吳地傳》一樣，這是一篇記述越國歷史和地理的地誌。
其歷史的記述要比《吳地傳》詳細，它不僅記述了越國貴族的來源——「越之先君無餘，乃禹之世，別封于越，以守禹冢」，「千有餘歲而至句踐」，對先祖大禹的「憂民救水」「教民鳥田」及其死後薄葬的功績和精神，作了生動的描述和讚美，而且記述了越國句踐時期由兵敗臣吳到滅吳雪恥、「霸關東」的歷史過程；既有越王的世系，也有秦元王以後秦君的世系；對秦滅六國、秦始皇南巡行程及越地移民情況也作了簡單的記述。
其地理的記述與《吳地傳》也有較多的不同。一是地理環境的差異，吳地多湖泊，越地多山地，記述有所側重。二是《吳地傳》多城池、宮殿、陵墓、交通等基本設施，而本篇除此以外，更多地記述了生產（農業、畜牧業、手工業）和軍事設施，還有疆域的變化情況。透過這些，我們可以發現越王句踐在兵敗臣吳以後，迫於吳國的壓力，在國小民窮的情況下所採取的措施：對外努力臣事吳國——獻美女、良材、布帛、山珍；對內努力發展生產，生聚教訓，勵精圖治，富民強國。這是「小越」能夠滅亡「大吳」、稱霸諸侯的基礎。
《記地傳》不僅真實地記錄了這一地區曾經發生過的歷史事件，也傳達出這一地區早期開發和曾經輝煌的歷史信息，為歷來研究者所重視。
10.1昔者，越之先君無餘①，乃禹之世②，別封于越③，以守禹冢④。問：「天地之道，萬物之紀，莫失其本。神農嘗百草水土甘苦⑤，黃帝造衣裳⑥，后稷產穡⑦，制器械，人事備矣。疇糞桑麻⑧，播種五穀，必以手足。大越海濱之民，獨以鳥田⑨，小大有差，進退有行，莫將自使，其故何也？」曰：「禹始也，憂民救水，到大越，上茅山，大會計，爵有德，封有功，更名茅山曰會稽⑩。及其王也，巡狩大越，見耆老，納詩書，審銓衡⑪，平斗斛⑫。因病亡死，葬會稽⑬。葦槨桐棺，穿壙七尺；上無漏泄，下無即水；壇高三尺，土階三等，延袤一畝。尚以為居之者樂，為之者苦，無以報民功，教民鳥田，一盛一衰。當禹之時，舜死蒼梧⑭，象為民田也⑮。禹至此者，亦有因矣，亦覆釜也⑯。覆釜者，州土也⑰，填德也⑱。禹美而告至焉。禹知時晏歲暮，年加申酉⑲，求書其下，祠白馬禹井。井者，法也⑳。以為禹葬以法度(21)，不煩人眾。」
【注釋】
①無餘：禹七世孫，夏後帝少康的兒子。傳說他被封于越地，成為越君的先祖。
②世：後裔。
③別：別子，古代天子、諸侯嫡長子以外的兒子。
④禹冢：大禹陵墓。《史記集解》引《皇覽》曰：「禹冢在山陰縣會稽山上。會稽山本名苗山，在縣南，去縣七里。」
⑤神農：即神農氏。傳說中農業和醫藥的發明者。一說即炎帝。
⑥黃帝造衣裳：傳說養蠶、舟車、文字、音律、醫學、算數等發明創造都在黃帝時期。
⑦后稷：見《計倪內經》5.2注㉓。穡：收穫穀物。這裡指生產穀物。
⑧疇糞：培土施肥。名詞作動詞。
⑨鳥田：說法不一。傳統的說法是鳥耘。愚以為，所謂「象田」「鳥田」，其實可能是井田制以前、或有別於上古中原地區井田制的土地制度。傳說者往往從「象」「鳥」字面去闡發，既不能得其實，又難以圓其說。傳說禹「東教乎九夷」「教民鳥田」，「教」字包含了夏族征服其他部落之後所實施的法制規範和禮制教化。
⑩「禹始也」數句：《史記·夏本紀》：「或言禹會諸侯江南，計功而崩，因葬焉，命曰會稽。會稽者，會計也。」爵，爵位。此為動詞，封爵。
⑪審：詳查，細究。有統一、校正的意思。銓衡：衡量輕重的器具。銓，權，俗謂秤砣。衡，秤桿。
⑫平：均等，公平。有統一義。斗斛：衡量食物容量的器具。斗，口大底小的方形量器。先秦10斗為1斛。
⑬葬會稽：今浙江紹興南會稽山北麓有禹陵，相傳為禹的葬地。
⑭舜：見《吳內傳》4.5注③。蒼梧：今湖南南部。《史記·五帝本紀》：「（舜）踐帝位三十九年，南巡狩，崩於蒼梧之野。葬於江南九疑，是為零陵。」零陵在今湖南寧遠南。
⑮象為民田：其義與「鳥為之耘」同。
⑯覆釜（fǔ）：古水名。古九河之一，形如覆釜而得名。也作山名。《吳越春秋》卷六徐天祜註：「《輿地誌》：『會稽山有石，狀如覆鬴，謂之覆鬴山。』『鬴』亦作『釜』。」釜，古代一種炊器，斂口，圜底，或有兩耳。覆釜，即側翻的釜。
⑰州土：州，揚州，古九州之一。會稽，《禹貢》屬揚州。
⑱填：通「鎮」，古稱一方的主山為鎮。會稽山為南鎮。
⑲年加申酉：加，超過。申酉，十二地支的第九、十位。以每支一旬計，則禹當時在九十至一百歲之間。《史記集解》引皇甫謐曰：「年百歲也。」
⑳井者，法也：井是一種法度。估計是上古的戶籍制度。井，古制八家為井，說文：「井，八家一井……古者伯益初作井。」井也是一種土地制度，叫「井田制」，相傳流行於殷周時期。見《孟子·滕文公上》。
㉑禹葬以法度：從《吳越春秋》所說「葬之後田無改畝」及《淮南子·齊俗訓》「禹葬會稽之山，農不易其畝（畝，壟，即田中高處，亦即田埂）」按之，此「法度」除了葬法，還有土地制度。似是禹囑託群臣，在他死後一定要遵守既定的土地制度。
【譯文】
從前，越國的開國君主無餘，是大禹的後代，封在越地為諸侯，來守護其先祖大禹的陵墓。有人問：「天地有天地的規律，萬物有萬物的法則，凡事離不開它的根本。神農遍嘗百草和水土的甘苦，黃帝製作衣裳，后稷生產糧食，製造器械，人類生產和生活的事情都完備了。給桑、麻培土施肥，播種五穀，一定是用手和足。可是唯獨大越海濱的百姓，有百鳥替他們耘田，大小有等次，進退有秩序，沒有誰自行其是，這是什麼緣故呢？」回答說：「當初大禹憂慮百姓疾苦，奉命治理洪水，來到大越，登上茅山，大會諸侯，論功行賞，給道德高尚的人賞以爵位，給功勞卓著的人封以土地，將茅山更名為會稽山。到他登上王位，又來到大越視察，會見年高有聲望的老人，採集詩歌和文獻典籍，校正秤砣、秤桿之類的衡器，統一斗、斛之類的量器。因為勞累患病而死，葬在會稽山。下葬時用蘆葦作槨，桐木作棺，挖了個七尺深的坑；只求上面不漏水，下面無積水；只築三尺高的祭壇，墓前也只有三級土築的台階，整座墓域只有一畝方圓。這樣簡陋的葬法，還認為自己葬在裡面會很安樂，而為自己修墓的人卻很辛苦，無法報答他們的功勞，於是教給他們『鳥田』之法，與時盛衰。正像當年大禹在世時，舜死在蒼梧，教給老百姓『象田』之法一樣。大禹來到大越也是有原因的，是因為此地也像『覆釜』。覆釜（會稽）是揚州的寶地，覆釜山（會稽山）是一方的神山，大禹喜愛此地並告訴群臣說他死後要葬在這裡。大禹知道自己年事已高，來日不多，於是在覆釜山下尋求金簡玉字之書，殺一匹白馬，用白馬血祭祀禹井。井就是一種法度。人們認為大禹是按照當時的法度下葬的，不去麻煩更多的百姓。」
10.2無餘初封大越，都秦餘望南①，千有餘歲而至句踐。句踐徙治山北，引屬東海②，內、外越別封削焉③。句踐伐吳，霸關東④，從琅琊起觀台⑤。台周七里，以望東海。死士八千人⑥，戈船三百艘⑦。居無幾，躬求賢聖。孔子從弟子七十人，奉先王雅琴，治禮往奏⑧。句踐乃身被夷之甲⑨，帶步光之劍，杖物盧之矛⑩，出死士三百人，為陣關下。孔子有頃姚稽到越⑪。越王曰：「唯唯，夫子何以教之？」孔子對曰：「丘能述五帝三王之道⑫，故奉雅琴至大王所⑬。」句踐喟然嘆曰：「夫越性脆而愚⑭，水行而山處；以船為車，以楫為馬；往若飄風，去則難從⑮；銳兵任死⑯，越之常性也。夫子異則不可。」於是孔子辭，弟子莫能從乎。
【注釋】
①秦餘望：疑為秦望山。《水經·漸江水注》：「山南有嶕峴，峴里有大城，越王無餘之舊都也。」
②引屬：延伸。
③內、外越別封削焉：《吳越春秋·句踐歸國外傳》：「吳封地百里于越，東至炭瀆，西止周宗，南造于山，北薄于海。」百里之內為越王句踐封地，稱內越。百里之外的越地為外越，分封給別人。削，分割。
④關東：函谷關或潼關以東地區。亦稱山東。
⑤琅琊：《外傳本事》作「琅邪」。見1.3注⑤。
⑥死士：敢於赴死的勇士。
⑦戈船：戰船。《漢書·武帝紀》顏師古注引臣瓚曰：「《伍子胥書》有『戈船』，以載干戈，因謂之戈船也。」
⑧「孔子」數句：孔子死於公元前479年，而越滅吳在前473年，在孔子死六年之後。史不可據。從，使……跟從，帶領。雅琴，古琴的一種。《周禮·春官·笙師》：「笙師掌教……應、雅，以教祴樂。」鄭玄注引鄭司農曰：「雅，狀如漆筩而弇口，大二圍，長五尺六寸，以羊韋鞔之，有兩紐，疏畫。」
⑨被：同「披」。夷之甲：一種用堅獸皮製成的鎧甲。《外傳記寶劍》作「腸夷之甲」；《吳越春秋·王僚使公子光傳》作「棠之甲」，又《句踐伐吳外傳》作「唐夷之甲」。
⑩杖：執持。物盧之矛：《內傳陳成恆》和《吳越春秋·句踐伐吳外傳》作「屈盧之矛」。
⑪孔子有頃姚稽到越：《吳越春秋·句踐伐吳外傳》作「孔子有頃到」。疑「姚稽」為衍文。
⑫五帝三王：見《外傳記范伯》8.1注②。
⑬奉：通「捧」。
⑭脆：乾脆，直率。
⑮去：通「驅」，行進。
⑯銳兵任死：《吳越春秋·句踐伐吳外傳》作「悅兵敢死」。
【譯文】
無餘剛受封到大越的時候，將都城建在秦餘望山的南邊，經歷一千多年到越王句踐以前沒有改變。越王句踐把都城遷到秦餘望山北面，疆域延伸到東海邊，吳王將占領的大越土地分別封賞，形成了內越、外越，越國的疆域縮小了。後來越王句踐攻滅了吳國，稱霸東方，在琅琊建造了一座高台，高台的周圍有七里，可以憑高遠眺，觀望東海。駐有八千名勇士，三百隻戰船。過不多久，越王句踐親自張榜尋找賢士聖人。孔子聽到這個消息，就帶著弟子七十人，捧著先王的雅琴，帶著先王的禮樂，準備吹奏給越王聽，去感化他。越王句踐身上披著用犀牛皮做的鎧甲，腰間佩著步光寶劍，手裡握著屈盧大矛，派出三百名勇士，到關下擺開陣勢迎接孔子一行。孔子一會兒帶著弟子來到越國。越王說：「哦哦，先生用什麼來教誨我呢？」孔子回答說：「我能夠講述五帝三王治國安邦的道理，所以捧著先王的雅琴來到大王這裡。」越王句踐喟然嘆息說：「我們越國人性格直率，頭腦簡單，居住在山上，活動在水裡；把船當作車子，把槳當作馬匹；行駛起來像一陣風，追也追不上；喜歡打仗又不顧生死，這是我們越人的天性。先生與此不同的就沒有必要說。」於是孔子告辭而去，眾弟子也沒有一個能留下來跟從越王。
10.3越王夫鐔以上至無餘①，久遠，世不可紀也。夫鐔子允常②。允常子句踐，大霸稱王，徙琅琊，都也。句踐子與夷③，時霸。與夷子子翁④，時霸。子翁子不揚⑤，時霸。不揚子無彊⑥，時霸，伐楚，威王滅無彊⑦。無彊子之侯⑧，竊自立為君長。之侯子尊⑨，時君長。尊子親，失眾，楚伐之，走南山⑩。親以上至句踐，凡八君⑪，都琅琊二百二十四歲⑫。無彊以上霸，稱王。之侯以下微弱，稱君長。
【注釋】
①夫鐔：春秋晚期越國國君。
②允常（？—前497）：春秋晚期越國國君，越王夫鐔之子，句踐之父。
③與夷（前465—前459）：越王句踐子。《吳越春秋》作「興夷」，《史記》作「鼫與」，《竹書紀年》作「鹿郢」。
④子翁：按《吳越春秋》子翁為興夷（與夷）之子，而《史記》則稱子翁為鼫與之孫，不壽之子，是越王子翁之前尚有越王不壽（？—前447）。又《索隱》：「《紀年》云：『不壽立十年見殺，是為盲姑。次朱句立。』」朱句在位37年。是不壽後為朱句，非子翁也。
⑤不揚：《史記》：「王翁卒，子王翳立。」《竹書紀年》也作「翳」。在位36年。不揚與翳或是同一人。
⑥無彊（？—前333）：《史記》：「王翳卒，子王之侯立。王之侯卒，子王無彊立。」《索隱》：「《紀年》云：『翳三十三年遷於吳，三十六年七月太子諸咎弒其君翳，十月粵殺諸咎粵滑，吳人立子錯枝為君。明年，大夫寺區定粵亂，立無餘之。十二年，寺區弟忠弒其君莽安，次無顓立。無顓八年薨，是為菼蠋卯。』故莊子云『越人三弒其君，子搜患之，逃乎丹穴不肯出，越人薰之以艾，乘以王輿』。樂資雲『號曰無顓』。蓋無顓後乃次無彊也，則王之侯即無餘之也。」知無彊之前尚有諸咎粵滑、子錯枝、無餘之（莽安）、無顓等越君名目。
⑦威王滅無彊：時在前334年。《史記·越王句踐世家》：「楚威王興兵而伐之，大敗越，殺王無彊，盡取故吳地至浙江……越以此散，諸族子爭立，或為王，或為君，濱於江南海上，服朝於楚。」
⑧之侯：張覺《吳越春秋校注》認為「王子侯」即「子玉」，為無彊之子。按，據《史記》和《竹書紀年》，之侯即子搜（無顓）。在位12年。
⑨尊：《吳越春秋》：「彊卒，子玉。玉卒，子尊。尊卒，子親。」尊為無彊之孫，與此異。現將本書所列越王世系與《吳越春秋》《史記》及《竹書紀年》對照列表如下，以備參考：
⑩南山：即會稽山地。因在州城之南，故稱「南山」。
⑪八君：有誤。見前注。
⑫二百二十四年：年數有誤。越王句踐都琅琊在前473年滅吳之後，至楚威王殺無彊在前334年，凡139年。按《竹書紀年》，越遷都琅琊在周貞定王元年（前468），周安王二十三年（前379），越王翳（不揚）遷都於吳，都琅琊時間為89年。
【譯文】
越王夫鐔以上直到越王無餘，因為年代久遠，世系無法記述清楚。夫鐔的兒子允常。允常的兒子句踐，大霸稱王，遷都琅琊。句踐的兒子與夷，當時稱霸。與夷的兒子子翁，當時稱霸。子翁的兒子不揚，當時稱霸。不揚的兒子無彊，當時稱霸，他率兵征伐楚國，被楚威王滅掉了。無彊的兒子之侯，私下自立為君長。之侯的兒子尊，當時稱為君長。尊的兒子親，失去了國人的支持，楚國派兵征討他，他逃到了會稽山。親以上到句踐，共八位君主，建都琅琊八十九年。無彊以上稱霸，叫越王；之侯以下國勢微弱，稱為君長。
10.4句踐小城，山陰城也①。周二里二百二十三步②，陸門四，水門一。今倉庫是其宮台處也。周六百二十步，柱長三丈五尺三寸，溜高丈六尺③。宮有百戶，高丈二尺五寸。大城周二十里七十二步，不筑北面。而滅吳，徙治姑胥台④。
山陰大城者，范蠡所築治也，今傳謂之蠡城。陸門三，水門三，決西北，亦有事⑤。到始建國時⑥，蠡城盡。
【注釋】
①句踐小城，山陰城也：小城，越國王城。秦漢後為山陰縣治所在地，故稱山陰城。
②周二里二百二十三步：《吳越春秋》作「周千一百二十一步」。以古代三百步為一里計，兩書相差近一里。疑首個「二」字為「三」之誤，當以《吳越春秋》為是。
③溜：下屋檐。
④徙治姑胥台：與遷都琅琊有矛盾。姑胥台，見《記吳地傳》3.2注⑤。
⑤決西北，亦有事：《吳越春秋·句踐歸國外傳》：「外郭築城而缺西北，示服事吳也，不敢壅塞。內以取吳，故缺西北，而吳不知也。」決，通「缺」。
⑥始建國：西漢末新皇帝王莽年號，公元8—13年。
【譯文】
句踐小城即今之山陰縣城。周長三里二百二十三步，有四座陸門，一座水門。現在的倉庫就是當時宮殿的遺址。宮殿周長六百二十步，殿柱長三丈五尺三寸，下屋檐高一丈六尺。宮殿有一百扇門，門高一丈二尺五寸。大城周長二十里七十二步，不修筑北面的城牆。滅掉吳國以後，遷都到原吳國的姑胥台。
山陰大城是范蠡主持修建的，現在人們稱它為蠡城。有三座陸門，三座水門，沒有修筑西北面的城牆，也是有事因的。到了王莽始建國的時候，山陰大城已經毀圮殆盡。
10.5稷山者①，句踐齋戒台也②。
龜山者③，句踐起怪游台也。東南司馬門④，因以炤龜⑤。又仰望天氣，觀天怪也⑥。高四十六丈五尺二寸⑦，周五百三 十二步，今東武里。一曰怪山⑧。怪山者，往古一夜自來，民怪之，故謂怪山。
駕台⑨，周六百步，今安城裡⑩。
離台⑪，周五百六十步，今淮陽里丘⑫。
美人宮⑬，周五百九十步，陸門二，水門一，今北壇利里丘土城，句踐所習教美女西施、鄭旦宮台也⑭。女出於苧蘿山⑮，欲獻於吳，自謂東垂僻陋，恐女樸鄙，故近大道居。去縣五里。
樂野者，越之弋獵處，大樂，故謂樂野⑯。其山上石室，句踐所休謀也⑰。去縣七里。
中指台馬丘⑱，周六百步，今高平里丘。
東郭外南小城者，句踐冰室⑲，去縣三里。
句踐之出入也，齊於稷山⑳，往從田裡；去從北郭門，炤龜龜山；更駕台，馳於離丘，游于美人宮；興樂中宿，過歷馬丘，射於樂野之衢；走犬若耶(21)，休謀石室；食於冰廚(22)，領功銓土(23)。已作昌土台(24)。藏其形，隱其情。一曰：冰室者，所以備膳羞也。
【注釋】
①稷山：《太平寰宇記》引《郡國志》：「穢山，一名稷山，越王種菜於此。」《萬曆紹興府志》：「薄父墓，《史記索隱》云：顧氏按，《冢墓記》薄父墓會稽西北山上。今又有《兆域正義》云：《括地誌》，檝山在會稽西北三里，一名稷山，唐時山陰縣也。」
②齋戒：古人在祭祀時沐浴更衣，戒其嗜欲，以示誠敬。
③龜山：一名怪山，亦曰飛來山。為句踐時期的占卜場所。按，龜山有二：一在今紹興城西南約2公里左右南山頭村，有一山，其形如龜，俗呼為龜山。又其狀如印，稱為印山。一在紹興城內，即今之塔山。
④司馬門：王宮的外門，為掌管軍政的官員駐地。此所言「東南司馬門」，據《水經·漸江水注》，當為句踐小城之西門。其位置在龜山之東南。
⑤炤龜：即用龜甲占卜。卜時灼龜甲，視其裂紋以判吉凶。古人每有軍事行動，必預先占卜。炤，同「照」。
⑥觀天怪：觀察天文星象的變異情況以定吉凶。為古代占星術。
⑦高四十六丈五尺二寸：高度恐有誤。以漢制4.5尺折合1.06米計，高達110米，以當時越國的建築水平，還難達到如此高度。疑「十六」為衍文，實際高度應為「四丈五尺二寸」，折合10.6米，為三層樓。《水經·漸江水注》「越起靈台于山上，又作三層樓以望雲物」可證。
⑧怪：奇怪。這是越國後期移民現象的曲折反映。《水經·漸江水注》：「亦云：越王無彊為楚所伐，去瑯邪，止東武，人隨居山下。」
⑨駕台：句踐停放車駕之所。今其址未詳。按，置車駕為出入之方便，據下文「更駕台，馳於離丘」，應與離台不遠，近大道。
⑩安城裡：里名。《吳越春秋》作「駕台在於成丘」。今未詳。
⑪離台：句踐館賓客之所。《萬曆紹興府志》：「在府城東南二里。」
⑫淮陽里：《吳越春秋》徐天祜註：「《越舊經》：『淮陽宮在會稽縣東南三里。』」《嘉泰會稽志》：「淮陽里，一名淮陽宮……今會稽縣北三里甘滂巷北也。」又「衢巷」：「甘露坊，耆舊云：古甘滂巷是。」按，據《萬曆紹興府志》，甘露坊在靜林坊西南，今西咸歡河北偏。
⑬美人宮：後稱西施山。今紹興城東迪盪新城內。山在建紹興鋼鐵廠時已平毀。
⑭西施、鄭旦：越國美女。
⑮苧蘿山：在浙江諸暨城南。山上今築有西施殿。
⑯樂野：越王獵苑。《水經注》：「湖北有三小山，謂之鹿野山，在縣南六里。按《吳越春秋》，越之麋苑也。」今紹興越城區稽山街道凌家山村一帶，有鹿池山，舊傳越王養鹿於此，因俗呼鹿墅山。今稱六寺山。
⑰其山上石室，句踐所休謀也：休謀，休息。石室，《水經注》：「（樂野）山有石室，言越王所游息處矣。」
⑱中指台：又稱中宿台，《吳越春秋》徐天祜註：「《越舊經》：『中宿台在會稽縣東七里。』」《乾隆紹興府志》：「台在高平里，會稽縣東十里。」今紹興越城區皋埠鎮豐光村，原稱高平村。村北原有越營山。
⑲冰室：見《記吳地傳》3.6注②。
⑳齊：同「齋」，齋戒。
㉑若耶：地名。在今浙江紹興平水鎮。有若耶山、若耶溪（今稱平水江）。
㉒食（sì）於冰廚：食，拿東西給人吃。冰廚，即冰室。意思是獻獵物告祭於祖宗靈前，祭畢，分賞給眾人。《楚辭》王逸註：「人君為政舉事，必告於宗廟，議之於明堂也。」
㉓領功銓土：即論功行賞。領，領取，接受。銓土，衡量功勞大小賞給土地。此「銓土」應是對狩獵「戰利品」的賞賜。
㉔昌土台：台名，未詳。昌土，歌頌土地長養萬物，邦國昌盛美好。
【譯文】
稷山是越王句踐齋戒台的所在地。
龜山，越王句踐在上面建了一座怪游台。龜山的東南是小城的司馬門，因此，每有軍事行動就會在龜山上用龜甲進行占卜。又在台上仰望天象，觀察天文星象的變異情況，來預測吉凶。游台高四丈五尺二寸，周圍五百三十二步，就在現在的東武里。也有人叫它怪山。這座怪山，說是遠古時候一天夜裡從別處飛來，老百姓覺得非常奇怪，所以叫它怪山。
駕台周長六百步，在現在安城裡。
離台周長五百六十步，即現在淮陽里土丘地方。
美人宮周圍五百九十步，有二座陸門，一座水門，即現在北壇利里小山的土城，是越王句踐訓練美女西施、鄭旦的宮台。兩個美女出自諸暨的苧蘿山，想要獻給吳王夫差，越王句踐覺得越國地處偏僻狹隘的東海邊，恐怕美女粗俗淺陋，所以叫她們居住在大路邊以增長見識。距離山陰縣治五里。
樂野是越王句踐圍獵的地方，圍獵時很開心，所以叫做樂野。山上有一間石頭壘砌的房子，是越王句踐打獵後休息的地方。距離山陰城七里。
中宿台馬丘，周圍六百步，即現在的高平里土丘。
東郭門外偏南有一座小城，是當年越王句踐祭祀祖先時備辦祭品的地方。距離山陰城三里。
越王句踐的出入行動，往往是先在稷山沐浴齋戒，經過田裡，從北郭門出去，到龜山灼龜甲占卜；在駕台更換裝束，快馬跑向離丘，到美人宮督查歌舞訓練；再到中宿台欣賞音樂，然後經過馬丘，在樂野的林間小路上射獵；又帶著獵狗到若耶溪邊圍獵，累了到石室休息一會兒；最後將獵物獻祭給祖宗，祭祀完畢，按照功勞大小將獵物分賞給群臣。諸事完畢，建了一座昌土台。藏起軍事訓練的形跡，隱下復仇雪恥的意圖。另一種說法，冰室是儲備食品的地方。
10.6浦陽者①，句踐軍敗失眾，懣於此。去縣五十里。
夫山者②，句踐絕糧，困也。其山上大冢，句踐庶子冢也③。去縣十五里。
句踐與吳戰於浙江之上，石買為將④。耆老、壯長進諫曰：「夫石買，人與為怨，家與為仇，貪而好利，細人也，無長策。王而用之，國必不遂。」王不聽，遂遣之。石買發行至浙江上，斬殺無罪，欲專威服軍中，動搖將率⑤，獨專其權。士眾恐懼，人不自聊。兵法曰：「視民如嬰兒，故可與赴深溪。」士眾魚爛而買不知⑥，尚猶峻法隆刑⑦。子胥獨見可奪之證⑧，變為奇謀，或北或南，夜舉火擊鼓，畫陳詐兵⑨。越師潰墜，政令不行，背叛乖離⑩。還報其王，王殺買，謝其師⑪，號聲聞吳。吳王恐懼，子胥私喜：「越軍敗矣。胥聞之，狐之將殺，噆唇吸齒⑫。今越句踐其已敗矣，君王安意，越易兼也。」使人入問之，越師請降，子胥不聽。越棲於會稽之山，吳退而圍之⑬。句踐喟然，用種、蠡計，轉死為霸。一人之身，吉凶更至；盛衰存亡，在於用臣；治道萬端，要在得賢。
越棲於會稽日，行成於吳，吳引兵而去。句踐將降，西至浙江，待詔入吳，故有雞鳴墟⑭。其入辭曰：「亡臣孤句踐，故將士眾，入為臣虜。民可得使，地可得有。」吳王許之。子胥大怒，目若夜光，聲若哮虎：「此越未戰而服，天以賜吳，其逆天乎？臣唯君王急剬之⑮。」吳王不聽，遂許之浙江是也⑯。
【注釋】
①浦陽：浦陽江。源於浙江浦江花橋鄉高塘村。古浦陽江，自諸暨進入蕭山後，向北流經臨浦鎮，繼而東北流入錢塘江。後因江潮湧塞，分流向東折入山陰縣錢清鎮，再向東南，匯聚蘭溪、若耶溪等水，與曹娥江交匯。明代宣德、成化時，修築臨浦壩、麻溪壩，開鑿磧堰山，從此浦陽江水從臨浦鎮折向西北，經聞家堰直接匯入錢塘江，即為今之浦陽江。時越都在諸暨。
②夫山：失考。張宗祥註：「以去縣十五里正之，此當指會稽山而言。《嘉泰會稽志》：『會稽山在縣東南十三里。』《史記》『敗之夫椒，越王乃以余兵五千人，保棲於會稽，吳王追而圍之』，正此山也，故云絕糧困也。惟會稽山有茅山、衡山、覆鬴山、苗山、塗山、防山、鎮山、棟山諸異名，無夫山之名。疑有脫誤。」
③庶子：指嫡長子以外的兒子。
④石買：見《外傳記范伯》8.2注④。
⑤動搖：任意調動、處置。將率：將領。率，主將，首領。《荀子·富國》：「將率不能則兵弱。」
⑥魚爛：像死魚一樣潰爛。指軍心渙散，不可收拾。《史記·秦始皇本紀》：「河決不可復壅，魚爛不可復全。」司馬貞《索隱》：「宋均曰：『言如魚之爛，從內而出。』」
⑦峻法隆刑：嚴法酷刑。峻，嚴厲。隆，指程度深，殘酷。
⑧證：徵象，跡象。
⑨畫陳：是說調動軍隊，變換陣勢。畫，謀劃。陳，同「陣」，軍陣。
⑩乖離：不和，分離。亦作「乖戾」。
⑪謝：謝罪。此指做檢討。
⑫噆（cǎn）唇吸齒：咬著嘴唇和牙齒。噆，咬。吸，通「翕」，收縮，收斂。
⑬退：張宗祥曰：「『退』疑『追』字之訛。」
⑭雞鳴墟：地名。今浙江杭州濱江區浦沿街道有雞鳴山，或曰即雞鳴墟故址。
⑮唯：希望。剬：《史記·五帝本紀》：「依鬼神以剬義。」張守節《正義》：「剬，古『制』字。」裁斷，決斷。
⑯浙江：今之錢塘江。
【譯文】
浦陽江，越王句踐當年被吳國軍隊打敗失去眾心，退到這裡時憂憤不已。距離山陰縣五十里。
夫山是越王句踐被吳國軍隊圍困的地方，導致糧道斷絕。山上有一座大墓，是句踐小兒子的墳墓。距離山陰縣十五里。
越王句踐與吳國軍隊在錢塘江邊打仗，任命石買為大將。那些德高望重的老人和有實力的成年人都勸說越王：「石買為人，哪個人跟他接觸就跟哪個人結怨，哪家跟他來往就跟哪家有仇，貪婪而嗜利如命，是一個典型的小人，根本沒有高明的策略。大王如果任他為將，國家將會毀在他的手裡。」越王句踐不聽勸告，還是派他去統率軍隊。石買傳令軍隊出發，來到錢塘江畔，濫殺無辜，想用專制手段在軍隊中樹立威勢，隨意調動、處置將領，獨攬大權。廣大將士心懷恐懼，人人自危，覺得沒有生命保障。兵法上說：「看待民眾像看待嬰兒那樣，民眾就會跟你一道赴湯蹈火。」越軍上下已軍心渙散，不可收拾，但石買卻沒有察覺，仍然用嚴厲的軍法、殘酷的刑罰對待將士們。這時伍子胥看到了可以打敗越軍奪取勝利的跡象，於是他一改兩軍對陣的戰術，使用出人意料的計謀：調動軍隊，一會兒出現在北邊，一會兒出現在南邊，深夜點起火把，擂起戰鼓，不斷變換陣勢，設置疑兵。不久越國軍隊潰亂敗北，軍令無人執行，投降的、逃跑的亂作一團。有人把情況報告給越王，越王殺了石買，又向將士們作了檢討，歡呼之聲傳進吳國的軍營。吳王夫差十分恐懼，伍子胥卻暗暗高興：「越國軍隊已經敗了。我聽說狐狸將被殺死的時候，就會咬著嘴唇和牙齒髮出嘰嘰的叫聲。現在越王句踐已經敗了，大王請放心，滅亡越國是很容易的了。」派人到越國軍營去探問，越國軍隊請求投降，伍子胥沒有理睬。越王句踐只得帶著殘兵棲身在會稽山上，吳國軍隊駐紮山下把他們團團圍住。越王句踐喟然嘆息，採用了文種、范蠡求和存國的策略，終於從滅亡的邊緣轉變成為稱雄一方的霸主。在同一個人的身上，吉凶交替著來到。說明一個國家的興衰存亡，就在於使用什麼樣的大臣；治理國家的道理說一千道一萬，關鍵在於能得到賢臣的輔佐。
越王句踐棲身在會稽山的時候，向吳王夫差求和，吳王答應和議，退兵回國。越王句踐將要去吳國納降，西行到錢塘江邊，等待進入吳國的詔書，一直等到次日凌晨雞鳴時分，所以留下了雞鳴墟的地名。他進入吳國後對吳王夫差說：「亡國賤臣句踐，將率領全體臣民，歸順於您，做您的奴僕。百姓憑您使喚，土地歸您所有。」吳王接受了句踐的投降。可是伍子胥聽後大怒，眼睛像暗夜裡放射出來的光芒，聲音像老虎在咆哮：「越國還沒有交鋒就投降了，這是老天爺要把越國賞賜給吳國，難道可以違背天意嗎？我希望大王快下決心。」吳王不聽伍子胥的勸告，答應越王的求和並劃定錢塘江為兩國的疆界。
10.7陽城裡者①，范蠡城也。西至水路，水門一，陸門二。
北陽里城②，大夫種城也，取土西山以濟之③。經百九 十四步④。或為南安⑤。
富陽里者，外越賜義也⑥。處里門⑦，美以練塘田⑧。
安城裡高庫者⑨，句踐伐吳，禽夫差⑩，以為勝兵⑪，築庫高閣之。周二百三十步，今安城裡。
故禹宗廟，在小城南門外大城內⑫。禹稷在廟西⑬，今南里⑭。
獨山大冢者⑮，句踐自治以為冢。徙琅琊，冢不成。去縣九里。
麻林山⑯，一名多山。句踐欲伐吳，種麻以為弓弦，使齊人守之，越謂齊人「多」，故曰「麻林多」，以防吳⑰。以山下田封功臣。去縣一十二里。
會稽山上城者⑱，句踐與吳戰，大敗，棲其中。因以下為目魚池⑲，其利不租。
會稽山北城者⑳，子胥浮兵以守城是也(21)。
若耶大冢者，句踐所徙葬先君夫鐔冢也，去縣二十五里。
【注釋】
①陽城裡：里名。今其址未詳。從下文「山陰故水道，出東郭，從郡陽春亭」看，因城「西至水路」，疑在古若耶溪東岸，今紹興城東。《萬曆紹興府志》：「山陰陽里城，地名陽城裡。」
②北陽里城：今其址未詳。陽里城有二：范蠡之城在南，文種之城在北。
③濟：成。
④經百九十四步：《嘉泰會稽志》引《越絕》作「徑百九十四步」，張宗祥校本亦作「徑」。
⑤南安：里名。其地未詳。
⑥義：歸附的義舉。
⑦里門：古制以25家為里，聚族而居，周圍築有圍牆，建有里門，定時啟閉，所以「里」又稱「閭」，設里正或里長一人管理里內事務。
⑧美：讚美，表彰獎勵。練塘：地名。今名聯塘，屬紹興上虞區東關鎮。
⑨安城裡：見10.5注⑩。
⑩禽：同「擒」。
⑪勝兵：戰勝敵人的兵器，也包括戰利品。
⑫故禹宗廟，在小城南門外大城內：禹宗廟，即禹廟。疑即句踐宗廟。今禹廟在紹興城東南6公里會稽山北麓，禹陵在廟旁。
⑬禹稷：越國社壇。今其地不可考。
⑭南里：里名。未詳。
⑮獨山大冢：疑今紹興城東南九里村之獨山。今稱玉山。
⑯麻林山：《萬曆紹興府志》：「在府城西南十五里。」《乾隆紹興府志》引《一統志》：「在山陰縣西南十五里。」今未詳。大致位置在今紹興柯橋區蘭亭鎮（原婁宮）一帶。
⑰防吳：即「備吳」。是越國復仇的備戰。
⑱會稽山上城：方傑主編《越國文化》以為在紹興城南20公里，今紹興柯橋區平水鎮平陽村，是句踐入吳為質歸國之前的越國臨時都城。
⑲目魚池：養魚池。目，通「牧」。《嘉泰會稽志》稱為南池，云：「南池在縣東南二十六里。會稽山池有上下二所，舊經雲『范蠡養魚於此』……今上坡塘村乃上池。」
⑳會稽山北城：《嘉泰會稽志》：「《舊經》：『吳王城在會稽縣東一十里，夫差圍句踐於會稽山，伍員築此城以屯兵。』」當在今紹興越城區皋埠鎮。
㉑浮兵：屯兵。指暫時的屯兵。
【譯文】
陽城裡是當年范蠡城所在地。范蠡城往西通向水路，有一座水門，兩座陸門。
北陽里城是大夫文種的城，是取來西山的泥土築成的。城中的主幹道有一百九十四步長。有人稱這裡為南安里。
富陽里是賞賜給歸附的外越人居住的地方。為表彰他們的歸義行為，讓他們居住在富陽里的門邊，還用練塘地方的田賞賜給他們。
安城裡有一座造得很高的倉庫，當年句踐討伐吳國，捉住了吳王夫差，句踐把戰爭中使用的武器作為勝利的象徵，建造了一座倉庫珍藏了起來。倉庫周圍二百三十步，在現在的安城裡。
原大禹的神廟在句踐小城的南門外、山陰大城之內。社稷壇在廟的西邊，現在叫南里。
獨山大墓是越王句踐為自己修建的陵墓，因為遷都琅琊，墓沒有修成。距離山陰縣九里。
麻林山一叫多山。越王句踐要討伐吳國，種植苧麻來製作弓弦，派遣遷入越國的齊國人去看守，越人稱齊人為「多」，所以叫作「麻林多」。這是討伐吳國的備戰。將山下的田賞賜給有功之臣。距離山陰縣十二里。
會稽山上城，是當年越王句踐在跟吳國交戰中慘敗，退守會稽山時棲身的地方。在城邊挖了一個養魚池，收穫的魚類專供城中軍隊食用，不另收租稅。
會稽山北城，是當年伍子胥為圍困句踐所修築的臨時屯兵的城。
若耶大墓，是當年越王句踐從別處遷葬來的祖父夫鐔的墳墓。距離山陰縣二十五里。
10.8葛山者①，句踐罷吳②，種葛，使越女織治葛布，獻於吳王夫差。去縣七里。
姑中山者③，越銅官之山也，越人謂之銅姑瀆④。長二百五十步，去縣二十五里。
富中大塘者⑤，句踐治以為義田⑥，為肥饒，謂之富中。去縣二十里二十二步。
犬山者⑦，句踐罷吳，畜犬獵南山白鹿，欲得獻吳，神不可得，故曰犬山。其高為犬亭。去縣二十五里。
白鹿山⑧，在犬山之南，去縣二十九里。
雞山、豕山者⑨，句踐以畜雞豕，將伐吳，以食士也。雞山在錫山南⑩，去縣五十里。豕山在民山西⑪，去縣六十三里。洹江以來屬越⑫，疑豕山在餘暨界中⑬。
練塘者⑭，句踐時采錫山為炭，稱「炭聚」，載從炭瀆至練塘⑮，各因事名之。去縣五十里。
【注釋】
①葛山：傳為句踐種葛處。《嘉泰會稽志》云：「葛山，去縣東一十里。」《吳越春秋》徐天祜註：「會稽縣東十里有葛山。」《萬曆紹興府志》：「在府城東十里，射的山北。」今紹興城東南十里龍舌咀村之葛山頭，疑為越之葛山。
②罷吳：罷於吳，即被吳王無罪釋放。
③姑中山：越國冶鑄場所。今其址未詳。據里程估計，當在今紹興柯橋區平水鎮。
④瀆：河溝。
⑤富中大塘：《紹興縣誌》：「在紹興東部。東界富盛江，南至會稽山麓，西臨平水江，北為山陰古水道。面積約51平方公里，其中平原耕地面積約40平方公里。」塘，堤壩。
⑥義田：公田，即指用於公益的田產。
⑦犬山：俗名狗山，今名吼山，在紹興城東12公里的皋埠鎮吼山村。
⑧白鹿山：在吼山南數里。山因產白鹿得名。
⑨雞山、豕山：《嘉泰會稽志》：「雞山在縣東南五十里，俗稱雞籠山。」與下句「雞山在錫山南」合。豕山，張宗祥註：「豕山，在余暨界中，《名勝志》：『與苧蘿山相對，《越絕書》雞山、豕山，句踐以畜雞豕者，俗訛雞山為金雞。』宗祥案，今在諸暨縣北界。」
⑩錫山：《嘉泰會稽志》：「在縣東五十里。舊經云：越王采錫於此。」《萬曆紹興府志》：「此山去寶山不遠，意寶山之名或取此。」《紹興縣誌》：「在縣東南攢宮寶山附近。」
⑪民山：其地未詳。
⑫洹（huán）江：即沿江。前文有「許之浙江」語，又說「在余暨界中」，此江當為錢塘江。以來：來，當為「東」之訛。
⑬疑豕山在余暨界中：余暨，蕭山（今杭州蕭山區）。秦時屬諸暨，西漢景帝時分諸暨北部為余暨縣，亦稱下諸暨。按，此句為後人注釋語。
⑭練塘：見10.7注⑧。
⑮炭瀆：《吳越春秋》：「吳封地百里于越，東至炭瀆。」徐天祜註：「《越舊經》：『炭瀆在會稽縣東六十里。』《會稽志》作『炭浦』。」
【譯文】
葛山是越王句踐被吳王夫差釋放回國後，派人種葛的地方。他叫越國婦女們織好葛布，作為禮物送給吳王夫差。距離山陰縣七里。
姑中山是越國管理銅業的官署所在地，越國人稱它為銅姑瀆。沿瀆溝長二百五十步。距離山陰縣二十五里。
富中大塘是當年越王句踐組織人力開闢出來的公田，因為土地肥沃出產豐饒，所以叫富中。距離山陰縣二十里二十二步。
犬山，當年越王句踐被吳王釋放回國後，養犬想獵取南山上的白鹿，獻給吳王夫差。但白鹿十分靈敏，無法捕獲，所以將養犬的山稱為犬山。山上的亭子叫犬亭。距離山陰縣二十五里。
白鹿山在犬山的南邊，距離山陰縣二十九里。
雞山、豬山，越王句踐闢為養雞、養豬的牧場，準備在討伐吳國的時候，宰給將士們吃。雞山在錫山的南邊，距離山陰縣五十里。豬山在民山的西面，距離山陰縣六十三里。沿錢塘江以東屬於越國的疆土，所以懷疑豬山在餘暨蕭山縣境內。
練塘，越王句踐時砍伐錫山上的樹木燒炭，叫做「炭聚」，用船將炭從炭瀆運送到練塘，炭聚、炭瀆、練塘都是以所做的事來取名的。距離山陰縣五十里。
10.9木客大冢者①，句踐父允常冢也。初徙琅琊②，使樓船卒二千八百人伐松柏以為桴③，故曰木客。去縣十五里。一曰句踐伐善材④，文刻獻於吳⑤，故曰木客。
官瀆者⑥，句踐工官也。去縣十四里。
苦竹城者⑦，句踐伐吳還，封范蠡子也。其僻居，徑六十步。因為民治田，塘長千五百三十三步。其冢名土山。范蠡苦勤功篤，故封其子於是，去縣十八里。
北郭外路南溪北城者，句踐築鼓鍾宮也⑧，去縣七里。其邑為龔錢⑨。
舟室者⑩，句踐船宮也，去縣五十里。
【注釋】
①木客大冢：相傳為越王允常的陵墓。木客，今曰「木柵」，蘭亭鎮裡木柵村「印山越國王陵」，或曰即木客大冢。現為全國重點文物保護單位。
②琅琊：見《外傳本事》1.3注⑤。
③樓船卒：水軍士兵。桴（fú）：木筏子。
④善材：良材，優質木材。
⑤文刻：繪上圖案，刻上花紋。
⑥官瀆：越國管理手工業的官署。《嘉泰會稽志》：「官瀆在縣西北一十里。」
⑦苦竹城：《水經·漸江水注》云：「山陰縣有苦竹里，里有舊城，句踐封范蠡子之邑。」《嘉泰會稽志》：「在山陰縣之西南二十九里。」今蘭亭鎮古築村疑即其地。
⑧鼓鍾宮：疑即鐘鼓樓。《水經注》所說之「雷門」或因鼓鍾宮而得名。
⑨龔錢：地名，失傳。
⑩舟室：船宮，船塢。
【譯文】
木客山大墓是句踐父親允常的墳墓。當初遷都琅琊，派出水軍士兵兩千八百人上山砍伐松柏紮成木筏子，所以把這座山叫做木客山。距離山陰縣十五里。另一種說法，是句踐派人到山上砍伐優質木材，準備刻上花紋圖案獻給吳王夫差，所以叫木客山。
官瀆是越國手工業管理處。距離山陰縣十四里。
苦竹城是越王句踐討伐吳國回來後封給范蠡兒子的地方。他的居所偏處一隅，直徑只有六十步。而為老百姓造田，卻修築了一條長一千五百三十三步的堤壩。他的墳墓名叫土山。范蠡勞苦功高，所以把他的兒子封在這裡。距離山陰縣十八里。
北郭門外道路以南、河以北有一座小城，是越王句踐時建造的鐘鼓樓。距離山陰縣七里。那地方現在叫龔錢里。
舟室是越王句踐的船塢。距離山陰縣五十里。
10.10民西大冢者，句踐客秦伊善炤龜者冢也，因名冢為秦伊山①。
射浦者②，句踐教習兵處也。今射浦去縣五里。射卒陳音死，葬民西，故曰陳音山③。
種山者④，句踐所葬大夫種也。樓船卒二千人，鈞足羨，葬之三蓬下⑤。種將死，自策⑥：「後有賢者，百年而至，置我三蓬，自章後世⑦。」句踐葬之，食傳三賢⑧。
巫里⑨，句踐所徙巫為一里，去縣二十五里。其亭祠今為和公群社稷墟⑩。
巫山者⑪，越⑫，神巫之官也，死葬其上，去縣十三里許。
六山者⑬，句踐鑄銅，鑄銅不爍⑭，埋之東阪。其上馬棰⑮，句踐遣使者取於南社⑯，徙種六山，飾治為馬棰，獻之吳。去縣三十五里。
江東中巫葬者⑰，越神巫無杜子孫也。死，句踐於中江而葬之。巫神，欲使覆禍吳人船。去縣三十里。
【注釋】
①「民西大冢」數句：民西大冢，方士秦伊墓。《嘉泰會稽志》：「灼龜公冢，越絕曰：『句踐客秦伊善灼龜者。』疑此是。而其冢曰秦伊山，未詳。案《十道志》，當在龜山下。」今紹興城西南約2公里左右南山頭村有一山，其形如龜，俗呼為龜山。又其狀如印，稱為「印山」。疑即秦伊墓所在。
②射浦：一名射瀆。《萬曆紹興府志》：「在府城南五里。」今其地失考。
③「射卒陳音」數句：陳音，楚國人，善於騎射，為越國騎射教練。陳音山，陳音葬處。《吳越春秋》：「陳音死，越王傷之，葬於國西，號其葬所曰陳音山。」《萬曆紹興府志》：「陳音山，在府城西南四里許。」按：據「民西」地名，應與秦伊墓鄰近。在今紹興鑑湖鎮南山頭村一帶。
④種山：相傳為越大夫文種葬所，因以為名。或曰即臥龍山（府山），山北有文種墓。
⑤「樓船卒」數句：樓船卒，見10.9注③。鈞足羨，《吳越春秋》：「越王葬種於國之西山，樓船之卒三千餘人，造鼎足之羨，或入三峰之下。」鈞足即鼎足。羨，墓道。三蓬，地名。一說三座山峰。
⑥策：用蓍草占卜。
⑦章：表彰，顯揚。
⑧食：俸祿，此指祭祀。傳：傳布，流傳。《禮記·祭統》：「有善而弗知，不明也；知而弗傳，不仁也。」三賢：疑即范蠡、文種、計倪。
⑨巫里：地名。巫里與巫山當相去不遠，疑在今越城區斗門鎮境內。
⑩和公群社稷墟：和公群，今未詳。疑「和公」為「公和」二字倒，「公和」二字或為「會稽」二字之訛，「群」為「郡」之訛。社稷墟，社壇遺址。
⑪巫山：一名梅山，即今紹興城北郊的梅山。海拔79.6米。為越國巫覡活動及死葬之處。
⑫越（piān）：越國掌巫之官。
⑬六山：《萬曆紹興府志》：「在府城東北二十里。高廣尋丈，壘列澤中……唐天寶六年，改為句踐山。今上有六山鋪。」
⑭句踐鑄銅，鑄銅不爍：按，《嘉泰會稽志》卷九「六山」條引《越絕書》作「句踐鑄劍，銅不鑠」，從文義看，應以《會稽志》所引為是。爍，通「鑠」，熔化金屬。
⑮馬棰（chuí）：馬鞭。棰，鞭子。
⑯南社：社，土地神，此指祀土地神之所。其址未詳。《雲門志略·古蹟》：「盤古社木，在雲門古剎坊之前，有木數株，其大數圍，枝葉蒙茸，遮蔽天日，意是晉唐間物也。其下為盤古皇社地，壇而不屋。」疑為南社遺址。
⑰江東中：江，指浦陽江（錢清江），後文「中江」可釋為兩江（錢清江和曹娥江）之間。神巫無杜葬所疑在今斗門鎮三江村一帶。
【譯文】
民西大墓是越王句踐請來的擅長占卜的陰陽先生秦伊的墳墓，後人便稱它為秦伊山。
射浦是越王句踐訓練士兵騎射的地方。現在的射浦距離山陰縣五里。騎射教練陳音死後，埋葬在民西，人們因此稱其為陳音山。
種山是越王句踐埋葬大夫文種的地方。當時動用了水軍士兵二千人，挖了像鼎足似的三條墓道，把文種葬在三蓬下面。文種將死時，自己卜了一卦，說：「今後一百年，有賢人到來；把我葬在三蓬下，自然會揚名後世。」越王句踐果然把他葬在此地，並把他作為三位賢臣之一，按時祭祀，宣揚其功績。
巫里，是越王句踐把巫覡集中遷到一個地方居住，形成的一個村落。距離山陰縣二十五里。那裡原來的亭台祠廟現在是會稽郡社稷壇遺址。
巫山是越國管理巫覡的官員死後所葬之山。距離山陰縣十三里左右。
六山是越王句踐鑄劍的地方，有些銅塊沒有熔化，工匠們就把這些沒有熔化的銅塊埋在東山坡。山上出產竹製馬鞭，是句踐派人把竹子從南社移種到六山的，把竹子做成馬鞭，獻給吳王夫差。距離山陰縣三十五里。
浦陽江以東、曹娥江以西的中間地帶，有一塊巫師的葬地，所葬的是越國大巫師無杜的子孫。無杜子孫死後，句踐把他們葬在兩江的中間。巫師神通廣大，句踐把他們葬在這裡是想讓他們顛覆吳國軍隊的船隻。距離山陰縣三十里。
10.11石塘者①，越所害軍船也②。塘廣六十五步，長三百五十三步。去縣四十里。
防塢者③，越所以遏吳軍也④。去縣四十里。
杭塢者⑤，句踐杭也。二百石長⑥，買卒七士人⑦。度之會夷⑧。去縣四十里。
塗山者⑨，禹所取妻之山也，去縣五十里。
朱餘者⑩，越鹽官也。越人謂鹽曰「餘」。去縣三十五里。
句踐已滅吳，使吳人築吳塘⑪，東西千步，名辟首。後因以為名曰塘。
獨婦山者⑫，句踐將伐吳，徙寡婦致獨山上，以為死士示⑬，得專一也。去縣四十里。後說之者，蓋句踐所以游軍士也。
馬嗥者⑭，吳伐越，道逢大風，車敗馬失，騎士墮死，匹馬啼嗥，事見吳矣⑮。
浙江南路西城者，范蠡敦兵城也⑯。其陵固可守，故謂之固陵⑰。所以然者，以其大船軍所置也。
【注釋】
①石塘：石塊砌築的堤壩。
②害：通「轄」，管轄，管理。
③防塢：越國水上軍事設施，如柵欄、木樁之類。
④遏：阻擋。
⑤杭塢：為句踐軍船出入的港灣。杭，同「航」。塢，泊船的港灣，即今之船塢。
⑥二百石：「石」疑為「步」之訛。
⑦買卒：疑為「舟卒」（前稱「樓船卒」）。七士人：疑為「七十人」之訛。
⑧度：通「渡」。之：到。會夷：見3.4注⑳。
⑨塗山：傳為禹娶妻處。塗，亦作「塗」「嵞」。《吳越春秋》徐天祜註：「《會稽志》：『塗山在山陰縣西北四十五里。』」或說城西北四十五里安昌鎮之西扆山即塗山。按，《萬曆紹興府志》，塗山、西餘山（即西扆山）為兩座山。
⑩朱餘：越國鹽務所在地。今紹興城北35里有朱儲村，疑即越國濱海鹽場。陳橋驛認為「朱儲」即《越絕書》的「朱餘」，為於越鹽官所在。
⑪吳塘：為一土築攔蓄堤壩。在今紹興柯橋鎮湖塘。
⑫獨婦山：《嘉泰會稽志》：「蜀阜山，在縣北三十五里……《十道志》云：句踐以寡婦居此，令軍人游焉，一名獨婦山。」《萬曆紹興府志》：「在府城西北四十五里。」
⑬死士：見10.2注⑥。
⑭馬嗥：張宗祥註：「《名勝志》：馬嗥城在海鹽縣治東南三百步。」
⑮事見吳矣：錢培名曰：「『事見吳史』，『史』原誤『矣』，依《漢魏叢書》《逸史》本改。」樂祖謀校：「『矣』，吳本作『史』。」
⑯敦：通「屯」，屯駐，駐紮。
⑰固陵：後作「西陵」。今杭州蕭山區西興鎮西北鐵嶺關即固陵城遺址。
【譯文】
石塘是越國停泊軍船的港灣。寬六十五步，長三百五十三步。距離山陰縣四十里。
防塢是越國用來遏止吳國軍船前進的設施。距離山陰縣四十里。
杭塢是越國軍船出入的航道。航道長二百步，派了七十個水兵管理。這條航道一直通向杭州灣。距離山陰縣四十里。
塗山是大禹娶妻之山。距離山陰縣五十里。
朱餘是越國管理鹽務的官衙所在地。越國人把鹽叫做「餘」。距離山陰縣三十五里。
句踐滅亡吳國以後，派吳國人修築吳塘，壩從東到西長一千步，初名叫辟首。因為是吳國人所築，所以後人還是叫它吳塘。
獨婦山，是越王句踐將要討伐吳國的時候，把寡婦們集中遷到一座孤山上居住，使勇士們看了放心，能專心一意地去打仗。距離山陰縣四十里。後來有人說，這是越王句踐在戰前讓軍士們遊玩享受的地方。
馬嗥的來歷：當年吳王夫差討伐越國，行進的時候遇上狂風，車子被掀翻，馬匹跑散，騎士墜馬而死，有一匹馬在高處昂頭哀嚎。事見前面對吳國史事的敘述。
錢塘江以南、大路以西有一座城，是范蠡當年屯兵的城。沿山築城，堅固而便於防守，因此叫固陵。之所以堅固而便於防守，是因為那裡還布防大量的軍船和士兵。
10.12山陰古故陸道，出東郭，隨直瀆陽春亭①。山陰故水道，出東郭，從郡陽春亭。去縣五十里。
語兒鄉，故越界，名曰就李②。吳強越地以為戰地③，至於柴辟亭④。
女陽亭者⑤，句踐入官於吳⑥，夫人從，道產女此亭，養於李鄉⑦。句踐勝吳，更名女陽，更就李為語兒鄉。
吳王夫差伐越，有其邦，句踐服為臣。三年，吳王復還封句踐于越，東西百里，北鄉臣事吳⑧，東為右，西為左。大越故界，浙江至就李，南姑末、寫干⑨。覲鄉北有武原⑩。武原，今海鹽⑪。姑末，今大末。寫干，今屬豫章⑫。
自無餘初封于越以來，傳聞越王子孫，在丹陽皋鄉⑬，更姓梅，梅里是也。
【注釋】
①直瀆：山陰（今浙江紹興）古陸道和古水道的起點。在紹興城東，具體位置失考。疑即今之直落江。疑若邪溪古道至此直北出斗門，故稱直瀆。陽春亭：失考。或與陽城裡、陽里城、淮陽里地名有關。
②「語兒鄉」數句：語兒鄉、就李：見3.5注②。張宗祥註：「語兒鄉即就李，《公羊傳》作醉李；《史記》作檇李。杜預曰：『今吳郡嘉興縣南有檇李城，即其地也。』《弘治嘉興志》：『在相鄉濮院西。』濮院即古檇李墟也，其地有范蠡塢。」
③強：強占，侵占。
④柴辟亭：見3.5注②。張宗祥註：「吳越相爭，吳築石門以拒敵，在今崇德縣北二十里。此柴辟亭，當在崇德縣界。」按，崇德縣，今浙江桐鄉西南崇德鎮。
⑤女陽亭：張宗祥註：「《秀水縣誌》：學繡堰，在縣西九里，河塘上有塔，塔東有女陽亭，後改為種玉亭。」按，秀水縣，今浙江嘉興。
⑥入官於吳：即「入宦於吳」。
⑦李鄉：即就李鄉。
⑧北鄉：北向。鄉，通「向」。此指城池坐南朝北。
⑨姑末：一作「姑蔑」「姑妹」。今浙江龍游北。寫干：今江西餘干。
⑩覲鄉：覲，今作「鄞」。今浙江寧波。
⑪海鹽：今浙江海鹽。
⑫豫章：今江西南昌。
⑬丹陽：丹陽郡，治宛陵（今安徽宣州）。皋鄉：今安徽六安。相傳為皋陶所居，現縣境有皋陶墓及祠。
【譯文】
山陰縣古代原來的陸路通道，從東郭門出來，經直瀆陽春亭。山陰縣原來的水路通道，也從東郭門出來，經過會稽郡的陽春亭。距離山陰縣五十里。
語兒鄉是原來越國的北疆，名叫就李。吳國侵占越國的土地作為戰場，一直到柴辟亭。
女陽亭，當年越王句踐去吳國服勞役，夫人跟從，走到這座亭子時生下了一個女兒，寄養在就李鄉。句踐滅亡吳國以後，就把亭名改為女陽亭，把就李鄉改為語兒鄉。
吳王夫差討伐越國，占領了越國的土地，越王句踐作為奴僕到吳宮服役。三年後，吳王夫差再把句踐封回越國，給了他從東到西一百里土地，北向稱臣侍奉吳國，以東為右，以西為左。大越原來的疆界，西至錢塘江一直到就李，南到姑末、寫干，東至覲鄉，北到武原鄉。武原鄉就是現在的海鹽縣。姑末就是現在的大末縣。寫干現在屬於豫章郡。
自從無餘初封越地以來，傳說越王的子孫，有遷居丹陽郡皋鄉的，後來改姓梅，皋鄉的梅里就是因此命名的。
10.13自秦以來，至秦元王不絕年①。元王立二十年②；平王立二十三年③；惠文王立二十七年④；武王立四年⑤；昭襄王亦立五十六年⑥，而滅周赧王，周絕於此⑦；孝文王立一年⑧；莊襄王更號太上皇帝⑨，立三年；秦始皇帝立三十七年⑩，號曰趙政⑪，政，趙外孫；胡亥立二年⑫；子嬰立六月⑬。秦元王至子嬰，凡十王，百七十歲⑭。漢高帝滅之。治咸陽⑮，壹天下⑯。
【注釋】
①自秦以來，至秦元王不絕年：秦元王，秦自嬴駟（惠文王）始稱王，此元王或是秦稱王之後追諡。絕，樂祖謀校：「錢培名《札記》疑『絕』當作『紀』。」按，據《史記》記載，秦自襄公救周，周始命為諸侯，至秦孝公，歷二十七君，世系清楚。
②元王立二十年：按《史記·秦本紀》，元王當為秦獻公（名師隰，前384—前362年在位）。立，在位。
③平王立二十三年：按《史記·秦本紀》，平王當為秦孝公（名渠梁，前361—前338年在位）。
④惠文王：名駟，前337—前311年在位。
⑤武王：名盪，前310—前307年在位。
⑥昭襄王：名稷，武王弟，前306—前251年在位。
⑦滅周赧王，周絕於此：秦昭襄王五十一年（前256）滅周，此後史家遂以秦王紀年。周赧王，名延，周朝末代天子，前314—前256年在位。絕，亡。指世系斷絕。
⑧孝文王：名柱，繼位一年（前250）即去世。
⑨莊襄王：名子楚，前249—前247年在位。《史記·秦始皇本紀》：「莊襄王為秦質子於趙，見呂不韋姬，悅而取之，生始皇。」
⑩秦始皇帝：見《記吳地傳》3.3注⑦。
⑪號曰趙政：《史記·秦始皇本紀》：「以秦昭王四十八年正月生於邯鄲。及生，名為政，姓趙氏。」秦始皇帝母為趙國豪家女，因稱趙姬。始皇初隨母姓。
⑫胡亥：秦二世皇帝。於前210年7月繼位，前207年8月被趙高殺害。
⑬子嬰：趙高殺二世，立二世兄子子嬰，貶號為秦王。前207年10月劉邦至霸上，秦王子嬰投降，秦亡。
⑭百七十歲：實178年。
⑮咸陽：秦都城。今陝西咸陽。
⑯壹：統一。
【譯文】
秦從立國以來到秦元王，世系延續不絕。元王在位二十年；平王在位二十三年；惠文王在位二十七年；武王在位四年；昭襄王在位五十六年，滅掉了周赧王，周王朝統治從此結束；秦孝文王在位一年；莊襄王在位三年改稱太上皇；秦始皇帝在位三十七年，他的名字叫趙政，因為他是趙國人的外孫；胡亥在位二年；子嬰在位六個月。從秦元王到秦王子嬰，共十位王，歷一百七十年。漢高帝滅掉了秦朝。建都在咸陽，天下歸於一統。
10.14政使將魏舍、內史教攻韓，得韓王安①。政使將王賁攻魏，得魏王歇②。政使將王涉攻趙，得趙王尚③。政使將王賁攻楚，得楚王成④。政使將史敖攻燕，得燕王喜⑤。政使將王涉攻齊，得齊王建⑥。政更號為秦始皇帝⑦，以其三十七年，東遊之會稽⑧。道度牛渚⑨，奏東安（東安，今富春⑩），丹陽⑪，溧陽⑫，鄣故⑬，餘杭軻亭南⑭。東奏槿頭⑮，道度諸暨、大越⑯。以正月甲戌到大越，留舍都亭⑰。取錢塘浙江「岑石」⑱。石長丈四尺，南北面廣六尺，東面廣四尺，西面廣尺六寸，刻丈六于越東山上⑲，其道九曲，去縣二十一里。是時，徙大越民置餘杭、伊、攻□、故鄣⑳。因徙天下有罪適吏民(21)，置海南故大越處，以備東海外越(22)。乃更名大越曰山陰。已去，奏諸暨、錢塘，因奏吳(23)。上姑蘇台，則治射防於宅亭、賈亭北(24)。年至靈(25)，不射，去，奏曲阿、句容(26)，度牛渚，西到咸陽，崩。
【注釋】
①政使將魏舍、內史教攻韓，得韓王安：事在秦王政十七年（前230）。《史記·秦始皇本紀》：「十七年，內史騰攻韓，得韓王安，盡納其地，以其地為郡，命曰潁川。「內史教」《史記》作「內史騰」，無魏舍。
②政使將王賁攻魏，得魏王歇：事在秦王政二十二年（前225）。魏王歇，《史記》作「魏王假」。王賁，戰國末年秦將，頻陽（陝西富平東北）人。秦將王翦子。封通武侯。
③政使將王涉攻趙，得趙王尚：事在秦王政十九年（前228）。「王涉」《史記》作「王翦」；「趙王尚」《史記索隱》作「趙王遷」。王翦，戰國末秦將，王賁父。封武城侯。
④政使將王賁攻楚，得楚王成：事在秦王政二十四年（前223）。「王賁」《史記》作「王翦」。楚亡有二說：一說為前224年，秦將王翦、蒙武破楚軍，虜楚王負芻，楚亡。一說為前223年，王翦、蒙武破楚軍，昌平君死，楚亡。今從後說。「楚王成」或為「昌平君」。
⑤政使將史敖攻燕，得燕王喜：事在秦王政二十五年（前222）。「史敖」《史記》作「王賁」。
⑥政使將王涉攻齊，得齊王建：事在秦始皇帝二十六年（前221）。「王涉」《史記》作「王賁」。
⑦政更號為秦始皇帝：二十六年（前221）始，由「秦王政」紀年改為「秦始皇帝」紀年。
⑧三十七年，東遊之會稽：《史記·秦始皇本紀》：「三十七年十月癸丑，始皇出遊……十一月，行至雲夢，望祀虞舜於九疑山。浮江下，觀籍柯，渡海渚。過丹陽，至錢唐。臨浙江，水波惡，乃西百二十里從狹中渡。上會稽，祭大禹，望於南海，而立石刻頌秦德。」
⑨牛渚：今安徽馬鞍山西南采石磯。
⑩富春：今浙江富陽。三國吳黃武五年在富陽縣設東安郡，七年廢。今富陽西有東安鎮。
⑪丹陽：見10.12注⑬。
⑫溧陽：今江蘇溧陽西北舊縣村市。
⑬鄣故：當為「故鄣」。見3.19注①。
⑭餘杭：秦置縣，治所在今杭州餘杭區西南南苕溪南岸。軻亭：今未詳。
⑮槿頭：地名，今失考。以秦始皇所行路線看，當在錢塘江西岸富陽與杭州之間。
⑯諸暨、大越：即今浙江諸暨、紹興越城區和柯橋區。
⑰都亭：秦漢時，鄉村每十里設一亭，置亭長以掌治安、民事及客旅往來。城內及城廂也設有此職，稱「都亭」。紹興城內原有都亭橋（今魯迅中路與新建南路交匯處），《嘉泰會稽志》：「《越絕》雲，秦始皇……舍都亭。都亭之名始此。」
⑱錢塘浙江「岑石」：見3.18注④⑩。
⑲刻丈六于越東山上：錢培名曰：「原本『文』『立』二字作『丈六』，『棟』作『東』，並誤。《書鈔》作『刻立於大越棟山上』，疑《書鈔》脫『文』字，此脫『大』字，或此『文』字即『大』字之訛，又錯簡在『立』字上耳。《水經·漸江水注》：會稽山又曰棟山，《越絕》云：棟，猶鎮也。今本《越絕》無此句，疑當在此。『棟』字與《書鈔》合，作『東』非也。今並據改。」按，檢之寶慶《會稽續志》卷七《雜紀》「秦刻岑石」條作「刻文立於越東山上」。錢校不誤。又按，棟山，《嘉泰會稽志》、寶慶《會稽續志》皆誤作「東山」，疑為從音誤。會稽山有「南山」之稱，而無「東山」之名。以「棟」為是。《水經注》引《越絕》雲「棟，猶鎮也」，說明《越絕》本作「棟」。棟山，即會稽山。為揚州之鎮山。今紹興會稽山北麓有南鎮廟遺址。
⑳置：安置。伊、攻□：查史籍無伊、攻□地名。《記吳地傳》：「烏程、餘杭、黝、歙、無湖、石城縣以南，皆故大越徙民也。」疑「伊」即「黝（黟）」，今安徽黟縣；「攻□」或即「攻吳」，烏程（今浙江湖州）春秋屬吳，疑即「攻□」。
(21)有罪適（zhé）吏民：有罪而該被遣戍的官吏和平民。適，通「謫」。
(22)東海外越：此外越當指今浙江沿海島嶼上的越民。
(23)吳：今江蘇蘇州。
(24)治射防於宅亭、賈亭北：在宅亭、賈亭以北修築射箭用的靶場。防，堤防。此指築堤以作屏障。
(25)年至靈：年底到靈，即在靈過年。靈，地名，疑即今江蘇蘇州西南靈岩山。山上有吳館娃宮遺址。
(26)曲阿：今江蘇丹陽。句容：今江蘇句容。
【譯文】
秦王政派大將魏舍、內史教攻滅韓國，俘獲了韓王安。秦王政派大將王賁攻滅魏國，俘獲了魏王歇。秦王政派大將王涉攻滅趙國，俘獲了趙王尚。秦王政派大將王賁攻滅楚國，俘獲了楚王成。秦王政派大將史敖攻滅燕國，俘獲了燕王喜。秦王政派大將王涉攻滅齊國，俘獲了齊王建。滅亡六國後秦王政改稱號為秦始皇帝。秦始皇帝三十七年，東巡來到會稽。他渡過長江到牛渚，經過東安（東安，現在叫富春）、丹陽、溧陽、故鄣，從餘杭軻亭南邊轉東進入槿頭，渡過錢塘江來到諸暨、大越。在正月甲戌日到達大越，留宿在都亭。他派人從錢塘江邊取來一塊高而大的石料，石料長一丈四尺，南面、北面均寬六尺，東面寬四尺，西面寬一尺六寸，刻上文字立於大越的會稽山上。上山的道路曲曲折折，距離山陰縣二十一里。當時還把大越的百姓分別遷徙到餘杭、伊、攻□、故鄣等地，而把天下有罪要發配的官吏和百姓遷徙到錢塘江以南原大越的地方，用來防備東海外越人的反抗，並把大越改名為山陰。事情完畢後離開大越，經諸暨縣、錢塘縣，來到吳縣，登上姑蘇台，在宅亭、賈亭的北端修建了一個射台。在靈岩山過了年後，沒有去射箭就離開了。經曲阿、句容，從牛渚渡江，一路向西到咸陽，便去世了。